寶安區(qū)12校聯(lián)考2023-2024學(xué)年七上期中歷史試題（答案）

PAGE1頁(yè)/13頁(yè)2023—2024學(xué)年第一學(xué)期期中素養(yǎng)調(diào)研卷七年級(jí)歷史一、選擇題（23246）北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種，用火燒烤食物、御寒、照明、驅(qū)獸。最能支持這一結(jié)論的是（ ）遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼、燒石和燒骨 B.《韓非子》關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的記述C.《山海經(jīng)》遠(yuǎn)古時(shí)代的神話傳說(shuō) D.歷史研究學(xué)者的推測(cè)和論述文章【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，北京人生活在距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年的北京西南周口店的山洞里，會(huì)使用天然火，他們用火燒烤食物、驅(qū)趕野獸，照明、防寒，火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，這是可以驗(yàn)證的歷史遺存，屬于第一手資料。最能支持這一結(jié)論，故A符合題意；BCD均是第二手資料，故均不符合題意。A。中國(guó)原始文化星羅棋布,多姿多彩,先后經(jīng)歷了舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代。劃分這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)是（ ）房屋結(jié)構(gòu)樣式 B.農(nóng)作物的種類C.使用火的水平 D.石器制作技術(shù)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新石器時(shí)代和舊石器時(shí)代的時(shí)間劃分是根據(jù)人類對(duì)石器工具的制造和使用來(lái)劃分的。舊石器時(shí)代在考古學(xué)上是以使用打制石器為標(biāo)志的人類文化發(fā)展階段，是石器時(shí)代的早期階段。新石器時(shí)代以磨制石器為主，在考古學(xué)上是石器時(shí)代的最后一個(gè)階段。因此，劃分這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)是石器制作技術(shù)，故D項(xiàng)正確；在新石器時(shí)代，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，人們過上了定居生活，因此，AB項(xiàng)不是劃分這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)，排除AB項(xiàng)；舊石器時(shí)代是依靠天然取火，新石器時(shí)CD項(xiàng)。世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)為：良渚古城遺址展現(xiàn)了一個(gè)存在于中國(guó)新石器時(shí)代晚期的以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的早期區(qū)域性國(guó)家形態(tài)，印證了長(zhǎng)江流域?qū)χ袊?guó)文明起源的杰出貢獻(xiàn)。與良渚古城遺址經(jīng)濟(jì)支撐最相似的原始居民是元謀人 B.山頂洞人 C.半坡原始居民D.河姆渡原始居民【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，良渚文化的年代為距今5300—4300年，持續(xù)發(fā)展約1000年，屬于新石器時(shí)代晚期的考古學(xué)文化。分布于長(zhǎng)江下游一帶，共發(fā)現(xiàn)了136個(gè)遺址。良渚古城遺址，是長(zhǎng)江下游地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代城址，在陜西神木石峁遺址發(fā)現(xiàn)之前，是中國(guó)最大的史前城址，一直被譽(yù)為“中華第一城”，距今約七千年的河姆渡原始居民，坐落于浙江余姚河姆渡村，是長(zhǎng)江流域農(nóng)耕文明的代表。故與良渚古城遺址經(jīng)濟(jì)支撐最相似的原始居民是河姆渡原始居民，D符合題意；元謀人生活在距今約170萬(wàn)年云南省元謀縣；山頂洞人生活在距今約三萬(wàn)年的北京周口店附近的山頂洞穴里；生活在距今約五六千年陜西西安半坡村的半坡原始居民，是黃河流域農(nóng)耕文明的代表，ABCD?！爸腥A文明的起源是一個(gè)過程，以農(nóng)業(yè)產(chǎn)生為上限?！庇兄谟∽C和推測(cè)“上限”的是：A.北京人的發(fā)現(xiàn)B.半坡遺址發(fā)掘C.青銅工藝成就D.鐵制農(nóng)具出現(xiàn)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“中華文明的起源是一個(gè)過程，以農(nóng)業(yè)產(chǎn)生為上限”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這個(gè)上限指的是原始農(nóng)業(yè)的興起。半坡遺址是我國(guó)重要的原始農(nóng)業(yè)遺址之一。B正確；北京人屬于舊石器時(shí)代。A錯(cuò)誤；夏朝開始出現(xiàn)了最早的青銅器，鐵制農(nóng)具出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。CDB。人類糧食和祖先崇拜,是中華文明不可須臾或缺的三個(gè)根本內(nèi)容。下列選項(xiàng)中,與“祖先崇拜”直接相關(guān)的是元謀人牙齒化石 B.粟和裝粟的陶C.人面魚網(wǎng)紋盆 D.陜西黃陵軒轅廟【答案】D【解析】【詳解】考查點(diǎn)：中華民族人文初祖。解題思路：根據(jù)題干中“祖先崇拜”的信息，可知，炎帝和黃帝為中華民族人文初祖。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，距今大約五六千年前黃河流域著名的部落首領(lǐng)有炎帝和黃帝，他們結(jié)成聯(lián)盟打敗東方的蚩尤部落，黃帝部落的勢(shì)力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這一部落聯(lián)盟“祖先崇拜”DA排除；粟和裝粟的陶與我國(guó)北方地區(qū)的先民開始栽培作物和使用的陶器相關(guān)，B排除；人面魚網(wǎng)紋盆，是半坡原始居民的生活用具，CD。發(fā)掘于洛陽(yáng)的二里頭遺址，不僅有宮殿建筑群、大型墓葬群和手工業(yè)作坊，還有平民生活區(qū)和墓葬群，這反映了哪個(gè)王朝的階級(jí)分化和等級(jí)界限( )夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，公元前2070年禹建立了夏朝；發(fā)掘于洛陽(yáng)的二里頭遺址，不僅有宮殿建筑群、大型墓葬群和手工業(yè)作坊，還有平民生活區(qū)和墓葬群，這反映了夏朝的階級(jí)分化和等級(jí)界限，A項(xiàng)符合題意，故A?！岸刈C據(jù)法”強(qiáng)調(diào)運(yùn)用文獻(xiàn)記載與考古發(fā)現(xiàn)相互印證，以考量古代歷史。以下相關(guān)史料的對(duì)比研究，最符合“二重證據(jù)法”的是（ ）二里頭遺址與二里頭宮殿復(fù)原圖殷墟甲骨文與《史記?殷本紀(jì)》小說(shuō)《遠(yuǎn)古傳說(shuō)》與黃帝陵遺址秦陵兵馬俑與電視劇《大秦帝國(guó)》【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，殷墟甲骨文是考古發(fā)現(xiàn)的，其甲骨文卜辭上記錄的內(nèi)容可與《史記·殷本紀(jì)》的文獻(xiàn)記載相互印證，符合“二重證據(jù)法”，B項(xiàng)正確；二里頭宮殿復(fù)原圖ACDB項(xiàng)。以下博物館的名稱來(lái)源于古代一項(xiàng)政治制度。這項(xiàng)制度是（ ）名稱齊文化博物館晉國(guó)博物館西周燕都遺址博物館省份山東山西北京禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)表格中的“齊、晉、燕”，可知與西周的分封制相關(guān)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周初年，周王為了鞏固政治形勢(shì)，鞏固疆土，根據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)，確立分封制。選項(xiàng)C符合題意；禪讓制是我國(guó)原始社會(huì)末期部落聯(lián)盟推選首領(lǐng)的制度，A排除；世襲制是古代君王去世后，將君王的位置轉(zhuǎn)給自己子孫的傳承制度，B排除；郡縣制是秦朝在地方上實(shí)行的制度，DC。《荀子?儒效》中說(shuō)：“周之子孫，茍不狂惑者，莫不為天下之顯諸侯?！睂?duì)此理解最準(zhǔn)確的是（ ）西周實(shí)行分封制 B.分封的主體是宗親C.分封的目的是鞏固疆土 D.血緣關(guān)系是分封的唯一依據(jù)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“周之子孫，茍不狂惑者，莫不為天下之顯諸侯?！笨芍?，周的子孫，只要不是太愚昧的，都被分封成了諸侯，但土地和臣民有限，周的子孫大部分都分封成了諸侯，所以分封的主體是宗親西周，B項(xiàng)正確；周的子孫，只要不是太愚昧的，都被分封成了諸侯，體現(xiàn)了西周實(shí)行分封制，但不是對(duì)材料主旨最準(zhǔn)確的理解，排除A項(xiàng)；分封的目的確實(shí)是鞏固疆土，但是材料并未提及，排除C項(xiàng)；“血緣關(guān)系DB如圖是“醫(yī)”字已知最早的寫法，是用勾（醫(yī)療器具）將矢（箭）從人體上剔出，表示醫(yī)療。該字屬于甲骨文 B.小篆 C.隸書 D.楷書【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料可知，甲骨文是商朝刻寫在龜甲或獸骨上的文字，是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法，“醫(yī)”就體現(xiàn)了會(huì)ABCDA。夏、商、西周三代是中華文明的第一個(gè)高峰期，這一時(shí)期精神文明的表征是甲骨文的應(yīng)用，物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)則是打制石器 B.原始陶器 C.青銅鑄造 D.瓷器燒制【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)，夏、商、西周時(shí)期物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)是青銅鑄造業(yè)的發(fā)達(dá)，青銅器種類豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超，被譽(yù)為青銅時(shí)代，C正確，D排除；打制石器、原始陶器是在原始社會(huì)時(shí)期，ABC。下圖為《春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化圈分布示意圖，據(jù)此可知這一時(shí)期（ ）諸侯爭(zhēng)霸禮崩樂壞 B.南北對(duì)峙政治分裂C.中華文化多元交融 D.農(nóng)耕文明世界領(lǐng)先【答案】C【解析】集。中國(guó)是遠(yuǎn)古人類起源的重要地區(qū)，中華文明是人類最古老的文明之一。中華文明多元一體，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)反映的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的內(nèi)容，與材料無(wú)關(guān)，ABDC項(xiàng)。下圖是一位同學(xué)繪制的有關(guān)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史發(fā)展的思維導(dǎo)圖。圖中①處應(yīng)填寫的正確內(nèi)容是（ ）周平王遷都洛邑 B.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展C.齊桓公稱霸中原 D.百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)【答案】B【解析】了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，新的生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)形成，地主階級(jí)勢(shì)力增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；周平王遷都洛邑，建立東周，排除A項(xiàng)；齊桓公稱霸中原與題干不符，排除C項(xiàng)；百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)是思想上的變化，排除D項(xiàng)。故B項(xiàng)。秦軍全未獲全勝或互有敗從商鞅變法到秦始皇即位前的109年間，秦軍同六國(guó)交戰(zhàn)65秦軍全未獲全勝或互有敗戰(zhàn)績(jī)勝勝負(fù)北次數(shù)58次34次建立縣制，由國(guó)君派官吏治理 B.允許土地自由買賣C.獎(jiǎng)勵(lì)耕織，免除徭役 D.獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按軍功授爵賜地【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“秦軍同六國(guó)交戰(zhàn)655834可知，商鞅變法“獎(jiǎng)勵(lì)軍功”，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，直接導(dǎo)致了“秦軍大敗六國(guó)軍隊(duì)”局面的出現(xiàn)，D項(xiàng)正確；“確立縣制”是加強(qiáng)中央對(duì)地方的管理，不是“秦軍大獲全勝”的直接原因，排除A項(xiàng)；商鞅變法“獎(jiǎng)勵(lì)軍功”，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，直接導(dǎo)致了“秦軍大敗六國(guó)軍隊(duì)”局面的出現(xiàn)。因此，直接導(dǎo)致“秦軍大敗六國(guó)軍隊(duì)”局面出現(xiàn)的不是“允許土地自由買賣”，排除B項(xiàng)；獎(jiǎng)勵(lì)耕織，免除徭役促進(jìn)了秦國(guó)農(nóng)業(yè)的655834的局CD人經(jīng)“鞅孝秦帝業(yè)大是鞅任孝的相秦開了王業(yè)。這一句話反映了商鞅變法的（ ）背景 B.內(nèi)容 C.性質(zhì) D.作用【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干“商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)”（其大意是：商鞅擔(dān)任秦孝公的國(guó)相，為秦國(guó)開啟了帝王之）可知商鞅變法為秦國(guó)開啟了帝王之業(yè)，因此題干材料說(shuō)明的是商鞅變法的作用，D項(xiàng)正確；背景是對(duì)人物、事件起重要作用的客觀情況，題干不能說(shuō)明商鞅變法的背景，排除A項(xiàng)；商鞅變法從政治經(jīng)濟(jì)軍事等方面進(jìn)行改革，題干材料沒有涉及改革內(nèi)容，排除B項(xiàng)；商鞅變法是一場(chǎng)封建地主階級(jí)性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng)，題干CD項(xiàng)。據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志?蜀志》記載：“（成都平原）水旱從人，不知饑饉。時(shí)無(wú)荒年，天下謂之‘天府’也”。這主要得益于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期李冰主持修建的（ ）都江堰 B.馳道 C.靈渠 D.大運(yùn)河【答案】A【解析】【詳解】都江堰坐落在成都平原西部的岷江上，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期蜀郡太守李冰父子組織修建的大型水利工程，兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里的“天府之國(guó)”，A正確；秦始B令修建靈渠，溝通長(zhǎng)江和珠江兩大水系，C排除；隋朝隋煬帝時(shí)期下令開通溝通南北的大運(yùn)河，D排除。故A。德國(guó)思想家卡爾?雅斯貝爾斯在《歷史的起源與目標(biāo)》一書中第一次把公元前500年前后同時(shí)出現(xiàn)在中國(guó)、西方和印度等地區(qū)的人類文化突破現(xiàn)象稱之為“軸心時(shí)代”。由此可以推斷出中國(guó)的“軸心時(shí)代”正處于什么時(shí)期（）夏商 B.春秋戰(zhàn)國(guó) C.西漢 D.東漢【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干中“公元前500年前后”結(jié)合所學(xué)可知，公元前500年前后是我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)（公元前770——公元前221年）時(shí)期，B項(xiàng)正確；夏朝建立的時(shí)間約為公元前2070年，滅亡時(shí)間約為公元前1600年；商朝建立時(shí)間約為公元前1600年，滅亡時(shí)間為公元前1046年，與材料時(shí)間“公元前500年前后”不符，排除A項(xiàng)；西漢建立于公元前20225500CDB第二單元夏商周時(shí)期：第二單元夏商周時(shí)期： 第4課夏商周的更替5課青銅器與甲骨文6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期7化8中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源 B.早期國(guó)家與社會(huì)變革C.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固 D.政權(quán)分立與民族交融【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“第4課夏商周的更替、第5課青銅器與甲骨”體現(xiàn)了我國(guó)早期國(guó)家的建立，“第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期、第7課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化、第8課百家爭(zhēng)鳴”體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期處于社會(huì)變革時(shí)期。因此圖片目錄橫線處應(yīng)填“早期國(guó)家與社會(huì)變革”，B項(xiàng)正確；夏朝建立之前處于中國(guó)早期人類與文明的起源時(shí)期，排除A項(xiàng)；秦漢時(shí)期是統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固時(shí)期，排除C項(xiàng)；政權(quán)分立與民DB具進(jìn)是產(chǎn)發(fā)的要志一下圖中工按質(zhì)現(xiàn)后序列該是（ ）A.①②③④ B.①③②④ C.③④①② D.④①②③【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，早期人類社會(huì)時(shí)期人類使用的是打制石器，原始農(nóng)耕時(shí)期人類使用耒耜作為農(nóng)具，夏商周時(shí)期出現(xiàn)青銅農(nóng)具，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)鐵制農(nóng)具，C項(xiàng)正確；鐵制農(nóng)具出現(xiàn)在青銅農(nóng)具之后，排除ABDC項(xiàng)。如下表是秦朝行政區(qū)劃表（部分。該表反映了秦朝（ ）郡名建置時(shí)代郡治隴西郡昭襄王二十八年置，始皇因之今甘肅臨洮遼東郡古燕置，始皇因之今遼寧遼陽(yáng)南?？な蓟手媒駨V東廣州設(shè)立中央政權(quán)機(jī)構(gòu) B.加強(qiáng)了地方權(quán)力C.在地方實(shí)行郡縣制 D.消除了地域差異【答案】C【解析】【詳解】由表格中“遼東郡”、“南?？ぁ?、“隴西郡”等可知秦朝在地方上推行郡縣制度。秦朝建立后，為加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方上，推行郡縣制，分天下為36郡，郡下設(shè)縣?？たh制的推行，對(duì)我國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，C符合題意；材料沒有涉及中央政權(quán)機(jī)構(gòu)，A排除；材料內(nèi)容體現(xiàn)加強(qiáng)了對(duì)地方的管理，B排除；郡縣制的推行沒有消除地域差異，DC。秦先后兼并六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上的第一個(gè)大一統(tǒng)帝國(guó)。據(jù)圖中判斷秦最終完成這一大業(yè)是在（）公元前3世紀(jì)前期 B.公元前3世紀(jì)后期C.公元前2世紀(jì)前期 D.公元前2世紀(jì)后期【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，公元前221年，秦王嬴政滅六國(guó)，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家—秦朝。而把這個(gè)時(shí)間換成公元紀(jì)年的公式是在百位數(shù)加上1，即2+1=3，所以應(yīng)該是公元前3世紀(jì)。又由于公元前的時(shí)間是數(shù)字越大，發(fā)生的時(shí)間越早，離現(xiàn)在的時(shí)間就越遠(yuǎn)，由此應(yīng)該是前期或者初期，同理，數(shù)字越小，發(fā)生的越晚，離我們?cè)浇?，?yīng)該為晚期或者末期，所以公元前221年應(yīng)該為公元前3世紀(jì)晚期，BACDB。秦始皇下令全國(guó)“車同軌”并修建由咸陽(yáng)向北延伸的直道，全長(zhǎng)約700千米，僅用兩年半時(shí)間即修通。這主要得益于人口數(shù)量的增長(zhǎng) B.鐵制工具的出現(xiàn)C.國(guó)家體制的作用 D.筑路技術(shù)的提高【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)，秦始皇之所以能夠迅速貫徹執(zhí)行“車同軌”的措施，主要是因?yàn)榍爻_立了一套專制主義中央集權(quán)制度，中央加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，能夠集中全國(guó)的人力、物力來(lái)從事某項(xiàng)重大工程建設(shè)，C正確；人口數(shù)量的增長(zhǎng)、筑路技術(shù)的提高并不是主要原因，在題干中也沒有得到體現(xiàn)，AD排除；鐵制工具在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，BC。下列關(guān)于陳勝吳廣起義的說(shuō)法正確的有（ ）①起義的根本原因是秦的暴政 ②起義軍一直達(dá)到咸陽(yáng)附近③陳勝率起義軍推翻了秦朝 ④具有革命首創(chuàng)精神A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④【答案】CPAGE10頁(yè)/13頁(yè)【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，陳勝吳廣起義最終失敗了，沒有推翻秦朝。推翻秦朝統(tǒng)治的是劉邦率領(lǐng)的起義軍，所以③錯(cuò)誤，①②④的說(shuō)法均正確，C項(xiàng)符合題意；ABDC。二、材料題（21224）考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)資料是研究歷史的主要途徑。閱讀下列材料，回答問題。材料一：下面是關(guān)于河姆渡居民和半坡居民的考古發(fā)現(xiàn)。材料二：關(guān)于啟的繼位，古書中有不同的記載。內(nèi)容出處益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟《史記·夏本紀(jì)》啟與支黨攻益而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》材料三：曾侯乙墓是戰(zhàn)國(guó)早期曾國(guó)君主乙的墓葬。在這個(gè)古墓出土的青銅禮器中，有一套被稱為“九如圖戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)的國(guó)王甚至貴族也開始使用，屢屢出現(xiàn)僭越現(xiàn)象。根據(jù)文獻(xiàn)材料，東周時(shí)期隨州主要為隨國(guó)據(jù)有，不見有曾國(guó)的記載。由于曾侯乙墓的發(fā)現(xiàn)，加上隨州及其鄰近的襄陽(yáng)、棗陽(yáng)、安陸、京山以及河南新野等地，曾多次出土曾國(guó)有銘銅器，因此有人認(rèn)為這里的曾國(guó)即史籍上的隨國(guó)；也有人認(rèn)為曾、隨是兩個(gè)國(guó)家，不可等同。這個(gè)問題還需要進(jìn)一步研究?！幾浴逗彪S縣曾侯乙墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》通過考古發(fā)掘出土的文物，我們可以推測(cè)史前人類已經(jīng)掌握的技能。請(qǐng)你仿照示例，利用材料一中的后兩件文物，完成你的考證。示例：河姆渡遺址出土的骨耜，可以印證河姆渡人會(huì)制作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。根據(jù)“孤證不立”的原則，材料二能認(rèn)定哪些歷史事實(shí)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析早期國(guó)家最高權(quán)力繼承制度發(fā)生了哪些變化。根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為什么會(huì)“屢屢出現(xiàn)僭越現(xiàn)象”。你認(rèn)為要破解“曾隨之謎”，應(yīng)該采用哪些研究方法？（1）示例一：半坡遺址出土的“人面魚紋彩陶盆”可以印證半坡人會(huì)制作彩陶；示例二：河姆渡遺址出土的“中國(guó)最早的象牙雕刻”可以印證河姆渡人己掌握了雕刻技術(shù)。禹之子啟獲取了國(guó)家的最高權(quán)力；世襲制代替了禪讓制。（至少2點(diǎn)）【解析】1詳解】“人面魚紋彩陶盆”可以印證半坡“中國(guó)最早的象牙雕刻”可以印證河姆渡人己掌握了雕刻技術(shù)。2詳解】根據(jù)材料可知，無(wú)論是《史記》中記載的益讓給啟的國(guó)君之位，還是《戰(zhàn)國(guó)策》中記載的“實(shí)令啟自取之”，結(jié)局只有一個(gè)，即啟獲得了國(guó)君之位或獲得了國(guó)家的最高權(quán)力；從禹的兒子啟成為新的國(guó)君這一結(jié)局說(shuō)明了原始社會(huì)后期的禪讓制已被以血緣關(guān)系繼承的世襲制所取代。3詳解】第一小問，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“屢屢出現(xiàn)僭越現(xiàn)象”是因?yàn)闁|周建立以來(lái)，周王室的統(tǒng)治力大減，周天子地位下降，諸侯國(guó)勢(shì)力崛起。第二小問，根材料可知，關(guān)于“曾隨之謎”，歷史文獻(xiàn)與考古發(fā)現(xiàn)的差異說(shuō)明要想獲得歷史真相必須通過更多的考古發(fā)掘和歷史文獻(xiàn)，運(yùn)用文獻(xiàn)與考古相印證的方法等，以求還原歷史真相。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治和思想領(lǐng)域發(fā)生了一系列的重大變革，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀材料，回答問題。材料一：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的農(nóng)業(yè)發(fā)展材料二：根據(jù)《漢書》記載：周朝分封的諸侯國(guó)大約有“千八百國(guó)”。到春秋時(shí)期，還剩140多個(gè)諸侯國(guó)；到戰(zhàn)國(guó)初期，只剩下十幾個(gè)諸侯國(guó)。避諱（·秦策一》材料四：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說(shuō)、發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的繁榮局面。請(qǐng)回答：從材料一的兩幅圖中，你能獲取哪些歷史信息？這些歷史信息說(shuō)明了什么問題？材料二中諸侯國(guó)數(shù)量不斷減少的直接原因是什么？請(qǐng)用“一分為二”的唯物史觀簡(jiǎn)要評(píng)論這一變化。材料三記述的是哪一歷史事件？根據(jù)材料三指出“商君治秦”取得的效果。材料四局面的形成與材料一、二之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？綜上所述，概括推動(dòng)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)進(jìn)步的因素。.了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件；隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和私田的不斷增多，