高中語文第三單元關照女性命運單元寫作關照女性命運課件魯人版

寫作導學案(三)

——議論文如何寫得深刻第三單元觀照女性命運——佳作悟法文章本天成，妙手偶得之即學即練紙上得來淺，絕知要躬行欄目索引技法指要授之以漁得，心有靈犀通從“故宮中的星巴克”說開去在故宮一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克咖啡店”已開設了六年。這家披著西服的洋店，鶴立在長袍馬褂的建筑群里，格外醒目，不，應該是格外刺眼。它仿佛向前來故宮的游客訴說著什么……佳作悟法文章本天成，妙手偶得之提示在描述與評論中引出事例。星巴克咖啡店是美國消費主義、實用主義的象征，“存在的就是合理的”，它能在故宮生存六年，說明它迎合了許多游客，尤其是外國游客的消費心理。故宮是我國傳統(tǒng)文化的圣地，將“星巴克”開到故宮，卻令人別有一番滋味在心頭。它象征著外國文化的“軟力量”在我國——一個五千年文明古國的滲透與擴張。近年來，外國文化的滲透與擴張的事例比比皆是：那聳立在大街小巷的一家家國外品牌服飾店，那一層層張貼在學府校園里的英語補習海報，那一部部占據(jù)著電視屏幕的日劇、韓劇。還有那五花八門的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是歐風美雨，鋪天蓋地，日劇、韓劇，遮天蔽日。提示橫向展開，聯(lián)系現(xiàn)實生活中的例子，扣題“說開去”。面對軟力量的強大攻勢，許多同胞，尤其是青少年在不知不覺中喪失了自我。他們花大量的時間苦讀英語卻忽視自己的母語；他們熟知比爾·蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金；他們迷戀日本漫畫卻不讀《詩經(jīng)》《離騷》……提示再引例，展開對比，已現(xiàn)觀點。外國文化正一步步蠶食著我們原本有限的心靈空間。自然界中有“生物入侵”一說，武漢東湖的水面就曾被從國外引進的水葫蘆——一種生長極迅速的豬飼料侵占，導致其他物種的萎縮甚至銷聲匿跡。文化也是如此。當人們只滿足于聲色大餐的感官刺激，心靈就會被金錢物欲所填滿。今天，有幾個人能靜靜地坐下來與古典對話和傳統(tǒng)交流？傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄。山東曲阜孔廟恢復祭孔儀式竟然要跑到韓國去學習程序，不正是一個最典型的例子嗎？真是滑天下之大稽！假如有一天，我們斬斷曾滋養(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化的臍帶，斬斷將我們緊緊聯(lián)系的民族文化紐帶時，我們的民族凝聚力在哪里呢？我們靈魂的根又在哪里呢？楊叔子博導說得好，科學落后，一打就垮，人文缺失，不打自垮。再析例，比較鑒別，分析任其發(fā)展的后果。提示這絕不是杞人憂天、危言聳聽，最高意義上的侵略就是文化侵略。歌德曾經(jīng)說過：“文化的衰落表明一個民族的衰落，這兩者走下坡路的時間是齊頭并進的?！毖a說一層，論證嚴密。提示誠然，外國文化也有精華值得我們吸收。在各國文化交流日益頻繁的今天，我們再也不能閉關鎖國、固步自封，但我們要牢記，在對外來文化實行“拿來主義”時，一定要將本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大，一定要保持本國文化的特色。得出結論。返回文本借鑒技法指要授之以漁得，心有靈犀通所謂“深刻”即透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關系，觀點具有啟發(fā)性。是發(fā)展等級的基本要求?！吧羁獭保蔷退枷雰?nèi)容而言。記敘文固然不乏思想深刻之作，但這里主要是指議論文。所謂“深刻”，首先是具有深透的見解，對人具有啟發(fā)作用；其次是能夠進行深入的分析，由現(xiàn)象深入本質(zhì)；再次是揭示事物內(nèi)在的因果關系。怎樣才能做到說理深刻？一、要透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，居高臨下審察事物，辯證思維剖析問題；二、要擺現(xiàn)象，揭本質(zhì)，挖根源，說危害，講辦法，逐層分析說清所以然；三、要抓住規(guī)律，理清關系，對比曲直，駁斥謬論，多方闡發(fā)，切中要害?？傊镜酶?，想得遠，挖得深，說得透，就能達到“深刻”的要求。返回技法總結即學即練紙上得來淺，絕知要躬行文題展示閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2010年9月12日，北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購買了一張1024元的復式足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，并把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠信的業(yè)主”。有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設計了一項調(diào)查：“假如你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手里，你怎么做？”調(diào)查引來16萬人次的點擊，結果顯示，有29.9%的人選擇“通過協(xié)商協(xié)議兩家對半分”，有28.1%的人選擇“把500萬元留給自己”，有22.1%的人選擇“把500萬元給對方”，還有19.9%的人沒做選擇。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。天道酬誠信泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者?？自怀扇剩显蝗×x。仁者，發(fā)乎禮；義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應以誠信為本。義之所存，誠信存之也。讀《大學》《中庸》，一字以蔽之，誠也。誠包羅萬象，誠信是它的具體體現(xiàn)。實戰(zhàn)練筆在滾滾而來、浩蕩而去的歷史長河中，涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是，荊軻于“風蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復來”的秘訣便是誠信經(jīng)商、后世徽商、晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財萬貫；將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陰陽，法四季輪回，運之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行吟澤畔時，嘆“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，他憤恨那些“以身之察察受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關中，之所以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯；劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內(nèi)則治民，誠信于民，是以三分天下；李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”