紅樓夢教案古代文學(xué)的魅力

紅樓夢教案古代文學(xué)的魅力TOC\o"1-2"\h\u10998第一章《走進(jìn)古代文學(xué)的璀璨世界》 123578第二章《剖析<紅樓夢>的豐富內(nèi)容》 114715第三章《<紅樓夢>人物形象的獨(dú)特魅力》 225181第四章《從<紅樓夢>看古代文學(xué)的敘事藝術(shù)》 210839第五章《我對(duì)<紅樓夢>的深切感悟》 314717第六章《引用原文剖析<紅樓夢>的內(nèi)涵》 32561第七章《古代文學(xué)魅力的總結(jié)與升華》 417662第八章《珍視古代文學(xué)的傳承與發(fā)展》 4第一章《走進(jìn)古代文學(xué)的璀璨世界》古代文學(xué)就像一座巨大的寶庫，里面裝滿了無數(shù)的珍寶。從《詩經(jīng)》開始，那一句句簡單而又質(zhì)樸的詩句，像“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！倍潭處拙?，就把古人對(duì)美好愛情的向往描繪得如此生動(dòng)。再看《楚辭》，屈原的《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！斌w現(xiàn)出一種為了理想不斷摸索的精神。還有唐詩宋詞元曲，李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！蹦欠N大氣磅礴的想象，蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟?！睂?duì)親人深深的思念。這些作品跨越千年，卻依然能打動(dòng)我們的心，讓我們感受到古代文學(xué)的魅力。古代文學(xué)的形式也是多種多樣，詩歌、散文、小說、戲曲等，每一種形式都有其獨(dú)特的韻味。它們像是不同的窗口，讓我們看到古代不同時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌、人們的思想情感。就拿小說來說，從魏晉時(shí)期的志怪小說到明清時(shí)期的長篇巨著，這其中的發(fā)展變化就很值得探究。第二章《剖析<紅樓夢>的豐富內(nèi)容》《紅樓夢》這部作品啊，內(nèi)容那叫一個(gè)豐富。它描寫的是賈、史、王、薛四大家族的興衰沉浮。從賈府的日常生活，我們就能看到當(dāng)時(shí)貴族家庭的種種規(guī)矩和禮儀。比如說賈府的宴席，座次的安排、菜品的講究，那可都是有門道的。書中有這樣的描寫：“賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓?！睆倪@一個(gè)小小的讓座情節(jié)，就能看出封建禮教下的長幼尊卑。再看《紅樓夢》中的建筑描寫，像大觀園，里面的亭臺(tái)樓閣、花草樹木，每一處都有獨(dú)特的名字和寓意?！扒鷱酵ㄓ奶帯?，這不僅僅是對(duì)一條小路的描寫，更是一種意境的營造。還有書中對(duì)于服飾的描寫也十分細(xì)致，賈寶玉出場時(shí)的穿著，什么“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額”，從這些描寫中，我們仿佛能看到一個(gè)衣著華麗的公子哥站在眼前。《紅樓夢》還包含了大量的詩詞，這些詩詞可不是簡單的點(diǎn)綴，而是與人物的性格、命運(yùn)緊密相連的。第三章《<紅樓夢>人物形象的獨(dú)特魅力》《紅樓夢》里的人物那是各有各的魅力。先說說賈寶玉吧，他是一個(gè)叛逆者的形象。他不喜歡讀那些四書五經(jīng)，認(rèn)為那些都是“祿蠹”之學(xué)。他說“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男人，便覺濁臭逼人?！边@就體現(xiàn)出他對(duì)女性的尊重，和當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍的男尊女卑觀念截然不同。林黛玉也是個(gè)極有魅力的人物。她敏感、多愁善感，就像她的《葬花吟》里說的“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”她把自己比作落花，覺得自己的命運(yùn)就像落花一樣飄零無助。她和賈寶玉之間的愛情也是充滿了曲折。薛寶釵呢，她端莊穩(wěn)重，很懂得為人處世的道理。在金釧兒投井死后，她能很冷靜地安慰王夫人，說金釧兒可能是在井邊貪玩不小心掉下去的。這一情節(jié)就能看出她的理智和世故。還有王熙鳳，那可是個(gè)厲害角色，“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命?！彼髂芨桑奄Z府管理得井井有條，但也因?yàn)樗呢澙泛退阌?jì)，最終落得個(gè)悲慘的下場。第四章《從<紅樓夢>看古代文學(xué)的敘事藝術(shù)》《紅樓夢》的敘事藝術(shù)可是相當(dāng)高超的。它不像一些小說采用單一的敘事視角，而是采用了多重視角。有時(shí)候是全知視角，像描寫賈府的整體布局、家族的興衰等情況的時(shí)候，讀者就像有一個(gè)上帝視角一樣，能全面地了解整個(gè)故事的背景。例如在介紹四大家族的時(shí)候，作者就把四大家族的關(guān)系、勢力等情況一一道來。而有時(shí)候呢，又會(huì)采用限知視角，從書中人物的角度去敘述。像林黛玉進(jìn)賈府時(shí)，通過林黛玉的眼睛來看賈府的人和物，“這林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家?！边@樣的敘事讓讀者更能感同身受，仿佛自己就是林黛玉，對(duì)賈府的一切充滿了好奇?！都t樓夢》的敘事結(jié)構(gòu)也很獨(dú)特，它不是那種直線型的敘事，而是網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。眾多的人物、復(fù)雜的情節(jié)就像一張大網(wǎng)一樣交織在一起。比如說秦可卿之死，這件事情牽扯到了很多人物，像賈珍的表現(xiàn)、王熙鳳的協(xié)理寧國府等情節(jié)，都和秦可卿之死有著千絲萬縷的聯(lián)系。第五章《我對(duì)<紅樓夢>的深切感悟》我讀《紅樓夢》啊，真的是有太多的感悟了。每次讀都會(huì)有不同的感受。最開始讀的時(shí)候，可能就被書中那些華麗的描寫所吸引，像對(duì)大觀園的描寫，感覺就像進(jìn)入了一個(gè)仙境一樣。但年齡的增長和閱讀次數(shù)的增多，就開始關(guān)注書中人物的命運(yùn)了。看到林黛玉的悲慘結(jié)局，就忍不住為她落淚。她那么美好的一個(gè)女子，卻因?yàn)榉饨ǘY教、家庭等因素，最終香消玉殞。賈寶玉最后出家，也讓人覺得很是無奈。他在那個(gè)家庭里，無法追求自己真正想要的東西，只能選擇逃離。還有賈府的衰敗，這也讓我想到了一個(gè)家族、一個(gè)社會(huì)如果內(nèi)部腐朽，不管曾經(jīng)多么輝煌，最終都會(huì)走向衰落。《紅樓夢》就像是一面鏡子，照出了人性的復(fù)雜、社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。它讓我看到了封建貴族家庭中的勾心斗角、虛偽做作，也讓我感受到了那些真摯的情感，像寶黛之間的愛情，紫鵑對(duì)林黛玉的忠誠等。第六章《引用原文剖析<紅樓夢>的內(nèi)涵》《紅樓夢》中的原文那可是剖析其內(nèi)涵的關(guān)鍵。就拿賈寶玉夢游太虛幻境來說吧，在太虛幻境里，賈寶玉看到了金陵十二釵的判詞。這些判詞就預(yù)示了書中主要女性人物的命運(yùn)。比如“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！边@就暗示了薛寶釵和林黛玉的命運(yùn)。薛寶釵有著像樂羊子妻那樣的停機(jī)之德，林黛玉有著謝道韞那樣的詠絮之才，但是她們的命運(yùn)卻都是悲慘的。再看王熙鳳的判詞“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”這里面的“一從二令三人木”就有很多種解讀，有人說是王熙鳳在賈璉面前從開始的順從，到后來的發(fā)號(hào)施令，再到最后被休棄。這就反映出王熙鳳的命運(yùn)走向和她的性格特點(diǎn)。還有《紅樓夢》里的一些對(duì)話也很有內(nèi)涵，像賈寶玉和林黛玉之間的對(duì)話，“寶玉瞅了半天，方說道‘你放心’三個(gè)字。林黛玉聽了，怔了半天，方說道：‘我有什么不放心的？我不明白這話。你倒說說怎么個(gè)放心不放心？’寶玉嘆了一口氣，問道：‘你果不明白這話？難道我素日在你身上的心都用錯(cuò)了？連你的意思若體貼不著，就難怪你天天為我生氣了?！睆倪@段對(duì)話中，我們可以看出寶黛之間那種微妙的情感關(guān)系，他們互相愛慕卻又不能直白地表達(dá)。第七章《古代文學(xué)魅力的總結(jié)與升華》古代文學(xué)的魅力啊，那是經(jīng)過歲月的沉淀而愈發(fā)迷人的。就像《紅樓夢》所展現(xiàn)出來的，它不僅僅是一部小說，更是一種文化的傳承。古代文學(xué)在內(nèi)容上承載著當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌、文化習(xí)俗、人們的思想觀念等。從《紅樓夢》里我們能看到封建時(shí)期的家族制度、婚姻制度、等級(jí)制度等。在藝術(shù)表現(xiàn)上，古代文學(xué)有著獨(dú)特的手法。像詩詞的含蓄之美，“猶抱琵琶半遮面”，不把情感直白地說出來，而是讓讀者自己去體會(huì)。古代文學(xué)還能給我們帶來精神上的滋養(yǎng)，像《論語》里的“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這種對(duì)自我修養(yǎng)的提升有著積極的意義。古代文學(xué)就像是一座橋梁，連接著過去和現(xiàn)在，讓我們能夠跨越時(shí)空去感受古人的智慧和情感，并且不斷地從其中汲取力量，讓我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中也能更好地理解人性、理解社會(huì)。第八章《珍視古代文學(xué)的傳承與發(fā)展》古代文學(xué)是我們民族的瑰寶，我們必須要珍視它的傳承與發(fā)展。就拿《紅樓夢》來說，現(xiàn)在有很多關(guān)于《紅樓夢》的研究著作、影視作品等。這些都是對(duì)《紅樓夢》傳承的方式。研究著作可以讓我們從學(xué)術(shù)的角度更深入地了解《紅樓夢》的內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值等。影視作品則把《紅樓夢》搬到了熒幕上，讓更多