2019屆山西專用中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第一單元中國(guó)古代史1840年前主題二統(tǒng)一國(guó)家的建立政權(quán)分立與民族交融講義

主題二統(tǒng)一國(guó)家的建立、政權(quán)分立與民族交融時(shí)空觀念

明線索·記易主題總述本階段歷史可以分為兩個(gè)時(shí)期,即秦漢時(shí)期和三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期。秦漢時(shí)期(公元前221—公元220年)是統(tǒng)一多民族國(guó)家建立和鞏固時(shí)期:政治上,統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成,封建專制主義中央集權(quán)制度創(chuàng)立和鞏固。經(jīng)濟(jì)上,封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展;秦朝統(tǒng)一貨幣和度量衡,西漢初期休養(yǎng)生息

的政策促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。思想上,從秦始皇“焚書坑儒”到漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,統(tǒng)治者實(shí)

行文化專制,儒家思想成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。對(duì)外關(guān)系上,張騫出使西域開通絲綢之路,開辟了中西交往的新紀(jì)元?？萍嘉幕?秦漢文化是中國(guó)古代文化發(fā)展的第一個(gè)高峰時(shí)期,影響深遠(yuǎn),出

現(xiàn)了許多領(lǐng)先世界的科技成就。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期(220—589年)是國(guó)家大分裂時(shí)期,這一時(shí)期政權(quán)分立、

民族交融。政治上,政權(quán)更替頻繁,國(guó)家分裂,但在分裂中孕育著統(tǒng)一的因素;少數(shù)民族內(nèi)

遷,孝文帝改革促進(jìn)了民族大交融。經(jīng)濟(jì)上,北方戰(zhàn)亂使得人口南遷,促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)。民族關(guān)系上,五胡內(nèi)遷、北魏孝文帝改革等,使得北方地區(qū)出現(xiàn)了各民族的大

交融。思想文化上,科技文化有顯著進(jìn)步,佛教盛行。滲透核心素養(yǎng)通過(guò)對(duì)秦始皇、漢武帝的客觀評(píng)價(jià)及秦朝滅亡的史實(shí),認(rèn)識(shí)到人民群眾

是歷史的推動(dòng)者,對(duì)歷史人物和事件的評(píng)價(jià)要遵循唯物史觀的基本觀點(diǎn);“絲

綢之路”、三國(guó)兩晉南北朝的更替、五胡內(nèi)遷、漢人南移等,可以通過(guò)歷史

地圖或簡(jiǎn)圖考查時(shí)空觀念;通過(guò)搜集的秦陵兵馬俑、魏晉時(shí)期民族交融的資

料,考查學(xué)生史料實(shí)證意識(shí),也可以對(duì)這些歷史事件和現(xiàn)象作出合理準(zhǔn)確的解

釋,考查歷史解釋核心素養(yǎng)。研考點(diǎn)·學(xué)易秦統(tǒng)一的背景1.戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的連年戰(zhàn)爭(zhēng),使各國(guó)人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂2.秦國(guó)經(jīng)過(guò)①商鞅變法,實(shí)力超過(guò)六國(guó),為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)3.秦王②嬴政招募人才,為滅六國(guó)進(jìn)行了充分準(zhǔn)備4.③都江堰使成都平原成為“天府之國(guó)”;④長(zhǎng)平之戰(zhàn)后,東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦國(guó)秦鞏固統(tǒng)一的措施

政治上:創(chuàng)立君主專制的中央集權(quán)制措施作用皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)力秦朝形成的中央集權(quán)制度,奠定了中國(guó)兩千多年⑦政治制度的基本格局,為歷代王朝所沿用,并不斷強(qiáng)化中央設(shè)⑤丞相、太尉、御史大夫,分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),決斷權(quán)由皇帝掌握地方實(shí)行⑥郡縣制經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一貨幣和度量衡有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展文化上統(tǒng)一文字為⑧小篆使政令能在全國(guó)各地順利推行,有利于文化的交流與發(fā)展交通上統(tǒng)一車輛和道路寬窄,修靈渠加強(qiáng)了交通往來(lái),便利了南北水運(yùn)交通軍事上派蒙恬北擊⑨匈奴,修長(zhǎng)城鞏固了北方邊疆的安全思想上“焚書坑儒”禁錮了人們的思想考點(diǎn)1秦統(tǒng)一與滅亡(識(shí)記、理解)「3年2考」秦的滅亡原因⑩秦朝暴政導(dǎo)致

陳勝、吳廣農(nóng)民起義標(biāo)志公元前207年

劉邦逼近咸陽(yáng),秦朝滅亡(對(duì)應(yīng)本主題“教學(xué)活動(dòng)建議2.1和2.2”,見P11“研活動(dòng)·行易”欄目)考點(diǎn)2文景之治與漢武帝的大一統(tǒng)(識(shí)記、理解)「3年2考」文景之治背景:漢初,經(jīng)濟(jì)蕭條,漢高祖吸取秦亡的教訓(xùn),實(shí)行①“休養(yǎng)生息”的政策,提倡以農(nóng)為本表現(xiàn):文景時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定,國(guó)力增強(qiáng),史稱“文景之治”影響:②為漢武帝大一統(tǒng)奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施

背景措施作用政治上漢初,諸侯勢(shì)力強(qiáng)大,地方豪強(qiáng)橫行鄉(xiāng)里,導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂,威脅到中央統(tǒng)治1.采納主父偃的建議,實(shí)行③推恩令,削弱諸侯勢(shì)力2.建立④刺史制度監(jiān)視地方官,在山西太原設(shè)⑤并州刺史部加強(qiáng)了中央集權(quán),維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一思想文化上諸子百家思想活躍,依附諸侯對(duì)抗朝廷1.接受⑥董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想2.在長(zhǎng)安興辦太學(xué)⑦儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)上富商大賈控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈1.⑧統(tǒng)一鑄幣權(quán)和實(shí)行鹽鐵官營(yíng)2.⑨統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)使國(guó)家的財(cái)政狀況有了很大改善軍事上西漢建國(guó)之初,國(guó)力疲弱,不得不對(duì)匈奴實(shí)行“和親”,每年還要送給匈奴大量糧食和布匹派衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴維護(hù)了國(guó)家安全對(duì)外關(guān)系聯(lián)合大月支夾擊匈奴,加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系派⑩張騫出使西域,開通

絲綢之路絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈,促進(jìn)了中國(guó)與其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易文化交流,也促進(jìn)了漢朝的興盛(對(duì)應(yīng)本主題“教學(xué)活動(dòng)建議2.3”,見P11“研活動(dòng)·行易”欄目)考點(diǎn)3三國(guó)兩晉南北朝的更替(識(shí)記)

(對(duì)應(yīng)本主題“教學(xué)活動(dòng)建議2.4”,見P11“研活動(dòng)·行易”欄目)考點(diǎn)4孝文帝改革、民族交融(識(shí)記、理解)魏晉南北朝時(shí)期北方民族大交融史實(shí)①五胡內(nèi)遷②孝文帝改革背景由于氣候變遷和地理因素及中原地區(qū)發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)的吸引北魏③統(tǒng)一了北方黃河流域;內(nèi)遷少數(shù)民族與漢族的④交融內(nèi)容自東漢、魏、晉以來(lái),⑤匈奴、鮮卑、羯、氐、羌少數(shù)民族內(nèi)遷至山西、陜西等地,其中遷入山西的主要有⑥匈奴、羯、羌等遷都⑦洛陽(yáng);推行一系列的漢化措施:⑧說(shuō)漢語(yǔ),穿漢服,改漢姓,與漢通婚等影響為中原地區(qū)提供了大量的兵力和勞動(dòng)力;⑨促進(jìn)了漢族與少數(shù)民族的交流、交融;但也加劇了民族之間的矛盾,為動(dòng)亂埋下伏筆⑩促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力民族交融的表現(xiàn)

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活上相互交融;政治上少數(shù)民族實(shí)行君主專制制度;

思想文化上相互借鑒;

民族心理上,胡漢觀念逐漸淡薄,民族隔閡與偏見減少

民族交融的意義北方地區(qū)的民族交融,為中華民族的發(fā)展注入了新的活力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化,并為以后隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)(對(duì)應(yīng)本主題“教學(xué)活動(dòng)建議2.5”,見P12“研活動(dòng)·行易”欄目)考點(diǎn)5人口南遷和江南地區(qū)的開發(fā)(識(shí)記、理解)江南地區(qū)的開發(fā)①原因西晉末年以來(lái)北方人口的南遷,給江南地區(qū)帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù);南方自然條件優(yōu)越;南方社會(huì)比較安定;南下的移民和當(dāng)?shù)孛癖姷男燎趧谧鞅憩F(xiàn)農(nóng)業(yè):耕地面積增加;②育秧移栽等生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步;興修水利工程手工業(yè):繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等發(fā)展商業(yè):建康是當(dāng)時(shí)最為活躍的大都市③影響④為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)1.比較秦始皇與漢武帝鞏固統(tǒng)一的措施。內(nèi)容秦始皇漢武帝共同點(diǎn)政治確立皇權(quán)至高無(wú)上;設(shè)丞相、太尉、御史大夫;地方推行郡縣制頒布“推恩令”,削弱諸侯勢(shì)力;建立刺史制度都是中國(guó)古代杰出的帝王、政治家;都在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和邊疆治理上采取了一系列措施,加強(qiáng)了中央集權(quán),促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展;促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣和度量衡統(tǒng)一鑄幣權(quán)和鹽鐵官營(yíng);統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)思想文化“焚書坑儒”;統(tǒng)一文字為小篆接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想;在長(zhǎng)安興辦太學(xué)軍事、民族關(guān)系派蒙恬北擊匈奴,修長(zhǎng)城反擊匈奴;派張騫出使西域,開通絲綢之路對(duì)比歸納2.秦始皇與漢武帝對(duì)待儒家的態(tài)度有何異同?不同點(diǎn):秦始皇通過(guò)“焚書坑儒”,采用暴力手段強(qiáng)行鎮(zhèn)壓別的學(xué)說(shuō);漢武帝

接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,確立了儒家的封建正統(tǒng)地位。

“焚書坑儒”鉗制了人們的思想,激化了社會(huì)矛盾,加速了秦朝的滅亡;漢武

帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支

柱,從而促進(jìn)了西漢的發(fā)展。相同點(diǎn):目的相同,都是為維護(hù)統(tǒng)治而采取的思想文化專制措施;影響相同,都

結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)“百家爭(zhēng)鳴”思想大解放的局面,都在一定程度上有利

于思想上的大一統(tǒng)。3.《三國(guó)志》中評(píng)價(jià)曹操是“治世之能臣,亂世之英雄”;《三國(guó)演義》中卻

說(shuō)曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”。請(qǐng)你用史實(shí)來(lái)說(shuō)明你的觀點(diǎn)?！度龂?guó)志》是史書,對(duì)歷史事件和人物的評(píng)價(jià)比較客觀全面?！度龂?guó)演義》

是小說(shuō),題材雖來(lái)源于史實(shí),但存在虛構(gòu)和夸張的成分,因此不能作為史實(shí)依

據(jù)來(lái)評(píng)價(jià)曹操。東漢末年,軍閥割據(jù)混戰(zhàn),曹操“挾天子以令諸侯”,取得了

政治上的主動(dòng)。他具有雄才大略,招攬各種人才,經(jīng)濟(jì)上采取屯田的措施,組

織軍隊(duì)和流亡的民眾從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),既解決了大批流民的生計(jì),又籌集了軍

糧,勢(shì)力逐漸壯大。1.秦始皇和漢武帝都是我國(guó)歷史上杰出的帝王,都對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展做出了重

要貢獻(xiàn)。觀察下面圖片,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題。

研教材·圖易(1)簡(jiǎn)述圖1人物的主要貢獻(xiàn)。答案秦始皇結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的分裂局面,建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)

一的多民族的封建國(guó)家;他創(chuàng)立的專制主義中央集權(quán)制度,確立了皇權(quán)的至高

無(wú)上;在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,分管行政、軍事、監(jiān)察大權(quán);在地方

實(shí)行郡縣制,加強(qiáng)中央集權(quán);統(tǒng)一文字,促進(jìn)了文化的發(fā)展;統(tǒng)一貨幣、度量衡,

統(tǒng)一車軌,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)漢武帝時(shí)期能夠?qū)崿F(xiàn)大一統(tǒng)的原因有哪些?答案“文景之治”為漢武帝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);漢武帝具有雄才

大略。(3)完成圖3中的空白處所缺內(nèi)容。答案丞相地方政府(4)根據(jù)圖4,請(qǐng)問(wèn)西漢初期中央面臨怎樣的問(wèn)題?漢武帝是如何解決這一問(wèn)題的?答案西漢初期,地方諸侯勢(shì)力強(qiáng)大,各自獨(dú)霸一方,有的還公開對(duì)抗朝廷,嚴(yán)

重威脅到中央統(tǒng)治。措施:接受主父偃的建議,頒布“推恩令”。(5)秦始皇和漢武帝為加強(qiáng)統(tǒng)治,在經(jīng)濟(jì)、文化、思想方面都采取重大措施,

請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明二者在思想上的措施有何異同。答案秦始皇實(shí)行“焚書坑儒”,用暴力鎮(zhèn)壓抑制儒學(xué)發(fā)展,鉗制了人們的思

想,激化了社會(huì)矛盾;漢武帝通過(guò)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把儒家學(xué)說(shuō)確立為

正統(tǒng)思想,從而實(shí)現(xiàn)了思想統(tǒng)一,鞏固了大一統(tǒng)。2.觀察下面示意圖,將空格填寫完成。

答案A魏B蜀C吳D西晉E前秦F東晉G宋H齊J梁K陳一、閱讀觀察類【活動(dòng)建議2.1】觀察秦疆域圖,建立時(shí)空概念。命題角度從教學(xué)活動(dòng)類型來(lái)看,屬于閱讀觀察類的活動(dòng),旨在考查學(xué)生閱讀歷史地圖、

圖片的能力,體現(xiàn)歷史核心素養(yǎng)中的時(shí)空觀念。此知識(shí)點(diǎn)考查的角度一般有

兩種方式,一是通過(guò)觀察地圖直接提取出歷史信息;二是通過(guò)前后不同歷史時(shí)

期的疆域圖的對(duì)比,比較異同。題型多為選擇題和簡(jiǎn)答題。研活動(dòng)·行易1.簡(jiǎn)答題:觀察下列歷史地圖,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題。

戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖秦朝疆域圖圖1圖2(1)觀察圖2,從中可以觀察到哪些信息?答案秦朝在地方實(shí)行郡縣制;秦朝修建的長(zhǎng)城東起遼東、西至臨洮;秦朝的

都城在咸陽(yáng);秦朝時(shí)今天廣東、廣西等都屬于秦朝管轄范圍;等。(2)從圖1到圖2,發(fā)生了哪些變化?答案國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一;分封制變?yōu)榭たh制;將各國(guó)的長(zhǎng)城連為一體,防

御功能加強(qiáng)。【活動(dòng)建議2.3】觀察絲綢之路的路線圖、圖片和繪畫,誦讀相關(guān)詩(shī)作,想象

商旅的艱辛。命題角度此條活動(dòng)建議重點(diǎn)是通過(guò)絲綢之路的路線圖及繪畫和其他圖片資料,考查絲綢之路的基本知識(shí)點(diǎn),如張騫出使西域,絲綢之路的起止點(diǎn),經(jīng)過(guò)的國(guó)家和地區(qū)及最遠(yuǎn)到達(dá)的地區(qū)。考查的角度可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)從“一帶一路”切入,運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行全面認(rèn)識(shí),理解絲綢之路在古代和今天的重大作用;通過(guò)歷史地圖呈現(xiàn)歷史時(shí)空觀念,運(yùn)用歷史地圖、圖片對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行闡述,即歷史解釋核心素養(yǎng);從家國(guó)情懷來(lái)看,體現(xiàn)歷史學(xué)習(xí)所應(yīng)具有的國(guó)際視野。從題型設(shè)計(jì)來(lái)看,選擇題、簡(jiǎn)答題、材料解析題、探究題等都可以考查。2.絲綢之路是歷史上橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通線,與其相關(guān)的信息可以從下

圖中提取到的是

(B)①?gòu)堯q出使西域奠定了絲綢之路開辟的基礎(chǔ)②絲綢之路的起點(diǎn)是長(zhǎng)安③絲綢之路最遠(yuǎn)可以到達(dá)歐洲的大秦A.①②③B.②③C.①③D.①②【活動(dòng)建議2.4】閱讀《三國(guó)演義》的片段,講述史實(shí)與《三國(guó)演義》描述的

區(qū)別。命題角度本條活動(dòng)建議屬于閱讀和觀察類的教學(xué)活動(dòng),旨在通過(guò)閱讀歷史讀物,提取相

關(guān)的歷史信息,認(rèn)識(shí)到文學(xué)藝術(shù)作品和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。《三國(guó)演義》屬于

小說(shuō),題材內(nèi)容雖來(lái)源于史實(shí),但又高于史實(shí),有虛構(gòu)夸張的成分,因此不能作為史料來(lái)論證史實(shí)。從核心素養(yǎng)的角度主要體現(xiàn)的是史料實(shí)證意識(shí)。題型

設(shè)計(jì)可以是選擇題,也可作為簡(jiǎn)答題或探究題考查歷史學(xué)習(xí)方法。3.《三國(guó)志》中說(shuō)曹操“廣納賢士,擅用人才,施行仁政于民,超世之杰矣”。

而《三國(guó)演義》說(shuō)曹操是“亂世之奸雄”。以下關(guān)于史書與歷史小說(shuō)的評(píng)

論,正確的是(C)A.史書通常以歷史小說(shuō)為依據(jù)B.歷史小說(shuō)與史書內(nèi)容基本一樣C.歷史小說(shuō)的人物經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工D.史書帶有強(qiáng)烈的個(gè)人感情色彩二、材料搜集類【活動(dòng)建議2.2】搜集秦陵兵馬俑的圖片,舉辦主題展覽。命題角度本條活動(dòng)建議屬于材料搜集類的教學(xué)活動(dòng),此類活動(dòng)建議主要考查的角度有:一是通過(guò)秦陵兵馬俑的圖片了解獲得歷史信息的材料多種多樣,如實(shí)物、圖像等,按史料價(jià)值又可以分為一手資料、二手資料等;二是通過(guò)對(duì)搜集材料的整理、分析,考查學(xué)生從多渠道獲取歷史信息的能力;三是通過(guò)搜集的圖片,對(duì)相關(guān)的歷史問(wèn)題進(jìn)行解釋和論證。從歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的角度分析,主要考查學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí),題型設(shè)置上選擇題、簡(jiǎn)答題或探究題都可以涉及。4.史料可分為實(shí)物史料、文獻(xiàn)史料、音像史料和口述史料,下列不能作為史

料依據(jù)的是

(D)【活動(dòng)建議2.5】搜集南北朝時(shí)期民族交往、交流、交融的資料,編寫一期板

報(bào)。命題角度材料搜集類的教學(xué)活動(dòng)建議,一是可以考查學(xué)生搜集魏晉時(shí)期民族交融材料

的途徑和方法;二是可以從搜集的材料中提取相關(guān)的歷史信息并進(jìn)行辨別;三

是可以考查山西在這一時(shí)期民族交