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文檔簡介

PAGEPAGE5山東省濟寧市2013屆高三4月聯(lián)考語文試題第I卷(共36分)一、(15分,每小題3分)1.下列詞語中加點的字,每對讀音都相同的一組是()A.嗔怪/縝密

甲胃/壓軸

伎倆/櫛風沫雨B.稅率/草率

偏裨/裨益

罰沒/湮沒無聞

C.噱頭/矍鑠

湮沒/殷紅

殲滅/草菅人命D.案犢/瀆職

褒義/煲湯

祛除/曲意逢迎2.下列詞語中,沒有錯別字的一句是()A.尺牘

插座

攻城掠地

湮沒無聞B.

喋血

文身

披沙揀金

形跡可疑C.

影碟

膨脹

胸無城府

銳不可擋

D.馬甲

版畫

歡呼鵲躍

拾人牙慧3.下列各句中,加點的成語使用正確的一項是()A.《舌尖上的中國》以富有草根氣息的語調(diào),把中國飲食文化講述得栩栩如生,這既讓國人興奮不已,也向世界發(fā)出了一張“中國名片”。B.歐洲多國經(jīng)濟長期低增長、高支出、高福利社會制度已經(jīng)積羽沉舟,對這一制度進行的每項改革都遇到極大的公眾阻力,舉步維艱。C.據(jù)悉,“泉城美食節(jié)”將于本月底舉行,消息一經(jīng)披露,“美食家”們聞風而動,爭先恐后地趕到濟南,意欲大快朵頤。D.“被電腦”的后果,在中學(xué)生的書寫方面表現(xiàn)最為突出。你讓學(xué)生寫篇作文,他大筆一揮,龍飛鳳舞,而卷面字跡卻無法辨認。4.下列各句標點符號使用無誤的一項是()A.季羨林先生曾說:“如果翻譯的是不需要的垃圾,翻譯再多有什么意義?至于‘翻譯強國’的標準是什么、怎么定、誰來評?都說不準?!盉.環(huán)境保護部部長周生賢表示,要進一步加大環(huán)境執(zhí)法力度,嚴管“兩高一資”行業(yè)(高污染、高能耗、資源消耗型),集中開展鋼鐵、涉砷行業(yè)專項檢查,鞏固飲用水源保護區(qū)集中整治成果。C.細細的秋雨——大約是今年的最后一場雨了吧——在窗外靜靜地飄灑著。D.“春季高考也玩穿越!”今年的春季高考作文以《回到……》為題,對此,走出考場的考生們互相交流心得:回到童年,回到過去,回到激情燃燒的歲月……5.下列句子中,沒有語病的一項是()A.日方非法“購買”釣魚島的行徑嚴重侵犯中國領(lǐng)土主權(quán),日方應(yīng)正視當前中日關(guān)系的嚴峻局面,承認釣魚島主權(quán)爭議,回到談判解決釣魚島問題的軌道上來。B.9月24日是濟南市十八歲成人節(jié),為了培養(yǎng)學(xué)生成人意識、公民意識和責任意識,學(xué)校團委開展了高三年級十八歲成人宣誓儀式。C.中國科學(xué)院最近研究發(fā)現(xiàn),喜馬拉雅山冰川退縮,湖泊的面積擴張,冰湖潰決的危險性增大,引起了研究者的廣泛關(guān)注。D.國土資源部日前公布稀土采礦證最新名單,全國稀土采礦證數(shù)量由此前的113個削減到67個。這一決定完全是出于環(huán)境保護和資源合理開發(fā)的考量為目的。二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,回答后面的問題。悲劇美的音樂詮釋①悲劇美是美學(xué)的主要范疇之一。它是在戲劇性的矛盾沖突和悲劇性的藝術(shù)表現(xiàn)中對美的肯定,而且往往與崇高和壯美相聯(lián)系,使人產(chǎn)生深沉而巨大的同情共感和心靈震撼,并以其深刻的藝術(shù)感染力給人以激勵和啟示,引發(fā)人們深層次的審美感受。音樂中的悲劇美是整個藝術(shù)悲劇美的重要的、極有光彩的組成部分。它把現(xiàn)實生活中的悲劇從情感體驗的角度加以集中、濃縮,以音樂所特有的表情效果使人們在蒼涼悲憤或慷慨激昂的感受中,獲得音樂美的體驗。②悲劇美不同于日常生活中的用語“悲劇”,也木同于戲劇體裁中的悲劇,而是作為美的一種存在形態(tài),即具有悲劇因素的客體對象,所以它既與現(xiàn)實生活中的悲劇、戲劇體裁中的悲劇有著內(nèi)在聯(lián)系,又具有本質(zhì)區(qū)別。美學(xué)悲劇包括了人類歷史上、社會生活中所發(fā)生的不幸和苦難的事件,包括了一切藝術(shù)對這種苦難現(xiàn)象的表現(xiàn)。悲劇性的審美意義“是具有正面素質(zhì)或英雄性格的人物,在具有必然性的社會矛盾劇烈沖突中,道到不應(yīng)有的、但又是有必然性的失敗、死亡或痛苦,從而引起人的悲痛、同情、奮發(fā)的一種審美特性?!北瘎”举|(zhì)上與崇高相通或類似,必須能使人興奮興起,提高精神境界,產(chǎn)生審美愉悅。車爾尼雪夫斯基指出:“人們通常都承認悲劇是崇高的最高、最深的一種”。這表明悲劇是一種富于哲理性、崇高的藝術(shù)。不過,并非所有的崇高都是悲劇,也不是所有的悲劇都屬于崇高,那些表現(xiàn)英雄犧牲的悲劇性,具有震撼力,本身就與崇高相通。但具有正面素質(zhì)的“小人物”的悲劇則是在社會生活中遭到不應(yīng)有的痛苦而引起人們同情、沉思。這類悲劇性表面上與崇高相去甚遠。然而悲劇的效果就在于通過描寫人類類似的苦難,來引起人民的恐懼與憐憫,從而凈化和陶冶情操。

③大多數(shù)美學(xué)家認為,悲劇除了痛感之外還能給人一種深層次的快感。音樂作品中存在大量以悲為美的現(xiàn)象,亞里士多德有過這樣的解釋:“憐憫和恐懼是人們最容易滋生的兩種情感,必須用悲劇、音樂等藝術(shù)手段,將這些容易滋生的、過分強烈的、攪亂平靜生活的情感宣泄凈化,而重新回復(fù)心理平衡?!北瘎〉哪康牟辉谟谧屓顺两谡嬲耐纯嗪桶校鞘谷说撵`魂重新進入一種平靜安寧狀態(tài),并在這種狀態(tài)中體驗著自由的喜悅。

④悲劇的快感來源于生存深處的生命力的舒張,而所謂的“生存快樂”,只有在受難的痛苦中才能被激發(fā)出來。我們熟知的貝多芬,他的幸福恰恰源于他的痛苦壓抑和孤獨。在他三百多部作品中所體現(xiàn)出的悲劇性都化作了深沉壯美的音響世界。他用飽滿的熱情、堅強的意志,用充滿斗爭精神的音樂與命運抗爭、(2)

,知來者之可追。(陶淵明《歸去來兮辭》)鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,

。(《荀子·勸學(xué)》)(3)蓋將自其變者而觀之,

;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?。ㄌK軾《赤壁賦》)

。一種相思,兩處閑愁。(李清照《一剪梅》)(4)江間波浪兼天涌,

。(杜甫《秋興八首》)此夜曲中聞?wù)哿?/p>

?(李白《春夜洛城聞笛》)五、(12分)16.把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話并填入橫線處。(只填序號)(4分)李澤厚認為,漢字以“象形”、“指事”為本源。

正是這個方面使?jié)h字的象形在本質(zhì)上有別于繪畫,具有符號所特有的抽象意義、價值和功能。①一個字表現(xiàn)的不只是一個或一種對象,而且也經(jīng)常是一類事實或過程,也包括主觀的意味、要求和期望。②“象形”有如繪畫,來自對對象概括性極大的模擬寫實。③這即是說,“象形”中也已蘊涵有“指事”、“會意”的內(nèi)容。④然而如同傳聞中的結(jié)繩記事一樣,從一開始,象形字就已包含有超越被模擬對象的符號意義。答:

17.分析下面表格內(nèi)容,把表格傳達的主要信息補寫完整。(4分)世界城市化進程:擁有800萬以上人口的大城市數(shù)量

1975年1995年2015年全世界112336發(fā)達國家(地區(qū))666發(fā)展中國家517301995年全世界擁有800萬以上人口的大城市數(shù)量,由1975年的11個發(fā)展到了23個,其中增加的12個全都來自發(fā)展中國家。預(yù)計到2015年,

。由此可見,發(fā)展中國家

。18.閱讀下面材料,概括要點回答“原創(chuàng)文化”的特點(4分)為了改變我國科學(xué)研究原創(chuàng)能力薄弱的現(xiàn)狀,今年來人們對原創(chuàng)文化進行了廣泛深入的探討。原創(chuàng)文化是一個國家科學(xué)創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)和條件,它旨在追求卓越,激勵人們既要煥發(fā)自己的創(chuàng)造力,也要努力吸納前人的思想。原創(chuàng)文化提倡廣泛交流、全面開放。正如費孝通所說:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同?!笨茖W(xué)上的許多原創(chuàng)性成果都是在學(xué)者們的思想交流,觀念碰撞中產(chǎn)生的。蕭伯納說得好:兩個人交換蘋果,每人手里還是只有一個蘋果;如果兩個人交換思想,那么每人就同時擁有了兩種思想。原創(chuàng)文化的精髓在于維護學(xué)術(shù)自由,這源于科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在需要。由于科研工作的探索性特點,原創(chuàng)的東西一般在開始時不易被大家理解,如果沒有學(xué)術(shù)自由,它們往往在不經(jīng)意之間就被扼殺了。六、(18分)本題為選做題,考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答。不能全選。(一)閱讀下面的文字,完成19—22題。(18分)秋韻寫意文/孫守名①再過半個月,深秋的背影便會漸漸淡褪??创巴獾那锱c往年并無二致,還是不緊不慢地將各種樹木的枝葉由綠變淡、變黃、變枯。天空顯得愈發(fā)高遠,沒有飛鴿的哨音。陽光靜靜地,緩緩地,劃過闊遠的高空,不留一絲痕跡。北方的秋,大概就是這個樣子。②賞秋,在城市不如鄉(xiāng)村。城中的秋色,多藏匿在游人雜沓的公園或斜仄的小巷,那窒悶的場景會讓你對秋生出一絲怨尤??v橫交錯的柏油路,齊整方正的盒子樓,把秋的韻致切割成一絲一縷的淡淡的憂傷和絕望,那些被逼迫得失去了性情的紅楓綠楊也在落葉飄散中嘗到了無人賞玩的失落和悲傷。③鄉(xiāng)村的秋意卻讓人賞玩到十足。走在原野中,撲面而來的全是深秋的氣息。滿地的枯草,腳踏上去軟軟的,那種酥麻的感覺從腳跟漸漸浸入肢體,然后沁入心脾。裸露的土地,現(xiàn)出自然的色澤,讓人感到回歸母體的本真。透過稀疏的樹林,會看到那條靜靜斜躺著的小河,河畔少有人走,河水也已變得瘦削,清澈得像極了淡遠的天空。陣陣秋風吹過,涼意襲上心頭,是那種清爽的感覺。④秋的恬淡、疏遠,非要在清冷的夜晚才能感覺得深透。涼風襲人,秋雨時至,找一處破舊的陋室,點一碗油燈,飲酒少許,微醺更佳,靜對一卷古書,想萬千心事,這種情韻實在是把玩秋意的最佳境界。夜半時分,秋雨點點滴滴,一任惆悵的心情浸潤在濃重的秋意中。這時,睡意全無,穿起夾衣,走出屋門,站在廊下,聽那深秋的天籟之音,自有一番滋味在心頭。⑤其實,品味秋的滋味必須人到中年。那時,秋已不單單是純粹的秋色秋意,還有種種對人生的感悟在里面。人生苦短,經(jīng)歷如曲折深幽的小徑,那些流淚的日子時常伴隨身邊,悲歡離合,傷心痛楚,屈辱惆悵,無所不有。時光愈長,感受愈深。個人感悟,家國情懷,往往交織在我們的情感深處。一旦遇到令人傷感的秋意襲來,積久的情懷意蘊必然會如沖決堤岸的江河,瞬息填臆胸懷,令人情不自禁,感慨系之,涕淚交流。⑥古人悲秋,大多也是在經(jīng)歷過坎坷、挫折、悲苦或苦難之后,那種悲苦的況味不是有著同樣磨折的人是品玩不到的。游子思鄉(xiāng),是被詩家寫得爛熟的主題,有些也恰恰正是他們的親身歷程。出仕為官,突遭變故,被貶嶺南,正是秋意方濃,友人相送,自有一番愁苦心情。嶺南僻遠,相知無幾,三年五載,必有相思之苦。南國的秋,和北方的相比,個中況味,詩家自知。⑦秋天是個詩意的季節(jié)。賞秋,需獨自一人。清早出門,在無人的小巷中靜靜地走,什么都不要想,腳步要放緩,讓秋的涼意穿透心懷,抬頭眺望淡遠的天空,那真是一種愜意。當陽光初升,便信步朝回走,腳下的片片樹葉像翩翩起舞的蝴蝶,小心翼翼地邁步,不要驚動那些失意的生命,這是一種悲憫情懷。走回家中,坐在桌前,一杯牛奶,一張早報,看透過玻璃的秋光入室,靜靜地灑落在放于桌椅旁的書頁上,讓心情隨著秋色秋意開始一天美好的時光。⑧秋意最美是在傍晚。遠飛的鴻雁早已無影無蹤,慘淡的陽光落入山后,暮色漸起,群山隱退,大地間一片沉靜。坐在小院內(nèi),捧一杯清茶,將自己隱沉在夜色中,只是靜靜地坐著,享受秋的靜謐,秋的清幽,秋的諸多況味。其實,秋的味道是苦澀的,只有那些飲過苦藥的病人才能真正感知秋的深層意蘊。由春至夏再到秋,也正如人的艱辛一生,已過中年將至老年,那是最令人悵惘而心悸的。⑨年輕時節(jié),不要總是想著品讀秋意,那會讓你過早地消磨掉意志和諸多情趣。秋的意味就像一杯醇酒,只有等到所有的苦痛都經(jīng)歷一番之后,才可去慢慢品潤。品嘗秋色,不宜急迫,要淡定,要恬然,輕輕入唇,讓絲絲秋韻漸漸潤澤舌尖,輕輕地啜飲,最后再漸漸進入佳境。⑩北國的秋,有一種淡然清幽的韻味。一葉而天下知秋,秋風,秋雨,秋意,秋韻,這秋,你是怎樣的一種情懷啊?我愿意在你的懷抱中,靜靜地入眠,做一場如詩似畫的幻夢……(選自《中國作家網(wǎng)》,略有改動)19.在文章的第2自然段,作者為什么說“賞秋,在城市不如鄉(xiāng)村”?(4分)

20.解釋下列兩句話在文中的含意。(4分)(1)當陽光初升,便信步朝回走,腳下的片片樹葉像翩翩起舞的蝴蝶,小心翼翼地邁步,不要驚動那些失意的生命,這是一種悲憫情懷。

(2)其實,秋的味道是苦澀的,只有那些飲過苦藥的病人才能真正感知秋的深層意蘊。

21.作者在文章的第6段用了較多筆墨寫“古人悲秋”,其用意是什么?(4分)

22.本文作者從不同角度詮釋如何賞秋,請找出感悟最深的一點談?wù)勀愕捏w會和看法。(6分)

(二)閱讀下面的文字,完成19——22題。(18分)永恒的托爾斯泰①曾經(jīng)讓我激動的小說可真不少,其中當然有托爾斯泰的《復(fù)活》和《安娜?卡列妮娜》。而后來。我怎么就那么強烈地喜歡上了海明威?他那貌似枯槁的短句競有那么豐腴的蘊藏,我甚至感到全世界的作家數(shù)他最有魅力。還有總是穿了破衣服拍照的福克納,還有魯爾弗,還有日本的川端康成。在圖書館里吸了一輩子灰塵的博爾赫斯……托爾斯泰怎么競顯得模糊了?曾經(jīng)“看山是山,看水是水”,后來卻“看山不是山,看水不是水”,現(xiàn)在又終于“看山是山,看水是水”了。仔細想想,大師是誰,海明威還是??思{?川端還是谷崎潤一郎?心里忽然明白過來.真正的大師應(yīng)該是托爾斯泰,那個長著大胡子身穿布衣經(jīng)常和農(nóng)民一起耙草的偉大的托爾斯泰。②現(xiàn)代作家如海明威、卡夫卡、馬爾克斯,怎么著都覺得散碎了點,思想讓人捕捉不住,令人激賞的往往只是語言、細節(jié)和敘述手法?,F(xiàn)代文學(xué)展示著現(xiàn)代的人生?如果說文學(xué)僅僅是對人生或社會的展示,那怎么能讓人心悅誠服?畢竟,文學(xué)不只是展示。僅此一點,海明威怎么能和托爾斯泰比?有人說,托爾斯泰是一面“鏡子”,托爾斯泰怎么能僅僅被說成是一面“鏡子”?③是什么讓我們覺得托爾斯泰好像是一座山。他筆下的人物總是彌漫著濃濃的懺悔之情,不是白種人或是黑種人或是黃種人的懺悔,而是人類的懺悔?為什么他的小說能讓人聽到深深的嘆息,感覺到對人類靈魂的無情鞭撻?難道這一切不是基于對人的深深的愛?塔吉雅娜?托爾斯泰這樣回憶她的父親:“有一次在雅斯納亞?波良納那里.父親忽然心血來潮,要大家說出人生的三個愿望。父親想出了兩個——愛一切人,被一切人愛。”現(xiàn)代派作家少的是愛,多的是技巧,然而文學(xué)畢竟不是技巧的展示會、語言的雜?;驍⑹碌碾s技。④讀托爾斯泰,常常讓人想到宗教。但把宗教淘洗一番,祛除世俗附加上去的荒誕.剩下的就是宗教美好的一面:凈化人類的靈魂。這語太古老了,但托爾斯泰最動人之處正在于此。閱讀托爾斯泰.你會覺得自己的靈魂是那么不干凈,每一次閱讀都像是一次凈化,像是跳進清流洗了一次澡。據(jù)說田園牧歌是虛幻的,但難道許多現(xiàn)代派作品中的浮躁、失落、異化和頹唐能成為人類的精神營養(yǎng)?⑤我們有時,會覺得托爾斯泰太像一位“教主”。然而他的勸諭總是通過“真正的小說”來實現(xiàn)的。小說就是小說,小說不是哲學(xué),小說是入俗而不是說教。和托爾斯泰比較一下,薩特的小說是不是太“非小說化”了?托翁總是不動聲色地通過人物達到他的目的。真理從來都是淺近的,就像太陽,懸在你的頭上,就那么一個圓,帶給你光和熱。讀《復(fù)活》或《安娜?卡列妮娜》,你感覺到的是手法?語言?結(jié)構(gòu)?全不是。這一切那么完美地綜合著,任何一面都不特別突出,一切均水乳交融,以求突出人物來傳達作家所要傳達的“教諭”。這才是大師,自然、大方、有力。在托翁面前,現(xiàn)代許多“實驗性小說”是不是太喜歡花樣百出,因而太有些小氣?⑥文學(xué)上“尋根”的說法往往顯得可笑。我們的許多作家像不像一棵樹,站在大地上卻喋喋不休:“我們的根在哪里?”而暮年的托爾斯泰還是對來訪的朋友說起他正在寫一本書:“我的余生不長了,然而生存一刻就要工作一刻,我正在寫有關(guān)政府和人民關(guān)系的書。”散步的時候,托翁常常會突然停下來,“一位老農(nóng),剛磨完了一把鐮刀。托爾斯泰伯爵和他說了幾句話,丟下手杖,一下子奪過鐮刀,麻利地割著草以試一試刀刃”?!拔覀冇鲆妰晌幌憧痛虬绲睦项^,背著旅行袋,拄著拐杖.腳上纏著布片,快步走過。托爾斯泰叫住他們,說了一會兒話.又從懷里掏出錢包,給了他們一些錢”。真不知道托爾斯泰和兩個老頭說了些什么,想必不是“今天天氣哈哈哈”。他一生都努力地想使自己不要遠離人民。⑦閱讀托爾斯泰的小說、日記和關(guān)于他的回憶錄,一次次地讓人感動。我想,面對托爾斯泰的著作你就會清清楚楚地知道什么是大師,知道托爾斯泰與某些“大師級”作家分量的不同。19.請根據(jù)第①段文字簡要說明作者對托爾斯泰的認識變化過程。(4分)

20.結(jié)合文章,簡要賞析文中劃線兩句話的表達效果。(4分)

①真理從來都是淺近的,就像太陽,懸在你的頭上,就那么一個圓,帶給你光和熱。

②我們的許多作家像一棵樹,站在大地上卻噪噪不休:“我們的根在哪里?”

21.本文寫托爾斯泰,為什么要寫到那么多現(xiàn)代作家?請結(jié)合文章作簡要分析。(4分)

22.作者為什么說“真正的大師應(yīng)該是托爾斯泰”?試結(jié)合全文作簡要回答。(6分)

七、作文(60分)23.閱讀下面的材料,按要求作文一根木頭擱在山澗之上,下面深不見底,則敢于走過去的人甚少;但若橫木置之于地,則常人皆能步其上而過。小李第一次演講,他事先也作好了充分準備,但一走上臺,看到下面黑壓壓的全是人,便渾身冒汗,腦子里一片空白,一句話也記不起來了。請根據(jù)對以上兩則材料的感悟,聯(lián)系現(xiàn)實生活,寫一篇不少于800字的文章,題目自擬,文體不限。

高三語文4月考試答案

2013.41.D(A項chēn/zh?n,zhòu,jì/zhì;B.lǜ/shuài,pí/bì,mò;C.xué/jué、yān、jiān;D.dú,bāo,qū)2.B(A掠→略

C.擋→當

D.鵲一雀)3.C(A“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。用錯了對象。B.“積羽沉舟”羽毛雖輕,積多了也能把船壓沉。比喻小小的壞事積累起來就會造成嚴重的后果。不合語境。C.“大快朵頤”,指大飽口福,痛快淋漓地大吃一通。用在此處恰當。D.“龍飛鳳舞”:形容書法筆勢舒展活潑,此處褒貶失當。)4.C(A.“誰來評”后面的問號改為逗號。B.括號解釋的內(nèi)容為“兩高一資”,應(yīng)把括號移到“兩高一資”的后邊。D書名號改為引號。)5.A(B.應(yīng)該是“舉行……儀式”。C在“引起了研究者的廣泛關(guān)注”前加“這些現(xiàn)象”;D句式雜糅,“出于……的考量”或“以……為目的”。)6.C(說法太絕對)。7.B(A偷換概念,應(yīng)為“音樂美是整個藝術(shù)悲劇美的重要組成部分”;C“只有經(jīng)過痛苦和磨難的人才能感受到這種快感”錯;D“因而其不具有悲劇美”說法錯)8.D(“不要渲染苦難”的說法錯誤。)9.D(迎戰(zhàn))10.C(因為,連詞。A用在主謂之間,取消句子獨立性;助詞,定語后置的標志。B:于之,兼詞;句末語氣詞。D在,介詞;向、對,介詞)11.A(②寫其亡命東海③對呂布的幫助⑤討伐黃巾軍)12.B(臧霸自身藏匿,太祖搜得臧霸)13.(1)(臧戒)依據(jù)國法,不肯聽任太守私自殺人,太守因而大怒,命令拘捕臧戒并送到太守府去。(“聽”“私”“詣”譯錯一個扣1分。)(2)曹公很清楚戰(zhàn)事順利與否,怎么可能舍棄我們呢?(“明”“利鈍”“捐”譯錯一個扣1分。)(3)我受主公(太祖)存命保全之恩,不敢違其命令。不過有意于稱王稱霸的君主應(yīng)該以義相告(不宜威迫),希望將軍替我(向主公)解釋。(“生全”“王霸”“可以”“為之辭”中的“之”譯錯一個扣1分。)【參考譯文】臧霸,字宣高,泰山華縣(今山東費縣方城鎮(zhèn))人。父親臧戒,曾任華縣獄掾,其間因依據(jù)國法,不肯聽任泰山太守憑私欲殺人,太守因而大怒,命令拘捕臧戒并送到太守府去,當時監(jiān)送者約有百余人。臧霸當時十八歲,引領(lǐng)從客幾十人在費縣西山道中半途截劫,奪救父親,監(jiān)送者都不敢動,臧霸便與父親一起奔命于東海,而臧霸亦從此以勇猛健壯聞名于世。

黃巾起義時,臧霸跟從陶謙擊破賊眾,授予騎都尉官職。于是臧霸在徐州招收士兵,與孫觀、吳敦、尹禮等聚合軍眾,臧霸為統(tǒng)帥,駐扎在開陽一帶。太祖曹操討伐呂布時,臧霸等帶兵往助呂布,呂布被擒后,臧霸隱身匿藏,曹操搜索,尋得臧霸,一見之下非常喜歡他,便使臧霸招降吳敦、尹禮、孫觀、孫觀之兄孫康等,往見曹操。曹操以臧霸為瑯邪相,任用吳敦作利城太守、尹禮任東莞太守、孫觀任北海太守、孫觀的哥哥孫康任城陽太守,割青、徐二州,交給臧霸。曹操在兗州時,任命徐翕、毛暉二人為將。兗州亂起,徐、毛二人都背叛。兗州之亂平定后,徐、毛亡命出逃投靠臧霸。曹操告訴劉備,讓他告訴臧霸奉上二人首級。臧霸便對劉備說:“我能依靠自力有所建樹的原因,是因為我不會做這種事。我受主公(太祖曹操)存命保全之恩,不敢違其命令。不過有意于稱王稱霸的君主應(yīng)該以義相告(不宜威迫),希望將軍為我(向主公)解說?!眲浔惆殃鞍运愿嬖V曹操,曹操嘆息,對臧霸道:“這是古人仁德之事,你卻能夠加以奉行,這也正是我的心愿啊?!庇谑亲屝祠狻⒚珪煻硕甲隽丝な?。當時曹操正與袁紹相對抗,而臧霸屢次帶領(lǐng)精兵進入青州,所以曹操能專心應(yīng)付袁紹,不用顧念東方之事。曹操在南皮打敗了袁譚,臧霸等前往祝賀。臧霸便求派子弟及諸將之父兄家屬前往鄴城,曹操說:“諸位忠心報國,但何必要如此來表現(xiàn)呢。昔日蕭何派遣子弟前往侍奉高祖,漢高祖沒有拒絕,耿純焚燒自己的房子、馬車、棺木追隨,而光武帝沒有辜負他的好意,現(xiàn)在我將用什么來改變前人的做法呢!”當時東州紛亂,臧霸等執(zhí)正匡義,征伐暴虐,使黃海、渤海、泰山地區(qū)清平安定,他的功沒有誰比他大的了,于是都被封為列侯。臧霸被授予都亭侯,又同時擔任威虜將軍。臧霸又與于禁討伐昌豨,與夏侯淵征討黃巾余賊徐和等,有功勞,升遷為徐州刺史。沛國人武周擔任下邳令,臧霸尊敬武周,認為他與眾不同,常到其舍做客。后來臧霸的從事謥詷不遵守法令,武周獲得他的罪狀,就拘押拷問謥詷使其死于獄中,臧霸更因此與武周友善。臧霸跟從太祖討伐孫權(quán),先登入敵陣,再入巢湖,攻破居巢。張遼討陳蘭時,臧霸被調(diào)到皖,討伐吳將韓當,使孫權(quán)不能前往救助陳蘭。韓當派兵迎戰(zhàn)臧霸,臧霸與韓當在逢龍作戰(zhàn),韓當又派兵在夾石攔阻臧霸,臧霸與韓當作戰(zhàn)且打敗了韓當,帶軍隊回到舒城駐扎。孫權(quán)派幾萬人乘船駐扎在舒口,分兵前往營救陳蘭,聽說臧霸軍隊駐扎在舒城時,立即撤軍。臧霸引軍連夜追趕,到天明時,行軍一百多里,攔阻敵人前后夾擊。敵人窘急不堪,不能上船,跳水而逃者很多。于是吳軍不能救陳蘭,張遼便打敗了陳蘭。臧霸跟從太祖到濡須口征討孫權(quán),與張遼同為前鋒,行軍途中遇上大雨,前鋒大軍先到,江水竟然增漲,敵船逐漸靠近,將士都惶恐不安。張遼想撤離,臧霸阻止張遼說:“曹公很清楚戰(zhàn)事順利與否,怎么可能會舍棄我們呢?”第二天,曹操果然發(fā)出撤軍令。張遼到了太祖處,把臧霸之言告訴太祖。曹操認為臧霸做得好,授予揚威將軍、假節(jié)的稱號。后孫權(quán)請求投降,太祖還師。便留臧霸與夏侯惇等駐扎在居巢。14.(1)中間兩聯(lián),描寫詩人眼中的秋光。別渚孤島,數(shù)帆歸舟,晚風落葉,寒云壓樓,一句一景,(2分)集中反應(yīng)了秋光的蕭瑟,創(chuàng)造了寥落清冷的意境,表現(xiàn)了詩人沉重的心情。(2分)(2)①選擇“一鳥”“數(shù)帆”等意象,融情于景,營造了凄涼的意境;(2分)②以“誰與問”對應(yīng)“獨上江城”,直抒胸臆,表達凄涼心境。(1分)15.(6分)(1)己欲達而達人

無可奈何花落去(2)悟已往之不諫

金石可鏤(3)則天地曾不能以一瞬

花自飄零水自流(4)塞上風云接地阻

何人不起故園情(每句1分,有錯該句即不得分)16.②④①③17.(1)全世界800萬人口以上的大城市將發(fā)展到36個,增加的大城市數(shù)量全部來自發(fā)展中國家。

(2)在世界城

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