2024年中考語(yǔ)文真題匯編復(fù)習(xí) 專(zhuān)題05 文學(xué)文化常識(shí)(學(xué)生版)_第1頁(yè)
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2024年中考語(yǔ)文真題匯編復(fù)習(xí)專(zhuān)題05文學(xué)文化常識(shí)1.(2024·江蘇無(wú)錫·中考真題)在“城·印象”探究活動(dòng)中,同學(xué)們的發(fā)言?xún)?nèi)容不正確的一項(xiàng)是(

)A.有些古人的稱(chēng)呼與城市有關(guān),柳宗元曾任柳州刺史,被世人稱(chēng)作“柳柳州”。B.相較于流連都市,有些文人更喜歡寄情山水,如蘇軾與百姓同游滁州醉翁亭。C.古代城市也有學(xué)校,“今諸生學(xué)于太學(xué)”中,“太學(xué)”是設(shè)在京城的最高學(xué)府。D.許多作品都以作家生活過(guò)的城市為寫(xiě)作背景,如汪曾祺的散文《昆明的雨》。2.(2024·四川雅安·中考真題)下列關(guān)于名著的表述、有誤的一項(xiàng)是(

)A.《駱駝祥子》被譽(yù)為“抗戰(zhàn)前夕中國(guó)最佳的長(zhǎng)篇小說(shuō)”。通過(guò)祥子“三起三落”后變成行尸走肉的故事,作者無(wú)情地批判了這個(gè)黑暗的社會(huì)。小說(shuō)為我們展示了一幅具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫(huà)與世態(tài)圖。B.《昆蟲(chóng)記》中作者將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與人生感悟熔于一爐,娓娓道來(lái)。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài),充滿(mǎn)了對(duì)萬(wàn)物的贊美之情。C.魯迅評(píng)論吳承恩《西游記》“神魔皆有人情,精魅亦通世故”。從文學(xué)角度講,豬八戒的人物形象塑造得非常成功。他性情憨直、奸懶讒滑、挑撥離間,常懷退縮之心,善奉承諂媚。如在“三打白骨精”中豬八戒就表現(xiàn)出了性情憨直的一面。D.美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的《紅星照耀中國(guó)》書(shū)以紀(jì)實(shí)性手法向西方國(guó)家介紹了紅色中國(guó)以及紅軍長(zhǎng)征的大量事跡,一度風(fēng)靡全世界。書(shū)中塑造了毛澤東、朱德等一大批中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)人的群像。3.(2024·山東濰坊·中考真題)下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項(xiàng)是(

)A.《荷花淀》《蘆花蕩》是《白洋淀紀(jì)事》中的“姊妹篇”?!短J花蕩》中的老頭子為給受傷的大菱報(bào)仇雪恨,巧設(shè)妙計(jì),痛打敵人。B.沈從文的散文集《湘行散記》中戴水獺皮帽子的朋友、拉纖老人、水手牛保都有積極樂(lè)觀、真誠(chéng)善良的一面,表現(xiàn)出質(zhì)樸的人性美。C.法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的《昆蟲(chóng)記》,生動(dòng)描述了蜘蛛、蜜蜂、螳螂等昆蟲(chóng)的生活習(xí)性,兼具理趣和情趣,被稱(chēng)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。D.朱自清的《經(jīng)典常談》是一部介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作?!按呵锶齻鳌敝校蹲髠鳌贰豆騻鳌芬詳⑹聻橹?,《穀梁傳》以解經(jīng)為主。4.(2024·山東威?!ぶ锌颊骖})下列表述有誤的一項(xiàng)是(

)A.班級(jí)開(kāi)展以漢字文化為主題的研究性學(xué)習(xí),你可以用選擇性閱讀的方法,去讀朱自清《經(jīng)典常談》中的《〈說(shuō)文解字〉第一》。B.閱讀科普作品,可以質(zhì)疑問(wèn)難。如讀《昆蟲(chóng)記》,要思考法布爾對(duì)動(dòng)物習(xí)性的觀察和分析是否全部正確。C.閱讀外國(guó)小說(shuō),要理解小說(shuō)的文化內(nèi)涵。如要讀懂夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛(ài)》,不但要了解小說(shuō)的創(chuàng)作背景,更要了解歐洲的歷史、文學(xué)等內(nèi)容。D.閱讀諷刺作品,要體會(huì)其批判精神。如《儒林外史》,吳敬梓通過(guò)塑造范進(jìn)、杜少卿等反面人物,揭露了科舉制度背后的荒謬本質(zhì)。5.(2024·四川德陽(yáng)·中考真題)下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是(

)A.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的一部國(guó)別體史書(shū),共33篇?!短砌虏蝗枋姑泛汀多u忌諷齊王納諫》均出自《戰(zhàn)國(guó)策》。B.“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……這就是中國(guó)的脊梁?!眲澗€(xiàn)句運(yùn)用了借喻的修辭手法。C.詞原是配合音樂(lè)歌唱的歌詞,句式長(zhǎng)短不一,又稱(chēng)“長(zhǎng)短句”,風(fēng)格多樣,講究韻律,常見(jiàn)的詞牌名有《如夢(mèng)令》《念奴嬌》《天凈沙》等。D.契訶夫,法國(guó)作家、戲劇家,和歐·亨利、莫泊桑并稱(chēng)為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”,主要作品有小說(shuō)《第六病室》《裝在套子里的人》《變色龍》。6.(2024·四川德陽(yáng)·中考真題)下列對(duì)名著相關(guān)內(nèi)容的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是(

)A.《朝花夕拾》中,衍太太在“我”父親彌留之際一個(gè)勁兒催促“我”喊父親,這件事讓“我”覺(jué)得是對(duì)父親最大的錯(cuò)處,“我”因此逃離了故鄉(xiāng)。B.《昆蟲(chóng)記》的魅力源于作者獨(dú)特的研究方法和高超的寫(xiě)作技巧,全書(shū)行文嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言沉郁,常常以擬人的手法表現(xiàn)昆蟲(chóng)世界,讀來(lái)情趣盎然。C.《艾青詩(shī)選》中,詩(shī)人創(chuàng)作前期多是對(duì)生命本質(zhì)的思考,后期聚焦于國(guó)家民族苦難、悲傷與反抗,其詩(shī)歌意象主要是“土地”和“太陽(yáng)”。D.《經(jīng)典常談》全書(shū)共13篇,各篇按照傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集的順序排列,如朱自清先生所言,是一些古書(shū)的“切實(shí)而淺明的白話(huà)文導(dǎo)言”。7.(2024·四川廣元·中考真題)文物是一個(gè)國(guó)家和民族歷史的忠實(shí)記錄者與傳播者,它記載著歷史的興衰,刻錄著民族發(fā)展的軌跡。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)作者的了解,判斷下面文物典籍與標(biāo)識(shí)不符的一項(xiàng)是(

)A. B.C. D.8.(2024·黑龍江牡丹江·中考真題)下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(

)A.韓愈,字退之,世稱(chēng)“韓昌黎”,宋代文學(xué)家、思想家、教育家。B.蕭紅,原名張迺瑩,黑龍江呼蘭(今屬哈爾濱)人,代表作有小說(shuō)《呼蘭河傳》《社戲》等。C.律詩(shī)是近體詩(shī)的一種,要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一,每句五個(gè)字或七個(gè)字,簡(jiǎn)稱(chēng)“五律”或“七律”。D.《海燕》是蘇聯(lián)作家茨威格寫(xiě)的短篇小說(shuō)“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分,原題為《海燕之歌》。9.(2024·天津·中考真題)在“閱讀經(jīng)典名著,感悟精神內(nèi)涵”閱讀分享活動(dòng)中,一位同學(xué)撰寫(xiě)了發(fā)言稿。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累,幫助他將下面一段文字補(bǔ)充完整。閱讀經(jīng)典名著,讓我們走近作家,走進(jìn)作品,感悟精神內(nèi)涵。讀著名詩(shī)人的《我愛(ài)這土地》《大堰河——我的保姆》,我們看到了詩(shī)人的赤子情懷,感受到詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)、謳歌勞動(dòng)人民的熾烈情感,這種情感引發(fā)了我們強(qiáng)烈的共鳴;讀法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家的《昆蟲(chóng)記》,我們讀出了作者對(duì)生命的熱愛(ài)與尊重,感受到作者嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、孜孜不倦的探索精神,這種精神激勵(lì)著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)神奇的科學(xué)世界;讀夏洛蒂·勃朗特的《》,我們結(jié)識(shí)了一位人格獨(dú)立、積極進(jìn)取的女性,主人公追求幸福生活、敢于斗爭(zhēng)的精神,影響著無(wú)數(shù)人不向命運(yùn)低頭,去追求自身價(jià)值;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我們被主人公鋼鐵般的意志、不屈不撓的拼搏精神所折服,這種精神引領(lǐng)著我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)人生理想而努力奮斗。10.(2024·四川廣元·中考真題)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,堅(jiān)持文化自信是民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。下列描述中,不屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)是(

)A.一架繡繃、一縷絲線(xiàn)、一枚鋼針,在蘇州平江古城的一家小店里,深研刺繡技藝30多年的蘇繡傳承人盧建英埋首錦緞之上,巧手翻飛。B.素凈的坯體亭亭玉立,你不敢相信它竟出自腳下的泥土,一旦工匠繞指揮毫,再經(jīng)高溫煅燒,那淡雅的青花便躍然瓶上。C.登臺(tái)六十載,臉上一點(diǎn)白,在插科打諢里演繹百樣人生。念白做工里,一團(tuán)精氣神,在念念不忘中傳承國(guó)粹未來(lái)。D.苦后回甘,飲下的是力量與熱情。與茶媲美,共寫(xiě)飲品文化。當(dāng)醇香的苦澀吸引著越來(lái)越多的追捧

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