2019屆江蘇專版高考政治一輪復(fù)習(xí)第九單元文化與生活第21課文化與社會講義新人教版必修

第21課文化與社會第九單元文化與生活[考點展示]文化的內(nèi)涵與社會作用(2015、2016·選擇)；文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系(2013、2014、2015、2016·選擇)；文化與綜合國力(2013·選擇，2016·簡析)。主干構(gòu)建自主落實考點突破

考向剖析課時作業(yè)易錯診斷

消除盲點熱點聚焦21共享文化盛宴推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)容索引主干構(gòu)建自主落實文化與社會文化的內(nèi)涵與特點內(nèi)涵：相對于①

而言的人類全部②

及

其產(chǎn)品作用特點文化是③

特有的現(xiàn)象每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對④_____

的體驗，特別是通過參與⑤

、接

受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的人們的精神活動離不開⑥

，精神產(chǎn)品離不

開⑦________形式：靜態(tài)形式與動態(tài)形式經(jīng)濟、政治精神活動人類社會社會生活文化活動物質(zhì)活動物質(zhì)載體文化與社會文化的社會作用實質(zhì)：文化作為一種⑧

，能夠在人們認(rèn)識世

界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對⑨____

產(chǎn)生深刻的影響雙重性：先進的、健康的文化會⑩

社會的發(fā)展，

落后的、腐朽的文化則會?

社會的發(fā)展表現(xiàn)精神力量社會發(fā)展促進阻礙文化與經(jīng)濟、政治相互影響經(jīng)濟是?

，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文

化是經(jīng)濟和政治的?_____一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所?

，

又?

于一定的政治、經(jīng)濟，給予

政治、經(jīng)濟以重大影響相互交融文化與經(jīng)濟相互交融文化與政治相互交融文化與社會結(jié)果基礎(chǔ)反映決定反作用文化與社會文化與綜合國力表現(xiàn)：文化越來越成為民族?

的重要

源泉，越來越成為?

發(fā)展的重要支撐，越

來越成為?

競爭的重要因素要求：必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重

要戰(zhàn)略任務(wù)，增強全民族?

，提高國

家?____________凝聚力和創(chuàng)造力經(jīng)濟社會綜合國力文化創(chuàng)造活力文化軟實力考點突破考向剖析考點1文化的內(nèi)涵與社會作用(1)正確理解和把握文化的內(nèi)涵和特點內(nèi)涵本質(zhì)上我們所說的“文化”屬于精神范疇，是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品范圍上既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分；包括靜態(tài)產(chǎn)品(思想、道德、藝術(shù))和動態(tài)過程(文化生產(chǎn)、傳播、學(xué)習(xí)、積累)特點從文化與社會的關(guān)系看文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，文化創(chuàng)新的源泉和動力是社會實踐從文化與個人的關(guān)系看每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的從文化與物質(zhì)的關(guān)系看人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體(2)文化的社會作用文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。提醒文化作為精神力量必須通過社會實踐才可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。典例1

(2016·江蘇高考)“莎士比亞征服了全世界，他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天，像漲潮時的海浪一樣，增加著他的新的臣民——這些人流的波濤一天一天地愈來愈寬廣了?！蓖栏衲虻倪@段話表明A.文化在交流的過程中傳播B.文化是一種強大的精神力量C.文化促進了社會向前發(fā)展D.文化是綜合國力競爭的因素√答案解析解析“莎士比亞征服了全世界，他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固”，很明顯莎士比亞代表的是“文化”，“征服了全世界”，說明了文化是一種強大的精神力量，正確答案是B；題意并沒有涉及文化的交流與傳播，A不選；C說法錯誤，優(yōu)秀文化促進社會向前發(fā)展；D與題意無關(guān)。跟蹤訓(xùn)練1

一尊青銅，數(shù)行銘文，引發(fā)無限遐思：聲勢浩大的宗廟祭祀，塵土飛揚的戰(zhàn)亂殺伐，觥籌交錯的節(jié)慶盛宴……斑斑銅綠下，一串字符就是一段塵封的歷史。這體現(xiàn)了①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②人類創(chuàng)造文化同時也享用文化③文明只有靠文字才能傳承④精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A.①② B.①④ C.②③ D.③④√答案解析解析一尊青銅，數(shù)行銘文，引發(fā)人們對過去歷史的遐思，說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，①當(dāng)選；青銅器是人們在實踐中創(chuàng)造的，同時人們也在享用著青銅器，②當(dāng)選；③表述錯誤，排除；④在材料中沒有體現(xiàn)，排除。方法點撥組合型選擇題解法方法1否定排除法，就是在題肢中找一個或兩個錯誤的題肢，然后排除包含這些題肢的選項。這些錯誤題肢，可以是對教材知識點的錯誤表述，也可以是偷梁換柱、張冠李戴，還可以是以點帶面、以現(xiàn)象代替本質(zhì)等。方法2肯定排除法，就是在題肢中找出一個或兩個特別有把握的正確題肢，然后排除不包含這些題肢的選項。注意：在逆向組合型選擇題中，要排除包含正確題肢的選項。方法3排除異意法，就是找出題肢中那些說法正確，但與題干意思無關(guān)的題肢，然后排除包含這些題肢的選項。考點2文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系相互影響相互交融文化經(jīng)濟化、經(jīng)濟文化化①科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越重要②推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出文化政治化、政治文化化①公民提高自身文化素養(yǎng)，依法有序參與政治生活，能夠推進民主和法制建設(shè)②權(quán)力機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)、政黨加強自身建設(shè)，能推進民主政治發(fā)展③在國際政治斗爭中，反對文化霸權(quán)主義，能夠推進國際關(guān)系民主化、世界多極化相對獨立文化有其自身的傳承性、相對獨立性，與經(jīng)濟、政治的發(fā)展并不完全同步，需要建設(shè)點撥區(qū)分相互影響、相互交融、相對獨立

內(nèi)涵側(cè)重點相互影響主要是指經(jīng)濟、政治對文化具有決定作用，同時文化對經(jīng)濟、政治具有反作用強調(diào)的是彼此制約、相互作用，常用“決定”“反作用”“影響”等標(biāo)志詞相互交融是文化與經(jīng)濟、政治在當(dāng)今時代的顯著特點，主要是指文化與經(jīng)濟、政治“你中有我，我中有你”強調(diào)的是彼此滲透、相互融合，常用“文化產(chǎn)業(yè)”“文化生產(chǎn)力”等標(biāo)志詞相對獨立文化有其自身的傳承性、相對獨立性，與經(jīng)濟、政治的發(fā)展并不完全同步強調(diào)文化自身獨立性，與經(jīng)濟、政治不是亦步亦趨典例2

(2016·江蘇高考)文博會是文化產(chǎn)業(yè)的“大觀園”。2016年5月12日，第十二屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會隆重召開。文化創(chuàng)客館的設(shè)立，金融、科技、旅游、體育、時尚等元素與文化聯(lián)動的新業(yè)態(tài)的集中亮相，賦予了本屆文博會全新的意義。材料體現(xiàn)了A.文化與經(jīng)濟相互交融 B.文化是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)C.文化是經(jīng)濟的派生物 D.文化為經(jīng)濟提供方向保證答案√解析解析本題的關(guān)鍵詞“文化產(chǎn)業(yè)”，關(guān)鍵句“金融、科技、旅游、體育、時尚等元素與文化聯(lián)動”，這充分體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融，正確答案是A。跟蹤訓(xùn)練2

文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。你認(rèn)為下列表述中合理的表明二者順序的是①隨著經(jīng)濟發(fā)展和生活水平提高，人們對文化產(chǎn)品的需求增加②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的地位作用越來越突出③資本涌入，推動了文化產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn)④生產(chǎn)發(fā)展壯大，文化領(lǐng)域出現(xiàn)新興的產(chǎn)業(yè)或部門A.①→③→④→② B.④→①→③→②C.①→②→③→④ D.③→④→①→②答案√解析解析經(jīng)濟是基礎(chǔ)，故①第一位。需求增加，帶來投資增加，推動文化產(chǎn)品研發(fā)與生產(chǎn)，③其次。于是生產(chǎn)壯大，④再次。最后體現(xiàn)文化生產(chǎn)力作用越來越突出，②正確?？键c3文化與綜合國力(1)地位作用：文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐、綜合國力競爭的重要因素、維護國家利益與安全的重要精神武器。(2)應(yīng)對措施：把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，樹立高度的文化自覺和文化自信，激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，提高國家的文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。典例3

不要以為，在政治溝通、經(jīng)濟合作、國家安全等重大議題面前，文化交流顯得并不重要。其實，真正支撐上述重大議題的背后就是文化。文化就是觸媒，文化的介入，就能產(chǎn)生奇妙的化學(xué)反應(yīng)，一點即燃、一燃即亮。由此可見①建立國際新秩序必須以文化交流為基礎(chǔ)②文化的交流與溝通推動全球問題的解決③文化交流對世界和平與發(fā)展有其積極性④國際政治經(jīng)濟問題實際都是文化問題A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案√解析解析建立國際新秩序不是以文化交流為基礎(chǔ)，故①錯誤；②③正確；國際政治經(jīng)濟問題不是文化問題，故④錯誤。跟蹤訓(xùn)練3

美國著名政治學(xué)家約瑟夫·奈在《軟實力——國際政治的制勝之道》一書中，首先提出軟實力概念，他認(rèn)為，文化軟實力指一個國家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力。強調(diào)文化軟實力是制勝之道是基于①文化軟實力在一定意義上決定經(jīng)濟、政治的發(fā)展

②文化在綜合國力中的地位和作用越來越突出③文化軟實力日益成為綜合國力的基礎(chǔ)④文化作為一種精神力量，影響民族和國家發(fā)展A.①② B.①③ C.②③ D.②④答案√解析解析文化軟實力是制勝之道，反映了文化在綜合國力中的重要作用，②④符合題意。經(jīng)濟、政治決定文化，①觀點錯誤。綜合國力的基礎(chǔ)是經(jīng)濟和科技實力，③觀點錯誤。文化與經(jīng)濟的關(guān)系主觀題熱考點14典例4

“根植綿竹千家農(nóng)戶亦鋤亦筆，載譽中華萬卷錦繡越土越洋”?！?·12”汶川大地震中，作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的四川綿竹年畫遭受重創(chuàng)。隨后，綿竹投入3600萬元打造年畫產(chǎn)業(yè)，3.6公里的年畫產(chǎn)業(yè)帶與鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟一同孕育，年畫村的年畫傳習(xí)所開館了，設(shè)有年畫展示銷售中心、年畫培訓(xùn)教室、老藝人工作室等。目前，年畫村固定從事和業(yè)余制作年畫有三百多人，人均年收入超過6000元。聯(lián)系材料，說明經(jīng)濟與文化的關(guān)系。審題與解答審設(shè)問知識范圍文化生活的知識設(shè)問指向經(jīng)濟與文化的關(guān)系審材料有效信息綿竹年畫遭受重創(chuàng)……綿竹投入3600萬元打造年畫產(chǎn)業(yè)……年畫產(chǎn)業(yè)帶與鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟一同孕育……人均年收入超過6000元考查知識點經(jīng)濟是文化的基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟的反映(投入3600萬元)文化反作用于經(jīng)濟(人均年收入超過6000元)文化與經(jīng)濟相互交融(年畫產(chǎn)業(yè)帶與鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟)寫答案(1)經(jīng)濟是基礎(chǔ)，文化是政治、經(jīng)濟的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。綿竹市投入3600萬元打造年畫產(chǎn)業(yè)，促使年畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了這一點。(2)一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟，給予經(jīng)濟以重大影響。先進的、健康的文化促進經(jīng)濟的發(fā)展。年畫制作成為年畫村村民收入的重要來源。(3)文化與經(jīng)濟相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中的地位越來越突出。

年畫產(chǎn)業(yè)帶和鄉(xiāng)村旅游一同孕育，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融。跟蹤訓(xùn)練4

全國商旅文產(chǎn)業(yè)的首次年度盛會——首屆中國(成都)商旅文產(chǎn)業(yè)年會在成都舉行。本屆年會的召開是一個標(biāo)志，我國商旅文的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展將開啟一個新的十年。而作為本次活動的“東道主”，成都在商旅文產(chǎn)業(yè)融合中的成功經(jīng)驗將發(fā)揮重要的示范作用，并有望在新的十年中扮演更加重要的角色。據(jù)介紹，成都在推動商業(yè)、旅游、文化融合發(fā)展過程中，通過建設(shè)國際購物天堂、聚集高端要素，優(yōu)化購物環(huán)境，整合旅游資源，提升旅游功能，強化旅游服務(wù)，讓更多世界各地游客愿意到此旅游、消費、享受。結(jié)合材料，運用文化與經(jīng)濟的關(guān)系相關(guān)知識，說明商旅文融合發(fā)展對經(jīng)濟發(fā)展的意義。答案答案(1)文化對經(jīng)濟具有反作用。商業(yè)、旅游、文化融合發(fā)展將會帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對經(jīng)濟發(fā)展將會有促進作用。(2)文化與經(jīng)濟相互交融。商業(yè)、旅游、文化融合發(fā)展將促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使文化消費不斷豐富，使文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟格局中的作用越來越突出。由典例4總結(jié)得出

思維模板如何運用文化與經(jīng)濟的關(guān)系分析問題文化與經(jīng)濟的關(guān)系是文化生活中的一個重要原理，常以主觀題的形式考查學(xué)生對文化與經(jīng)濟關(guān)系的理解和運用。常見設(shè)問方式(1)運用文化與經(jīng)濟的關(guān)系，分析文化現(xiàn)象或文化活動的合理性。(2)運用文化與經(jīng)濟的關(guān)系，分析文化現(xiàn)象或文化活動的意義。常用答題語言(1)經(jīng)濟決定文化。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟的反映。(2)文化對經(jīng)濟具有反作用。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。(3)文化與經(jīng)濟相互交融。(4)文化有其自身的傳承性、相對獨立性。易錯診斷消除盲點失分點1把純自然的現(xiàn)象誤認(rèn)為是文化現(xiàn)象提醒文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，純粹“自然”的東西不能稱為文化。解析純粹“自然”的東西不能稱為文化，A項錯誤。矯正訓(xùn)練1

東晉畫家顧愷之的《廬山圖》，以藝術(shù)形式形象地展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說法錯誤的是A.廬山的自然美也是一種文化B.藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式C.文化是由人所創(chuàng)造的，為人所特有的一種現(xiàn)象D.《廬山圖》創(chuàng)作屬于文化活動答案√解析失分點2文化能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，促進社會發(fā)展提醒文化必須通過社會實踐才可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，先進的、健康的文化可以促進社會發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會發(fā)展。矯正訓(xùn)練2

傅雷寫給兒子的家書，現(xiàn)代很多人都推崇備至。他的家書不僅是一部記錄家常的書信集，更是一部蘊藏著為人處世、持家教子的智慧書。這說明①文化作為一種精神力量，對人的成長有著深刻的影響

②文化對人的影響都是積極的、主動的③文化是一種精神力量，可以自然而然地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量④精神產(chǎn)品離不開相應(yīng)的物質(zhì)載體A.①③ B.②③ C.①④ D.②④答案解析√解析“家書不僅是一部記錄家常的書信集，更是一部蘊藏著為人處世、持家教子的智慧書”，既表明了精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，也說明了文化作為一種精神力量對個人成長的重要影響，故①④符合題意；文化有先進與落后之分，只有先進的文化才對人有積極影響，故②錯誤；文化在人們認(rèn)識和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，故③錯誤。失分點3顛倒經(jīng)濟與文化的關(guān)系，錯認(rèn)為文化決定經(jīng)濟提醒經(jīng)濟決定文化。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟的反映。不能認(rèn)為文化決定經(jīng)濟。矯正訓(xùn)練3

短短幾年間，M創(chuàng)新科技有限公司從僅有幾個合伙人的公司發(fā)展成為全球民用小型無人機的領(lǐng)航者。該公司成功的重要原因，在于它專注于產(chǎn)品的態(tài)度，在于它“積極盡志，求真品誠”的企業(yè)精神。這說明A.優(yōu)秀企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展起決定作用B.打造優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的目的C.科技進步是企業(yè)文化創(chuàng)新的重要動力D.優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競爭力答案√解析解析A觀點錯誤，優(yōu)秀企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展具有重大影響，但并不起決定作用。B觀點錯誤，企業(yè)發(fā)展的目的是營利，而不是打造優(yōu)秀企業(yè)文化。C觀點與題意不符。題中該公司成功的原因在于其態(tài)度和企業(yè)精神，說明優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競爭力，D正確。失分點4文化是綜合國力競爭的決定性因素提醒當(dāng)前的國際競爭是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，經(jīng)濟和科技是綜合國力競爭的決定性因素。矯正訓(xùn)練4

我國在倡導(dǎo)并實施“一帶一路”倡議中，注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促進沿線各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，人文交流更加廣泛，不同文明互鑒共榮。這說明A.文化是綜合國力競爭的決定性因素B.文化與經(jīng)濟、政治相互交融C.一定的文化決定一定的經(jīng)濟、政治D.文化交融能消除國家間的政治分歧答案√解析解析文化是綜合國力的組成部分，經(jīng)濟和科技是綜合國力競爭的決定性因素，排除A。材料強調(diào)通過文化發(fā)展，淡化地緣政治效應(yīng)，可見文化對政治的作用；通過文化促進各國經(jīng)濟合作，可見文化對經(jīng)濟的作用，故答案為B。共享文化盛宴推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展熱點聚焦21[背景掃描]作為“中國文化產(chǎn)業(yè)第一展”的文博會，既是展示文創(chuàng)產(chǎn)品的重要舞臺，也是跨界融合的全新課堂。2017年5月11～15日，第十三屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會在深圳會展中心成功舉辦。本屆文博會以“文牽一帶，博匯絲路”為主題，突出“文化＋”內(nèi)涵，熱點解讀注重體現(xiàn)文化與科技、互聯(lián)網(wǎng)、金融、商業(yè)、旅游、時尚等產(chǎn)業(yè)的融合，推動文化產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效、轉(zhuǎn)型升級。在文博會各展館，VR(虛擬現(xiàn)實)、AR(增強現(xiàn)實)、3D打印、機器人成為常見展示形式，與往年相比，文化與科技等產(chǎn)業(yè)的深度融合，在本屆文博會上得到了更為集中的展示。本次文博會實際成交額為2240.848億元，同比增長10.28%；總參觀人次達666.106萬，比上屆增長13.46%。成交額和參展人數(shù)的增加既反映出文博會的品牌影響力和引領(lǐng)力，也表明中國文化“走出去”和海外文化“走進來”已經(jīng)達到一個新的訴求高度，意味著在當(dāng)今“一帶一路”大發(fā)展的背景下，中外文化產(chǎn)業(yè)正在迎來一個新的合作機遇。信息點

[考點對接]①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過

程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。②文化與經(jīng)濟、政治相互影響。一定的文化反作用于一定的政治、

經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響，先進的、健康的文化會促

進社會的發(fā)展。③文化與經(jīng)濟相互交融。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的

作用越來越突出。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，能夠擴大居民消費，推動經(jīng)

濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。信息點

④發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于滿足人民群眾多層次、多樣化、多方面的

精神文化需求，有利于提高國家文化軟實力，增強國際競爭力。⑤科學(xué)技術(shù)的進步，是推動文化發(fā)展的重要因素。

⑥加強文化交流，有利于世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各

國優(yōu)秀文明成果；有利于推動中華文化走向世界，增強中華文

化的國際影響力。命題前瞻[命題猜想]文化競爭力是綜合國力的重要組成部分。在全球經(jīng)濟一體化背景下，文化產(chǎn)業(yè)的強弱直接影響一個國家和民族的文化競爭力。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，增強文化競爭力是高考命題的重要角度。1.十三屆文博會突出“文化＋”內(nèi)涵，注重體現(xiàn)文化與科技、互聯(lián)網(wǎng)、金融、商業(yè)、旅游、時尚等產(chǎn)業(yè)的融合，推動文化產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效、轉(zhuǎn)型升級。這說明，舉辦文博會有利于①提高我國的文化軟實力②文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融③反對文化霸權(quán)主義④發(fā)揮文化對社會發(fā)展的決定性作用A.①② B.③④ C.①③ D.②④[命題預(yù)測]答案√123解析材料沒有體現(xiàn)文化霸權(quán)主義，③不選；文化對社會發(fā)展不起決定性作用，④排除。解析解析商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的途徑，③不選；④不符合題意。2.本屆文博會將“一帶一路”館升級為“一帶一路·國際館”，以“一帶一路”為主題的文化項目展演、論壇、洽談、簽約等配套活動，增進了我國與“一帶一路”沿線國家地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)合作，促進了“一帶一路”沿線國家地區(qū)間的文化交流。材料表明①文化與政治、經(jīng)濟相互影響、相互交融②文化產(chǎn)業(yè)博覽交易等活動是文化交流的重要途徑③商業(yè)貿(mào)易能克服時空局限而成為文化傳播的重要手段④大眾傳媒在推動文化的交流與合作中功不可沒A.①② B.①③ C.②③ D.②④12答案3√解析3.根據(jù)文博會新聞中心發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，本屆文博會成交活躍，交易更重實效，實質(zhì)性成交2240.848億元，比上屆增長10.28%。其中，合同成交2064.348億元，零售及拍賣成交176.5億元。這表明①文化與經(jīng)濟相互交融，對經(jīng)濟有重大的決定作用②大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于提升文化軟實力，促進經(jīng)濟發(fā)展③文化事業(yè)的發(fā)展應(yīng)該以經(jīng)濟效益為核心④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出A.①② B.①③ C.②③ D.②④答案√123課時作業(yè)一、單項選擇題1.文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。下列屬于文化現(xiàn)象的是①2017年9月1日起，我國取消國內(nèi)電話長途及漫游通話費②2017年推出的中華傳統(tǒng)文化節(jié)目《中國戲曲大會》好評如潮③十九大于2017年10月18～24日在北京召開④2017年7月8日，廈門鼓浪嶼被列入世界文化遺產(chǎn)名錄A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案√12345678910111213141516解析①是經(jīng)濟現(xiàn)象，③是政治現(xiàn)象，故均不選。解析2.《禮記》中有這樣幾段話：“鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無禮雖能言，不亦禽獸之心乎！”“是以圣人作，為禮以教人，使人以有禮，知自別于禽獸?！薄胺踩酥詾槿苏撸Y義也。”上述內(nèi)容主要反映了①語言是動物的一種特有本能②文化是由人所創(chuàng)造，為人所特有的③文化是人類社會特有的現(xiàn)象④文化現(xiàn)象無處不在，無時不有A.①② B.①③ C.②③ D.③④答案√解析12345678910111213141516解析題干反映的是，唯有“禮義”即文化能把人與動物區(qū)別開來，說明文化是由人所創(chuàng)造，文化是人類社會特有的現(xiàn)象，②③正確。語言是人類社會特有的，①錯誤。④觀點正確，但與題意無關(guān)。12345678910111213141516123456789101112131415163.鹽城自古因鹽設(shè)城，因鹽得名，兩千余年海鹽文化是鹽城地域文化的精髓。其中，鹽雕藝術(shù)品晶瑩圓潤，蘊含東方美學(xué)的優(yōu)雅意境，作為城市名片，為“鹽城八珍”工藝品之首，凝練了海鹽文化之魂。這說明A.文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量B.精神文化活動具有相應(yīng)的物質(zhì)載體C.自然環(huán)境的不同決定著文化的差異D.文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的積極影響答案√解析解析材料強調(diào)了人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。由此可見，B正確。題干沒有體現(xiàn)精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，A不選。C錯在“決定”上。優(yōu)秀的文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的積極影響，D錯誤。123456789101112131415164.為了加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、社會主義核心價值觀教育，教育部統(tǒng)一組織編寫了義務(wù)教育道德與法治、語文和歷史三科教材，并于2017年秋季學(xué)期開始，在全國所有地區(qū)初始年級投入使用。這主要說明①人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②文化是人類社會特有的現(xiàn)象③文化作為精神力量可以對人產(chǎn)生重要影響④文化就是意識形態(tài)性質(zhì)的精神產(chǎn)品A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案√12345678910111213141516解析解析②表述正確，但與材料無關(guān)，故不選；文化既包括意識形態(tài)性質(zhì)的精神產(chǎn)品，也包括自然科學(xué)等非意識形態(tài)性質(zhì)的精神產(chǎn)品，故④錯誤。123456789101112131415165.德國是制造業(yè)大國和強國。德國人對造物的偏愛融入了文化傳統(tǒng)，早在16世紀(jì)，宗教改革家馬丁·路德提出，人們無需遵從教會指令，靠自己辛勤勞作也可獲得救贖。可見文化A.能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 B.促進經(jīng)濟社會發(fā)展C.促進個人成長發(fā)展

D.規(guī)定經(jīng)濟發(fā)展方向答案√12345678910111213141516解析德國人對造物的偏愛融入了文化傳統(tǒng)，造就了今天德國制造業(yè)大國和強國的地位，這體現(xiàn)了文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，A正確。先進的文化才能促進經(jīng)濟社會發(fā)展和個人的成長，B、C不選。經(jīng)濟決定文化，文化反作用于經(jīng)濟，但不能規(guī)定經(jīng)濟發(fā)展方向，D錯誤。解析123456789101112131415166.集賣創(chuàng)意、展服裝、品咖啡、辦活動、文化展覽、餐飲休閑等多種功能于一體的實體書店，吸引了廣大的消費者，成為新興文化業(yè)態(tài)。這體現(xiàn)了①文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融②一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定③文化對經(jīng)濟發(fā)展起著決定作用

④人們既是文化創(chuàng)造者又是文化享用者A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案√解析解析實體書店既可賣創(chuàng)意，又可品咖啡等，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融，①正確。人們在實體書店既創(chuàng)造了休閑文化，又享受著休閑文化，④正確。②與材料無關(guān)。③錯誤，文化影響經(jīng)濟的發(fā)展。123456789101112131415167.“青衿”是周朝學(xué)子的服裝，因此“青衿”多用來指代讀書人，“巾幗”是古代婦女的頭巾和發(fā)飾，后作為婦女的代稱；“烏紗帽”則是官老爺?shù)拇Q，“黃裳”，黃色表示尊貴，穿黃裳意味著臣居尊位，因而“黃裳”成了將做君主的太子的別稱。這些服飾文化現(xiàn)象折射出①文化有其自身的傳承性、相對獨立性②文化是人創(chuàng)造的，是社會實踐的產(chǎn)物③不同民族的文化相互交融，又各具特色④一定文化是對一定經(jīng)濟、政治的反映A.①② B.①④ C.②③ D.②④答案12345678910111213141516解析√12345678910111213141516解析材料中不同顏色的衣服代表了人們社會地位的不同，體現(xiàn)了文化是人創(chuàng)造的，是社會實踐的產(chǎn)物，一定文化是對一定經(jīng)濟、政治的反映，②④正確，選D；①③與材料無關(guān)。8.唐初盛世，“貞觀之治”，也是文學(xué)的“盛唐時期”，詩歌成就最為輝煌。這一時期的詩歌熱情洋溢、豪邁奔放，具有郁勃濃烈的浪漫氣質(zhì)。至晚唐，宦官專權(quán)、朋黨之爭，使文學(xué)日衰，詩歌也呈現(xiàn)出憂時嗟生、消極悲觀的特點。對此現(xiàn)象，最合理的解釋是①文化的命運決定國家的命運②文運與國運相牽，文脈與國脈相連③一定的文化反映其經(jīng)濟、政治④一定的文化依附于一定的經(jīng)濟、政治A.①③ B.①④ C.②③ D.②④√答案12345678910111213141516解析解析①表述錯誤，夸大了文化的作用。④表述不恰當(dāng)，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。題目中的現(xiàn)象說明了文運與國運相牽，文脈與國脈相連，一定的文化反映其經(jīng)濟、政治。故②③表述正確。選C。12345678910111213141516解析政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，②說法錯誤；④觀點錯誤，文化的社會效益是第一位的。9.蘋果公司于北京時間2017年9月12日發(fā)布iPhone8系列，iPhone8和iPhone8Plus同時亮相，iPhoneX也意外驚喜出現(xiàn)。有人說：“蘋果的電子產(chǎn)品引領(lǐng)了世界潮流，它不僅僅是一件產(chǎn)品，更是一種信仰。”這句話說明①在社會發(fā)展的進程中，物質(zhì)產(chǎn)品承載著文化的內(nèi)容②經(jīng)濟是文化的集中表現(xiàn)，并能促進文化的發(fā)展③經(jīng)濟與文化密不可分、相互影響④文化對社會的作用是能夠產(chǎn)生經(jīng)濟效益A.①③ B.②③ C.①④ D.②④答案12345678910111213141516√解析10.2017年9月3～5日，金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第九次會晤在福建廈門市舉行。金磚國家歷經(jīng)10年發(fā)展，經(jīng)濟務(wù)實合作實現(xiàn)新突破，政治安全合作取得新進展，人文交流合作成為新支柱。通過舉行文化節(jié)、電影節(jié)、運動會等系列活動，金磚國家拓展了全方位的人文交流，夯實了民意和社會基礎(chǔ)。這說明A.文化已成為綜合國力競爭的基礎(chǔ)B.文化與經(jīng)濟、政治相互交融C.文化的獨立性能促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展D.經(jīng)濟、政治的發(fā)展?fàn)顩r決定于一定的文化√答案12345678910111213141516解析解析綜合國力競爭是以經(jīng)濟、科技實力為基礎(chǔ)的，故A錯誤；只有先進、健康的文化才能促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展，故C錯誤；經(jīng)濟、政治對文化有決定作用，故D錯誤。1234567891011121314151611.中韓建交以來，以韓國影視、游戲等為代表的“韓流”在中國廣泛傳播，加深了中國民眾對韓國文化的認(rèn)識。自韓國宣布部署“薩德”后，“韓流”變成中韓關(guān)系和文化交流的“寒流”。這說明A.國家利益是國家間合作的基礎(chǔ)B.合作和沖突是國際關(guān)系的基本內(nèi)容C.文化與政治相互影響、相互交融D.文化為經(jīng)濟建設(shè)提供強大智力支持√答案12345678910111213141516解析解析中韓建交以來，兩國的關(guān)系較為融洽，所以以韓國影視、游戲等為代表的“韓流”在中國廣泛傳播；自韓國宣布部署“薩德”后，“韓流”變成中韓關(guān)系和文化交流的“寒流”，表明文化與政治相互影響、相互交融。所以選C。1234567891011121314151612.在新加坡，購房若靠近父母的家，政府則會給予優(yōu)惠資助，因為這既方便年輕夫婦照顧老人，又能減輕老人的社會負(fù)擔(dān)。這蘊含的文化生活道理有①文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的②文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融③文化能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量④文化具有相對獨立性，需要建設(shè)A.①③ B.①④ C.②④ D.②③√答案12345678910111213141516解析文化與經(jīng)濟的發(fā)展并不是同步的，文化具有相對獨立性，①錯誤。文化是一種社會精神力量，不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，③錯誤。②④正確且符合題意。解析13.“一個只能出口機器設(shè)備而不是思想觀念的國家，成不了世界大國?！边@一觀點啟示我們①文化是綜合國力競爭的基礎(chǔ)②文化是國家核心競爭力的重要因素③加強文化建設(shè)，提升中華文化國際影響力④要輸出中國價值觀，使其成為世界主流價值觀A.①② B.①③ C.②③ D.③④√答案12345678910111213141516解析經(jīng)濟和科技實力是綜合國力競爭的基礎(chǔ)，①錯誤。輸出價值觀，使其成為世界主流價值觀，是文化殖民主義的做法，④錯誤。②③正確且符合題意。解析14.在古代，老百姓只許穿著素色麻布粗衣，于是人們用“布衣”和“白丁”來形容老百姓；綾羅綢緞只有貴族官員才能享用，于是貴族少爺便被叫作“紈绔子弟”；“頂戴花翎”是官老爺?shù)膭e稱，“黃袍加身”則意味著臣下當(dāng)上皇帝。這些服裝文化字眼折射出①文化與政治相互交融

②文化具有歷史繼承性③文化有先進與落后之分

④