群文閱讀《論教養(yǎng)》《精神的三間小屋》(教案)九年級語文上冊

群文閱讀《論教養(yǎng)》《精神的三間小屋》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.自讀課文，感知課文基本內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)議論文講究道理明確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯縝密的說理特色。3.會運(yùn)用多種論證方法，學(xué)會貼近生活，形象說理?！窘虒W(xué)課時】1課時【教學(xué)過程】教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動一、課前預(yù)習(xí)1.解決字詞障礙①把課下注釋的拼音標(biāo)注在原文中②把“讀讀寫寫”勾畫在原文中，并注音③識記，自檢，明天聽寫檢測3.自主閱讀課文，并為段落標(biāo)上序號。布置預(yù)習(xí)任務(wù)，學(xué)生提前預(yù)習(xí)二、溫故知新導(dǎo)入上一節(jié)課中，我們通過對《敬業(yè)與樂業(yè)》的學(xué)習(xí),初步體會了議論性文章的魅力，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)兩篇議論性文章，《論教養(yǎng)》和《精神的三間小屋》，看看作者在文中是如何說清講明自己的觀點(diǎn)的，從而認(rèn)識和把握這類文章的說理特色，同時也提升自己的說理思辨能力。1.學(xué)生傾聽三、體會道理明確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯縝密的說理特色（一）活動一：思考探究活動任務(wù)：請同學(xué)們通讀《論數(shù)養(yǎng)》，并思考回答一位同學(xué)閱讀后的質(zhì)疑：文章的題目是“論教養(yǎng)”，可是從13段開始，作者開始談?wù)摗帮L(fēng)度”，這是不是跑題了？提示：1.同學(xué)們可以嘗試著概括文章各段的內(nèi)容，梳理作者行文思路。2.議論性文章概括內(nèi)容要格外關(guān)注表明作者觀點(diǎn)的句子。預(yù)設(shè)：（1）找出每段表明作者觀點(diǎn)的句子（中心句）第1段：良好的教養(yǎng)，不僅來自家庭和學(xué)校，而且可以得之于自身。第2段：但是必須了解，什么是真正的教養(yǎng)。第3段：．．．．我倒是愿意就某些想法跟讀者交換意見。第4段：我確信，一個人是不是真正有教養(yǎng)，首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn)，看他和親人們的關(guān)系究竟怎么樣。第5-10段∶一個男人，假如……那么，我們可以斷定這個男人還存在著教養(yǎng)上的缺陷；假如一個男人……那就可以肯定他不是一個有教養(yǎng)的人；一個人，如果……那就不能說他是個有教養(yǎng)的人；假如一個人……那么同樣不能說他是個有教養(yǎng)的人；假如一個人……那么，可以斷定這個人缺乏教養(yǎng)……；……假如一個人……這樣的人簡直蠢到了極點(diǎn)!第11段：一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人，對他來說......有教養(yǎng)的人......第12段：有教養(yǎng)的人待人處事絕不會自吹自擂。有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時間（有句諺語說得好：國王的禮貌是恪守時間）。有教養(yǎng)的人......他......他......他.......第13段∶談?wù)摗帮L(fēng)度”的書籍很多……有些人有一種錯覺，似乎優(yōu)雅風(fēng)度就是……第14段∶當(dāng)然，優(yōu)雅風(fēng)度可能是外在的……第15段：要養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該遵循哪些準(zhǔn)則……第16段∶一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度……第17段∶自我修養(yǎng)……莫如說是重視行為舉止的內(nèi)涵……第18段∶只須記住一條∶必須以尊重的態(tài)度對待別人……那么風(fēng)度就會自動來到你的身邊……（2）根據(jù)每段中心句梳理作者的論證思路第1段：提出教養(yǎng)來自何處第2-12段：從正反兩方面論述真正的教養(yǎng)是什么。第13-18段：優(yōu)雅風(fēng)度——教養(yǎng)的重要表現(xiàn)。（二）活動二：學(xué)以致用活動任務(wù)：請同學(xué)們通讀《精神的三間小屋》，梳理文章的說理過程，并分析思考∶“這‘三間小屋’之間有什么關(guān)系，它們可以調(diào)換順序嗎？預(yù)設(shè)：1.梳理《精神的三間小屋》論證思路1-6段：引出為精神修建“三間小屋”的論題。7-17段：通過對三間小屋的論述，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。18-19段：由建筑精神的小屋，擴(kuò)大到“矗立我們的精神大廈，開拓我們的精神曠野”。2.這‘三間小屋’之間有什么關(guān)系，它們可以調(diào)換順序嗎第一間“盛著我們的愛和恨”，即安放精神世界的喜怒哀樂等情感，這是人之常情。第二間“盛放有我們的事業(yè)”，在作者看來，事業(yè)對精神有“濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用”，所以這間小屋指向的是個體精神的純粹和充沛，這比第一間的喜怒哀樂之情，有較大的提高。笫三間小屋，“安放我們自身”，即要有獨(dú)立自主的思想，指向自我精神的健全、獨(dú)立，這又是一個提升。三間小屋的精神內(nèi)涵，各有側(cè)重，作者由表及里層層深入的論述了這三間小屋，讓我們明白只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所悟，才懂得什么樣的事業(yè)，帶給我們真正的快樂，從情感到理性的構(gòu)建逐步提高，非常富有邏輯，自然不能調(diào)換。1.生傾聽，并回答問題。2.生結(jié)合課文內(nèi)容思考探究四、探究使說理更具體可感、更深刻的論證方法（一）活動三：判斷分析活動任務(wù)：這兩篇文章為了使說理更感性、更深刻，使用了一些論證方法，請找出來，并分析其作用。預(yù)設(shè)：《論教養(yǎng)》（1）切記不要互相妨礙......比如說，吃飯的時候，切記避免吧嗒嘴，把湯匙放在碟子上的時候不要弄出聲響，喝湯時也不要有聲音；嘴里嚼東西的時候不要說話，免得坐在旁邊的人擔(dān)心；不要把勺子放在桌子上，免得給鄰座的人造成不便......舉例論證，作者列舉了很多實(shí)際生活中吃飯時應(yīng)該怎么做的小細(xì)節(jié)為例加以闡釋，不泛泛而談，真實(shí)可信地論述了真正有教養(yǎng)的人應(yīng)該怎么做。（2）5-10段：列舉6種不適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)來說明這就是真正缺乏教養(yǎng)的人：不幫妻子做家務(wù)；常對妻女大發(fā)雷霆；漠視親人的心理和愿望；忽視父母需要；在家里隨心所欲；不顧及家人的自尊心。舉例論證，作者列舉了6種具體而又普遍的生活現(xiàn)象，不泛泛而談，真實(shí)可信地論述了一個有教養(yǎng)的人必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人的觀點(diǎn)。（3）文中先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？對比論證，通過把“無教養(yǎng)”和“有教養(yǎng)”兩者的例子進(jìn)行對比，更突出地論證了“什么是真正的教養(yǎng)”，加深讀者對“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)的認(rèn)識?！毒竦娜g小屋》（1）你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個金戈鐵馬之夜，它們會無師自通，與天地呼應(yīng)，錚錚作響。比喻論證，把“人一生經(jīng)歷的悲歡離合、喜怒哀樂”比作“古老樂器”，生動形象地表明了愛和恨都會在小屋里留下印記，給人以深刻的印象，使看不見的情感更加具體可感。（2）假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會精神悲戚壓抑，形銷骨立。對比論證，將“愛比恨多”和“恨比愛多”兩種情況進(jìn)行對比，前者“光明溫暖”，后者“凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧”，這樣很自然地讓讀者接受了“在布置我們的精神空間時，給愛留下足夠的容量”的觀點(diǎn)。（3）假如你所從事的工作，是你的愛好，這七萬個小時，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光！假如你不喜歡它，漫長的七萬個小時，足以讓花容磨損，日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。對比論證，將“事業(yè)與愛好相符合”和“事業(yè)與愛好不符合”兩種情況進(jìn)行對比，闡述了對待事業(yè)的心態(tài)對精神空間的影響，讓我們明白規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，是事業(yè)和人生呈現(xiàn)相得益彰的局面，是第二天精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅的要訣。（4）我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道；我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡(luò)八面來風(fēng)的集裝箱，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個小小的儲藏盒。對比論證、比喻論證，把人云亦云的頭腦比喻成高速公路和安放自己獨(dú)立思想的羊腸小道做對比，把沒有獨(dú)立思想的頭腦比喻成集裝箱和安放自己見解