2019屆江蘇專用高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第十五單元近代中國(guó)的思想解放潮流第31講從師夷長(zhǎng)技到維新變法講義新人教版

第31講從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法考試說(shuō)明考查角度命題趨勢(shì)1.“師夷長(zhǎng)技”的主張：林則徐與魏源的主張；中體西用。(2015·江蘇單科，T7)對(duì)“中體西用”思想的評(píng)價(jià)1.從內(nèi)容上看，維新思想是考查的重點(diǎn)，但考查的角度不斷變換，多角度，多層次。2.在今后的備考中，應(yīng)注意“西學(xué)東漸”和中西文化沖突與整合；注意本講知識(shí)與中國(guó)同時(shí)期的政治史、經(jīng)濟(jì)史橫向考查。3.從熱點(diǎn)角度看，西學(xué)東漸部分，應(yīng)注意一些思想家的周年紀(jì)念。(2014·江蘇單科，T22)“中體西用”思想的內(nèi)容及評(píng)價(jià)2.維新思想：嚴(yán)復(fù)、康有為和梁?jiǎn)⒊木S新思想；維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的歷史作用。

考點(diǎn)一“師夷長(zhǎng)技”的主張知識(shí)點(diǎn)一林則徐與魏源的主張(地主階級(jí)抵抗派)師夷長(zhǎng)技以制夷思想解放知識(shí)點(diǎn)二中體西用(地主階級(jí)洋務(wù)派)內(nèi)憂外患封建綱常倫理先進(jìn)科學(xué)技術(shù)近代化【思維導(dǎo)圖】

地主階級(jí)三個(gè)派別對(duì)西學(xué)的態(tài)度及目的考法“中體西用”思想的內(nèi)涵及評(píng)價(jià)『典例』

(2015·江蘇單科，7)1876年，郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章，報(bào)告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機(jī)械一門，學(xué)政治、經(jīng)濟(jì)的都有，勸其擴(kuò)大留學(xué)范圍。他的這些言論引起了士大夫們的謾罵，有人說(shuō)他是“漢奸”。結(jié)果，出使不到兩年他就回國(guó)了。這說(shuō)明(

)A.李鴻章的洋務(wù)思想日趨保守B.郭嵩燾對(duì)西方體制過(guò)于推崇C.郭嵩燾的主張超越主流思想D.清廷的對(duì)外政策發(fā)生了變化解析1876年洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)開始，李鴻章是洋務(wù)派的主要代表人物，主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，積極投身洋務(wù)事業(yè)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料提及的是郭嵩燾建議李鴻章擴(kuò)大留學(xué)范圍，主張學(xué)習(xí)西方的政治和經(jīng)濟(jì)，而沒(méi)有提及他對(duì)西方體制的態(tài)度，故排除B項(xiàng)。郭嵩燾的提議遭到士大夫的謾罵，說(shuō)明封建傳統(tǒng)思想根深蒂固，故C項(xiàng)正確。清廷對(duì)郭嵩燾的態(tài)度無(wú)法說(shuō)明其對(duì)外政策發(fā)生變化，故排除D項(xiàng)。答案C【方法突破】★明考點(diǎn)

“中體西用”思想★抓關(guān)鍵根據(jù)“他的這些言論引起了士大夫們的謾罵，有人說(shuō)他是漢奸”可知“中體西用”思想受到抵制?！锒ǚ椒ㄕf(shuō)明類選擇題：首先要準(zhǔn)確提煉題干材料和選項(xiàng)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)，把握其滲透出來(lái)的情感、態(tài)度；其次要仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)之間的差別；最后要把各選項(xiàng)變成問(wèn)題逐一“拷問(wèn)”題干材料，找到語(yǔ)意上與題干材料最為接近的一項(xiàng)?！臼氛撴溄印?/p>

多元史觀評(píng)價(jià)“中體西用”(1)從階級(jí)斗爭(zhēng)史觀(革命史觀)看，洋務(wù)派的目的在于維護(hù)封建的君主專制制度和綱常名教。(2)從現(xiàn)代化史觀看，它打出的“自強(qiáng)”和“求富”旗號(hào)，沖擊了“重農(nóng)抑商”的陳腐觀念，對(duì)中國(guó)的工業(yè)、國(guó)防和軍隊(duì)、教育和外交現(xiàn)代化起了一定的推動(dòng)作用。(3)從整體史觀看，它反映了新型的資本主義生產(chǎn)方式和思想觀念對(duì)相對(duì)落后國(guó)家和地區(qū)舊制度、舊思想的沖擊，是西方工業(yè)文明在世界范圍內(nèi)擴(kuò)展的具體表現(xiàn)。(4)從文明史觀看，“中體西用”思想反映了封建傳統(tǒng)文化與西方文明的沖突，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)西方文明既欣賞又排拒的矛盾心態(tài)，但它畢竟承認(rèn)了中學(xué)之不足，西學(xué)之所長(zhǎng)，客觀上使中國(guó)人的價(jià)值觀由“傳統(tǒng)人”開始向“現(xiàn)代人”轉(zhuǎn)變。考點(diǎn)二維新思想2.代表人物代表作主張康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》《_____________》借助______外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳變法的必要性和合理性梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》主張伸民權(quán)、_________、變法圖存嚴(yán)復(fù)

反對(duì)君主專制，主張國(guó)家屬于人民3.影響：是中國(guó)近代一次___________________，起了思想啟蒙的作用，促進(jìn)了人們的______?？鬃痈闹瓶冀?jīng)學(xué)設(shè)議院思想解放潮流覺醒考法1維新思想的影響『典例』

(2016·江蘇單科，8)1897年10月，嚴(yán)復(fù)等人在天津創(chuàng)辦《國(guó)聞報(bào)》，一方面選擇百余種外國(guó)報(bào)刊作為稿件來(lái)源，另一方面還派員到各地采訪，國(guó)內(nèi)偏重于北方各省，國(guó)外則設(shè)訪員于倫敦、巴黎、柏林、彼得堡、紐約、華盛頓等處。這表明(

)A.國(guó)內(nèi)無(wú)報(bào)刊供其選稿B.維新派要讓讀者了解國(guó)內(nèi)外大事C.清政府允許自由辦報(bào)D.維新思想的傳播僅限于北方各省解析《國(guó)聞報(bào)》是維新派創(chuàng)辦的報(bào)刊，A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；由“選擇百余種外國(guó)報(bào)刊”“國(guó)內(nèi)偏重于北方各省，國(guó)外則設(shè)訪員于倫敦、巴黎、柏林、彼得堡、紐約、華盛頓等處”可知，維新派想讓讀者了解國(guó)內(nèi)外大事，故答案為B項(xiàng)；清政府不可能允許自由辦報(bào)，排除C項(xiàng)；由“偏重于北方各省”可知D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B【方法突破】★明考點(diǎn)維新思想★抓關(guān)鍵根據(jù)“選擇百余種外國(guó)報(bào)刊”“國(guó)內(nèi)偏重于北方各省，國(guó)外則設(shè)訪員于倫敦、巴黎、柏林、彼得堡、紐約、華盛頓等處”可知維新派辦報(bào)的目的?！锒ǚ椒ㄍ评硇瓦x擇題：考查功能強(qiáng)大，以推理能力的考查為主。同時(shí)，由于該題型題干部分往往采用材料呈現(xiàn)的方式以及考生必須補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)才能有效推理，解題的時(shí)候要注意材料信息的提取和對(duì)知識(shí)的整合。【史論鏈接】

對(duì)維新思想的評(píng)價(jià)(1)進(jìn)步性：康、梁維新變法思想的進(jìn)步性在于變法圖存和發(fā)展資本主義的主張深刻地觸及反帝反封建、追求民族獨(dú)立富強(qiáng)的社會(huì)主題，反映了正在發(fā)展中的民族資產(chǎn)階級(jí)的利益和政治要求，也代表了當(dāng)時(shí)一些愛國(guó)者的心聲，極大地沖擊了傳統(tǒng)的封建思想，動(dòng)搖了封建頑固勢(shì)力的理論基礎(chǔ)，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，有力地推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的開展，為戊戌變法奠定了思想基礎(chǔ)。(2)局限性：康有為的維新思想要反對(duì)封建制度，但又從維護(hù)封建制度的傳統(tǒng)思想中找依據(jù)，沒(méi)有完全拋棄傳統(tǒng)的儒家理論，體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，而這必然導(dǎo)致維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗?？挤?維新思想的主張及特點(diǎn)[史料研讀]史料一臣竊聞東西各國(guó)，皆以立憲開國(guó)會(huì)之故。國(guó)會(huì)者，君與民共議一國(guó)之政法也。蓋自三權(quán)鼎立之說(shuō)出，以國(guó)會(huì)立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之……人主尊為神圣，不受責(zé)任，而政府代之，東西各國(guó)皆行此政體，故人君與千百萬(wàn)國(guó)民，合為一體，國(guó)安得不強(qiáng)？……立行憲法，大開國(guó)會(huì)，以庶政與國(guó)民共之，行三權(quán)鼎立之制，則中國(guó)之治強(qiáng)，可計(jì)日待也。——康有為《請(qǐng)定立憲開國(guó)會(huì)折》史料二為了在王權(quán)承認(rèn)的“合法性”范圍內(nèi)偷運(yùn)西學(xué)之果，康有為在變法的整個(gè)過(guò)程中不得不始終小心翼翼地從“奉天承運(yùn)”“圣人之作”的傳統(tǒng)象征系統(tǒng)內(nèi)拾取古已有之的變化之道?！M管康有為之變法理論似乎處處引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，無(wú)敢逾越古典圣賢所訂準(zhǔn)繩，但言行舉止中卻不時(shí)透露出叛逆色彩?！S紀(jì)霖、陳達(dá)凱主編《中國(guó)現(xiàn)代化史》史料三布衣改制，事大駭人，故不如與之先王，既不驚人，自可避禍?！涤袨椤犊鬃痈闹瓶肌?.史料一中“立行憲法，大開國(guó)會(huì)，以庶政與國(guó)民共之，行三權(quán)鼎立之制”說(shuō)明康有為主張向西方學(xué)習(xí)，變革政治制度。2.史料二中“偷運(yùn)西學(xué)之果”指宣揚(yáng)維新變法、仿西方改制?！盁o(wú)敢逾越古典圣賢所訂準(zhǔn)繩”說(shuō)明康有為沒(méi)有擺脫封建思想的束縛。3.史料三信息“既不驚人，自可避禍”反映了當(dāng)時(shí)封建頑固勢(shì)力強(qiáng)大，借助“先王”是為了減少改革的阻力。1.根據(jù)史料一，概括康有為的政治設(shè)想是什么？

提示：開國(guó)會(huì)，制定憲法，實(shí)行三權(quán)分立、君主立憲。2.康有為在奏章中往往采用在“中體”中偷運(yùn)西學(xué)的“移花接木”方法，給皇帝講“必當(dāng)變法”的道理。根據(jù)材料，并結(jié)合史料二說(shuō)明維新思想的突出特點(diǎn)是什么？提示：把西方資產(chǎn)階級(jí)思想同儒家思想相結(jié)合。[史論歸納]康有為維新思想的特點(diǎn)及成因(1)特點(diǎn)：把西方資本主義政治學(xué)說(shuō)與傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合；利用孔子的學(xué)說(shuō)來(lái)論證資產(chǎn)階級(jí)維新變法理論的合理性。(2)成因：①客觀原因：當(dāng)時(shí)中國(guó)資本主義發(fā)展薄弱，資產(chǎn)階級(jí)力量十分弱小，而封建頑固勢(shì)力十分強(qiáng)大。在這種背景下如果硬性地宣傳資產(chǎn)階級(jí)主張，否定封建倫理道德，阻力很大，必然會(huì)失敗。②主觀原因：康有為作為民族資產(chǎn)階級(jí)上層的代表，與帝國(guó)主義和封建主義有著密切聯(lián)系，其思想認(rèn)識(shí)是有局限性的，幻想“中西結(jié)合”。隨堂·演練預(yù)測(cè)考點(diǎn)一地主階級(jí)向西方學(xué)習(xí)思想1.(2018·蘇北四市模擬)陳登原在《中國(guó)文化史》中說(shuō)：由鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，以至于庚子事變之六十年間，國(guó)人之對(duì)外態(tài)度：首為昧外，次為畏外，繼為媚外。這種情況出現(xiàn)的原因是(

)A.主動(dòng)放棄閉關(guān)鎖國(guó)政策

B.理性認(rèn)識(shí)西方先進(jìn)文明C.西學(xué)東漸導(dǎo)致認(rèn)識(shí)誤區(qū)

D.民族屈辱造成心理落差解析根據(jù)所學(xué)，閉關(guān)鎖國(guó)政策是在西方不斷入侵下，被動(dòng)放棄，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“首為昧外，次為畏外，繼為媚外”，都不是對(duì)待西方文明的正確心態(tài)，帶有很大的感性色彩，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“首為昧外，次為畏外，繼為媚外”，都是在西方重重侵略之下，國(guó)人的心理變化，并非主要由西學(xué)東漸引發(fā)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“昧外……畏外……媚外”，反映了國(guó)人由貴華賤夷，到自愧不如的心理變化，故D項(xiàng)正確。答案

D2.(2018·南通模擬)1839年，林則徐組織編譯了《滑達(dá)爾各國(guó)律例》，并運(yùn)用其條款“各國(guó)有禁止外國(guó)貨物不準(zhǔn)進(jìn)口的道理(權(quán)利)”來(lái)證明禁煙的合法性，從而要求外商出具保證書。這說(shuō)明林則徐(

)A.強(qiáng)調(diào)建立近代外交制度 B.運(yùn)用西方法律維護(hù)國(guó)家利益C.主張采用西方政治體制 D.系統(tǒng)實(shí)踐“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”解析林則徐組織編譯了《滑達(dá)爾各國(guó)律例》，并運(yùn)用其條款開展禁煙運(yùn)動(dòng)。說(shuō)明林則徐注重學(xué)習(xí)西方法律維護(hù)國(guó)家利益，故選B?！敖⒔饨恢贫取睆臅r(shí)間上不符合，與題干無(wú)關(guān)，故排除A項(xiàng)。C項(xiàng)“主張采用西方政治體制”與這一時(shí)期中國(guó)的史實(shí)不符?！皫熞拈L(zhǎng)技以自強(qiáng)”指的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，D項(xiàng)不正確。答案

B3.(2018·揚(yáng)州模擬)1861年馮桂芬在《校邠廬抗議》中提出“以中國(guó)之倫理綱常為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”的主張。1894年鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中指出：“中國(guó)遺其體而求其用，無(wú)論竭蹶步趨，常不相及，就令鐵艦成行，鐵路四達(dá)，果足恃歟！”下列對(duì)兩人觀點(diǎn)的比較不正確的是(

)A.兩者都認(rèn)同向西方學(xué)習(xí)B.前者沒(méi)有進(jìn)步意義，后者進(jìn)步意義顯著C.兩者都與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有關(guān)D.后者突破前者局限，探索近代化的新路解析據(jù)材料可知兩者都認(rèn)同向西方學(xué)習(xí)，故A項(xiàng)正確，不合題意；兩者都認(rèn)同向西方學(xué)習(xí)，洋務(wù)思潮和早期資產(chǎn)階級(jí)維新思想都有一定的進(jìn)步意義，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；前者是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，后者是對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的批評(píng)，故C項(xiàng)正確，不合題意；后者認(rèn)識(shí)到了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的局限性，看到了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，早期維新派提出了學(xué)習(xí)西方的政治制度，故D項(xiàng)正確，不合題意。答案

B考點(diǎn)二維新思想4.(2017·南通、揚(yáng)州、泰州三市三模)“中國(guó)倡民權(quán)者以先生為首，然其實(shí)施政策，以為中國(guó)積數(shù)千年之習(xí)慣，其民智未開，驟予以權(quán)，固自不易。……蓋獨(dú)有所見，非徒感今上之恩而已?！边@里的“先生”是(

)A.林則徐

B.康有為 C.孫中山

D.陳獨(dú)秀解析林則徐與材料中“中國(guó)倡民權(quán)者以先生為首”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；康有為宣傳維新思想與材料中“中國(guó)倡民權(quán)者以先生為首”“驟予以權(quán)，固自不易”相符，故B項(xiàng)正確；孫中山主張革命與材料中“非徒感今上之恩”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1911年，辛亥革命推翻了清朝封建統(tǒng)治，1915年，陳獨(dú)秀揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，與材料中“感今上之恩”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案

B5.(2017·揚(yáng)州中學(xué)考前質(zhì)檢)學(xué)者馬勇認(rèn)為：“甲午戰(zhàn)后，朝野上下很快重建了維新共識(shí)，著力克服先前三十多年洋務(wù)新政埋頭經(jīng)濟(jì)不問(wèn)政治的偏向，開始有限度地進(jìn)行政治改革，地方自治、民間經(jīng)濟(jì)、政府管控之外的社會(huì)逐漸發(fā)育和成熟，一個(gè)前所未有的新階級(jí)即中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)就在政府和外國(guó)資本的夾縫中艱難成長(zhǎng)。”由此可知這一時(shí)期(

)A.“中體西用”成為維新共識(shí)B.近代民族工業(yè)開始創(chuàng)建C.社會(huì)團(tuán)體徹底擺脫政府管控D.君主立憲進(jìn)入改革議程解析材料中這一時(shí)期維新共識(shí)是“開始有限度地進(jìn)行政治改革”，而“中體西用”反對(duì)政治改革，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；近代民族工業(yè)開始創(chuàng)建于甲午戰(zhàn)前的19世紀(jì)六七十年代，不符合時(shí)間限制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“有限度地進(jìn)行政治改革”體現(xiàn)出社會(huì)團(tuán)體仍然處在政府管控下，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“有限度地進(jìn)行政治改革”指保留君主制，君主立憲制進(jìn)入改革議程，故D項(xiàng)正確。答案

D6.(2017·揚(yáng)州調(diào)研測(cè)試)梁?jiǎn)⒊诮o嚴(yán)復(fù)的信中自述：“實(shí)則啟超生平最惡人引中國(guó)古事以證西政，謂彼之所長(zhǎng)，皆我所有。此實(shí)吾國(guó)虛驕之積習(xí)，初不欲蹈之，然在報(bào)中為中等人說(shuō)法，又往往自不免?！背霈F(xiàn)這一情況的原因包括(

)①傳統(tǒng)的觀念根深蒂固②為宣傳新思想而采取的策略

③西政與古事本質(zhì)上一致④國(guó)人對(duì)西方缺乏深入了解A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④解析材料中“謂彼之所長(zhǎng)，皆我所有。此實(shí)吾國(guó)虛驕之積習(xí)”表明①正確；梁?jiǎn)⒊蛧?yán)復(fù)都是近代新思想的代表人物，依據(jù)材料中“在報(bào)中為中等人說(shuō)法，又往往自不免”的信息可知②正確；“引中國(guó)古事以證西政”其實(shí)是不理解西政的近代民主本質(zhì)，故③錯(cuò)誤；注意“此實(shí)吾國(guó)虛驕之積習(xí)，初