水滸傳人物忠義情懷讀后感

水滸傳人物忠義情懷讀后感TOC\o"1-2"\h\u7485第一章《水滸傳》：一部忠義情懷的史詩畫卷 17329第二章主要人物及其忠義之舉 110041第三章忠義情懷在故事中的多面體現(xiàn) 227352第四章我對忠義情懷的深度感悟 215547第五章從具體情節(jié)看忠義的力量：引用原文分析 323550第六章忠義情懷背后的文化內(nèi)涵 315838第七章忠義情懷的現(xiàn)代意義與價值反思 47666第八章總結(jié)：《水滸傳》忠義情懷的不朽魅力與啟示 4第一章《水滸傳》：一部忠義情懷的史詩畫卷《水滸傳》就像一幅徐徐展開的巨大畫卷，生動地描繪出一個充滿忠義情懷的江湖世界。從開篇的洪太尉誤走妖魔，就像是拉開了一場大戲的帷幕。這里面的一百零八位好漢，他們來自不同的地方，有著不同的出身背景，有的是朝廷軍官，像林沖；有的是地方富戶，如盧俊義；還有的是底層的窮苦百姓，例如阮氏三雄。但他們都被“忠義”這根無形的線串在了一起。在那個黑暗腐朽的北宋末年，官場黑暗，民不聊生，這些好漢們用自己的方式詮釋著忠義。他們不滿貪官污吏的欺壓，在梁山泊聚義，以替天行道為旗幟，這就是一種對正義的忠誠。書中描寫梁山好漢們大口吃肉、大碗喝酒的場景，其實也是在展現(xiàn)他們那種不拘小節(jié)、豪爽仗義的性格背后所蘊(yùn)含的忠義之氣。他們的故事，就像是一首首激昂的樂章，奏響了忠義的旋律。第二章主要人物及其忠義之舉先來說說宋江吧。宋江原本是鄆城的一個小吏，他為人仗義疏財，江湖人稱“及時雨”。他雖然只是一個小小的押司，但心中卻懷著對朝廷的忠誠。在得知晁蓋等人智取生辰綱后，出于兄弟義氣，他冒險給晁蓋通風(fēng)報信。后來他上了梁山，一直想著被朝廷招安，他覺得這樣才是梁山眾兄弟的正途。他在招安這件事情上的執(zhí)著，雖然有很多兄弟不理解，但這也正體現(xiàn)了他對朝廷的忠義。就像他自己說的：“小可宋江怎敢背負(fù)朝廷？蓋為官吏污濫，威逼得緊，誤犯大罪；因此權(quán)借水泊里隨時避難，只待朝廷赦罪招安?！彼冀K認(rèn)為自己是朝廷的子民，哪怕朝廷對他不公，他還是想要回歸正統(tǒng)。再看林沖，林沖本是東京八十萬禁軍教頭，他對朝廷忠心耿耿。他的妻子被高俅的干兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，他都一忍再忍，就是因為他不想違背朝廷的律法，不想落個以下犯上的罪名。他被高俅陷害，刺配滄州，一路上受盡折磨，但他依然沒有反抗的念頭，直到風(fēng)雪山神廟那一夜，他聽到陸謙等人的陰謀，才忍無可忍，手刃仇人，走上梁山。即使上了梁山，他心中也還是念著朝廷，他的這種忠義是對自己曾經(jīng)身份的堅守，也是對國家的一種復(fù)雜情感。第三章忠義情懷在故事中的多面體現(xiàn)忠義情懷在《水滸傳》中有著多面的體現(xiàn)。，它體現(xiàn)在兄弟之間的義氣上。梁山好漢們之間情同手足，為了兄弟可以兩肋插刀。就像魯智深為了救林沖，一路暗中保護(hù)，在野豬林里，當(dāng)兩個公人要謀害林沖時，魯智深挺身而出，“灑家在林子里聽你多時！”這一聲怒吼，盡顯他對兄弟的忠義。這種兄弟間的忠義是純粹的，沒有任何雜質(zhì)的。另，忠義也體現(xiàn)在對正義的維護(hù)上。梁山好漢們打著替天行道的大旗，專門懲治那些貪官污吏、惡霸豪強(qiáng)。比如三打祝家莊，祝家莊的祝氏父子勾結(jié)官府，欺壓百姓，梁山好漢們攻打祝家莊，就是為了給百姓伸張正義。他們劫富濟(jì)貧，把從那些惡勢力手中奪來的財物分給貧苦的百姓，這也是一種忠義的體現(xiàn)。他們不只是為了自己的利益而戰(zhàn)，更是為了社會的公平正義。而且，在面對外敵入侵的時候，梁山好漢們也展現(xiàn)出了忠義。當(dāng)遼國入侵宋朝邊境時，梁山好漢們接受招安后，毫不猶豫地奔赴戰(zhàn)場，為保衛(wèi)國家而戰(zhàn)。他們把個人的恩怨暫且放在一邊，以國家大義為重，這種忠義是一種更高層次的忠誠。第四章我對忠義情懷的深度感悟讀《水滸傳》，對忠義情懷有著深深的感悟。忠義，它不僅僅是一個簡單的詞語，更是一種深刻的人生信念和價值追求。在梁山好漢們的身上，忠義是一種在黑暗社會中堅守自我的力量。他們在那個充滿腐敗和壓迫的世界里，沒有被同化，而是用自己的方式去踐行忠義。宋江的忠義雖然有些迂腐，他一心想要招安，最后導(dǎo)致梁山好漢們死傷慘重，但從另一個角度看，他的這種忠誠也是對那個時代正統(tǒng)觀念的一種尊重。他始終相信朝廷代表著正義的一方，哪怕朝廷已經(jīng)腐朽不堪。這種信念的堅持，其實也是一種令人敬佩的忠義。而像魯智深、武松這些好漢，他們的忠義更多的是對兄弟和正義的堅守。他們不被權(quán)貴所屈服，敢于反抗那些不公平的事情。他們的忠義是一種人性的光輝，在那個黑暗的社會中，像一盞盞明燈，照亮了人們的心靈。忠義情懷讓這些好漢們有了一種向心力，讓他們在梁山泊這個大家庭里團(tuán)結(jié)在一起，共同對抗外界的黑暗。第五章從具體情節(jié)看忠義的力量：引用原文分析在《水滸傳》中有很多情節(jié)都展現(xiàn)了忠義的力量。比如在江州劫法場這一情節(jié)中，宋江因為題反詩被判處死刑。梁山好漢們得知消息后，紛紛趕來營救。原文中寫道：“只見東邊那伙弄蛇的丐者，身邊都掣出尖刀，看著士兵便殺；西邊那伙使槍棒的，大發(fā)喊聲，只顧亂殺將來，一派殺倒士兵獄卒；南邊那伙挑擔(dān)的腳夫，輪起扁擔(dān)，橫七豎八，都打翻了士兵和那看的人；北邊那伙客人，都跳下車來，推過車子，攔住了人。兩個客商鉆將入來，一個背了宋江，一個背了戴宗。其余的人，也有取出弓弩來射的，也有取出石子來打的，也有取出標(biāo)槍來標(biāo)的。”從這段描寫可以看出，梁山好漢們?yōu)榱藸I救宋江，不顧自身安危，奮勇殺敵。這種力量就來源于他們之間的忠義。宋江平日里仗義疏財，對兄弟們有恩，兄弟們?yōu)榱藞蟠鹚亩髑?，不惜與朝廷軍隊為敵，這就是忠義的力量。再看魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的情節(jié)，魯智深聽到金翠蓮父女被鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)的遭遇后，非常氣憤。原文說：“魯達(dá)再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小拳頭，看著這鄭屠道：‘灑家始投老種經(jīng)略相公，做到關(guān)西五路廉訪使，也不枉了叫做鎮(zhèn)關(guān)西！你是個賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做鎮(zhèn)關(guān)西！你如何強(qiáng)騙了金翠蓮？’撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來?！濒斨巧钪詴鍪?，是因為他心中有對正義的忠義，他看不慣鎮(zhèn)關(guān)西這種惡霸欺負(fù)弱小的行為，所以他用自己的拳頭來維護(hù)正義，這就是忠義在他身上的力量體現(xiàn)。第六章忠義情懷背后的文化內(nèi)涵《水滸傳》中忠義情懷背后有著深厚的文化內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)文化中，忠和義是非常重要的價值觀。忠，代表著對國家、君主或者一種正統(tǒng)觀念的忠誠。在封建王朝時代，國家和君主是一體的，人們認(rèn)為君主是天子，是上天在人間的代表，所以對君主的忠誠就是對國家的忠誠。宋江一直想要被朝廷招安，就是這種傳統(tǒng)忠君思想的體現(xiàn)。義，則更多的是一種道德層面的準(zhǔn)則，它包括兄弟義氣、朋友之間的仗義等。梁山好漢們之間的兄弟情義就是義的一種體現(xiàn)。這種義在一定程度上是對儒家思想中“仁”的一種補(bǔ)充。儒家強(qiáng)調(diào)仁愛，而義則是在具體行為中的一種體現(xiàn)。在《水滸傳》中，好漢們劫富濟(jì)貧，為兄弟兩肋插刀，都是義的表現(xiàn)。而且這種忠義情懷也反映了當(dāng)時人們對理想社會秩序的一種向往。在那個黑暗的北宋末年，官場腐敗，社會秩序混亂，人們希望通過忠義來重建一種公平、正義的社會秩序。第七章忠義情懷的現(xiàn)代意義與價值反思忠義情懷在現(xiàn)代社會仍然有著重要的意義和價值。在現(xiàn)代社會，忠可以理解為對國家、對民族的忠誠。每一個公民都應(yīng)該熱愛自己的國家，為國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。就像那些在科研一線努力鉆研的科學(xué)家們，他們忠誠于自己的國家，致力于提高國家的科技水平，這就是一種現(xiàn)代意義上的忠。義在現(xiàn)代社會可以體現(xiàn)為對社會公德、職業(yè)道德的遵守。在人際交往中，要講究誠信、仗義，對朋友要真誠相待。比如在商業(yè)活動中，商家要遵守商業(yè)道德，不能欺詐消費(fèi)者，這就是一種義的體現(xiàn)。但是我們