高中歷史第二單元中國古代文藝長廊第10課梨園春秋筆記岳麓版必修

第10課梨園春秋——中國古代戲曲的發(fā)展歷程

梨園只不過是皇家禁苑中與棗園、桃園、櫻桃園并存的一個果木園。園中設(shè)有酒亭球場等，是供帝后、皇戚、貴臣宴飲游樂的場所。后來經(jīng)唐玄宗李隆基的大力倡導(dǎo)，梨園由一個單純的果木園圃，逐漸成為唐代的一座“梨園子弟”演習(xí)歌舞戲曲的梨園，成為我國歷史上第一座集音樂、舞蹈、戲曲的綜合性“藝術(shù)學(xué)院”。為什么叫“梨園”內(nèi)容概述：一、戲曲的源頭——儺二、戲曲的形成——宋代南戲三、戲曲的成熟——元雜劇四、戲曲的進(jìn)一步發(fā)展——昆曲五、戲曲的繁盛——京劇一、起源1、原始社會：儺2、春秋戰(zhàn)國、漢代：儺儀、儺戲3、唐代：梨園、歌舞戲二、形成——兩宋之際的南戲1、地點(diǎn)：2、背景：3、特點(diǎn)：三、成熟——元雜劇1、特點(diǎn)：（1）（2）2、背景：（1）（2）（3）3、代表：元曲四大家：關(guān)、白、馬、鄭王實(shí)甫《西廂記》（1）城市經(jīng)濟(jì)繁榮；（2）市民階層的興起；（3）出現(xiàn)專門娛樂場所瓦舍。元代知識分子的地位很低，蒙古滅金后，停止科舉考試將近80年，文人入仕的機(jī)會相對地說要少多了，九儒十丐，他們的地位僅高于乞丐，被打入了社會的底層，使他們有機(jī)會接觸下層社會的群眾，有機(jī)會了解底層群眾的生活和情感，體會底層人民的痛苦和愿望。他們較高的文化修養(yǎng)、廣博的學(xué)識，推動了元雜劇的文學(xué)藝術(shù)水平，使之逐漸演變?yōu)橐环N成熟而完美的藝術(shù)形式。元代雜劇的出現(xiàn)是我國文學(xué)藝術(shù)史上的一個重大發(fā)展，成為我國文學(xué)史上與唐詩、宋詞并稱的藝術(shù)奇觀。儺儀：先秦時，發(fā)源民間的儺為國家禮儀吸收

汴京梁家瓦子（戲場）有大小勾欄50余座，最大的可容納數(shù)千人?？v貫?zāi)媳钡挠謨蓚?cè)，酒樓、茶館、商店、香藥鋪等鱗次櫛比，常常營業(yè)到三更。

——岳麓版教材必修二《經(jīng)濟(jì)成長歷程》（1）城市經(jīng)濟(jì)繁榮（2）市民階層壯大（3）知識分子的地位低下四、進(jìn)一步發(fā)展——昆曲1、時間、發(fā)源地：2、特點(diǎn)：3、代表：4、地位：五、鼎盛——京劇1、條件（1）（2）（3）（4）2、來源：3、形成4、特點(diǎn)5、地位開端：乾隆晚期、四大徽班進(jìn)京形成：道光年間第一個繁盛期：同光年間暢音閣是紫禁城中最大一座戲臺，始建乾隆三十七年。京劇京劇不是北京的地方戲而是在眾多地方戲曲的基礎(chǔ)上博采眾長逐漸形成的。因?yàn)樗窃诒本┬纬刹⒆畛踉诒本┝餍兴员环Q為“京劇”。公元1790年，為慶祝乾隆80壽辰徽戲進(jìn)京

二十年（1840年）以后的事京劇的正式形成大約是道光吸收了昆曲、秦腔等戲曲劇種優(yōu)點(diǎn)和特長而成合流，此為京劇形成的基礎(chǔ)道光年間，漢調(diào)進(jìn)京，徽漢二腔京劇

結(jié)合下列一系列圖片和課文內(nèi)容，總結(jié)京劇的特點(diǎn)？

京劇的四大角色行當(dāng)藝術(shù)特征——綜合性生“生”，是生疏的意思。而生角的演出老練成熟，故反其義為“生”旦“旦”指旭日東升。而旦角表演的是女性，女屬陰，故反名為“旦”。毛凈武凈正凈副凈副凈凈

“凈”，即清潔干凈。而凈角都是大花臉，看起來很不干凈，不干凈的反面就是干凈，因而名“凈”。丑“丑”指屬相，丑屬牛，牛性笨。而演丑角的人，則要求伶俐、活潑、聰明，所以反其名為“丑”。孟良李逵黃蓋孫悟空魯智深廉頗張飛竇爾敦凈藝術(shù)特征——綜合性唱念做打京劇唱、念、做、打作為藝術(shù)手段京胡月琴弦子單皮鼓大鑼小鑼藝術(shù)特征——綜合性鑼鼓、京胡等各種樂器配合藝術(shù)特征——綜合性與寫意性人物化妝的寫意──戲曲臉譜根據(jù)不同的臉譜勾畫，區(qū)分人物的忠、奸、善、惡，表現(xiàn)人物不同性格。

京劇紅色有臉譜表示忠勇，如關(guān)羽黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛、粗率如包拯、張飛、李逵、項(xiàng)羽、楊七郎黃色的臉譜表示彪悍、兇狠殘暴

藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些剛強(qiáng)驍勇、粗獷、桀驁不馴的人物，程咬金白色的臉譜一般象征陰險狡詐的壞人，如曹操、嚴(yán)嵩、趙高、秦檜、司馬懿等。藝術(shù)特征——寫意性舞臺行動的寫意─表演豐富性，有話則長，無話則短舞臺行動的寫意──藝術(shù)特征——寫意性

人物服飾的寫意──長袖善舞藝術(shù)特征——寫意性舞臺布置的寫意──一桌二椅●有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，京劇發(fā)展到今天，已難以反映當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活，也不適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味，所以觀眾越來越少，只能日漸衰亡?！窳碛幸环N觀點(diǎn)認(rèn)為，京劇是中國的國粹，有著深厚的歷史文化內(nèi)涵，應(yīng)該原封不動地加以保存?！襁€有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，京劇無疑是中華文化的瑰寶，應(yīng)當(dāng)加以珍惜和保護(hù)，但是它也應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，推陳出新，這樣才能更好地反映當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活，并符合現(xiàn)代人的欣賞口味。對以上的不同觀點(diǎn)，你比較傾向于哪一種意見，為什么?爭鳴珍惜和保護(hù)，與時俱進(jìn)，推陳出新一、源頭—儺二、形成—宋南戲三、成熟—元雜劇四、進(jìn)一步發(fā)展——昆曲五、繁盛—京劇課堂小結(jié)作業(yè)布置復(fù)習(xí)第10課，做完學(xué)案第9、10課習(xí)題1、原始時代的人們戴起兇惡面具，口中高呼“儺儺”，主要是為了：A、占卜兇吉B、部落戰(zhàn)爭前先進(jìn)行誓師C、辟邪消災(zāi)，驚嚇驅(qū)逐惡魔D、驅(qū)除寒冷，熱身抗寒2、發(fā)源于民間的“儺”逐漸為國家禮儀吸收，成為國家祭祀和禮儀制度的重要組成部分是在：A、先秦時代B、秦漢時代C、魏晉時代D、隋唐時代3、宋朝南戲形成的根本原因是：A、社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)的繁榮B、娛樂場所——瓦舍的出現(xiàn)C、傀儡戲、皮影戲、雜技、說書等表演的盛行D、民間藝人的推動4、下列事件標(biāo)志著我國古代戲曲成熟的是：A、儺戲的形成B、南戲的出現(xiàn)C、元雜劇的出現(xiàn)D、京劇的形成

5、之所以說元雜劇標(biāo)志著我國古代戲曲成熟，主要是指：A、由民間藝人或者下層知識分子創(chuàng)作，比較貼近普通百姓的生活B、不斷融合吸收，博采眾長，注意吸收和借鑒其他劇種的長處C、揭露社會黑暗，表達(dá)勞動人民的愿望與要求D、把詩詞、歌唱、舞蹈、對白、音樂等多種表演形式相結(jié)合，有完整的故事情節(jié)和角色配合6、徽班進(jìn)京的直接原因是：A、謀求藝術(shù)發(fā)展B、滿足皇室文化娛樂需要C、慶?？滴鯄鄢紻、與昆曲進(jìn)行競爭7、京劇產(chǎn)生的原因有：a統(tǒng)治者大力提倡b漢、徽合流，并逐漸京字京韻c藝術(shù)家博采眾長，兼收并蓄d“同光十三絕”的努力A、bcdB、bcC、abcD、acd

8、某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組擬出一期題為“走進(jìn)京劇”的墻報。同學(xué)們就欄目標(biāo)題提出四組方案，其中準(zhǔn)確的是

A．乾嘉落戶同光揚(yáng)名名族瑰寶

B．戲曲之祖生旦凈丑曲苑奇葩

C．元末初創(chuàng)京城獻(xiàn)戲聲名鵲起

D．四大徽班康乾京化獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

8、舉例說明世俗化趨勢在繪畫、文學(xué)、戲劇領(lǐng)域的表現(xiàn)？原因？表現(xiàn)（1）繪畫：民間風(fēng)情畫（宋代、明清）（2）文學(xué)：宋詞、元曲、明清小說（3）戲?。核未蠎?、元雜劇、京劇原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)繁榮、市民階層壯大、文化普及中國古代文藝長廊漢字與書法商朝—秦朝—魏晉—隋唐—宋代—明代繪畫藝術(shù)先秦時期—魏晉-唐朝—宋代—明清時期文學(xué)藝術(shù)秦漢及以前——唐代——宋朝