04《鄉(xiāng)土中國》之文學(xué)類文本閱讀(上)(原卷版)

《鄉(xiāng)土中國》之文學(xué)類文本閱讀(上)一、閱讀下面的文字，完成下面小題。鄉(xiāng)長禁碼韓少功鄉(xiāng)政府召開村組干部大會，宣布禁止“買碼”——一種類似六合彩的私彩。賀鄉(xiāng)長此次禁碼當然是吃了豹子膽，他話還沒說完，臺下便抗議紛起。有人站起大叫：“禁碼？笑話，我已經(jīng)虧了兩千，你們賠給我??？我不去贏回，拿什么買化肥？”另一個跟著站起：“你們早不禁，遲不禁，等我虧了三四千就禁，安的是什么心？這就是你們執(zhí)政為民??？你們給群眾造成了損害，就要負責到底。”還有更多的人在拍桌子：“賀麻子，你不能做缺德事！我們又沒有拿你的錢買碼，你狗咬爛布巾呵？你蠻得屙牛屎呵？賀麻子，我們從沒虧待過你，要茶有茶，要飯有飯，你今天要下這樣的毒手？賀麻子，賀麻子……”會場已經(jīng)無法控制，臺上的人也束手無策。但賀鄉(xiāng)長耳尖，突然怒氣沖沖地一拍桌子：“哪個罵娘？”下面安靜了，大家面面相覷。好像剛才是有人罵娘，好像也沒有人罵，但沒有人說得清楚。“嗯？哪個罵娘？”賀鄉(xiāng)長迅速掌握了話題優(yōu)勢，臉色一沉：“禁碼是為了你們好。你們禁不禁，看著辦，關(guān)我屁事！但罵娘做什么？我娘礙了你們什么事？我娘什么時候得罪過你們？她今年65歲了，腳痛了十幾年，從不出門。喂一頭豬，養(yǎng)幾只雞，一餐吃不下二兩米，連皮鞋也都沒有穿過，連火車也沒有坐過，連城里的動物園也沒有看過。她哪一樣得罪了你們？”眾人都覺得無話可說，站著的人都坐了下去。鄉(xiāng)長說到憤怒處，又猛拍一下桌子：“我娘離這里一百多里，一輩子清清白白，上對得起天，下對得起地，憑什么被你們罵？她到長沙去做手術(shù)，欠了幾萬塊錢的賬不說，病還沒好。醫(yī)院里說，頂多也就是兩三年的壽。你們還嫌她命不苦？她是吃過你們八溪峒一碗飯？還是燒過你們八溪峒一根柴？還是喝過你們八溪峒一口水？你們自己就沒有娘？你們的娘是茅廁板子？可以屎一腳尿一腳隨便踩么？好笑，我賀麻子前后在五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)當干部，沒碰到過這種事。動不動就罵娘。好啊，罵，罵啊，跳起罵……”這一番話，證據(jù)充分，邏輯嚴密，高風(fēng)亮節(jié)，大義凜然，震得全場鴉雀無聲，引無數(shù)同情的目光。接下的事情當然就好辦了。大概人們覺得鄉(xiāng)長他娘確實無辜，確實委屈，確實可憐，不該無緣無故地挨罵，那么，天地良心，將心比心，禁碼當然也就……賀麻子不滿足于禁碼，繼續(xù)保持著孝子的雄壯聲威，斜橫著眼，勾縮著鼻，怒沖沖，氣呼呼，把筆記本重重地拍甩去，一鼓作氣乘勝追擊，從禁碼說到封山育林，再說到計劃生育和宅基地收費，把所有可能引起爭議的話題統(tǒng)統(tǒng)掃蕩。他現(xiàn)在不用擔心臺下的反對了。他的娘已經(jīng)使大家心服口服，不給他鼓掌是不可能的。看到他最后橫一眼，大家鼓掌更為熱烈。散會的時候，大家紛紛把“賀麻子”改稱為“賀鄉(xiāng)長”：“唉，賀鄉(xiāng)長也沒講錯，這個碼是不禁不行的呵……”“賀鄉(xiāng)長說的好，再不禁，過年錢都沒有了！”“今天中午好歹吃了頓肉飯，總不能白吃吧？”有的人還拍著胸口，好象自己早就是賀鄉(xiāng)長的鐵哥們兒，早就同鄉(xiāng)政府心連心了：“你以為買碼是買腦白金?。课以缇驼f過，到頭都是鉀銨磷（劇毒農(nóng)藥），不鬧出人命，不會收場的。哼！”人們一路上七嘴八舌，對禁碼基本上表示擁護。我沒有想到會能開成這樣，對賀麻子佩服得五體投地。可以肯定，一個沒有在農(nóng)民堆里幾十年混出點道道的人，斷不可能有他那樣的非凡手段，能在今天這個鬧哄哄的會上亂中取勝。1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說開篇描寫宣布禁碼時村民的反應(yīng)，是為了展現(xiàn)農(nóng)民素質(zhì)低下，難以管理，說明其愚昧無知，不可理喻。B．賀鄉(xiāng)長冒天下之大不韙來禁碼，遭到村民的強烈反對，可見群眾對禁碼之事一時難以接受，突出禁碼工作難度大。C．村民將“賀麻子”改稱“賀鄉(xiāng)長”，表現(xiàn)了村民對他的尊敬，說明大家已經(jīng)接受了賀鄉(xiāng)長的觀點，禁碼得到了眾人的擁護。D．小說中三次寫到拍桌子，第二次寫鄉(xiāng)長拍桌子，引發(fā)了下文他控制局面、掌握主動權(quán)的情節(jié)。2．賀鄉(xiāng)長是一個怎么樣的人？請結(jié)合問題簡要分析。3．《鄉(xiāng)土中國》中提到，“道德觀念是在社會里生活的人自覺應(yīng)當遵守社會行為規(guī)范的信念。”本文中，賀鄉(xiāng)長正是利用了某個村民自覺遵守的道德要素，使村民逐步認可并接受了他的觀點。請結(jié)合文本，談?wù)勀銓Υ说睦斫?。二、閱讀下面的文字，完成下面小題。知識沈從文哲學(xué)碩士張六吉，一個長江中部某處小地主的獨生子。家中那份財產(chǎn)能夠由他一手支配時，年齡恰滿二十歲。那年正是“五四運動”的一年?？戳藥讉€月上海北京報紙，把這個青年人的心完全弄亂了。他覺得在小城里待下去毫無意義，因此弄了一筆錢，離開了家鄉(xiāng)。照當時的流行口語說來，這個人是“覺悟”了的，人已覺悟，預(yù)備到廣大的世界來奮斗的。他出外目的既在尋求知識，十多年來所得到的知識，當真也就很不少了。凡是好“知識”他差不多都知道了一點。在國內(nèi)大學(xué)畢業(yè)后又出國在某國一個極負盛名的大學(xué)校里得了他那個學(xué)位。他的論文為“人生哲學(xué)”，題目就證明了他對于人生問題這方面知識的深邃。他的學(xué)問的成就，多虧得是那大學(xué)校研究院一個導(dǎo)師，盡力指導(dǎo)，那是個世界知名的老博士。他信仰這個人如一個神。他同許多人一樣，出了學(xué)?；貒鴣頍o法插進社會。想把自己所學(xué)貢獻給社會，一時節(jié)卻找不著相當工作。他心想：沒有機會留在大都市里，不妨事，不如回到我那個“野蠻”家鄉(xiāng)去看看吧。那野蠻家鄉(xiāng)，正因為在他印象中的確十分野蠻，平時他深怕提起，也從不夢想到有一天會再回轉(zhuǎn)那個家鄉(xiāng)。但如今卻準備下鄉(xiāng)了。他覺得孤獨。一個人自覺知識過于豐富超越一切時，自然極容易陷于這種孤獨里。他想起尼采聊以自慰。離家鄉(xiāng)越近時，他的“超人”感覺也越濃厚。離家鄉(xiāng)三天路上，到了一個山坳里，見一壩山田中有個老農(nóng)夫在那里鋤草，天氣既熱，十分疲累，大路旁樹蔭下卻躺了個青年男子，從從容容在那兒睡覺。他便休息下來，同那老農(nóng)攀談：“天氣熱，你這個人年紀一大把了，怎不休息休息？”“要吃的，無辦法，熱也不礙事！”“你怎不要那小伙子幫一手，卻盡他躺在樹蔭下睡覺，是什么意思？”那老的仍然同先前一模一樣的，從從容容的說道：“他不是睡覺。他死了。先前一會兒被烙鐵頭毒蛇咬死了。”他嚇了一大跳，過細看看身邊躺下這一個，那小子鼻端上正有個很大麻蒼蠅。果然人已死掉了。趕忙問：“這是誰？”老農(nóng)夫神氣依然很平靜，很從容，用手抹了抹額上汗水，走過樹蔭下來吸煙?！八俏业膬鹤印！闭f時一面撈了一手，把蒼蠅逮住了，摘下一張桐木葉，蓋到死者臉上去。“是你的兒子！你說的是當真？兒子死了你不哭，你這個老古怪！”但那點神氣卻被老農(nóng)夫看到了，像自言自語，又像同城里那一個說話的神氣?！笆澜缟夏挠胁凰赖娜恕Ｌ斓睾禎澄覀兙偷灭I死，軍隊下鄉(xiāng)土匪過境我們又得磨死。好容易活下來，一死也就完事了。人死了，我坐下來哭他，讓草在田里長，好主意！”他眼看到老農(nóng)夫的樣子，要再說幾句話也說不出口，老農(nóng)夫卻又下田趕他的活去了。他臨走時，在田中的那一個見他已上了路，就說：“大爺，大爺，你過前面寨子，注意一下，第三家門前有個土坪壩，就是我的家。我姓劉，名叫老劉，見我老婆請就便告她一聲，說冬福死了，送飯時送一個人的飯?！彼南耄澳氵@不慈愛的老糊涂老古怪！兒子被蛇咬死了，竟像‘看水鴨子打架，事不干己’滿不在乎，還有心吃中飯，還吝嗇另一個人的中飯！”到周家大寨時，在一個空坪壩里，果然看到兩個婦人正在一副磨石旁磨碎豆子。他問兩個婦人，劉家住在什么地方。兩個婦人同時開口皆說自己便是劉家人，且詢問有什么事情找劉家人?！拔也o別的事情，只是來傳個話兒?！彼f得那么從容，因為他記起那個家主在意外不幸中的神氣。接著，他大聲說道：“你們家中兒子被蛇咬死了！”他看看兩個婦人又說下去，“那小伙子被蛇咬后死在大路旁。你們當家的要我捎個信來……”兩個婦人聽完了這消息時，顏色不變，神氣自如，表示已知道了這件事情，輕輕的答應(yīng)了一個“哦”字，仍然不離開那磨石，還是把泡在木桶里的豆子，一瓢一瓢送進石孔里去，慢慢的轉(zhuǎn)動那磨石。那分從容使傳話的十分不平。他說：“這是怎么的？你們不懂我說的話？不相信我的話？你們?nèi)タ纯矗遣皇钱斦嬗袀€人死在那里！”年紀老些的婦人說，“怎不明白？怎不相信？死了的是我兒子，沒死的是我丈夫。兩人下田一人被毒蛇咬死了，這自然是真事！”“你不傷心，這件事對于你一定——”“我傷什么心？天旱地澇我們就得餓死，軍隊下鄉(xiāng)土匪過境我們又得磨死。好容易活下來！死了不是完了？人死了，我就坐下來哭，對他有何好處，對我有何益處？”那老年婦人進家里去給客人倒水喝去了，他就問那個比較年輕的婦人，死者是她什么人?！八俏业男值埽沂撬慕憬?。”“你是他的姐姐？兩個老的，人老心狠可不用提了。同氣連枝的姊弟也不傷心？”“我為什么傷心？我問你……”“你為什么不傷心？我問你?！薄鞍职謰寢屔B(yǎng)我們，同那些木簰完全一樣。入山斫木，縛成一個大筏。我們一同浮在流水里，在習(xí)慣上，就被稱為兄弟了。忽然風(fēng)來雨來，木筏散了，有些下沉，有些漂去，這是常事！”一會兒，來了一個年紀二十來歲的鄉(xiāng)下人，女的向那男子說：“秋生，秋生，你冬福哥哥被蛇咬死了，就是這個先生說的?！蹦切∽油送麖埩?，“是真的假的？”“真的！”“那真糟，家里還有多少事應(yīng)當作，就不小心給一條蛇咬死！”張六吉以為這一家人都古怪得不近人情，只這后生還稍稍有點人性。且看看后生神氣很慘，以為一定非常傷心了，一點同情在心上滋長了。“你難受，是不是？”“他死了我真難受?！薄霸趺礃?？你有點……”后生家望望陌生人，似乎看出了一點什么，取得了陌生人的信托，就悄悄的說：“他不能這時就死，他得在家里作事，我才能夠到……我那胡涂哥哥死了，不小心，把我們計劃完全打破了……”他且說明這件事原是兩人早已約好了的。他說了一件什么事情？那不用問，反正這件事使張六吉聽到真吃了一大驚。鄉(xiāng)下人那么誠實，毫不含胡，他不能不相信那鄉(xiāng)下人說的話。他心想，“這是真的假的？”同先前在田里所見一樣，只需再稍稍注意，就明白一切全是真事了！……臨走時他自言自語說：“這才是我要學(xué)的！”到了家鄉(xiāng)后，他第一件事是寫信給他那博學(xué)多聞的先生說：“老騙子，你應(yīng)當死了，你教我十來年書，還不如我那地方一個大字不識的鄉(xiāng)下人聰明。你是個法律承認的騙子，所知道的全是活人不用知道的，人必需知道的你卻一點不知道！我肯定說你是那么一個大騙子?！钡诙率前阉袝珶袅?。他就留在那個野蠻家鄉(xiāng)里，跟鄉(xiāng)下人學(xué)他還不曾學(xué)過的一切。不多久，且把所有土地分給了做田人。有一天，劉家那小子來找他，兩人就走了。走到哪兒去，別人都不知道。也許什么地方忽然多了那么兩個人，同樣在挨餓，受寒，叫作土匪也成，叫作瘋子也成，被一群人追著趕著各處都跑到了，還是活著。也許一到那里，便倒下死了。反正像老劉說的，死的就盡他死了，活的還是要好好的活。只要能夠活下去，這個人大約總會好好的活下去的。一九三四年十月作（有刪改）4．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說中面對年輕人的死亡，父親、母親和姐姐相似的回答，體現(xiàn)了生活在軍閥混戰(zhàn)的時代，死亡本身已成為了日常，人們對于死亡是如此的熟悉，以至于無法喚起過多的悲傷。B．本文主人公張六吉是五四時期大多數(shù)知識青年的縮影。他出國留學(xué)受到了西方哲學(xué)的影響，回國后渴望回報社會，卻無法立足，回鄉(xiāng)途中的所見所聞讓他清醒認識到自己所學(xué)的人生哲學(xué)與自己國家的現(xiàn)狀是格格不入的。C．沈從文的小說語言崇尚一種含蓄、恬淡的藝術(shù)美。本文語言特點亦是如此，借助質(zhì)樸、詩意、含蓄、唯美的語言形式來展現(xiàn)了寧靜、閑適的鄉(xiāng)村生活。D．本文主線故事寫的是一位在外留學(xué)的哲學(xué)碩士張六吉學(xué)成歸來回到自己“野蠻”家鄉(xiāng)路途上的所見所聞。敘事時以第三人稱為主，遵循時間行進的縱向線性敘事結(jié)構(gòu)，通過對白和心理活動揭示人物的內(nèi)心。5．小說主人公張六吉隨著個人經(jīng)歷的變化完成了對待“知識”的思想態(tài)度轉(zhuǎn)變，請結(jié)合全文分析這種心理變化的過程。6．本篇小說吸收借鑒了中國傳統(tǒng)藝術(shù)“留白”的創(chuàng)作技法，在畫面的凝練和跳躍中，留下了許多省略、空白之處。請在文本中尋找兩處“留白”，并簡要分析其表達效果。三、閱讀下面的文字，完成下面小題。差半車麥秸(節(jié)選）姚雪垠他是一個頂有趣的莊稼人。他從入伍的時候起，就成了我們最有趣的好同伴，一直到他昏昏迷迷地躺在擔架上離開我們。他走了以后，我們不斷地談著他，想念著他。隊長保存他的那支小煙袋，像保存愛人的情書似的，珍惜得不肯讓別人拿去。差半車麥秸還沒有掛彩的時候，一天到晚他總噙著他的小煙袋，也不管煙袋鍋里有煙沒煙。有時候他一個人離開屋子，慢吞吞地走到村邊，蹲在一棵小樹下面，皺著眉頭，眼睛茫然地望著面前的原野，當然，噙著他的小煙袋。隔很長的時間，他把兩片嘴唇心不在焉地吧塔一咂，就有兩縷灰色的輕煙從鼻孔里呼了出來。同志們有誰走到他的眼前，問他:“嗨，差半車麥秸呀，你是不是在想你的黃臉老婆哩?”這時，差半車麥秸的臉皮就微微地紅了起來。有時候差半車麥秸并不想念他的女人和孩子，他用一種抱怨的口氣望著田里說:“你看這地里的草呀，唉!”他大大地吸了一口煙，然后再把下邊的話和著煙霧吐出來:“平穩(wěn)年頭，人能安安生生地做活，好好的地里哪能會長這么深的草!”他的小煙袋正像他本人一樣，給我們留下了深刻的印象。每次我看見了他的小煙袋，就不由地想起來一段有趣的故事。一個寒冷的黃昏，忽然全隊的弟兄們興奮得發(fā)狂一般地吶喊著跳到天井里，把一個新捕到的漢奸同隊長密密地圍了起來。漢奸兩只手被綁在背后，臉黃得沒一絲血色，兩條腿抖得幾乎站立不住。他的脖頸后插一把舊鐮刀，腰里插一根小煙袋，頭上戴一頂古銅色的破氈帽。隊長手里拿著一面從漢奸身上搜出來的太陽旗，他表情嚴肅，像一尊鐵人。同志們瘋狂地叫著:“呵！打扮得多像莊稼人!”“老爺，俺是好人吶!”漢奸顫抖著替自己辯護，“我叫王啞，人人都知道的。”“是小名字嗎?”隊長問，左頰上的幾根黑毛動了幾動?！笆切∶?，老爺。小名字是爺起的，爺不是念書人。爺說起個壞名字壓壓災(zāi)星吧?！薄澳愕拇竺纸惺裁?”“沒有，老爺。爺說莊稼人一輩子不進學(xué)屋門兒，不登客房臺兒，用不著大名兒。”“有綽號沒有?”“差，差，老爺，‘差半車麥秸’。”“嗯?”隊長的黑毛又動了幾動?！安钍裁?”“‘差半車麥秸’，老爺。”“誰差你半車麥秸?”“人們都這樣叫我。”“啞巴”的臉紅了起來?！斑@是吹糖人的王二麻子給我起的外號。他一口咬死說我不夠數(shù)兒……”“哈哈哈!”同志們都笑了起來。隊長不笑。隊長一步追一步地問他的家鄉(xiāng)、居住地和當漢奸的原因?！鞍呈峭跚f人，”“啞巴”說，“是大王莊不是小王莊。北軍來啦，看見屋里人就糟蹋，看見外廂人就打呀，砍呀，槍斃呀。小狗子娘說：‘小狗子爹呀，莊里人跑空啦，咱也跑吧。跑出去，唉，一天喝一碗涼水也是安生的!’俺就帶著俺的屋里人跟俺的小狗子跑出來啦。小狗子娘已經(jīng)兩天兩夜水米沒打牙，肚子兩片塌一片。小狗子要吃奶，沒有，就吱咩咩地哭著……”被綁著的農(nóng)人把頭垂下去，有兩行眼淚從他的鼻凹滾落到了嘴角。我們的隊長用低聲命令說:“說簡單一點吧。你說你為什么拿著小太陽旗?”“老爺，小狗子娘說：‘小狗子爹呀，處在這兵荒馬亂的年頭兒，咱們死了沒要緊，可是能眼巴巴地看著小孩子餓死嗎?’是的，老爺，小孩子沒做過一件虧心事，憑啥餓死呢?小狗子娘說：‘你回去吧，到莊子邊把咱地里的紅薯挖幾根拿來度度命，全當是為著救救小孩子!’大清早我回去了一趟，可是高莊子還有二里遠，有幾個戴銅盆帽子的北軍就開槍向我打起來，我又跑回來啦?；貋砺犞」纷釉谒麐寫牙镏ㄟ氵悖ㄟ氵恪彼_始哽咽起來，不能夠再說下去了?！安灰?”隊長低聲又命令說，“因此你就當漢奸了，是不是?”“鬼孫才是漢奸吶!我要是做了漢奸，看，老爺，上有青天，日頭落——我也落!”差半車麥秸聳了聳肩膀，繼續(xù)說下去:“別人告訴我說，拿一個太陽旗北軍就不管啦。小狗子娘自己做了個小旗交給我，她說：‘小狗子爹，快走吧，快去快回來!’老爺，你想，我是中國人還會當漢奸嗎?小狗子娘真壞事，叫我拿他媽的倒霉的太陽旗!狗皮膏藥似的！”他一邊哽咽著，一邊憤怒地咬著牙齒，一邊又用恐懼的眼光看著隊長。隊長又詳詳細細地盤問了一會兒，漸漸松開了臉皮，不再像一尊鐵人了。他終于吩咐我們把差半車麥秸手上的繩子解開。隔了一天，剛吃過午飯，我又看見差半車麥秸在我們的院里出現(xiàn)。隊長告訴我們說他已經(jīng)加入我們的隊伍了。我們大家高興得瘋狂地叫著，跳著，高唱著我們的游擊隊歌?？墒遣畎胲圎溄找恢崩侠蠈崒嵉卣玖⒅Ｈ坏匚⑿χ?，嘴里噙著一只小煙袋。1938年4月初寫于武漢旅次（有刪改）7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（

）A．“差半車麥秸”原本是個本分的莊稼人，無奈因日軍侵略失去了家園和土地而導(dǎo)致流離失所，因生活所迫當了漢奸。B．“差半車麥秸”被抓后，游擊隊的兄弟都想要槍斃他，這說明當時的游擊隊員身上有像阿Q一樣的劣根性。C．“差半車麥秸”和隊長的對話，能夠表現(xiàn)出他對于日本侵略者的憤恨，也自然地反映了抗日戰(zhàn)爭時期人民所遭受的疾苦。D．“差半車麥秸”加入游擊隊后，隊員們都高興得瘋狂地叫著跳著；可是他卻茫然地微笑，說明這時他對游擊隊還不信任。8．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說語言很有特色，善于運用鮮活口語，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，既風(fēng)趣幽默，又典雅生動。B．小說無論是對主人公“差半車麥秸”，還是對次要人物游擊隊長都有生動傳神的細節(jié)刻畫。C．小說既寫出了時代背景和社會環(huán)境，又呈現(xiàn)出具體的場面，增強了作品的真實感和表現(xiàn)力。D．小說幾次細致描寫“差半車麥秸”噙著他的小煙袋，起到了“小細節(jié)、大印象”的作用。9．茅盾在《八月的感想》中給予這篇小說很高的評價，認為小說描寫的“差半車麥秸”其實是舊中國千千萬萬農(nóng)民的一個縮影。請結(jié)合文本分析他的形象特點。四、閱讀下面的文字，完成下面小題。菱蕩廢名陶家村在菱蕩圩的壩上，離城不過半里，下壩過橋，走一個沙洲，到城西門。一條線排著，十來重瓦屋，泥墻，石灰畫得磚塊分明，太陽底下更有一種光澤，表示陶家村總是興旺的。屋后竹林，綠葉堆成了臺階的樣子，傾斜至河岸，河水沿竹子打一個彎，潺潺流過。這里離城才是真近，中間就只有河，城墻的一段正對了竹子臨水而立，竹林里一條小路，城上也窺得見，不當心河邊忽然站了一個人——陶家村人出來挑水。落山的太陽射不過陶家村的時候(這時游城的很多)，少不了有人攀了城垛子探首望水，但結(jié)果城上人望城下人，仿佛不會說水清竹葉綠——城下人亦望城上。陶家村過橋的地方有一座石塔，名叫洗手塔。人說，當初是沒有橋的，往來要“擺渡”。擺渡者，是指以大烏竹做成的箋載行人過河。一位姓張的老漢，專在這里擺渡過日，頭發(fā)白得像銀絲。一天，何仙姑下凡來，渡老漢升天，老漢道：“我不去。城里人如何下鄉(xiāng)？鄉(xiāng)下人如何進城？”但老漢這天晚上死了。清早起來，河有橋，橋頭有塔。何仙姑一夜修了橋。修了橋洗一洗手，成洗手塔。這個故事，陶家村的陳聾子獨不相信，他說：“張老頭子擺渡，不是要渡錢嗎？”擺渡依然要人家給他錢，同聾子“打長工”是一樣，所以決不能升天。菱蕩圩是以這個菱蕩得名。菱蕩屬陶家村，周圍常青樹的矮林，密得很。走在壩上。望見白水的一角。蕩岸，綠草散著野花，成一個圈圈。兩個通口，一個連菜園，陳聾子種的幾畦園也在這里。菱蕩的深，陶家村的二老爹知道，二老爹是七十八歲的老人，說，道光十九年，剩了他們的菱蕩沒有成干土，但也快要見底了。網(wǎng)起來的大小魚真不少，鯉魚大的有二十斤。這回陶家村可熱鬧，六城的人來看，洗手塔上是人，蕩當中人擠人，樹都擠得稀疏了。城里人并不以為菱蕩是陶家村的，是陳聾子的。大家都熟識這個聾子，喜歡他，打趣他，尤其是那般洗衣的女人——洗衣的多半住在西城根，河水竭了到菱蕩來洗。菱蕩的深，這才被她們攪動了。太陽落山以及天剛剛破曉的時候，壩上也聽得見她們喉嚨叫，甚至，衣籃太重了坐在壩腳下草地上“打一?！钡囊才c正在捶搗杵的相呼應(yīng)。野花做了她們的蒲團，原來青青的草她們踏成了路。陳聾子，平常略去了陳字，只稱聾子。他在陶家村打了十幾年長工，輕易不見他說話，別人說話他偏肯聽，大家都嫉妒他似的這樣叫他。但這或者不始于陶家村，他到陶家村來似乎就沒有帶來別的名字了。二老爹的園是他種，園里出的菜也要他挑上街去賣，二老爹相信他一人，回來一文一文的錢向二老爹手上數(shù)。洗衣女人問他討蘿卜吃——好比他正在蘿卜田里，他也連忙拔起一個大的，連葉子給她。不過討蘿卜他就答應(yīng)一個蘿卜，再說他的蘿卜不好，他無話回，笑是笑的。菱蕩圩的蘿卜吃在口里實在甜。菱蕩滿菱角的時候，菱蕩里不時有一個小劃子(這劃子一個人背得起)，坐劃子菱葉上打回旋的常是陳聾子。聾子到哪里去了，二老爹也不知道，二老爹或者在壩腳下看他的牛吃草，沒有留心他的聾子進菱蕩。聾子挑了菱角回家——聾子是在菱蕩摘菱角！聾子總是這樣的去摘菱角，恰如菱蕩在菱蕩圩不現(xiàn)其水。有一回聾子送一籃菱角到石家井去——石家井是城里有名的巷子，石姓所居，兩邊院墻夾成一條深巷，石鋪的道，小孩子走這里過，故意踏得響，逗回聲。聾子走到石家大門，站住了，抬了頭望院子里的石榴，仿佛這樣望得出人來。兩匹狗朝外一奔，跳到他的肩膀上叫。一匹是黑的，一匹白的，聾子分不開眼睛，盡站在一塊石上轉(zhuǎn)，兩手緊握籃子，一直到狗叫出了石家的小姑娘，替他喝住狗。石家姑娘見了一籃紅菱角，笑道：“是我家買的嗎？”聾子被狗呆住了的模樣，一言沒有發(fā)，但他對著小姑娘牙齒都笑出來了。小姑娘引他進來，一會兒又送他出門。他連走路也不響。以后逢著二老爹的孫女兒吵嘴，聾子就咕嚕一句：“你看街上的小姑娘是多么好！”他的話總是這樣的說。一日，太陽已下西山，青天罩著菱蕩圩照樣的綠，不同的顏色，壩上廟的白墻，壩下聾子人一個，他剛剛從家里上園來，挑了水桶，挾了鋤頭。他要挑水澆一澆園里的青椒。他一聽——菱蕩洗衣的有好幾個。走回了原處，扁擔橫在水桶上，他坐在扁擔上，拿出煙桿來吃，他的全副家伙都在腰邊。聾子這個脾氣厲害，倘是別個，二老爹一天少不了啰唆幾遍，但是他的聾子(圩里下灣的王四牛卻這樣說：一年四吊毛錢，不吃煙做什么？何況聾子挑了水，賣菜賣菱角！)。銜了煙偏了頭，聽——是張大嫂，張大嫂講了一句好笑的話。聾子也笑。煙桿系上腰。扁擔挑上肩?！敖裉煺鏌幔　睆埓笊┑钠坪韲??！皝砹巳丝丛趺崔k？”“把人熱死了怎么辦？”“噯呀——”“我道是誰——聾子。”聾子眼睛望了水，笑著自語——“聾子！”1927年10月（有刪改）10．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．陶家村翠竹綠水，小橋石塔，環(huán)境優(yōu)美恬淡，關(guān)于洗手塔來歷的神話傳說，為此地增加了一層神奇的色彩。B．洗衣女人們的片刻喧鬧，不僅攪動了菱蕩的水，也攪動了菱蕩慣常的深謐、寂靜，給菱蕩注入了活潑的生活氣息。C．陳聾子去摘菱角，無人留心他，就像菱蕩在菱蕩圩不現(xiàn)其水，無聲無息，可以看出陳聾子的平凡渺小，靜默無聞。D．小說結(jié)尾張大嫂解褂兜風(fēng)的情節(jié)，有樸實的生活氣息，濃郁的人情味，但也反映出農(nóng)村的封閉落后，教化不足。11．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說開篇的景物描寫，既交代了菱蕩所處的地理位置，表明菱蕩與陶家村的密切關(guān)系，又自然引出了后文的其人其事，使前后文脈連貫無隙。B．小說寫“城上人望城下人……城下人亦望城上”，與卞之琳《斷章》中“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”的詩句內(nèi)涵有異曲同工之妙。C．小說筆調(diào)舒緩自如，情節(jié)曲折有致，描繪了一幅中國南方水鄉(xiāng)的世俗圖，反映出舊時中國南方農(nóng)民的生活狀態(tài)、思想意識及人與人之間的關(guān)系。D．小說以正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的筆法狀物摹人，人物形象和景物形象相互暈染，畫面感極強，滲透了作者獨特的鄉(xiāng)土意識，給人以身臨其境之感。12．陳聾子不一定真聾，只是輕易不說話，請結(jié)合三處畫橫線的有關(guān)陳聾子的語言描寫，分析其形象特點。13．周作人曾經(jīng)把廢名小說的風(fēng)格用“平淡樸訥”四個字加以概括，“平淡樸訥”不僅指語言特點，也包含思想內(nèi)容，請結(jié)合文本談?wù)勀銓Υ说睦斫?。五、閱讀下面的文字，完成下面小題。冷先生指派藥鋪的伙計王相，到鎮(zhèn)上的飯鋪定下八個菜，又提來一瓶燒酒。他坐在上位，讓白鹿兩家的主事者各坐一側(cè)，方桌剩下的一邊坐的是老秀才鹿泰和。冷先生向來言簡意賅，不見寒暄就率先舉起酒盅與三位碰過一飲而盡，然后直奔主題：“事情不必再說，現(xiàn)在只說怎么弄，有話明說，過后不說?！币磺卸及粗魅祟A(yù)定的軌道推進，沒有差錯。嘉軒擺出的自然是敗家子羞愧的面孔，呷了一盅酒后，開口說：“踢賣先人業(yè)產(chǎn)，愧無臉面見人，咋敢爭多論少？先生哥處事公正，你說怎么弄就怎么弄。我絕無二話。”鹿子霖早已領(lǐng)得父教，嚴謹?shù)匕盐罩约旱那榫w，把買地者的得意與激動徹底隱藏，表現(xiàn)出對于自家兄弟不幸遭遇的同情與體憫，慷慨地說：“先生哥你就看著辦吧！既然俺們兄弟倆信得下你，誰日后再說二話還算人嗎？你說咋弄就咋弄?！崩湎壬B著喝下幾杯酒，冷冷的面孔開始紅潤活泛起來，更見一副耿直不阿的風(fēng)采：“話怕明說。你們兩家是白鹿村的大家戶，二位令尊與家父都是義交。我雖無意偏袒任何一方，但話說回來，再準的尺子也都量不準布，還要二位賢弟寬諒。”說罷眼光銳利地瞅一瞅鹿子霖，鹿子霖以同樣堅定的眼光作了回答。冷先生再轉(zhuǎn)過頭瞅著白嘉軒，白嘉軒卻一把捂住腮幫，似乎要哭出來，低下頭去。冷先生緊緊追問：“嘉軒似有反悔之意？如是，現(xiàn)在還來得及。人說潑出去的水推倒了的墻———難收難扶?，F(xiàn)在水還沒潑墻還沒倒，你說了不遲?！奔诬幪痤^來，頭上竟沁出一層細汗，說：“反悔倒不反悔，只是畏怯子孫的憤怒和鄉(xiāng)黨的恥笑?！彪S之吞吞吐吐說出換地的想法來：二畝水地還是賣給鹿子霖，鹿家原坡上那二畝慢坡地轉(zhuǎn)到白家，好地換劣地的差價，由鹿家付給自家。嘉軒說出這個方案后忽地站起，手撫胸膛紅著臉說：“全是為了顧一張面子呀！還望先生哥和子霖兄弟寬容。”此話一出，畢竟是節(jié)外生枝，冷先生不大高興地說：“既有這話，你該早說，我也好與買方早早說透。不過現(xiàn)在說了也好……”說完就瞅一眼鹿子霖。鹿子霖原以為嘉軒事到臨頭要反悔要變卦了，單怕到手的二畝水地又黃了，聽明白了是換地，就作出豁達的氣魄說：“這倒好！只要于嘉軒兄弟面子上好看，就那么辦?！崩湎壬约寒斎粚蓭樵傅氖虏辉儆惺裁丛捳f，只是這突然的變故打亂了他事先與兩方交換過的關(guān)于地價的估計，隨機應(yīng)變的辦法很快也就形成。既然如此小有變故，這事也不難辦。冷先生說，嘉軒的水地是天字號地，子霖的慢坡地是人字號地，天字號地和人字號地的價碼，按朝廷征糧的數(shù)目就可以兌換出來。如果二位同意這個弄法兒，事情就簡單不過了。無論白嘉軒或是鹿子霖，最熟悉的可能不是自己的手掌而是他們的土地。他們誰也搞不清自哪朝的哪一位皇帝開始，對白鹿原的土地按“天時地利人和”劃分為六個等級，按照不同的等級征收交納皇糧的數(shù)字；他們對自家每塊土地所屬的等級以及交納皇糧的數(shù)目，清楚熟悉準確無誤決不亞于熟悉自己的手掌。土地的等級是官府縣衙測定的，征交皇糧的數(shù)字也是官家欽定的，無厚此薄彼之嫌，自然天公地道，倆人都接受了。冷先生取來算盤，推給老秀才說：“你給兌換算計一下。”老秀才噼里啪啦撥動看算盤上的珠子，連撥兩遍，一畝天字號地大體可以折合四畝人字號地。這樣就推算出鹿子霖應(yīng)該凈給白嘉軒的銀兩，如果按市價折合成糧食或棉花該是多少石多少捆。冷先生就歪過頭對老秀才說：現(xiàn)在該你忙活了。老秀才這時接過藥鋪伙計王相送來的硯臺，開始研墨。他被請來的職責很單純，那就是雙方把話說到以后寫買賣土地的契約。鹿子霖看著老秀才不慌不忙研墨的動作，心里竟是抑制不住的激動。只要能把白家那二畝水地買到手，用十畝山坡地作兌換條件也值當。河川地一年兩季，收了麥子種包谷，包谷收了種麥子，種棉花更是上好的土地；原坡旱地一季夏糧也難得保收。再說河川地勢平坦，送糞收割都省力省事，牛車一套糞送到地里了。他家在河川有近二十畝水地，全是一畝半畝零星買下來的，分布在河川的各個角落。最大的一塊不過二畝七分，打了一口井，兩季保種保收。其余都是畝兒八分的窄小地塊，打井劃不來，不打井又旱得少收成。嘉軒這二畝水地正好與自家的那塊一畝三分地相毗鄰，含在一塊就是三畝三分大的一個整塊了，整個河川里也算得頭一塊大地塊了。春閑時節(jié)就可以動手打井，麥收后如遇天旱，就可以套上騾子車水澆地不失時機地播種了。他瞇著眼裝作瞅著老秀才寫字，心里已經(jīng)有一架騾子拽著的木斗水車在嘎吱嘎吱唱著歌。白嘉軒雙手抱成一個合拳壓在桌子上，避眼不看老秀才手中的毛筆，緊緊鎖著眉頭瞅著那個密密麻麻標著藥名的中藥柜子，似乎心情沉痛極了。其實他的心里也是一片翻滾的波瀾，那塊蘊藏著白鹿精靈的風(fēng)水寶地已經(jīng)屬于他了，只等片刻之后老秀才寫完就可以簽名了，世界上再沒有第二個人知道此項買賣土地當中的秘密。老秀才寫好契約，冷先生先接到手看了一遍，又交給買賣雙方的主人都看了一遍。冷先生把筆交給嘉軒，嘉軒捏著毛筆稍停了一下，似乎下了狠心才寫上了自己的名字。鹿子霖接過筆很輕松地劃拉了一陣。冷先生最后在中人款格下寫上了自己的名字，落尾才由老秀才簽名。冷先生取來印泥盒子，四個人先后用食指蘸了紅色印泥，然后一齊往契約上按下去。一式兩份，買方和賣方各據(jù)一份。冷先生給每人盅里斟上酒，一齊飲了。節(jié)選自《白鹿原》14．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（

）A．白嘉軒在賣地過程中表現(xiàn)得非常痛苦，因為踢賣先人業(yè)產(chǎn)，會招來子孫的憤怒和鄉(xiāng)黨的恥笑，讓自己面子上過不去。B．冷先生在連著喝下幾杯酒后，更見一副耿直不阿的風(fēng)采。這個“耿直不阿”有嘲諷的意思，事實上冷先生更偏向白嘉軒一方。C．白嘉軒臨時提出以好地換劣地再補差價的方案，冷先生雖然不高興，但是認為白嘉軒此時提出也不算遲。D．鹿子霖非常同情與體憫白嘉軒的遭遇，所以當白嘉軒提出新的賣地方案時，他很慷慨地答應(yīng)了。15．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說圍繞“換地”事件，通過語言、神態(tài)、動作、心理描寫和細節(jié)描寫，把白嘉軒和鹿子霖兩個主要人物刻畫得真切生動，個性鮮明。B．小說采用第三人稱的全知視角，全景式展現(xiàn)出酒館里的一幕，敘述視野開闊，人物展現(xiàn)動態(tài)全面，細節(jié)刻畫深入細膩。C．“呷了一盅酒”等方言的使用，體現(xiàn)出小說語言的通俗性，另一方面，小說又大量使用長句，顯示出大氣磅礴的氣勢。D．節(jié)選部分以冷先生提燒酒上飯館開始，以斟酒齊飲結(jié)束，冷先生作為線索人物貫穿始終，表現(xiàn)出熱心快腸、慷慨豪爽的個性。16．小說用對比的手法，將人物的內(nèi)心世界和外部神態(tài)、話語進行了強烈的對比，使人物形象更生動。請結(jié)合文本簡要分析。17．有人說，陳忠實的《白鹿原》與費孝通的《鄉(xiāng)土中國》，兩本書從故事和理論這兩個角度，把中國的鄉(xiāng)土特色給講活了。請概括節(jié)選部分中體現(xiàn)的鄉(xiāng)土特色。六、閱讀下面的文字，完成下面小題。夢里的莊稼蒙福森深夜，月色朦朧，萬籟無聲。突然，沙沙沙，沙沙沙，野豬來了，成群結(jié)隊，一溜兒來到山腳下老田的玉米地。它們啃玉米，咔嚓一棵，咔嚓一棵，一會兒，啃倒了一大片。老田抄起鐵鍬，躡手躡腳地摸過去。野豬聽到動靜，嘩啦一下，跑了。老田就醒了，原來是一個夢。醒來后，老田再也睡不著了，腦海里全是玉米花生水稻，一片片綠油油的莊稼。老田輾轉(zhuǎn)反側(cè)，把老伴兒桂珍弄醒了。她問：“怎么，又做夢了？夢見莊稼了？”“嗯?！崩咸镎f著，然后，輕輕地嘆息一聲。幾天前，兒子打來電話，催老田兩口子進城去。再過十幾日，就是兒媳婦的預(yù)產(chǎn)期了，他們的寶貝孫子就要出生了。桂珍收拾好東西，準備進城去照看兒媳婦和孫子。老田不愿去，他放不下地里的莊稼?！澳阋粋€人在家行嗎？”桂珍說。“咋不行？”老田說，“我能吃能睡，能扛能挑，你擔心啥？”桂珍說：“村頭那個龔伯，你知道的……”幾年前，村里有一個孤寡老人龔伯，死在家里好幾天，等人發(fā)現(xiàn)時，已經(jīng)有臭味了。“龔伯是龔伯，我是我。他病懨懨的，骨瘦如柴，弱不禁風(fēng)，他咋能跟我比！”老田氣咻咻地說。桂珍說不過老田，打電話給兒子。兒子在電話里苦口婆心地勸說，可老田就是不答應(yīng)。從那時起，老田就開始做夢了，夜夜夢見地里的莊稼，一大片一大片。在夢里，郁郁蔥蔥的莊稼不是旱死了，被野豬糟蹋了，被洪水淹死了，就是被轟隆隆的鏟車鏟掉了，一鏟一鏟地鏟到卡車上，運到河邊倒掉。醒來時，老田的眼里含著淚花。近年來，城市不斷擴展，到處開發(fā)得熱火朝天。轟隆隆的鏟車、鉤機伸展著巨大的手臂，晝夜不停地作業(yè)。城市像—條饑餓的巨蠶，村里的農(nóng)田像—張張桑葉，不斷地被蠶食著、吞噬著。綠色的農(nóng)田不見了，代之以一棟棟拔地而起的高樓大廈。村里的地越來越少，老田的地越來越少。誰能料到，哪一天，他的地會被城市這條貪吃蛇吞噬得一干二凈？到那時，他該怎么辦？年輕人高興得很，地被征了，得了一大筆土地補償款，逃離鄉(xiāng)村，到城里去買了房，成了城市人；或者，游手好閑，不分日夜在村頭的小賣部打牌賭錢，渾渾噩噩地過日子。有的人，大手大腳花錢，奢侈浪費，揮霍無度。老田就不一樣了，他幼時貧窮，吞糠咽菜，是吃過苦的人，視土地如生命。他在剩下的土地上，精耕細作，日出而作，日落而息，一絲不茍地種莊稼。老田來到田頭，昨天剛澆過地，田里的泥土還是濕漉漉的，一股泥土的氣息和莊稼葉子的清香撲鼻而來。隱隱約約地，老田似乎聽到了莊稼噼噼啪啪生長的拔節(jié)聲。他蹲下來，輕輕地撫摸著嗅著鮮嫩翠綠的莊稼葉子，一時百感交集，眼眶潮濕。老田下定決心，不去兒子家了，讓老伴兒去帶孫子，他要留在鄉(xiāng)下老家，在他的土地被征收之前，在有生之年，好好種地。桂珍拗不過他，兒子拗不過他，只好作罷，留下他一個人。臨走前，老伴兒再三叮囑老田這呀那呀，又請鄰居幫他們照看老田，畢竟，他已年逾七十了。兒子把桂珍的行李放到車里。突然，桂珍說：“等等，我去地里摘些青菜，家里的青菜沒化肥農(nóng)藥，鮮嫩得很呢。”桂珍就去了田里。日上中天了，桂珍還沒回來。咋回事呢？老田和兒子剛想去地里找，一個人急匆匆地跑來，告訴他們，桂珍在地里暈倒了，不省人事。他們趕到地里時，桂珍坐在田邊，已經(jīng)醒過來了?！耙灰メt(yī)院？”老田心急如焚地問?！安挥?，歇一會兒就好?！惫鹫湔f。這下，老田放心不下老伴兒了，近段時間她在家里已經(jīng)昏倒幾次了。思前想后，最后老田把田里的莊稼低價租給鄰居，老兩口兒坐兒子的車去了省城。幾天后，孫子出生了，桂珍忙前忙后，手腳麻利。兒子疑惑地問：“媽那天你在田里……”桂珍噓了一聲，低聲說：“我不這樣，你爹哪肯離開他的莊稼??？丟下他孤零零一個人在老家，我咋能放心？”那時，老田站在陽臺上，目光穿過高樓大廈，默默地看著老家的方向，一言不發(fā)。桂珍知道，他昨晚又做夢了，夢見了葳蕤郁蔥的莊稼……18．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．日出而作、日落而息的老田視莊稼和土地如生命，他的形象是中國千千萬萬傳統(tǒng)農(nóng)民形象的縮影。B．桂珍不放心老田一人在家，假裝暈倒，不明就里的老田只好放棄莊稼進了城，從中可以感受到老田夫婦深厚的感情。C．面對轟轟烈烈的城鎮(zhèn)化進程，老田依然想著固守土地，表現(xiàn)了他思想保守、難以與時俱進的一面。D．年輕農(nóng)民得到土地征收補償款后，有的逃離農(nóng)村，有的養(yǎng)成不良生活嗜好，這些社會問題令人擔憂。19．下列對小說藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項是（

）A．第四自然段運用插敘這一敘述方式。交待了老田夫婦將要進城的緣由，也為下文情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。B．文中畫線的句子，運用夸張和通感的修辭手法，形象地表達了老田對自己熟悉的土地和莊稼的復(fù)雜心情。C．小說以第三人稱全知視角敘述故事，能夠靈活自由地描寫老田的心理，展現(xiàn)城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)民的生活狀態(tài)。D．小說的語言質(zhì)樸自然、簡潔明快，充滿了鄉(xiāng)土氣息，與文中敘寫的內(nèi)容和所塑造的人物形象相得益彰。20．小說多處運用細節(jié)描寫塑造老田的形象，請找出其中兩處進行點評。21．小說開頭和中間都較為詳細地敘寫了老田的莊稼夢，有何用意？七、閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一：受酷刑喊冤閻羅殿遭欺瞞轉(zhuǎn)世白蹄驢莫言我的故事，從1950年1月1日講起。在此之前兩年多的時間里，我在陰曹地府里受盡了人間難以想象的酷刑。每次提審，我都會鳴冤叫屈。我身受酷刑而絕不改悔，掙得了一個硬漢子的名聲。我知道許多鬼卒對我暗中欽佩，我也知道閻王老子對我不勝厭煩。為了讓我認罪服輸，他們使出了地獄酷刑中最歹毒的一招，將我扔到沸騰的油鍋里，翻來覆去，像炸雞一樣炸了半個時辰，痛苦之狀，難以言表。鬼卒還用叉子把我叉起來，高高舉著，一步步走上通往大殿的臺階。鬼卒小心翼翼地將我安放在閻羅殿前的青石板上，跪下向閻王報告：“大王，炸好了?！蔽抑雷约阂呀?jīng)焦煳酥脆，只要輕輕一擊，就會成為碎片。我聽到從高高的大堂上，從那高高大堂上的輝煌燭光里，傳下來閻王爺幾近調(diào)侃的問話：“西門鬧，你還鬧嗎？”“冤枉！”我噴吐著腥膻的油星子喊叫：冤枉！想我西門鬧，在人世間三十年，熱愛勞動，勤儉持家，修橋補路，樂善好施。高密東北鄉(xiāng)的每座廟里，都有我捐錢重塑的神像；高密東北鄉(xiāng)的每個窮人，都吃過我施舍的善糧。我家糧囤里的每粒糧食上，都沾著我的汗水；我家錢柜里的每個鋼板上，都浸透了我的心血。我是靠勞動致富，用智慧發(fā)家。我自信平生沒有干過虧心事?？墒恰壹鈪柕厮唤兄裎疫@樣一個善良的人，一個正直的人，一個大好人，竟被他們五花大綁著，推到橋頭上，槍斃了！我不服，我冤枉，我請求你們放我回去，讓我去當面問問那些人，我到底犯了什么罪？閻王與身邊的判官低聲交談幾句，然后一拍驚堂木，說：“好了，西門鬧，知道你是冤枉的。世界上許多人該死，但卻不死；許多人不該死，偏偏死了。這是本殿也無法改變的現(xiàn)實。現(xiàn)在本殿法外開恩，放你生還。”突然降臨的大喜事，像一扇沉重的磨盤，幾乎粉碎了我的身體。間王扔下一塊朱紅色的三角形令牌，用頗不耐煩的腔調(diào)說：“牛頭馬面，送他回去吧！”掖了令牌的那位鬼卒，搡了那個扯我胳膊的鬼卒一把，用一個經(jīng)驗豐富的老者教訓(xùn)少不更事的毛頭小子的口吻說：“你的腦子里灌水了嗎？你的眼睛被禿鷲啄瞎了嗎？你難道看不見他的身體已經(jīng)像一根天津衛(wèi)十八街的大麻花一樣酥焦了嗎？”在他的教訓(xùn)聲中，那個年輕的鬼卒翻著白眼，茫然不知所措。掖令牌的鬼卒道：“還愣著干什么？去取驢血來??！”那個鬼卒拍了一下腦袋，臉上出現(xiàn)恍然大悟般的表情。他轉(zhuǎn)身跑下大堂，頃刻間便提來一只血污斑斑的木桶。他將木桶沉重地蹾在我的身邊，使我的身體都受了震動。我嗅到了一股令人作嘔的腥氣；一股熱烘烘的腥氣，仿佛還帶著驢的體溫。一頭被殺死的驢的身體在我腦海里一閃現(xiàn)便消逝了。持令牌的鬼卒從桶里抓起一只用豬的鬃毛捆扎成的刷子，蘸著黏稠的、暗紅的血，往我頭頂上一刷。那鬼卒如一位技藝高超、動作麻利的油漆匠，一刷子緊接著一刷子，將驢血涂遍了我的全身。到最后，他提起木桶，將其中剩余的，劈頭澆下來。我感到生命在體內(nèi)重新又洶涌澎湃了。我感到力量和勇氣又回到了身上。沒用他們扶持，我便站了起來。在兩位藍臉鬼卒挾持下，我們穿越了似乎永遠都看不到盡頭的幽暗隧道。終于走出隧道，然后登上高臺。一個白發(fā)蒼蒼的老婆婆，伸出白胖細膩與她的年齡很不相稱的手，從一只骯臟的鐵鍋里，用烏黑的木勺子，舀了一勺洋溢著餿臭氣味的黑色液體，倒在一只涂滿紅釉的大碗里，鬼卒端起碗遞到我面前，臉上浮現(xiàn)著顯然是不懷好意的微笑，對我說：“喝了吧，喝了這碗湯，你就會把所有的痛苦煩惱和仇恨忘記。”我揮手打翻了碗，對鬼卒說：“不，我要把一切痛苦煩惱和仇恨牢記在心，否則我重返人間就失去了任何意義。”我昂然下了高臺……我家的大門虛掩著，從門縫里能看到院子里人影綽綽，難道她們知道我要回來嗎？我對鬼差說：“二位兄弟，一路辛苦！”我看到鬼差藍臉上的狡猾笑容，還沒來得及思考這笑容的含義，他們就抓著我的胳膊猛力往前一送。我的眼前一片昏黃，就像沉沒在水里一樣，耳邊突然響起了一個人歡快的喊叫聲：“生下來了！”我睜開眼睛，看到自己渾身沾著黏液，躺在一頭母驢的腚后。天哪！想不到讀過私塾、識字解文、堂堂的鄉(xiāng)紳西門鬧，竟成了一匹四蹄雪白、嘴巴粉嫩的小驢子。選自《生死疲勞》（第一部——驢折騰，第一章）（有刪改）文本二：創(chuàng)作于2005年的《生死疲勞》，是莫言最重要的代表作之一。用莫言的話說，諾獎的評委主要是因為讀完了這本書，才把這個殊榮授予了他?！渡榔凇分v述了一個冤死的地主西門鬧，在歷經(jīng)了六道輪回，依次投胎為驢、牛、豬、狗、猴和一個帶著先天缺憾的大頭嬰兒的故事。故事主要以動物們的獨特視角，來體悟和審視1950到2000這幾十年間，在波瀾壯闊的歷史浪潮下，一個叫做高密的鄉(xiāng)村，一次又一次發(fā)生著的變遷與改革。而引發(fā)這一次次社會變革的主要內(nèi)容，便是土地這個沉重卻不可逾越的具體事物。通過對幾代典型人物的刻畫，生動地展示了中國社會所發(fā)生的洶涌澎湃的社會變革，和中國農(nóng)民對土地的執(zhí)著和堅守，以及中國式農(nóng)民的樸實、勤勞與堅韌。這是一部具有濃烈魔幻現(xiàn)實主義色彩的巨著。然而這種獨特的風(fēng)格，卻又帶著濃烈的中國風(fēng)韻味，它與傳統(tǒng)的中國文化，特別是作者深受影響的鄉(xiāng)土文化相融合。諸如作為本書主線的“六道輪回”，以及與此相關(guān)的諸多傳說和民間故事的穿插引用，和具有濃烈地域特色的方言，都是本書的特色之一。另外，采用中國傳統(tǒng)小說的章回體形式，更是對中國古典小說的致敬與發(fā)揚?？傊?，在風(fēng)格上，這是一本具有中國特質(zhì)的《百年孤獨》。摘自孫克艷《飄零而執(zhí)著的人生之舟——讀莫言＜生死疲勞＞有感》22．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說采用中國傳統(tǒng)小說章回體，雖無“下回分解”這一說，但是結(jié)尾“我睜開眼睛……竟成了……小驢子”，對讀者也有無限的吸引力。B．西門鬧打翻孟婆湯、走下高臺一段，運用動作、語言、神態(tài)描寫，寫出他想要與家人相聚，也為下文寫他真的轉(zhuǎn)世回到家里做了鋪墊。C．小說語言幽默、詼諧、俏皮，成功化解了故事的沉重感，但讀者在品讀的過程中，卻感受到了“笑中帶淚，淚中含笑”的復(fù)雜情愫。D．小說運用了荒誕的筆法，通過寫西門鬧的轉(zhuǎn)世輪回，反映了世事滄桑、社會變遷，給讀者帶來“滿紙荒唐言，全為莊嚴事”的感受。23．文本一在敘述故事時有哪些特點？這樣寫有什么好處？請簡要概括說明。24．孫克艷說，這是一部具有中國特質(zhì)的《百年孤獨》，足一部具有濃烈魔幻現(xiàn)實主義色彩的巨著。請結(jié)合文本，談?wù)劚酒≌f魔幻現(xiàn)實主義的特征。八、閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：李三汪曾祺李三是地保，又是更夫。他住在土地祠。土地祠每坊都有一個?！胺弧焙髞砀姆Q為保了。只有死了人，和尚放焰口，寫疏文，寫明死者籍貫，還沿用舊稱：“南贍部洲中華民國某省某縣某坊信士某某……”云云，疏文是寫給陰間的公事。大概陰間還沒有改過來。土地是陰間的保長。其職權(quán)范圍與陽間的保長相等，不能越界理事，故稱“當坊土地”。李三所管的，也只是這一坊之事。出了本坊，哪怕只差一步，不論出了什么事，死人失火，他都不問。一個坊或一個保的疆界，保長清楚，李三也清楚。李三同時又是廟祝。廟祝也沒有多少事。初一、十五，把土地祠里外打掃一下，準備有人來進香。過年的時候，把兩個“燈對子”找出來，掛在廟門兩邊。燈對子是長方形的紙燈，里面是木條釘成的框子，外糊白紙，上書大字，一邊是“風(fēng)調(diào)雨順”，一邊是“國泰民安”。燈對子里有橫隔，可以點蠟燭。從正月初一，一直點到燈節(jié)。這半個多月，土地祠門前明晃晃的，很有點節(jié)日氣氛。這半個月，進香的也多。每逢香期，到了晚上，李三就把收香錢的柜子打開，把香錢倒出來，一五一十地數(shù)一數(shù)。偶爾有人來賭咒。兩家為一件事分辯不清，——常見的是東家丟了東西，懷疑是西家偷了，兩家對罵了一陣，就各備一份香燭到土地祠來賭咒。兩個人同時磕了頭，一個說：“土地老爺在上，若是某某偷了我的東西，就叫他現(xiàn)世現(xiàn)報！”另一個說：“土地老爺在上，我若做了此事，就叫我家死人失天火！他誣賴我，也一樣！”咒已賭完，各自回家。李三就把只點了小半截的蠟燭吹滅，拔下，收好，備用。地保所管的事，主要的就是死人失火。一般人家死了人，他是不管的，他管的是無后的孤寡和“路倒”。一個孤寡老人死在床上，或是哪里發(fā)現(xiàn)一具無名男尸，在本坊地界，李三就有事了：拿了一個捐簿，到幾家殷實店鋪去化錢。然后買一口薄皮棺材裝殮起來；省事一點，就用蘆席一卷，草繩一捆（這有個名堂，叫做“萬字紋的棺材，三道紫金箍”），用一把鋤頭背著，送到亂葬岡去埋掉。因此本地流傳一句罵人的話：“叫李三把你背出去吧！”李三很愿意本坊常發(fā)生這樣的事，因為募化得來的錢怎樣花銷，是誰也不來查帳的。李三拿埋葬費用的余數(shù)來喝酒，實在也在情在理，沒有什么說不過去。這種事，誰愿承攬，就請來試試！哼，你以為這幾杯酒喝到肚里容易呀！不過，為了心安理得，無愧于神鬼，他在埋了死人后，照例還為他燒一陌紙錢，瞌三個頭。李三希望人家失火么？哎，話怎么能這樣說呢！換一個說法：他希望火不成災(zāi)，及時救滅?；饻缰?，如果這一家損失不大，他就跑去道喜：“恭喜恭喜，越燒越旺！”如果這家燒得片瓦無存，他就向幸免殃及的四鄰去道喜：“恭喜恭喜，土地菩薩保佑！”他還會說：火勢沒有蔓延，也多虧水龍來得快。言下之意也很清楚：水龍來得快，是因為他沒命的飛跑。聽話的人并不是傻子。他飛跑著敲鑼報警，不會白跑，總是能拿到相當可觀的酒錢的。地保當然還要管緝盜。誰家失竊，首先得叫李三來。李三先看看小偷進出的路徑。是撬門，是挖洞，