第二單元名言類作文訓(xùn)練：弘毅+統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊(cè)

高二選擇性必修上冊(cè)第二單元

諸子名言類作文訓(xùn)練（一）

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

原題呈現(xiàn)

本單元課文中有不少經(jīng)典語句，雖然產(chǎn)生于兩千多年前，但至今仍然閃爍著智慧的光輝，給我們以人生的啟迪；有些語句在新的時(shí)代下又可以辯證思考，從新的角度作出辨析或闡釋。從下列語句中任選其一，也可以從本單元課文中另選一句，準(zhǔn)確理解其思想內(nèi)容，自選角度，自定立意，寫一篇不少于800字的文章，闡述你的認(rèn)識(shí)和思考，題目自擬。①士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。②己所不欲，勿施于人。③致知在格物。④人皆有不忍人之心。⑤知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。⑥千里之行，始于足下。⑦故天下兼相愛則治，交相惡則亂。整體分析1.“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”意思是有抱負(fù)的人不可以不剛強(qiáng)勇毅，因?yàn)樨?zé)任重大而且路途遙遠(yuǎn)。

立意方向∶勇于擔(dān)當(dāng)，砥礪前行。

《勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任，做新時(shí)代青年》《以弘毅之行，鑄青春本色》2."己所不欲，勿施于人"意思是自己不喜歡的，也不要強(qiáng)加給對(duì)方。這句話所揭示的是處理人際關(guān)系的重要原則

立意方向∶關(guān)注他人，關(guān)愛他人，尊重他人。

3.致知在格物”意思是歸納或探究事物的本相和彼此關(guān)系，從而引導(dǎo)開啟自己的智慧，獲得更深層的領(lǐng)悟。立意方向∶對(duì)待真理要有敬畏之心，要有探索真理的精神，才能最終解決問題。

《不格物，何以致知?》《學(xué)習(xí)窮究物理，成長(zhǎng)方可久遠(yuǎn)》4.“人皆有不忍人之心”意思是每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情。

立意方向∶關(guān)愛他人。《憐愛之心，善莫大焉》5."知人者智，自知者明"意思是∶能了解他人的人聰明，能了解自己的人智慧。立意方向∶認(rèn)清自我，樹立適當(dāng)?shù)娜松繕?biāo)。

《人貴自知，方為大智》

6.“千里之行，始于足下”走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情成功是逐漸積累起來的。立意方向∶奮斗是取得成功的必經(jīng)之路?！稄狞c(diǎn)滴做起筑就璀璨人生》7.“故天下兼相愛則治，交相惡則亂”意思是∶天下人能彼此相愛才會(huì)太平，互相仇恨就會(huì)混亂。

立意方向∶相互關(guān)愛，相互理解，相互幫助，社會(huì)才會(huì)安定，人民才會(huì)幸福?！都鎼厶煜?，協(xié)和萬邦》

思辨關(guān)系

本單元課文中有不少經(jīng)典語句，雖然產(chǎn)生于兩千多年前，但至今仍然閃爍著智慧的光輝，給我們以人生的啟迪；有些語句在新的時(shí)代下又可以辯證思考，從新的角度作出辨析或闡釋。從下列語句中任選其一，也可以從本單元課文中另選一句，準(zhǔn)確理解其思想內(nèi)容，自選角度，自定立意，寫一篇不少于800字的文章，闡述你的認(rèn)識(shí)和思考，題目自擬。①士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。(理想與實(shí)干關(guān)系）②己所不欲，勿施于人。（己與人的關(guān)系）③致知在格物。（獲取真知與實(shí)踐研究的關(guān)系）④人皆有不忍人之心。（己與人的關(guān)系）⑤知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。（知人與自知關(guān)系）⑥千里之行，始于足下。（理想與實(shí)干、量變與質(zhì)變的關(guān)系）⑦故天下兼相愛則治，交相惡則亂。（人與己的關(guān)系）以①“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！闭归_的作文訓(xùn)練

簡(jiǎn)單審題立意“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”意思是有抱負(fù)的人不可以不剛強(qiáng)勇毅，因?yàn)樨?zé)任重大而且路途遙遠(yuǎn)。

立意方向∶勇于擔(dān)當(dāng)，砥礪前行。

明確：“士”可推及到所有正向群體，落實(shí)到青年及學(xué)生。關(guān)鍵詞“弘毅”和“責(zé)任”。此文偏向于“怎么做”，當(dāng)然解釋清楚為什么“士不可以不弘毅”，行文邏輯層次更清晰。下面的分論點(diǎn)直接以“士不可以不弘毅”為題目而建構(gòu)，扣著怎么做來展開，這也是寫作思路之一，不要求面面俱到，但作文能夠深刻誰不喜歡？簡(jiǎn)單的“復(fù)雜化”并不容易。

士不可以不弘毅一、“士不可以不弘毅”離不開吃苦不言苦、知難不畏難的進(jìn)取精神，既要志向遠(yuǎn)大，也要意志堅(jiān)強(qiáng)。二、“士不可以不弘毅”還當(dāng)有砥礪博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行的學(xué)術(shù)精神，真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來。三、“士不可以不弘毅”，需要有面向現(xiàn)實(shí)問題、砥礪實(shí)踐的精神，將知行合一落在實(shí)處。

類似相關(guān)作文閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作材料1：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。"（《論語·泰伯》）材料2：有這樣一則寓言：每個(gè)人生而背負(fù)大木頭前行。但總有人會(huì)覺得行路背負(fù)大木頭太沉太辛苦，就不斷將大木頭削減至更蛆更小，行路也更輕松。直到有一天，遇到了憑自身力量無法跨越的溝壑，那些一如既往背負(fù)大木頭前行的人將大木頭搭在溝壑上而有了橋，從而繼續(xù)前行：而停在溝壑前垂頭喪氣追悔莫及的，正是之前那些不斷削減大木頭以致無法搭橋的人。讀了上面兩則材料，你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶?，確定立意，寫一篇議論文。要求，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。AI寫成的作文（結(jié)構(gòu)很完整）

攜弘毅之心，赴萬里之程縱觀青史，古人以“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”為訓(xùn)，警示后人：身為士人，需有寬廣的胸懷和堅(jiān)毅的精神，因?yàn)榧缲?fù)重任，路途遙遠(yuǎn)。今日之我，亦應(yīng)以此為座右銘，砥礪前行?！昂胍恪倍?，詮釋了士人的精神風(fēng)貌。弘，即胸懷寬廣，有包容萬物之度量；毅，則代表堅(jiān)韌不拔，有克服萬難之決心。想當(dāng)年，岳飛精忠報(bào)國(guó)，文天祥寧死不屈，他們心中那份堅(jiān)守和執(zhí)著，正是“弘毅”二字的最好詮釋。正是因?yàn)橛辛诉@份精神力量，他們才能在歷史的洪流中屹立不倒，成為后人敬仰的楷模。任重而道遠(yuǎn)，是士人必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。從古至今，無數(shù)仁人志士為了國(guó)家和民族的命運(yùn)，毅然踏上了這條充滿艱辛的道路。諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，他的身影在五丈原上顯得如此堅(jiān)定；林則徐虎門銷煙，不畏強(qiáng)權(quán)，他的壯舉在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。他們深知自己的使命重大，道路漫長(zhǎng)，但依然義無反顧地前行。在當(dāng)今社會(huì)，“弘毅”精神依然具有重要意義。面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)和復(fù)雜多變的環(huán)境，我們需要更加寬廣的胸懷和堅(jiān)韌不拔的精神。只有這樣，才能在困難面前保持冷靜，找到解決問題的方法；才能在挫折面前不屈不撓，重新站起來繼續(xù)前行。當(dāng)然，“弘毅”并非一蹴而就的品質(zhì)，它需要我們不斷地去修煉和提升。我們可以從書籍中汲取智慧，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)，從身邊的人和事中汲取力量。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)反思和總結(jié)，不斷地調(diào)整自己的心態(tài)和行為方式?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”在追求理想的道路上，我們都是行者。雖然前方的道路充滿未知和挑戰(zhàn)，但只要我們心中有光，腳下就有力量。讓我們攜起手來，以“弘毅”之心，赴萬里之程，共同書寫新時(shí)代的輝煌篇章！回望歷史長(zhǎng)河，那些熠熠生輝的名字背后，無不蘊(yùn)含著“弘毅”的精神力量。作為新時(shí)代的青年，我們更應(yīng)傳承這一美德，以堅(jiān)定的信念和不懈的努力去追尋屬于自己的夢(mèng)想。如此，方能不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代賦予我們的重任。人民日?qǐng)?bào)文章

士不可以不弘毅——砥礪當(dāng)代知識(shí)分子精氣神每每看到科研尖兵、優(yōu)秀專家、學(xué)術(shù)帶頭人等典型人物的事跡，心頭總有一番特別的感動(dòng)。那種擔(dān)當(dāng)?shù)懒x、踐行所學(xué)、銳意進(jìn)取的精氣神，傳遞著激勵(lì)人心的力量。知識(shí)分子的精神狀態(tài)，可說是時(shí)代風(fēng)貌的生動(dòng)注腳。自古以來，知識(shí)分子總能立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，凝聚起向上向善的正氣。從先秦諸子到“班馬”“李杜”，從嚴(yán)復(fù)、林紓到錢學(xué)森、鄧稼先、黃大年、李保國(guó)……他們或皓首窮經(jīng)、寄身翰墨，或潛心鉆研、探求真理，或篳路藍(lán)縷、以啟山林。博學(xué)篤行的精神，求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，為更多人照亮了前行的道路。邁步新時(shí)代，知識(shí)分子承載著新期待，唯有懷抱“士以弘道”的價(jià)值追求，激發(fā)學(xué)有所長(zhǎng)、術(shù)有專攻的自身優(yōu)勢(shì)，才能不斷提振精氣神、成就新作為?！笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)?！迸实侵R(shí)和創(chuàng)新的高峰，離不開吃苦不言苦、知難不畏難的進(jìn)取精神，既要志向遠(yuǎn)大，也要意志堅(jiān)強(qiáng)。今天，圍繞經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的核心關(guān)鍵、社會(huì)發(fā)展的瓶頸制約、國(guó)家安全的重大挑戰(zhàn)等方面的創(chuàng)新實(shí)踐，只會(huì)比以往難度更大如果缺乏堅(jiān)韌的意志、勇毅的精神，沒有一股“于滿是荊棘的荒野里踏出一條路”的闖勁，就難以取得新突破、開辟新天地?！胺N子專家”鐘揚(yáng)扎根青藏高原16年，“吃最苦的苦”，為未來留下了4000萬顆種子；“高鐵二等座院士”劉先林兩獲國(guó)家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)，背后是他年近八旬依然“永不停歇”的工作身影。求知求學(xué)、科研攻關(guān)，沒有捷徑可走。知識(shí)分子不必做苦行僧，但不能不下苦功夫。肩負(fù)時(shí)代賦予的重任，還當(dāng)砥礪博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行的學(xué)術(shù)精神，真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來。“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華回憶我國(guó)第一代核潛艇的研制時(shí)說，當(dāng)時(shí)沒有計(jì)算機(jī)，只能用算盤進(jìn)行海量復(fù)雜的運(yùn)算，“常常為了一個(gè)數(shù)據(jù)……日夜不停地計(jì)算，爭(zhēng)分奪秒”。如果沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度與求是的科學(xué)精神，小小算珠如何能撬動(dòng)大國(guó)重器的夢(mèng)想？今天，物質(zhì)日漸豐盈，設(shè)施日臻完善，一些人卻丟掉了優(yōu)良學(xué)風(fēng)和務(wù)實(shí)態(tài)度，急功近利、東拼西湊、捏造數(shù)據(jù)、粗制濫造，只求著作等“身”，不求著作等“心”。如此這般，何談以深厚的學(xué)識(shí)贏得尊重、以高尚的人格引領(lǐng)風(fēng)氣？唯有端正學(xué)風(fēng)，真做學(xué)問、做真學(xué)問，方能造福國(guó)家、成就自我。知者行之始，行者知之成。行動(dòng)能力，檢驗(yàn)著一個(gè)人的實(shí)踐品格。身處大有可為的歷史機(jī)遇期，面臨不容忽視的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，我們還有一些關(guān)鍵技術(shù)被“卡脖子”，還有不少領(lǐng)域尚在“跟跑”階段，亟待知識(shí)分子為改革發(fā)展提供更多智力支撐、創(chuàng)新支撐。面向現(xiàn)實(shí)問題、砥礪實(shí)踐精神，將知行合一落在實(shí)處，知識(shí)分子面向現(xiàn)實(shí)問題、砥礪實(shí)踐精神，才能把握時(shí)代機(jī)遇，充分實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。非“弘”不能勝其重，非“毅”無以致其遠(yuǎn)。賡續(xù)“弘道”之追求、“弘毅”之精神，為祖國(guó)和人民立德、立功、立言，當(dāng)代知識(shí)分子必將在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中，成就無悔人生、唱響奮進(jìn)之歌。（發(fā)出呼吁，號(hào)召當(dāng)代知識(shí)分子賡續(xù)“弘毅”之精神，在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中，成就無悔人生。

參考題目《勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任，做新時(shí)代青年》《以弘毅之行，鑄青春本色》《以弘毅之行，鑄青春本色》《以堅(jiān)韌之志，繪人生長(zhǎng)卷》《踏弘毅之路，灼青春之華》《秉揣心中之大志，任重前行之遠(yuǎn)路》《揚(yáng)弘毅之帆，馭遠(yuǎn)重之舟》《勇立潮頭既弘且毅，砥礪前行復(fù)興中華》《磨礪自我以成大志，胸懷天下身獻(xiàn)家國(guó)》

訓(xùn)練分論點(diǎn)

心存弘毅，任重道遠(yuǎn)“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”這是古代儒生們孜孜不倦的的價(jià)值追求?！笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)。救國(guó)以為已任，不亦重乎?人民解放而方休，不亦遠(yuǎn)乎?”這是近代仁人志士的價(jià)值追求。“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。復(fù)興以為已任，不亦重乎?薪火相傳永不斷絕，不亦遠(yuǎn)乎?”這是當(dāng)代讀書人應(yīng)有的價(jià)值追求。

追夢(mèng)路上，勇?lián)?zé)任追夢(mèng)路上，勇?lián)?zé)任，就是要有海納百川的胸襟，扛起民族振興的大旗。追夢(mèng)路上，勇?lián)?zé)任，就是要有善照大地的志向，讓每位普通民眾都享受到福祉。追夢(mèng)路上，勇?lián)?zé)任就是要沉思篤行，用自己的赤誠(chéng)之心接力每個(gè)人，讓大愛與大義的個(gè)體匯聚成海洋。

以天下為己任，以弘毅行遠(yuǎn)道風(fēng)云不改凌云志，振衣濯足展襟懷。弘毅應(yīng)需早立志，方能行大道。浮舟不懼滄海闊，立馬笑傲昆侖低。弘毅也需立大志，方能遠(yuǎn)道行。海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰。弘毅更需長(zhǎng)立志，方能金光道。

以弘毅之行，鑄青春本色雄鷹展天翮，高翔穹宇下。弘毅之行愿以寸心報(bào)華夏，且將歲月贈(zèng)山河，盛開青春之花。看銀漢廣邈，感青衿志遠(yuǎn)。弘毅之行愿戢鱗潛翼耐浮沉，自得峻邈來日長(zhǎng)，唱響青春之歌。

揚(yáng)弘毅之帆，馭遠(yuǎn)重之舟仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?古往今來，仁人志士們?yōu)橹覈?guó)情懷赴湯蹈火，浴血奮戰(zhàn)，用身軀書寫下“青山處處埋忠骨”的弦歌。報(bào)國(guó)為己任，不亦重乎，為民請(qǐng)命，不亦遠(yuǎn)乎？青燈史卷，慷慨悲歌之士或?yàn)槊裾?qǐng)命或埋頭苦干或舍身求法，用脊梁挺立“山高絕頂我為峰”的寫照。以復(fù)興為己任，不亦重乎？埋頭苦干，不亦遠(yuǎn)乎？時(shí)光荏苒，弘毅之青年在“大江大河”的“脈動(dòng)”時(shí)代鴻鵠千里，聯(lián)綴“揮墨宏圖摩峰巔”的詩篇。

士不可以不弘毅“士不可以不弘毅”離不開吃苦不言苦、知難不畏難的進(jìn)取精神，既要志向遠(yuǎn)大，也要意志堅(jiān)強(qiáng)。“士不可以不弘毅”還當(dāng)有砥礪博學(xué)審問、慎思明辨的學(xué)術(shù)精神，真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來。“士不可以不弘毅”，需要有面向現(xiàn)實(shí)問題、砥礪實(shí)踐的精神，將知行合一落在實(shí)處，在追夢(mèng)路上擔(dān)起職責(zé)。追夢(mèng)路上，勇?lián)?zé)任（開頭分論點(diǎn)）大海說，它的責(zé)任是海納百川，匯聚天地之力量，使浩淼海洋更加遼闊寬廣；太陽說，它的責(zé)任是俯射大地，贈(zèng)與世界溫暖光明，讓每個(gè)角落都熠熠生輝；我說，追夢(mèng)路上的我們應(yīng)當(dāng)秉持“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的信念，奮發(fā)圖強(qiáng)，成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)有勇氣之人，肩負(fù)起民族復(fù)興之責(zé)。追夢(mèng)路上勇?lián)?zé)任，就是要有海納百川的胸襟，扛起民族振興的大旗。追夢(mèng)路上勇?lián)?zé)任，就是要有普照大地的志向，讓普通民眾都享受到福祉。追夢(mèng)路上勇?lián)?zé)任，就是要沉思篤行，讓大愛與大義的個(gè)體匯聚成海洋。

較完整的建構(gòu)

以弘毅之行，鑄青春本色林無靜樹，川無停流。身處時(shí)代快速發(fā)展的我們，面對(duì)前行路上的坎坷與磨難，應(yīng)做到“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！敝挥杏掠趽?dān)當(dāng)，砥礪前行，做到弘毅，方可乘風(fēng)破浪直搖上，鑄就青春之本色實(shí)現(xiàn)人生之價(jià)值。（開頭段）

1、

浮舟不懼滄海闊，立馬笑傲昆倉(cāng)低。不忘初心，勇于突破，方能任重而道遠(yuǎn)。

于高山之上，方見大河奔涌；于群峰之上，更覺長(zhǎng)風(fēng)浩蕩?！?/p>

2、唯有百煉火，方知寸金精。腳踏實(shí)地，全力以赴，方能擔(dān)負(fù)民族騰飛之重任。

前行路上有風(fēng)有雨是常態(tài)，風(fēng)雨無阻是心態(tài)，風(fēng)雨兼程是狀態(tài)?！?/p>

3、青春須早為，豈能長(zhǎng)少年？吾儕青年，弘毅前行，加速實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)復(fù)興之愿景。

一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！瓡r(shí)光荏茜，轉(zhuǎn)瞬即逝。吾儕青年應(yīng)不懈奮斗，以弘毅之行，讓蓬勃青春與家國(guó)情懷共振，展時(shí)代畫卷，繪國(guó)家宏圖。（結(jié)尾段）（好文借鑒學(xué)習(xí)）

心存弘毅，任重道遠(yuǎn)

曾子有言：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！眱汕旰?，當(dāng)我們拂去歷史的塵埃，這句話的份量依舊清晰可感。弘毅之精神，恰如明月高懸于歷史的夜空，映照千年歲月，也照亮了一條長(zhǎng)路上無數(shù)有識(shí)之士堅(jiān)定的背影。路，沒有盡頭；精神，從未走遠(yuǎn)。

“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”這是古代儒生們的價(jià)值追求。“仁”，本義是愛人，但在儒生眼里，它的含義更深、更遠(yuǎn)?！叭室詾榧喝巍保瑒t代表了一種對(duì)家、對(duì)國(guó)、對(duì)天下蒼生的責(zé)任?！耙糟~為鑒，可以正衣冠”直言進(jìn)諫的魏徵，“位卑未敢忘憂國(guó)”北望中原的陸游，身披“八千里路云和月”奮勇殺敵的岳武穆；以及幕天席地北海牧羊19年的蘇武，杖節(jié)而歸不屈大漢的節(jié)氣；還有“從重發(fā)往新疆伊犁效力贖罪”的林則徐，“茍利國(guó)家生死以”而東山再起。他們皆以自己的方式，負(fù)仁義在肩，譜寫著弘毅的精神，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，但他們心中澎湃的熱血卻詮釋著一種永不過時(shí)的東西——家國(guó)情懷的民族精神。

“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。救國(guó)以為己任，不亦重乎?人民解放而方休，不亦遠(yuǎn)乎?”這是近代仁人志士的價(jià)值追求。從周恩來的一句“為中華之崛起而讀書”，到譚嗣同“去留肝膽兩昆侖”的堅(jiān)決，再到聞一多“正義殺不完”的振臂高呼，我看到的，是時(shí)代的黑夜里的點(diǎn)點(diǎn)篝火。這時(shí)的“士”，已不再是封建時(shí)代的“士”，而能代表所有那些懷揣良知的讀書人。我又看到五四運(yùn)動(dòng)的學(xué)生們，國(guó)難當(dāng)頭，他們毅然走上街巷，吶喊著，嘶吼著，年輕的血液連著一個(gè)危難中國(guó)家的脈搏，他們也舉起了火把，終于照徹時(shí)代的夜空。萬人都要將火熄滅，可他們把火高高舉起，此火為大，開花落英于神圣的祖國(guó)，億萬國(guó)人藉此火得度茫茫黑夜，終迎來了黎明的曙光。

“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。復(fù)興以為己任，不亦重乎?薪火相傳永不斷絕，不亦遠(yuǎn)乎?”這是當(dāng)代讀書人應(yīng)有的價(jià)值追求。幾千年封建時(shí)代斑駁的光影，以及近代那些不堪回首的記憶，都已被雨打風(fēng)吹去，似乎留給我們的，只是幸而無恙的山河和一些偶有殘缺的故事。不，不是這樣，在我們每個(gè)人的心里，其實(shí)都飄著一顆種子——民族復(fù)興的種子。是的，民族復(fù)興就是我們當(dāng)代讀書人的責(zé)任。當(dāng)耶魯畢業(yè)的秦玥飛毅然回國(guó)投身農(nóng)村建設(shè)，當(dāng)樊錦詩將半生付與艱辛的敦煌考古研究，我們就明白，他們?cè)缫褜⑦@份責(zé)任化作了弘毅的行動(dòng)。而當(dāng)國(guó)際時(shí)局風(fēng)云變幻，西方國(guó)家不斷向我們施壓，我們就更應(yīng)懂得，此任，比從前之任更重；此路，比過往之路更遠(yuǎn)。未來將由我們書寫，此時(shí)若不心懷弘毅，就此上路，更待何時(shí)?

這時(shí)，我不免想到腳下的土地——這幾千年來被一位位“士”們踏過的土地。想到艾青的詩句，“為什么為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”。即使“風(fēng)雨如磐暗故園”，即使“城頭變幻大王旗”，即使“寄意寒星荃不察”，立于其上，我的肩上，便不覺間扛起了千年的責(zé)任；我的身后，亦是走過了千年的路途。和所有以夢(mèng)為馬的“士”們一樣，我選擇永恒的事業(yè)。

懷著弘毅的精神，我們的責(zé)任，比磐石更重；我們的路，比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)。（三中心段式作文，有修改值得學(xué)習(xí)的考場(chǎng)作文）

以弘毅之楫，蕩遠(yuǎn)重之舟

生命從誕生之初便被賦予了無限的意義，對(duì)于如何把握人生的使命，曾子給出了他的回答，他說：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”以宏偉志向回應(yīng)任重。

“

以天下為己任”是古人對(duì)志士的至高評(píng)價(jià)?；厮輾v史，不難發(fā)現(xiàn)，那些回應(yīng)時(shí)代號(hào)召的靈魂是多么熠熠生輝。杜甫以筆為戈，一生為天下寒士俱歡顏之志奔波；孫中山少小離家，為挽救民族危亡而躬行革命；錢學(xué)森隱姓埋名，在荒漠中創(chuàng)造研發(fā)火箭助推國(guó)力。時(shí)代更迭，但歷史任務(wù)的分量不減絲毫，唯有樹立宏偉的志向，方能平衡天平一側(cè)的時(shí)代重任；唯有樹立宏偉的志向，方能積淀個(gè)人靈魂的分量；唯有樹立宏偉的志向，方能推動(dòng)歷史齒輪的前行。

以頑強(qiáng)毅力回應(yīng)道遠(yuǎn)。

屈原有言：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！鄙穆贸淌锹L(zhǎng)的，若要書寫生命的華章，一句一逗中都要飽含激情與力量，時(shí)間是煉金石，既是考驗(yàn)又是機(jī)遇，時(shí)間磨礪著人的心性，也為生命增光添彩?！氨鶅鋈?，非一日之寒”，要實(shí)現(xiàn)宏偉的目標(biāo)，光靠三天熱情是萬萬不行的，唯有擁有頑強(qiáng)毅力的人，方能跨越漫漫征途，達(dá)到最終的高峰。毅力是什么？毅力是孔子在風(fēng)塵中蹣跚前行，日復(fù)一日，年復(fù)一年，游歷各國(guó)宣傳仁愛之道；毅力是曾孝濂擇一事終一生的干勁，從青絲到白發(fā)，繪制出中國(guó)植物索引數(shù)萬；毅力是樊錦施是在戈壁中回蕩的青春，為莫高窟奉獻(xiàn)出所有熱情與活力。是的，完成遠(yuǎn)重之志的道路漫長(zhǎng)而艱難，但是，總有那么一群人，不顧風(fēng)沙雨雪，即便素履以往，也甘之如飴。

以弘毅之姿響應(yīng)時(shí)代號(hào)召。

我們沒有生在水深火熱的朝代更迭之際，也沒有生在民族危亡的關(guān)鍵之時(shí)。但時(shí)代的號(hào)角仍然向我們吹響，著眼國(guó)內(nèi)，是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大數(shù)據(jù)爆炸下的社會(huì)亂象，是后新冠疫情時(shí)期下萎靡的經(jīng)濟(jì)。放眼世界，是俄烏沖突、巴以沖突等地方性戰(zhàn)亂，是非洲疾苦的全球政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡……無數(shù)時(shí)代任務(wù)等待著被解決，有人視而不見，也有人迎難而上，有人煽風(fēng)點(diǎn)火，也有人積極作為。作為新時(shí)代的青年，我們有責(zé)任也有能力挺身而出，盡己所能。

弘者，大也；毅者，堅(jiān)也。希望每一個(gè)站在時(shí)代浪潮前端的人，都能以弘毅之輯，蕩遠(yuǎn)重之舟。

（好文欣賞，注意語言的跌宕變化）學(xué)生作文1，54分。

以弘毅之帆，達(dá)成功彼岸曾子有言：“士不可以不弦毅，任重而道遠(yuǎn)。”逢盛世，重任在肩，一代代青年人在發(fā)展的浪潮中勇于擔(dān)當(dāng)，砥礪前行，鑄造輝煌。有志向，有抱負(fù)的人不可以不勇毅剛強(qiáng)，因?yàn)樨?zé)任重大路途遙遠(yuǎn)。勇于擔(dān)當(dāng)，砥礪前行，做新時(shí)代青年。

居高聲自遠(yuǎn)，非是籍秋風(fēng)。新時(shí)代青年應(yīng)接過前輩手中的大旗，勇于擔(dān)當(dāng)，不怕艱難。從古至今，從來不缺有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕ｋm不是男兒身但身著戎裝替父從軍的花木蘭，（即使“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，也是“關(guān)山度若飛”，“百戰(zhàn)凱旋還”）；黨的好干部焦裕祿身患肝癌仍堅(jiān)持工作，帶領(lǐng)干部及人民同自然災(zāi)害頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己，感人肺腑；抗疫期間，身患漸凍癥的金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇堅(jiān)持工作，累得邁不開腳，制藥師宋英杰因過度勞累永遠(yuǎn)離開了。少年志，則國(guó)志，（有志國(guó)恒強(qiáng)）。這些先輩們用身軀、用血肉擔(dān)當(dāng)起了一份責(zé)任，吾輩青年也應(yīng)接過時(shí)代的接力棒，努力成為有志向，有抱負(fù)，有擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄辍?/p>

丈夫不逆旅，何以及蒼生。“弘毅”之路定是充滿泥濘的，唯有堅(jiān)持才能見到勝利的曙光。最慢的步伐不是跬步，而是徘徊；最快的腳步不是沖刺，而是堅(jiān)持。奧運(yùn)會(huì)上，蘇炳添一騎絕塵9.83創(chuàng)造歷史，獲得“亞洲飛人”的稱號(hào)；樊振東在奧運(yùn)會(huì)乒乓球男單決賽中逆風(fēng)翻盤獲得冠軍；從貴州大山走向世界舞臺(tái)，二入國(guó)家隊(duì)的謝瑜用日復(fù)一日的堅(jiān)持改變了人生。在追求夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的過程中，總會(huì)遇到挫折，但這些挫折都是成長(zhǎng)的磨礪，我們應(yīng)學(xué)會(huì)不逃避挫折，勇敢面對(duì)挫折，堅(jiān)持不懈地在這條路上越走越遠(yuǎn)，只有在磨礪中不斷成長(zhǎng)，才能鑄就輝煌的人生。疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，烈火見真金。?duì)自身未來發(fā)展充滿信心，在提升自己的同時(shí)，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。（信息時(shí)代“亂花漸入迷人眼”，也有不少人“我自沉倫我不尷尬”，“躺又躺不平，卷又卷不動(dòng)“，自動(dòng)繳械做廢材，以“多余人”的耗材姿態(tài)得過且過。因而青年人應(yīng)）以極積的心態(tài)，必勝的決心，在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)，貢獻(xiàn)國(guó)家，貢獻(xiàn)社會(huì)?！暗离m邇，不行不至；事雖小，不為不成?！鼻嗄耆水?dāng)弘毅立志行，從建設(shè)“農(nóng)業(yè)大國(guó)”到“科技強(qiáng)國(guó)”，從過去的“兩彈一星”到如今的北斗導(dǎo)航“航天夢(mèng)”，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，億萬人民日夜耕耘，將個(gè)人夢(mèng)想融入中國(guó)夢(mèng)，努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。吾輩青年應(yīng)堅(jiān)定意志、知重負(fù)重，勇于擔(dān)當(dāng)，砥礪前行，方能將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，擔(dān)起時(shí)代的重任，在時(shí)代的舞臺(tái)上創(chuàng)造輝煌，大有作為?。▽W(xué)生作文1文字版，紅色字是修改的錯(cuò)別字或修改部分，注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)段可以揭示現(xiàn)實(shí)問題然后怎么做）學(xué)生作文2，55分

立青云之志，明任重道遠(yuǎn)古語有云：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！睆?qiáng)國(guó)之根基，助國(guó)之富強(qiáng)都離不開篳路藍(lán)縷，胼手胝足的艱苦奮斗。一切時(shí)代奮斗之源泉，都來源于堅(jiān)定志向的支持。吾儕青年生于百年未有之大變局之際，路遠(yuǎn)而任重，當(dāng)立青云之志，明任重道遠(yuǎn)“征途如虹，信念如磐。”志士心懷弘毅，肩擔(dān)重任，贏弱之國(guó)可雄立民族之林。弘毅之志，可使人在迷茫中有“不畏浮云遮望眼”的清醒頭腦；責(zé)任在肩，亦使人在困難面前懷“咬定青山不放松”的內(nèi)在定力。褪褓中國(guó)，有周恩來“為中華之掘起而讀書”立志吶喊：有鄧稼先、錢學(xué)森等人“兩彈一星一艇”的自立更生；亦有時(shí)代先人將“上可九天攬?jiān)?，下則五洋捉鱉”化虛為實(shí)的不負(fù)重任。以各人小志，匯作家國(guó)弘毅大志。毛澤東主席踐行“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”之探索志，肩負(fù)建國(guó)救民之任，展現(xiàn)“越是艱難越向前”的勇毅姿態(tài)，如是說，士可弘毅且明任重道遠(yuǎn)，可救國(guó)惠民，逆風(fēng)翻盤?！靶挠兴?，方能行遠(yuǎn)?！比嗣裰?jǐn)記弘毅，銘記重任，則助時(shí)代洪流涌向詩和遠(yuǎn)方?！耙詮?qiáng)國(guó)有我的姿態(tài)爭(zhēng)做時(shí)代新人，須把牢志向堅(jiān)毅的定盤星?！睆埞鹈放亢搿跋灳娉苫覝I始干”之志，肩傾教書育人之時(shí)代責(zé)任；鄧小崗女士立“春蠶到死絲方盡”之志，將一生奉獻(xiàn)給山區(qū)兒童，讓歌聲響徹時(shí)代；樊錦詩堅(jiān)“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨”之毅，擔(dān)傳承敦煌風(fēng)韻之任，讓文化瑰寶留于后世。士可弘毅，揮灑熱血與青春；士擔(dān)重任，不負(fù)責(zé)任與期許。弘毅為國(guó)之骨骼，唯有民眾弘毅致遠(yuǎn)，任重道遠(yuǎn)，才可使國(guó)家不得軟骨病，使時(shí)代更具精神氣。“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！鼻嗄炅⑶嘣浦?，明任重道遠(yuǎn)，書寫時(shí)代華章?！耙淮擞幸淮说膴^斗，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。”青年用臂膀扛起如山的責(zé)任，展現(xiàn)青春激昂風(fēng)彩。邊疆戰(zhàn)士陳祥榕一句“清澈的愛，只為中國(guó)。”說盡青年之擔(dān)當(dāng)；乒乓小將孫穎莎一句“胸前的國(guó)旗永遠(yuǎn)大于背后的姓名”，燃盡青年之弘毅；擋刀女孩崔澤文一句”我是軍人的孩子”，道盡青年之堅(jiān)毅?！皢柹倌晷氖拢鄣孜疵?，心中黃河月。新時(shí)代青年立志四方，勇?lián)笕?，或保家衛(wèi)國(guó)，或利國(guó)利民，或?yàn)閲?guó)爭(zhēng)光，吾儕青年皆應(yīng)接任行遠(yuǎn)?！澳ι倌炅柙浦荆?dāng)許人間第一流。”古往今來，有志士富國(guó)強(qiáng)兵之志，有人民建設(shè)祖國(guó)之志，亦有青年奔赴未來之毅。吾儕青年當(dāng)立青云之志，明任重道遠(yuǎn)，不畏路漫而修遠(yuǎn)兮?。▽W(xué)生作文2文字版，較為規(guī)范的臨場(chǎng)作文，如在語言上有變化，效果會(huì)更好）

吾輩當(dāng)有鴻鵠之志“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”弘，寬廣也。毅，強(qiáng)忍也。吾輩非弘不能勝其重，非毅無以致其遠(yuǎn)。

吾輩立志當(dāng)堅(jiān)毅有恒，寧?kù)o致遠(yuǎn)。身在井隅，心向星光，眼里有詩，志在遠(yuǎn)方。伸手抓星星，即使一無所獲，也不至于滿手污泥，王陽明曰：“志不立，天下無可成之事?！眹?guó)家的希望在青年，國(guó)家的命運(yùn)在青年，“男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀。”新時(shí)代中國(guó)青年要樹立遠(yuǎn)大理想。青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來。要有孫權(quán)一樣的壯志豪情“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”，青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。青年志存高遠(yuǎn)，就能激發(fā)奮進(jìn)潛力，青春歲月就不會(huì)像無舵之舟漂泊不定。正所謂‘立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣’。青年的人生目標(biāo)會(huì)有不同，職業(yè)選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，升華人生境界。若不立志，何以立天下，

吾輩行志當(dāng)胸懷寬廣，勉勵(lì)行仁?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，“己所欲，施于人”，當(dāng)代青年應(yīng)胸懷天下，想的是他人的安危，想的是存在的價(jià)值，想的是如何讓這個(gè)世界更美好，80后鐘南山，90后袁隆平，一生勉勵(lì)追夢(mèng)，生命不止，弘毅不止，當(dāng)代青年都應(yīng)如魯迅先生所言：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一份熱，發(fā)一份光，就令螢火一般，也可以在黑夜里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！碧热羰澜琪龅瓱o光，我愿做第一束光，積土成山，積水成淵，積善成德，止于至善，雖不能至，心之向往，行志的路上雖伴有羈絆，但愿系天下，心懷仁。

吾輩篤志當(dāng)剛毅堅(jiān)卓，百折不撓。青衿之志履踐致遠(yuǎn)；行遠(yuǎn)自邇，篤行不怠。都行，可以，沒關(guān)系，已成為當(dāng)代一部分青年的口頭禪，美名曰佛系青年，與世無爭(zhēng)，看淡一切，萬事躺平，得過且過。這樣的生活態(tài)度真的有益于青年的身心健康嗎，這樣的社會(huì)風(fēng)氣真的值得崇尚嗎，這樣的青年真的能給祖國(guó)一個(gè)美好的未來嗎？答案必然是否定的。同為沙灘上的一粒沙，有的沙子安于現(xiàn)狀，甘做一粒碎沙，有的沙子不甘平凡，歷經(jīng)磨礪，終成璀璨珍珠。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張，非妄語，博學(xué)篤之，涅磐重生，志終圓。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。吾輩當(dāng)有鴻鵠之志，我雖不能呼風(fēng)喚雨，但我可以做頂天立地的的有志青年，少年中國(guó)與天不老，中國(guó)少年與國(guó)無疆。（好文欣賞，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，糅合多種語句，語言很有特色）學(xué)生作文3，，52分

樹立鴻鵠之志，肩負(fù)時(shí)代使命曾子云：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！鄙诎倌晔⑹?，人民安居樂業(yè)，國(guó)家繁榮富強(qiáng)，共同推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。新時(shí)代青年生于此長(zhǎng)于此，應(yīng)樹立鴻鵠之志，肩負(fù)時(shí)代使命?！霸瞥贪l(fā)軔，培風(fēng)圖南?！币院胍阒?，實(shí)現(xiàn)人生理想。古往今來，杜甫面對(duì)“卷我屋上三重茅”的窘迫，仍然心懷“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的遠(yuǎn)大志向；李白心有不甘，卻依然相信自己能夠“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，辛棄疾面對(duì)國(guó)家動(dòng)蕩，毅然表達(dá)出自己“乘風(fēng)好去長(zhǎng)空萬里，直下看山河”的愛國(guó)志向。縱往觀之，今天的中國(guó)山河無恙，卻仍會(huì)受到部分帝國(guó)主義國(guó)家的威脅挑戰(zhàn)。“畫凌煙，上甘泉，自古功名屬少年”，新時(shí)代青年朝氣蓬勃，意氣風(fēng)發(fā)，應(yīng)以國(guó)家富強(qiáng)為己任，將中國(guó)夢(mèng)融入人生理想，以弘毅之心，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的民族之夢(mèng)。“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣?！币院胍阒?，鑄就國(guó)家輝煌。泱泱千年華復(fù)，巍巍百年政黨。東風(fēng)4洲際彈道導(dǎo)彈的成功發(fā)射，并且準(zhǔn)確進(jìn)入預(yù)訂海域，讓中國(guó)陸軍實(shí)力得到巨大加強(qiáng)；中國(guó)海軍0.55型大驅(qū)的服役，讓世界見證了中國(guó)海軍的力量?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟?！惫艜r(shí)蘇軾寄予自己的希冀于皎皎明月。如今，我國(guó)“嫦娥四號(hào)”精準(zhǔn)探測(cè)，使我國(guó)成為世界首個(gè)登上月球背面的國(guó)家，揭開了月背的神秘面紗。改革開放以來，我國(guó)科技迅速發(fā)展，國(guó)家實(shí)力飛速增強(qiáng)，創(chuàng)下了一個(gè)又一個(gè)史無前例的偉大成就。立于百年未有之大變局，吾輩青年應(yīng)乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪，勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗，以弘毅之心，鑄就國(guó)家更燦爛的輝煌?！肮屡e者難起，眾行者易趨?！币院胍阒模苿?dòng)全球化發(fā)展。立于世界多極化的時(shí)代洪流之中，我國(guó)積極開展“金磚國(guó)家”領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤，推動(dòng)“一帶一路”政策的深入貫徹，現(xiàn)了大國(guó)擔(dān)當(dāng)，帶動(dòng)周圍小國(guó)一同發(fā)展，成為走向全球化發(fā)展的帶動(dòng)者。建國(guó)初期周恩來總理在萬隆會(huì)議上提出“求同存異”的四字方針，主張?jiān)诔姓J(rèn)各國(guó)存在差異的情況下，相互協(xié)作，共同進(jìn)步。“和而不同，美美與共?！蔽醿娗嗄陸?yīng)推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，以弘毅之心，推動(dòng)全球化發(fā)展，“生如芥子，心藏須彌?！毙聲r(shí)代青年應(yīng)樹立遠(yuǎn)大志向，不忘初心，砥礪前行。樹立鴻鵠之志，肩負(fù)時(shí)代使命。學(xué)生作文3，在語言表現(xiàn)和扣題上仍有提升空間。下面以此文作整體提升訓(xùn)練。

作文提升

樹立鴻鵠之志，肩負(fù)時(shí)代使命（原文片段）曾子云：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！鄙诎倌晔⑹?，人民安居樂業(yè)，國(guó)家繁榮富強(qiáng)，共同推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。新時(shí)代青年生于此長(zhǎng)于此，應(yīng)樹立鴻鵠之志，肩負(fù)時(shí)代使命。“云程發(fā)軔，培風(fēng)圖南?！币院胍阒模瑢?shí)現(xiàn)人生理想。古往今來，杜甫面對(duì)“卷我屋上三重茅”的窘迫，仍然心懷“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的遠(yuǎn)大志向；李白心有不甘，卻依然相信自己能夠“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保翖壖裁鎸?duì)國(guó)家動(dòng)蕩，毅然表達(dá)出自己“乘風(fēng)好去長(zhǎng)空萬里，直下看山河”的愛國(guó)志向?？v往觀之，今天的中國(guó)山河無恙，卻仍會(huì)受到部分帝國(guó)主義國(guó)家的威脅挑戰(zhàn)?！爱嬃锜?，上甘泉，自古功名屬少年”，新時(shí)代青年朝氣蓬勃，意氣風(fēng)發(fā)，應(yīng)以國(guó)家富強(qiáng)為己任，將中國(guó)夢(mèng)融入人生理想，以弘毅之心，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的民族之夢(mèng)。

樹立鴻鵠之志，肩負(fù)時(shí)代使命（提升文片段）

黃塵清水于三山下流轉(zhuǎn)，變更千年恰似奔馬馳過。曾子云：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！笔恐笾旧幌ⅲ嗄暧⒖∪沃氐肋h(yuǎn)。殷殷之情系華夏，耿耿之語耀四海，我輩青年應(yīng)樹立鴻鵠之志，肩負(fù)時(shí)代使命?！霸瞥贪l(fā)軔，培風(fēng)圖南?！币院胍阒模啻簾o悔實(shí)現(xiàn)人生之高遠(yuǎn)理想。

于高山之上，方見大河奔涌；于群峰之上，更覺長(zhǎng)風(fēng)浩蕩。杜甫心懷“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”之大志，即使“此意竟蕭條，行歌非隱淪”的意難平，依然弘毅“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的遠(yuǎn)志；李白心懷“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙”之明志，即使“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的行路難，依然弘毅“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡镍欀尽Ｐ聲r(shí)代，新志向，“畫凌煙，上甘泉，自古功名屬少年?！毙聲r(shí)代青年當(dāng)意氣風(fēng)發(fā)，以國(guó)家富強(qiáng)為己任，將人生夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)。才女鐘芳蓉立志考入北大冷門考古專業(yè)，畢業(yè)遠(yuǎn)赴敦煌，師承“莫高窟的守護(hù)人”樊錦詩在漠漠狂沙中弘毅“敦煌飛天夢(mèng)”的薪火相傳；反之才子郭敬明雖立志文學(xué)，卻無法弘毅“吾將上下而求索”的遠(yuǎn)志，沉湎于“樓臺(tái)文學(xué)”“小時(shí)代”而不能自拔，不免江郎才盡隨風(fēng)而去。故而以弘毅之寸心，方立弘毅之遠(yuǎn)志，行弘毅之大道。（著重做此提升訓(xùn)練，緊密扣題，提升表達(dá)）（紅色字為修改部分）

“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣?！币院胍阒模T就國(guó)家輝煌。泱泱千年華復(fù)，巍巍百年政黨。東風(fēng)4洲際彈道導(dǎo)彈的成功發(fā)射，并且準(zhǔn)確進(jìn)入預(yù)訂海域，讓中國(guó)陸軍實(shí)力得到巨大加強(qiáng)；中國(guó)海軍0.55型大驅(qū)的服役，讓世界見證了中國(guó)海軍的力量?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”古時(shí)蘇軾寄予自己的希冀于皎皎明月。如今，我國(guó)“嫦娥四號(hào)”精準(zhǔn)探測(cè)，使我國(guó)成為世界首個(gè)登上月球背面的國(guó)家，揭開了月背的神秘面紗。改革開放以來，我國(guó)科技迅速發(fā)展，國(guó)家實(shí)力飛速增強(qiáng)，創(chuàng)下了一個(gè)又一個(gè)史無前例的偉大成就立于百年未有之大變局，吾輩青年應(yīng)乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪，勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗，以弘毅之心，鑄就國(guó)家更燦爛的輝煌。

“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。”以弘毅之心，鑄就國(guó)家輝煌。

“前行路上有風(fēng)有雨是常態(tài)，風(fēng)雨無阻是心態(tài)，風(fēng)雨兼程是狀態(tài)?！便筱笄耆A夏，巍巍百年政黨，砥礪峰高峻嶺，弘毅志行遠(yuǎn)道。從南湖的“小紅船”到新世紀(jì)的破?！熬掭啞?，從“站起來”到“富起來”到“強(qiáng)起來”，我們看到了無數(shù)青年弘毅強(qiáng)國(guó)之志，“甘灑熱血寫青春”。從趙一曼弘毅“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華”的愛國(guó)之志，到無數(shù)英雄們弘毅“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的報(bào)國(guó)之志，到新時(shí)代青年弘毅“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”的科學(xué)之志，中國(guó)青年們走遍千山萬水，想盡千方百計(jì)，說盡千言萬語，吃盡千辛萬苦。逐步實(shí)現(xiàn)蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的“家人團(tuán)聚，燈火可親”之團(tuán)圓夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)王昌齡“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”的共享夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)辛棄“疾乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬里，直下看山河”的復(fù)興夢(mèng)。壯志凌云報(bào)家國(guó)，青春無悔譜華夏。青年當(dāng)銘記使命與擔(dān)當(dāng)，弘毅大志而負(fù)重前行。

“孤舉者難起，眾行者易趨?！币院胍阒?，推動(dòng)全球化發(fā)展。立于世界多極化的時(shí)代洪流之中，我國(guó)積極開展“金磚國(guó)家”領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤、推動(dòng)“一帶一路”政策的深入貫徹，現(xiàn)了大國(guó)擔(dān)當(dāng)，帶動(dòng)周圍小國(guó)一同發(fā)展，成為走向全球化發(fā)展的帶動(dòng)者。建國(guó)初期周恩來總理在萬隆會(huì)議上提出“求同存異”的四字方針，主張?jiān)诔姓J(rèn)各國(guó)存在差異的情況下，相互協(xié)作，共同進(jìn)步。“和而不同，美美與共”吾儕青年應(yīng)推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，以弘毅之心，推動(dòng)全球化發(fā)展，“生如芥子，心藏須彌?！毙聲r(shí)代青年應(yīng)樹立遠(yuǎn)大志向，不忘初心，砥礪前行。樹立鴻鴻鵠之志，肩負(fù)時(shí)代使命。

“孤舉者難起，眾行者易趨?！币院胍阒?，推動(dòng)全球化發(fā)展。

“一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！笔澜缍鄻O化的時(shí)代大潮，缺少搏擊中流的砥柱只會(huì)被潮流淹沒，缺少共享的文化只能被異化消失，缺少特質(zhì)的核心只能被同化湮沒。因而我們?nèi)孕韬胍恪昂投煌?，美美與共”之志，求同存異尋拓展，“運(yùn)用腦髓，拿來”，同時(shí)“放眼看世界，送去”；弘毅“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”之志，團(tuán)結(jié)協(xié)作，交流互鑒，共塑“環(huán)