黃金卷03-【贏在高考黃金8卷】備戰(zhàn)2023年高考?xì)v史模擬卷(山東專用)(解析版)

【贏在高考·黃金8卷】備戰(zhàn)2023年高考?xì)v史模擬卷（山東專用）黃金卷03（本卷共19小題，滿分100分）第Ⅰ卷一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.孔子曾經(jīng)倡言：“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之?！笨组T弟子子夏進(jìn)而提出“四海之內(nèi)皆兄弟也”的命題；孟子也指出，東夷之人的舜和西夷之人的周文王，均以高尚的品德和卓越的事功“得志行乎中國(guó)”。這些言論反映了當(dāng)時(shí)A.以德治國(guó)思想的新發(fā)展 B.“大一統(tǒng)”觀念深入人心C.文化認(rèn)同已進(jìn)至新境界 D.儒學(xué)成為主流意識(shí)形態(tài)【答案】C【解析】材料“四海之內(nèi)皆兄弟也”“得志行乎中國(guó)”體現(xiàn)的是春秋時(shí)期的華夏認(rèn)同觀念加強(qiáng)，說明的是文化認(rèn)同已進(jìn)至新境界，C項(xiàng)正確；材料與以德治國(guó)思想無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料與“大一統(tǒng)”思想無關(guān)，排除B項(xiàng)；儒學(xué)成為主流意識(shí)形態(tài)是在漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.唐初，薛元超以門蔭入仕，高宗時(shí)官至宰相。他曾說：“吾不才，富貴過人。平生有三恨：始不以進(jìn)士擢第；不娶五姓女（崔、盧、李、鄭、王五姓）；不得修國(guó)史?！边@反映了當(dāng)時(shí)A.門第觀念逐漸淡化 B.政治制度的導(dǎo)向C.歷史傳承得到強(qiáng)化 D.門閥勢(shì)力的衰弱【答案】B【解析】由材料可以看出通過科舉考試進(jìn)入仕途的人，在社會(huì)上有榮譽(yù)，反映了當(dāng)時(shí)政治制度的導(dǎo)向，B項(xiàng)正確；門第觀念逐漸淡化與材料“不娶五姓女”信息不符，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出歷史傳承得到強(qiáng)化，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出門閥勢(shì)力的衰弱，排除D項(xiàng)，故選B項(xiàng)。3.如表為宋代文舉狀元家世統(tǒng)計(jì)表，這反映出宋代類別家庭背景人數(shù)比例官宦士子祖輩或父輩曾經(jīng)擔(dān)任過官職者5042.4%寒素士子祖輩及父輩都不曾擔(dān)任過官職者1714.4%家世不詳根據(jù)史料難以判明家庭背景者5143.2%A.社會(huì)階層流動(dòng)加強(qiáng) B.科舉制度功能弱化C.世家大族把持選才 D.平民入仕欲望強(qiáng)烈【答案】A【解析】根據(jù)材料可以看出，宋代文舉狀元中，寒素士子和家世不詳兩者占比之和超過了祖輩任官群體，這說明宋代科舉制下，社會(huì)階層流動(dòng)加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；材料反映的是科舉制功能的強(qiáng)化而非弱化，排除B項(xiàng)；通過材料可以看出，宋代的世家大族已經(jīng)不能把持選才，排除C項(xiàng)；通過材料無法看出平民入仕的欲望，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.針對(duì)臣下與緬甸往來文書中有勸緬甸“歸漢”的措詞，乾隆帝指出：傳諭外夷立言亦自有體，乃其中有數(shù)應(yīng)“歸漢”一語，實(shí)屬舛謬。夫?qū)h(yuǎn)人頌述朝廷，或稱“天朝”，或稱“中國(guó)”，乃一定之理。況我國(guó)家中外一統(tǒng)，即蠻荒亦無不知大清聲教，何忽撰此“歸漢”不經(jīng)之語，妾行宣示，悖誕已極。這一言論體現(xiàn)了（）A.大一統(tǒng)國(guó)家認(rèn)同意識(shí) B.對(duì)外政策的開明開放C.強(qiáng)烈的尊卑等級(jí)觀念 D.中緬關(guān)系的平等融洽【答案】B【解析】根據(jù)“……乃一定之理。況我國(guó)家中外一統(tǒng)，即蠻荒亦無不知大清聲教，何忽撰此“歸漢”不經(jīng)之語，妾行宣示，悖誕已極?！笨傻贸銮〉叟u(píng)大臣用“歸漢”之語，說明對(duì)外政策的開明開放，B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)大一統(tǒng)，排除A項(xiàng)；尊卑等級(jí)觀念并沒有強(qiáng)調(diào)，排除C項(xiàng)；中緬關(guān)系并不平等，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水，以圖獲利；另一些民眾為他們充當(dāng)苦力，從事運(yùn)輸，以求工值。該現(xiàn)象表明A.民眾民族意識(shí)淡漠B.清政府統(tǒng)治的腐朽C.英軍善于分化抗英力量D.沿海民眾商業(yè)觀念較強(qiáng)【答案】A【解析】根據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,一些民眾向英軍出售糧食、家禽、淡水,以圖獲利;另一些民眾為他們充當(dāng)苦力,從事運(yùn)輸,以求工值”可知,當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾的觀念尚未形成民族國(guó)家意識(shí),許多人還看不到民族國(guó)家利益的存在,沒有意識(shí)到英國(guó)軍隊(duì)的侵略性,A項(xiàng)正確:材料未涉及清政府統(tǒng)治,排除B項(xiàng):民眾主動(dòng)為英軍服務(wù)不能體現(xiàn)英軍善于分化抗英力量,排除C項(xiàng):材料反映的是中國(guó)民眾和英軍的關(guān)系,不能反映沿海民眾商業(yè)觀念較強(qiáng),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.如表為《近代華北集市的發(fā)展》中記載的清末至民國(guó)間山東濰縣集市開市情況統(tǒng)計(jì)。這反映了當(dāng)?shù)丶袛?shù)一旬之中每天開集數(shù)平均每天開集數(shù)94一二三四五六七八九十22.222192225222220222523A.商品流通的時(shí)空選擇較多 B.封閉落后局面改變C.民族資本主義經(jīng)濟(jì)大發(fā)展 D.社會(huì)環(huán)境持續(xù)安定【答案】A【解析】從表格的數(shù)據(jù)可得出，清末至民國(guó)間山東濰縣集市開市數(shù)量較多，說明當(dāng)時(shí)商品流通較為頻繁，時(shí)空選擇較多，A項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)仍然處于落后的狀況，排除B項(xiàng)；材料反映的是民間集市，不是民族工業(yè)，排除C項(xiàng)；持續(xù)說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.下圖為1940年延安魯藝木刻工作團(tuán)創(chuàng)作的年畫。這表明，當(dāng)時(shí)的邊區(qū)政府A.借助民間藝術(shù)，進(jìn)行政治宣傳 B.創(chuàng)新選舉方式，推行民主制度C.利用傳統(tǒng)節(jié)日，鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.激發(fā)農(nóng)民熱情，實(shí)現(xiàn)基層自治【答案】A【解析】根據(jù)材料“實(shí)現(xiàn)民主政治”“選舉村長(zhǎng)”和所學(xué)知識(shí)可知，通過借助民間藝術(shù)，宣傳民主政治，有利于推動(dòng)邊區(qū)地方政權(quán)的民主發(fā)展，A項(xiàng)正確；漫畫是村民選舉村長(zhǎng)，也不是創(chuàng)新選舉方式，排除B項(xiàng)；鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是指各階級(jí)的聯(lián)合抗日，但與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)；基層自治是改革開放后民主政治建設(shè)的重要內(nèi)容，與材料不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1952年，我國(guó)鋼、煤、發(fā)電量、原油、水泥、棉紗、糧食、棉花等工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量均大幅超過1949年前的最高產(chǎn)量。同1949年相比，1952年全國(guó)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)77.5%。這些成就A.反映了社會(huì)主義改造成效顯著 B.奠定了大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)C.體現(xiàn)出優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的必要 D.縮小了工農(nóng)業(yè)發(fā)展之間的差距【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，1952年工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量和工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值都比1949年高，說明國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，奠定了大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；社會(huì)主義改造是1953年開始的，排除A項(xiàng)；材料中顯示我國(guó)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值大幅增長(zhǎng)，無法體現(xiàn)出重工業(yè)落后，不能體現(xiàn)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的必要，排除C項(xiàng)；材料不存在工農(nóng)業(yè)發(fā)展之間的數(shù)據(jù)比較，得不出縮小了工農(nóng)業(yè)發(fā)展之間的差距，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.如圖是海外中國(guó)共產(chǎn)黨研究趨勢(shì)圖。這一變化趨勢(shì)的出現(xiàn)主要是因?yàn)锳.西方對(duì)中國(guó)的敵意日益明顯 B.世界的時(shí)代主題發(fā)生了變化C.海外對(duì)中國(guó)的研究起步較晚D.中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化【答案】D【解析】從材料可得出，1978年后，海外研究中國(guó)共產(chǎn)黨的數(shù)量增加，這主要是因?yàn)橹袊?guó)改革開放后，綜合國(guó)力以及國(guó)際影響力提升，D項(xiàng)正確；西方的敵意與黨員數(shù)量增加無關(guān)，排除A項(xiàng)；世界主題是和平與發(fā)展，沒有變化，排除B項(xiàng)；材料不能說明研究起步晚，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.中世紀(jì)早期的西歐，貴族都有莊園法庭的司法權(quán)，這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶、男爵或主教在一定的范圍內(nèi)，對(duì)那里的居民辦理行政、征收賦稅，而國(guó)王只是被縮成一個(gè)陰影而已。材料表明，這一時(shí)期的西歐莊園A.帶有基層自治色彩 B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位C.具有完全獨(dú)立特點(diǎn) D.有利于形成強(qiáng)大王權(quán)【答案】A【解析】據(jù)題意可知，中世紀(jì)西歐的莊園都有自己的法庭，能夠行使司法權(quán)，而且莊園還可以辦理行政、征收賦稅等，國(guó)王對(duì)莊園的影響力較弱，這體現(xiàn)了西歐莊園的自治色彩，A項(xiàng)正確；材料能夠體現(xiàn)西歐莊園中的自治色彩，無法說明農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；“完全獨(dú)立”的說法過于夸張，排除C項(xiàng)；國(guó)王對(duì)莊園的影響力較弱，所以這一時(shí)期的西歐莊園不利于形成強(qiáng)大的王權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.在十六世紀(jì)末，西班牙大洋有葡萄牙值320瑞斯（貨幣單位）,在印度則值480瑞斯；1500年前后的德國(guó)、一磅番紅花價(jià)值一匹馬、一磅糖等于三頭乳豬；十七世紀(jì)末，一瓦拉府綢在勒芒值3里亞爾（貨幣單位）、在西班牙值6里亞爾，在美洲值12里亞爾。這種現(xiàn)象A.造成世界貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移B.助推長(zhǎng)途貿(mào)易發(fā)展C.導(dǎo)致世界殖民霸主地位D.加速全球物種交流【答案】B【解析】材料體現(xiàn)的是遠(yuǎn)距離甚至是不同大洲之間的貿(mào)易利潤(rùn)豐厚，這種現(xiàn)象有利于長(zhǎng)途貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及世界貿(mào)易中心或者世界殖民霸主轉(zhuǎn)移或易位的信息，A、C兩項(xiàng)不符合題意，排除A、C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)物種交流，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.18世紀(jì)下半期，巴黎三分之二的房屋開始有了孩子單獨(dú)的臥室，七分之一的房屋有專用的餐廳；1789年，法國(guó)革命政府終止了各種形式的司法酷刑。這反映出當(dāng)時(shí)的法國(guó)A.人文主義深入到家庭內(nèi)部 B.思想解放影響社會(huì)發(fā)展C.革命體現(xiàn)啟蒙思想的原則 D.民主政治得到快速發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)“18世紀(jì)下半期，巴黎三分之二的房屋開始有了孩子單獨(dú)的臥室，七分之一的房屋有專用的餐廳；1789年，法國(guó)革命政府終止了各種形式的司法酷刑”可得出受到啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，法國(guó)的社會(huì)生活發(fā)生了變化，生活各方面更加理性，政府在處罰也更加人性化，反映出思想解放影響社會(huì)發(fā)展，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)法國(guó)開展的是啟蒙運(yùn)動(dòng)，宣揚(yáng)理性，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)革命，排除C項(xiàng)；材料涉及的是社會(huì)生活，沒有涉及到民主政治的內(nèi)容與影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.如表是兩次世界大戰(zhàn)之間亞非拉地區(qū)主要民族民主運(yùn)動(dòng)一覽表。由此可知這一時(shí)期的民族民主運(yùn)動(dòng)地區(qū)國(guó)家主要史事亞洲中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命印尼印尼民族大起義非洲埃及華夫脫運(yùn)動(dòng)拉丁美洲墨西哥卡德納斯改革A.導(dǎo)致了國(guó)際格局的改變 B.斗爭(zhēng)的性質(zhì)具有差異性C.出現(xiàn)了新生的領(lǐng)導(dǎo)力量 D.導(dǎo)致世界殖民體系崩潰【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，兩次世界大戰(zhàn)之間在亞非拉美地區(qū)興起的民族民主運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者多是資產(chǎn)階級(jí)，說明新生的領(lǐng)導(dǎo)力量出現(xiàn)，C項(xiàng)正確；這些民族民主運(yùn)動(dòng)并沒有導(dǎo)致國(guó)際格局的改變，排除A項(xiàng)；這些民族民主運(yùn)動(dòng)主要都是在反對(duì)帝國(guó)主義，都是資產(chǎn)階級(jí)革命，在性質(zhì)上具有一致性，而非差異性，排除B項(xiàng)；世界殖民體系的崩潰是在二戰(zhàn)以后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1917-1918年度蘇聯(lián)政府征收糧食7340萬普特，1918-1919年度征收10790萬普特。1919-1920年度征收21250萬普特。這些糧食的征收表明A.余糧收集制是戰(zhàn)時(shí)環(huán)境下可行的制度B.新政權(quán)的建立促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．蘇聯(lián)政府犧牲農(nóng)民利益換取工業(yè)發(fā)展D．蘇俄政府暫停解決了經(jīng)濟(jì)困難【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，十月革命后，蘇俄面臨嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，為了保障軍隊(duì)的糧食供應(yīng)，實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義，全國(guó)各地推行余糧收集制，它為贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了物質(zhì)保障，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)余糧收集制的作用，而不是新政權(quán)的建立促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除B項(xiàng)；余糧收集制為贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了物質(zhì)保障，而不是換取工業(yè)發(fā)展，排除C項(xiàng)；余糧收集制是十月革命后新生的蘇維埃俄國(guó)為了在國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)以及抵抗帝國(guó)主義干涉中保衛(wèi)革命成果而在農(nóng)業(yè)方面采取的一種非常措施，是戰(zhàn)時(shí)環(huán)境下可行的制度，D項(xiàng)不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.20世紀(jì)60年代，聯(lián)合國(guó)接納的43個(gè)新會(huì)員國(guó)都是第三世界國(guó)家，在70年代接納的33個(gè)新會(huì)員國(guó)中除了兩個(gè)德國(guó)以外也都是第三世界國(guó)家。這一現(xiàn)象A.標(biāo)志著美國(guó)霸權(quán)主義的衰落B.有力的沖擊了兩極對(duì)峙格局C.標(biāo)志著世界殖民體系的瓦解D.表明國(guó)際政治新秩序的建立【答案】B【解析】據(jù)材料可知,在20世紀(jì)六七十年代,聯(lián)合國(guó)的新成員大多數(shù)是第三世界國(guó)家,說明當(dāng)?shù)牧α坎粩喟l(fā)展壯大,這對(duì)兩極對(duì)將格局形成了較大的沖擊,D項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí),在20世紀(jì)六七十年代,美國(guó)的霸權(quán)主義開始呈現(xiàn)衰落現(xiàn)象,原因有歐洲走向聯(lián)合、日本的將起、中國(guó)的不斷發(fā)展壯大、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起、俄羅斯的復(fù)興,而非因?yàn)榈谌澜鐚牌?排除A項(xiàng);到目前為止,國(guó)際政治新秩序尚未建立,排除B項(xiàng);1990年非洲國(guó)家納米比亞的獨(dú)立標(biāo)志著世界殖民體系的瓦解,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第Ⅱ卷二、非選擇題：本題共4小題，第16題13分，第17題13分，第18題13分，第19題16分，共55分。16.（13分）閱讀材料，回答問題。材料傳承與創(chuàng)新制度的傳承與創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的永恒主題。兩稅法與一條鞭法的聯(lián)系與區(qū)別，典型地體現(xiàn)了中國(guó)古代制度在傳承與創(chuàng)新中的不斷發(fā)展。兩稅法一條鞭法量出制入。中央合并原征各項(xiàng)稅役，定出“兩稅元額”，向各地?cái)偱伞８髦菘h根據(jù)所攤稅額，向下攤派取消租、庸、調(diào)和一切徭役、雜稅，但丁額不廢“戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差”。不論主戶、客戶，一律編入現(xiàn)居州縣的戶籍，按丁壯和財(cái)產(chǎn)多少定出戶等。元額以大歷十四年墾田面積和戶等高下攤分。兩稅依戶等納錢，依田畝納米粟無固定居處的商人，所在州縣依照其收入的1/30征稅。——寧欣《中國(guó)古代史》總括一縣之賦役，量地計(jì)丁，丁糧畢輸于官。一歲之役，官為僉募，力差則計(jì)其工食之費(fèi)，量為增減；銀差則計(jì)其交納之費(fèi)加以增耗。凡額辦、派辦，京庫(kù)歲需，與存留供億諸費(fèi)，以及土貢方物，悉并為一條，皆計(jì)畝征銀，折辦于官?！睹魇贰な池浂芬罁?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“傳承與創(chuàng)新”為題，寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）【答案】（1）短文內(nèi)容（10分）①?gòu)闹贫鹊倪m應(yīng)性和社會(huì)發(fā)展需求等角度闡述制度傳承與創(chuàng)新的必要性；（4分）②從兩稅法對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)稅制的改變以及一條鞭法與兩稅法的聯(lián)系與區(qū)別等角度闡述二者是如何體現(xiàn)制度的傳承與創(chuàng)新的；（4分）③從兩稅法和一條鞭法實(shí)施所產(chǎn)生影響的角度闡述制度傳承與創(chuàng)新對(duì)社會(huì)治理與發(fā)展的重大意義。（2分）（2）表述（3分）層次1：不能表述成文；（0分）層次2：能表述成文，邏輯不夠清晰，敘述不夠完整；（1-2分）層次3：能表述成文，邏輯清晰，敘述完整、連貫、條理、語言流暢。（3分）【示例】賦稅制度的傳承與創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展必然需求明朝土地兼并加劇，地主勾結(jié)官僚逃稅逃役，賦役制度混亂，政府入不敷出。農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重，階級(jí)矛盾尖銳。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，白銀流通量增加。唐朝實(shí)行的兩稅法已不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。兩稅法改變了傳統(tǒng)以人丁為主的征收辦法；一條鞭法在兩稅法的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步簡(jiǎn)化稅種和征收方式；賦稅由實(shí)物為主向貨幣為主轉(zhuǎn)變；征稅對(duì)象中的人丁標(biāo)準(zhǔn)逐漸淡化，更加重視財(cái)產(chǎn)為主。稅制改革增加了國(guó)家的財(cái)政收入;在一定程度上減輕了貧苦農(nóng)民的負(fù)擔(dān);有利于人口的增長(zhǎng)和流動(dòng);客觀上促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為資本主義萌芽提供了一定的條件;減輕了封建人身依附關(guān)系,推進(jìn)了國(guó)家治理體系的完善?？傊?，沒有一成不變的制度。制度的傳承和創(chuàng)新適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展?！窘馕觥勘绢}屬于歷史小作文題，沒有固定的答案。圍繞主題“傳承與創(chuàng)新”，依據(jù)材料信息可知，反映的是唐朝中后期的兩稅法和明朝中后期的一條鞭法。結(jié)合所學(xué)從制度的適應(yīng)性和社會(huì)發(fā)展需求等角度闡述制度傳承與創(chuàng)新的必要性；從兩稅法對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)稅制的改變以及一條鞭法與兩稅法的聯(lián)系與區(qū)別等角度闡述二者是如何體現(xiàn)制度的傳承與創(chuàng)新的；從兩稅法和一條鞭法實(shí)施所產(chǎn)生影響的角度闡述制度傳承與創(chuàng)新對(duì)社會(huì)治理與發(fā)展的重大意義。17.（13分）閱讀材料，回答問題。李超的“新生"李超，廣西梧州人、先求學(xué)于梧州，廣州等地，后就讀于北京女子高等師范學(xué)校。李超的家庭不支持她求學(xué)，因而她生活困難，患肺炎后，無錢治療，1919年8月病亡。李超死后，其家庭置之不理，指責(zé)她“至死不悔，死有余辜"。11月，北京教育界召開追悼大會(huì)，有1000多人參加，胡適、陳獨(dú)秀、梁漱溟等現(xiàn)場(chǎng)作了演說。1920年，杭州女子師范在省女師操場(chǎng)舉行了李超追悼會(huì)，“各界人士蒞會(huì)者不下萬人，挽歌詩聯(lián)四五百軸”。李超的一生，沒有什么轟轟烈烈的事跡?！覀冄芯克囊簧辽倏梢砸疬@些問題：一、家長(zhǎng)族長(zhǎng)的專制?！⑴咏逃龁栴}?！?、女子承襲財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。……四、有女不為有后的問題?！m《李超傳》《晨報(bào)》1919年12月1日、3日）涵養(yǎng)與發(fā)揮情感是積極的道路。北京的婦女不來吊一吊李女士，卻華裝麗服坐汽車去滿街跑，許多婦女并不要求婦女解放，這都是麻木。麻木就是處于情感的反面。他自己既不要求，你便怎樣指點(diǎn)問題，乃至把解決問題的道路都告訴他，他只是不理會(huì)！——梁漱溟《李超女士追悼會(huì)之演說詞》（《晨報(bào)》1919年12月22日）對(duì)于李超女士底事件，我們可以看出社會(huì)制度上兩大缺點(diǎn)：一是男系制，一是速產(chǎn)制。……李女士之死，我們可以說：不是個(gè)人問題，是社會(huì)問題，是社會(huì)底重大問題?！悾┆?dú)秀《男系制與遺產(chǎn)制》（《新青年）1920年1月1日）作為歷史的觀察者，概括說明李超之死為何會(huì)引發(fā)廣泛的社會(huì)關(guān)注，并談?wù)劇袄畛瑐?新生的出路在哪里?！敬鸢浮?一)社會(huì)關(guān)注的原因：（6分）作答角度：(作答應(yīng)主要包括三個(gè)角度)能從近代中國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，新舊思想沖突激烈的時(shí)代背景角度作答；能結(jié)合陳獨(dú)秀等人的社會(huì)活動(dòng)，從五四新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)事件的推動(dòng)角度作答；能結(jié)合李超與家庭的矛盾，從季超之死與當(dāng)時(shí)社會(huì)的關(guān)系角度作答。(若從其他角度作答，言之有理，可酌情給分)層次劃分：(按照不同層級(jí)對(duì)每個(gè)角度的闡述進(jìn)行評(píng)價(jià))層次1：作答角度具有一定合理性，說明不夠充分，表述不夠完整；（0-3分）層次2：作答角度合理，能密切聯(lián)系材料和所學(xué)知識(shí)，說明完整、充分，邏輯嚴(yán)密。（4-6分）(二)新生的出路：（7分）層次1：能分別概括三人的觀點(diǎn)，并進(jìn)行簡(jiǎn)要說明：（0-3分）層次2：能結(jié)合三人的觀點(diǎn)，從個(gè)人解放，社會(huì)改良，制度變革的關(guān)系角度進(jìn)行較為充分的闡述；（4-6分）層次3：在對(duì)三人現(xiàn)點(diǎn)的論述中，能提出自己的見解，并結(jié)合史實(shí)，闡明在馬克思主義指引下進(jìn)行徹底的革命是“李超們”獲得新生的根本途徑。（7分）18.（13分）閱讀材料，回答問題。材料新灶神畫年畫是中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，供年節(jié)時(shí)張貼以供祈福納祥、驅(qū)神辟邪及裝飾之用。新中國(guó)成立之初，黨和政府掀起舊年畫改造工作。如圖為鳳翔縣新式歷頭灶神畫（歷頭中年歷氣節(jié)表未?。?，是當(dāng)時(shí)年畫改造初期的嘗試之作。年畫正中，一對(duì)年輕夫婦的半身像取代原有的灶神形象，兩人胸前分別佩戴“生產(chǎn)模范”“勞動(dòng)英雄”字樣的紅花。兩人頭頂門楣正中題有“民主家庭”四字，左右梁柱上題有“民主自由新世界，勞動(dòng)讀書好人家”的對(duì)聯(lián)。兩人背后各有一個(gè)身穿樸素制服的公務(wù)人員。最下方有兩個(gè)童子肩扛鋤頭、斧頭，都在持書閱讀。歷頭部分居中的是五角星，左右斜插五星紅旗。旗幟斜下角空白處各有一位挑水農(nóng)民朝一簇莊稼走去，左右邊角處有兩個(gè)青年在割麥，兩人之下是兩個(gè)老者持斧拄鋤，寒暄正濃?！獜埓合肌稄摹疵裰骷彝ァ悼葱轮袊?guó)初期鳳翔年畫圖像之變》概括指出新灶神畫所蘊(yùn)含的歷史信息，并結(jié)合時(shí)代背景加以闡釋?！敬鸢浮?1)提取歷史信息：(6分）層次一：能結(jié)合歷史發(fā)展的時(shí)代特征，準(zhǔn)確、全面地概括材料反映的歷史信息。（6分）例：①“夫婦居中、相對(duì)而坐”“公務(wù)人員立于人后”“民主家庭”“民主自由新世界”的對(duì)聯(lián)，以及夫婦均佩戴“勞動(dòng)模范”紅花等圖像元素反映了新中國(guó)實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家做主、婚姻自由、男女平等；或：五角星、五星紅旗等圖像元素反映出普通民眾對(duì)新政權(quán)的擁護(hù)和認(rèn)同。（2分）②無論老幼都手持農(nóng)具、勞作場(chǎng)景、夫婦佩戴的“勞動(dòng)模范”紅花及“勞動(dòng)讀書好人家”的對(duì)聯(lián)等圖像元素反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)的發(fā)展和崇尚勞動(dòng)的社會(huì)風(fēng)氣；(2分）③一家之主由灶神變?yōu)榈狡胀ㄈ嗣裥蜗蠓从吵霎?dāng)時(shí)破除封建迷信、崇尚科學(xué)的新觀念；或：“勞動(dòng)讀書好人家”的對(duì)聯(lián)、兒童持書閱讀的形象反映當(dāng)時(shí)社會(huì)重視教育、形成好學(xué)之風(fēng)；(2分)(說明：能從民主建設(shè)、生產(chǎn)勞動(dòng)、和文化教育三個(gè)角度進(jìn)行概括，每一角度2分；每角度分表層信息和歷史信息，每一角度只能答出表層信息的不得分。若能從材料中提取其他有效信息并言之有理，也可酌情給分，本部分共6分）層次二：提取信息不夠完整，只能從材料中獲取部分有效信息；層次三：不能根據(jù)試題要求從材料中提取有效信息；(2)進(jìn)行歷史闡釋：(7分）層次一：能結(jié)合時(shí)代背景，在材料所反映的信息和以下知識(shí)之間建立聯(lián)系，并進(jìn)行合理解釋。(7分）對(duì)材料中歷史信息進(jìn)行合理解釋：(6分）如：①新中國(guó)成立后建立和鞏固人民民主政權(quán)；(2分）②在全國(guó)開展土地改革，解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力；(2分）③以馬克思唯物主義思想為指導(dǎo)，推進(jìn)思想文化建設(shè)，重視科技和教育發(fā)展。（2分）在此基礎(chǔ)上，能提出獨(dú)立的見解或認(rèn)識(shí)。（1分）例：新式年畫表現(xiàn)了廣大民眾對(duì)現(xiàn)實(shí)政治和社會(huì)新生活、新道德、新理想的追求與歌頌，并促進(jìn)了新時(shí)代背景下國(guó)家形象的塑造。（1分）(若能從其它角度進(jìn)行解釋并提出見解，言之成理也可酌情給分）層次二：能結(jié)合時(shí)代背景，在材料所反映的信息和以下知識(shí)之間建立聯(lián)系，并進(jìn)行合理解釋。層次三：不能在歷史信息和所學(xué)歷史知識(shí)之間建立某種聯(lián)系，沒有對(duì)歷史信息的解釋。【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，年畫就其風(fēng)格而言屬于世俗畫，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映，要緊扣年畫的內(nèi)容和時(shí)代背景進(jìn)行分析。反映封建落后思想的內(nèi)容都在被改造之列,只有客觀真實(shí)的,能反映新社會(huì)、新生活、新觀念的形象才被表現(xiàn)在畫面中。年畫藝術(shù)在不同時(shí)代需求下,產(chǎn)生不同的形式變體,新媒體時(shí)代下年畫更需要新形式的創(chuàng)造來推展延續(xù)。根據(jù)圖示和材料信息可知，“夫婦居中、相對(duì)而坐”“公務(wù)人員立于人后”“民主家庭”“民主自由新世界”的對(duì)聯(lián)，以及夫婦均佩戴“勞動(dòng)模范”紅花等圖像元素反映了新中國(guó)實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家做主、婚姻自由、男女平等。無論老幼都手持農(nóng)具、勞作場(chǎng)景、夫婦佩戴的“勞動(dòng)模范”紅花及“勞動(dòng)讀書好人家”的對(duì)聯(lián)等圖像元素反映了崇尚勞動(dòng)的社會(huì)風(fēng)氣。一家之主由灶神變?yōu)榈狡胀ㄈ嗣裥蜗蠓从吵霎?dāng)時(shí)破除封建迷信、崇尚科學(xué)的新觀念?！皠趧?dòng)讀書好人家”的對(duì)聯(lián)、兒童持書閱讀的形象反映當(dāng)時(shí)社會(huì)重視教育、形成好學(xué)之風(fēng)⑤五角星、五星紅旗等圖像元素反映出普通民眾對(duì)新政權(quán)的擁護(hù)和認(rèn)同。綜上信息可知，新式年畫表現(xiàn)了廣大民眾對(duì)現(xiàn)實(shí)政治和社會(huì)新生活、新道德、新理想的追求與歌頌，并促進(jìn)了新時(shí)代背景下國(guó)家形象的塑造。19.（16分）圖1為殖民擴(kuò)張和收縮的兩個(gè)長(zhǎng)周期示意圖（1500-1975），圖2為全球經(jīng)濟(jì)不平等示意圖（1820-1980）。閱讀材料，回答問題。材料說明：基尼系數(shù)是一個(gè)社會(huì)