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文檔簡介

專題六古代希臘、羅馬的政治文明時空坐標(biāo)1.全面把握雅典民主政治和羅馬法的發(fā)展歷程、內(nèi)容特點和影響。2.從以史為鑒的角度探究雅典民主政治和羅馬法律制度對近現(xiàn)代東西方民主政治的影響。3.運用表格對比古代中國政治制度與古希臘雅典政治制度的區(qū)別,進(jìn)而理解人類文明史上沒有完美無缺的政治制度,任何政治制度都有其存在的合理性和時代、階級的局限性。學(xué)法指導(dǎo)第1課古代希臘的民主政治學(xué)習(xí)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)重點難點1.了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響,認(rèn)識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。2.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容,認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。1.地理環(huán)境對希臘城邦的影響。(重點)2.希臘城邦政體與希臘文明的關(guān)系。(重點)3.雅典民主政治的重要特點。(重點)4.雅典民主政治的利弊得失。(重難點)內(nèi)容索引基礎(chǔ)認(rèn)知

學(xué)習(xí)思考深化探究

核心突破鞏固練習(xí)

隨堂反饋基礎(chǔ)認(rèn)知

學(xué)習(xí)思考一、民主政治的搖籃——古代希臘1.地理環(huán)境(1)狀況:①古代希臘地處地中海東部,扼歐、亞、非三洲要沖。②地中海式氣候溫和宜人。③海岸曲折,港灣眾多,海洋資源條件得天獨厚。(2)影響:①積極發(fā)展海外貿(mào)易,進(jìn)行海外殖民活動。②廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動使古希臘形成寬松自由的社會環(huán)境;

的觀念,有助于古希臘民主政治的建立。平等互利2.城邦體制(1)建立:公元前8~前6世紀(jì),希臘出現(xiàn)了數(shù)以百計的城市國家,即“

”。(2)特點:①保持小國寡民的狀態(tài),珍視獨立自治。②比較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和繁榮的思想文化。城邦3.珍惜自由的希臘公民(1)地位及組成:

是希臘社會的主體階層,是城邦政治的核心力量。通常由本城邦的

組成。(2)公民素質(zhì):①希臘公民珍視個人自由,敢于表現(xiàn)個性,不屈從于權(quán)威。②善于從事政治和文化藝術(shù)活動,追求智慧與平等。③具有強(qiáng)烈的____________,將城邦的利益看得至高無上。公民成年男子集體榮譽感易混易錯(1)(2)希臘的自然地理環(huán)境對于希臘民主政治的產(chǎn)生具有重要影響,形成了不同于大河流域的政治文明。但不能認(rèn)為自然地理環(huán)境的特點就決定了民主政治制度,它是多方面因素共同作用的結(jié)果。易混易錯城邦公民不是指全體成年成員,而是指具有“公民”身份、有權(quán)參加公民大會的成年男性成員。婦女、奴隸以及外邦人則被排除于“公民”范疇之外。所以,古希臘城邦實際上是公民集體聯(lián)合起來,保護(hù)自身利益、壓迫奴隸與外邦人的一種國家組織。易混易錯二、卓爾不群的雅典1.雅典民主政治的奠基(1)梭倫改革①背景:新興的工商業(yè)者階層不滿貴族專權(quán),要求發(fā)展城邦民主政治,促進(jìn)工商業(yè)繁榮。②內(nèi)容經(jīng)濟(jì)頒布了“

”,廢除債務(wù)奴隸制;鼓勵發(fā)展工商業(yè)政治按每年收入的多少,把雅典公民分成四個等級;設(shè)立

和陪審法庭解負(fù)令四百人會議③特點:實行中立政策。④影響:一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面,促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)克利斯提尼改革內(nèi)容

①把全國以

為基礎(chǔ)劃分成十個行政選區(qū);②組成“五百人會議”和“十將軍委員會”;③實行“陶片放逐法”影響標(biāo)志著雅典民主政治的確立地域2.雅典民主政治的“黃金時代”——“伯里克利”時代(1)條件:①兩次改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。②希波戰(zhàn)爭的勝利保存了民主政治的火種;提升了平民階層的政治地位。(2)表現(xiàn):①除

外,各級官職向所有公民開放,并以抽簽方式產(chǎn)生。②“

”成為事實上的國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu),每個公民在會上都有

______和

。③“

”的每個成員都有機(jī)會擔(dān)當(dāng)公民大會的輪值主席,執(zhí)掌國家最高權(quán)力。④國家還為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放

,以保證所有公民參政。(3)作用:大大削弱了貴族的

;雅典民主步入巔峰。十將軍公民大會發(fā)言權(quán)表決權(quán)五百人會議政治權(quán)力津貼3.雅典民主政治的得與失(1)局限性:①民主范圍狹隘:公民權(quán)利建立在對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)之上,眾多奴隸、

被排除在民主政治之外。②民主水平有限:直接民主和輪番而治離不開小國寡民的特定條件,且易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。(2)進(jìn)步性:①雅典:推動民主政治發(fā)展和社會經(jīng)濟(jì)、文化繁榮。②西方:開啟西方民主政治先河,主要表現(xiàn)在國家政治原則、權(quán)力組織形式、決策方式、公職選舉和官員任期等方面。婦女外邦人特別提示易錯提醒圖解識記梭倫改革以財產(chǎn)不平等代替出身不平等,政權(quán)逐漸開放,是一種進(jìn)步?!疤掌胖鸱ā彪m是維護(hù)民主的工具,但由于公民素質(zhì)和民主形態(tài)易導(dǎo)致民主權(quán)利的濫用。雅典“公民大會”和“五百人會議”、民眾法庭等機(jī)構(gòu)的設(shè)置,保證了雅典民主政體的正常運轉(zhuǎn)。特別提示1.雅典民主政治是近現(xiàn)代民主的源頭,而不是近現(xiàn)代民主。古代雅典是奴隸制國家,民主政治是維護(hù)奴隸主貴族利益的直接民主,是小國寡民的產(chǎn)物。2.民主政治是一把雙刃劍,雅典因此而崛起,也因此而衰落。對其消極影響即缺陷,要公正對待和評價。中國現(xiàn)在實行的民主集中制,在一定程度上克服了過分民主帶來的弊端。易錯提醒雅典民主政治進(jìn)程中的三次改革圖解識記深化探究

核心突破主題一古希臘的城邦政治史料古希臘歷史學(xué)家修昔底德的名著《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中有這樣一句名言:“男人就是城邦?!倍畔ED思想家亞里士多德則說“人是城邦的動物”。答案思考

(1)什么是城邦?希臘城邦的特點是什么?答案

“城邦”是以城市為中心,包括周邊若干村落,面積狹小,人口不多的城市國家形態(tài)。特點:小國寡民,獨立自主。(2)古希臘民主政治產(chǎn)生的條件有哪些?答案

特定的自然地理環(huán)境和氣候;小國寡民,獨立自主的城邦國家;較發(fā)達(dá)的工商業(yè)和海外貿(mào)易;自由平等的思想觀念;寬松自由的社會環(huán)境。答案(3)對“男人就是城邦”“人是城邦的動物”你是如何理解的?答案

①這里的“男人”“人”是指希臘城邦中的公民。公民是希臘社會的主體階層,是城邦政治的核心力量,因此說“男人就是城邦”。②城邦是一個公民集團(tuán),公民只有生活在公民群體即城邦中才具有意義,離開了城邦這個公共群體,公民也就不成其為公民了。因此亞里士多德說“人是城邦的動物”。古代希臘民主政治形成的條件(1)自然環(huán)境:臨海、多良港,航海、外貿(mào)條件得天獨厚;多山、多島,形成小國寡民、獨立自主的城邦體制。(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá),是民主政治產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也有利于形成民主的氛圍。(3)政治前提:小國寡民、獨立自主的城邦體制下容易實行民主政治。(4)人文條件:城邦公民普遍具有較高的素質(zhì),積極參與城邦政治事務(wù)。(5)歷史文化因素:保留了一些原始的民主遺風(fēng);靠近古埃及和兩河流域文明的中心地帶,便于從亞非文明中汲取營養(yǎng)。史論總結(jié)主題二雅典民主政治探究點1梭倫改革史料我賦予人民恰如其分的崇高地位,未曾剝奪他們的榮譽,也未曾給予過多的尊榮,權(quán)勢之士因為財富遭受嫉妒,我保護(hù)他們免受一切危厄,我堅持立場,不偏不倚,不允許任何一方恃強(qiáng)凌弱。——梭倫思考

(1)梭倫改革的基本特點是什么?表現(xiàn)是什么?答案答案

“中立”(或“折中”、中庸)。改革中既不遷就貴族,也不偏袒平民。(2)梭倫改革是否實現(xiàn)了雅典社會真正的平等?答案

沒有。按財產(chǎn)多寡將雅典公民分為4個等級。事實上想以財產(chǎn)的不平等代替出身的不平等。(3)有人說克利斯提尼改革和梭倫改革在本質(zhì)上都破壞了氏族血緣關(guān)系。請證明這種觀點。答案答案

梭倫以財產(chǎn)多寡確定公民的等級,打擊了氏族貴族依靠血緣門第的世襲特權(quán)控制政權(quán)的局面;克利斯提尼重新劃定以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū),代替原來的氏族部落,并以“五百人會議”代替“四百人會議”,進(jìn)一步破壞了氏族血緣關(guān)系。探究點2全面認(rèn)識雅典民主政治史料圖一圖二圖三思考你是如何理解“雅典民主政治是世界上最狹隘,也是最充實的民主政治的”?你認(rèn)為其實質(zhì)是什么?答案答案

(1)理解:①狹隘——指享受民主權(quán)利的人數(shù)太少,僅占人口比例的9%。對婦女、外邦人和廣大奴隸而言,民主遙不可及。②充實——指全體公民在立法及治理公眾事務(wù)上有直接和平等的權(quán)利。(2)實質(zhì):雅典民主的實質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族的利益。評價雅典民主政治(1)進(jìn)步性①提供了集體管理的新形式,創(chuàng)造出民主運作的新方式(差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等)。②多數(shù)人參政和群眾監(jiān)督,減少了決策的失誤和以權(quán)謀私的可能性。史論總結(jié)③它重視公民的個體自由和責(zé)任感,鑄就了希臘人渴求知識、樂于探索的民族性格,使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得了輝煌成就,產(chǎn)生了一大批文化巨匠。④雅典民主政體的理論和實踐為后來歐美資產(chǎn)階級革命提供了思想基礎(chǔ),為近現(xiàn)代西方政治思想和制度奠定了最初的基礎(chǔ)。(2)局限性①從民主范圍看:局限于少數(shù)成年男性公民,婦女、奴隸、外邦人被排除在外。②從民主性質(zhì)看:僅是一種原始的直接民主,只適用于小國寡民的城邦。③從民主政治的方式看:抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式,意味著不同素質(zhì)的人享有同等的國家管理權(quán),容易產(chǎn)生政治腐敗,社會動亂。古代雅典民主政治的特征(1)主權(quán)在民:公民大會是最高的國家權(quán)力機(jī)構(gòu);陪審法庭是屬于全體公民的;雅典政治向全體公民開放。(2)輪番而治:公民內(nèi)部每個人都是平等的,人人有權(quán)參政議政。在運作方式上,最能體現(xiàn)這一原則的是抽簽選舉,即國家公職人員的選舉用抽簽方式?jīng)Q定。拓展提升(3)權(quán)力制約:議事會這一具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機(jī)構(gòu),受到公民大會,也受到人民直接廣泛參與的陪審法庭的制約。(4)法律至上:雅典嚴(yán)格實行法治,在法律面前人人平等。雅典人認(rèn)為法律神圣不可侵犯。(5)公民意識:關(guān)心雅典、參與政治、輪番執(zhí)政,是雅典人心目中神圣的事。城邦至上、政治為本,成為雅典人的共識。鞏固練習(xí)

隨堂反饋1.城邦一詞來自英譯“city—states”。該詞是希臘文中“po1is”一詞的翻譯,有學(xué)者認(rèn)為這種譯法并不嚴(yán)密。因為“po1is”最重要的含義是精神上的而非物質(zhì)上的。你認(rèn)為最接近其原意的是A.城市國家 B.邦聯(lián)國家C.公民國家 D.殖民國家答案解析√123451234解析

材料認(rèn)為“city—states”即城市國家的譯法不嚴(yán)密,不接近原意,故A項錯誤;材料認(rèn)為“po1is”最重要的含義是精神上的而非物質(zhì)上的,而邦聯(lián)國家依然為物質(zhì)上的,故B項錯誤;根據(jù)史實可知希臘城邦注重公民意志,C項公民國家的譯法符合材料中的精神含義,故C項正確;殖民國家依然屬于物質(zhì)上的翻譯,故D項錯誤。52.亞里士多德在《雅典政制》中記載:公元前487年,“陶片放逐法”首次付諸實施。按該法規(guī)定,被放逐的對象是A.所有觸犯法律的公民B.對民主造成威脅的公民C.有盜竊行為的平民D.傷害主人的奴隸答案√解析1234解析

“陶片放逐法”針對的是對雅典民主構(gòu)成威脅的公民,B項符合要求。53.公元前5世紀(jì),在伯里克利擔(dān)任首席將軍期間,雅典民主政治得以充分發(fā)展,被稱為雅典民主政治的“黃金時代”。下列屬于伯里克利時代首創(chuàng)的是A.組建公民大會B.設(shè)立五百人會議C.建立公民陪審法庭D.發(fā)放觀劇津貼答案解析√1234解析

A、C是梭倫改革的措施,B是克利斯提尼改革的措施,D是伯里克利改革的措施,故選D。54.在伯里克利執(zhí)政時代,某機(jī)構(gòu)是一個總司一切事務(wù)的行政組織,其成員由抽簽選出,每日在雅典城中的大會堂內(nèi)召開會議,除了節(jié)日及兇兆日子外,會議皆會舉行。這一機(jī)構(gòu)是A.公民大會 B.五百人會議C.陪審法庭 D.十將軍委員會1234√答案解析51234解析

這個機(jī)構(gòu)“其成員由抽簽選出”可知其實行的是抽簽選舉的方式,公民大會是所有雅典公民均可參加的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),并不是抽簽選舉,故A項錯誤;五百人會議的成員由抽簽選舉產(chǎn)生,并且“每日在雅典城

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