2025屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)第3編語(yǔ)言文字運(yùn)用專(zhuān)題二辨析并修改蹭微案二修改蹭教學(xué)案

PAGE3-微案二修改病句微點(diǎn)突破病句修改修改病句是在正確辨析病句的基礎(chǔ)上，按修改病句的總體原則進(jìn)行的。對(duì)修改病句的考查一般運(yùn)用主觀性試題。1．修改病句的原則(1)要最大限度地保持原意。(2)修改后不能出現(xiàn)新的語(yǔ)病。(3)要保持句子的簡(jiǎn)潔。(4)要依據(jù)表達(dá)須要修改，盡量做“小手術(shù)”——以最小最少的改動(dòng)達(dá)到最好的效果。2．修改病句的方法(1)增補(bǔ)。修改成分殘缺的句子，最主要的是要了解缺少哪個(gè)部分。如：“分手在即，情意綿綿，在畢業(yè)典禮上，放聲歌頌?！边@一句缺少了基本成分“誰(shuí)”，所以句子表達(dá)的意思不明確，修改的方法是補(bǔ)上這一部分，可改為“同學(xué)們放聲歌頌”。(2)刪除。修改意思重復(fù)的句子，最主要的是要了解哪個(gè)部分的意思是重復(fù)多余的。如：“我把不正確的錯(cuò)別字改正過(guò)來(lái)了。”明顯“不正確”重復(fù)了“錯(cuò)別字”的含義，修改的方法是把“不正確的”或“錯(cuò)別”去掉一個(gè)，改為“我把不正確的字改正過(guò)來(lái)了”，或者“我把錯(cuò)別字改正過(guò)來(lái)了”。(3)調(diào)整。修改語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，最主要的是找出哪個(gè)詞語(yǔ)或分句的位置錯(cuò)了。如：“我們探討了并且聽(tīng)了校長(zhǎng)的報(bào)告?！弊x完句子后就能發(fā)覺(jué)先探討報(bào)告再聽(tīng)報(bào)告是不符合事情的先后依次的，必需是先聽(tīng)報(bào)告再探討報(bào)告，應(yīng)改為“我們聽(tīng)了并且探討了校長(zhǎng)的報(bào)告”。(4)替換。修改搭配不當(dāng)?shù)木渥?，最主要的是找出哪個(gè)詞語(yǔ)運(yùn)用不當(dāng)，以及錯(cuò)誤的性質(zhì)(用錯(cuò)了近義詞、范圍運(yùn)用不當(dāng)、詞語(yǔ)搭配不當(dāng))。如：“頓生瞻仰、思念之情”，“瞻仰”的意思是“懷著崇敬的心情觀看”，用在“情”前面不恰當(dāng)，可改用“仰慕”。典題演示(2024·全國(guó)卷Ⅲ改編)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()從地球放射的電磁波也只能到達(dá)月球正面的半球，使得人類(lèi)無(wú)法對(duì)月球背面的探測(cè)器進(jìn)行遠(yuǎn)程操控。這大大制約了人類(lèi)對(duì)于月球背面的探究。月球正面的歷史，科學(xué)家已經(jīng)大致探討得清晰了，但最古老的那一段歷史卻是仍藏在月球背面的深坑。此前，有關(guān)月球背面的信息主要來(lái)自遙感探測(cè)。A．月球正面的歷史，科學(xué)家已經(jīng)大致探討清晰了，但最古老的那一段歷史卻仍藏在月球背面的深坑中。B．月球正面的歷史，科學(xué)家已經(jīng)大致探討得清晰了，但最古老的那一段歷史卻仍藏在月球背面的深坑中。C．科學(xué)家已經(jīng)大致把月球正面的歷史探討清晰了，但最古老的那一段歷史卻仍是藏在月球背面的深坑。D．科學(xué)家已經(jīng)大致把月球正面的歷史探討得清晰了，但最古老的那一段歷史卻仍是藏在月球背面的深坑。剖析畫(huà)線句子存在三處語(yǔ)病，分別是：①句中“清晰”是“探討”的結(jié)果，是結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)；結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)與述語(yǔ)之間不得加“得”，如“寫(xiě)錯(cuò)”。故“得”贅余，應(yīng)去掉。②提取“最古老的……背面的深坑”的主干后發(fā)覺(jué)，“歷史是深坑”和“歷史藏在深坑”兩種句式雜糅。③“在月球背面的深坑”這個(gè)介詞結(jié)構(gòu)不完整，成分殘缺。綜合②③，可將第3個(gè)分句改為“但最古老的那一段歷史卻仍藏在月球背面的深坑中”。綜合以上信息推斷，A項(xiàng)正確。答案A即學(xué)即練1．(2024·全國(guó)卷Ⅰ改編)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()古琴音量小，許多人認(rèn)為這是它的一個(gè)缺點(diǎn)，但我認(rèn)為這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)。正因?yàn)楣徘僖袅啃?，使得它是干脆和你的心進(jìn)行溝通的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。我國(guó)古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的說(shuō)法。A．正因?yàn)楣徘僖袅啃。允沟盟歉纱嗪湍愕男倪M(jìn)行溝通的最個(gè)人化的樂(lè)器。B．正是古琴音量小，使得它是干脆和你的心進(jìn)行溝通的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。C．正是音量小，使得古琴成為干脆和你的心進(jìn)行溝通的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。D．正因?yàn)橐袅啃?，使得古琴成為干脆和你的心進(jìn)行溝通的最個(gè)人化的樂(lè)器。答案C解析本題考查辨析并修改病句的實(shí)力。文段中畫(huà)線句有兩處語(yǔ)?。?1)成分殘缺，“使得”句缺主語(yǔ)，可將前面一句改為“正是音量小”；(2)搭配不當(dāng)，“使得”與“是”搭配不當(dāng)，“是”表明古琴作為“和你的心進(jìn)行溝通的樂(lè)器”是既成的事實(shí)。而事實(shí)上只是人們主觀上認(rèn)為它能和人心溝通，將“它是”改為“古琴成為”。故選C項(xiàng)。2．(2024·全國(guó)卷Ⅱ改編)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()事實(shí)上，單憑筆墨功力，是無(wú)法成就作品藝術(shù)靈魂的。畫(huà)家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué)，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫(huà)面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。新時(shí)代的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作者，應(yīng)當(dāng)以筆墨激揚(yáng)時(shí)代精神，讓中國(guó)畫(huà)在多元共融的藝術(shù)格局中保持鮮活的生命力。A．畫(huà)家憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué)，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫(huà)面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要的藝術(shù)法則。B．畫(huà)家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué)，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫(huà)面上得到充分呈現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。C．畫(huà)家憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué)，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫(huà)面上得到充分呈現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。D．畫(huà)家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué)，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫(huà)面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要的藝術(shù)法則。答案A解析本題考查辨析并修改病句的實(shí)力。文段中畫(huà)線句有兩處語(yǔ)?。?1)兩面對(duì)一面，“能否”與“是……藝術(shù)準(zhǔn)則”前后不對(duì)應(yīng)，據(jù)此解除B、D兩項(xiàng)；(2)用詞不當(dāng)，“并行不?！币话阌迷谟袃身?xiàng)及以上內(nèi)容的句子中，而“讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫(huà)面上得到充分體現(xiàn)”只是一條準(zhǔn)則，據(jù)此解除C項(xiàng)，選A項(xiàng)。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()環(huán)顧寰宇，人不分膚色，都稱呼祖國(guó)為母親；國(guó)無(wú)論大小，都義正詞嚴(yán)地把愛(ài)國(guó)教化作為必要的公民教化。因?yàn)閻?ài)國(guó)主義教化缺乏有效的愛(ài)國(guó)之“愛(ài)”，就可能失去能量、消解溫度?，F(xiàn)實(shí)中，一些人對(duì)“愛(ài)國(guó)”二字麻木不仁，認(rèn)為提倡愛(ài)國(guó)主義是刻板、迂腐的，甚至對(duì)他人的愛(ài)國(guó)情愫嗤之以鼻。A．有效的愛(ài)國(guó)主義教化假如缺乏，愛(ài)國(guó)之“愛(ài)”就可能失去能量、消解溫度。B．假如缺乏有效的愛(ài)國(guó)主義教化，愛(ài)國(guó)之“愛(ài)”就可能失去溫度、消解能量。C．因?yàn)槿狈τ行У膼?ài)國(guó)主義教化，愛(ài)國(guó)之“愛(ài)”就可能失去能量、消解溫度。D．有效的愛(ài)國(guó)主義教化因?yàn)槿狈?，?ài)國(guó)之“愛(ài)”就可能失去溫度、消解能量。答案B