福建省南平市建甌第四中學2021年高一語文下學期期末試卷含解析_第1頁
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/福建省南平市建甌第四中學2021年高一語文下學期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文章,完成第14~17題。一個消逝了的山村(節(jié)選)馮至①在人口稀少的地帶,我們走入任何一座森林,或是一片草原,總覺得他們在洪荒時代大半就是這樣。不起一些變化,千百年如一日,默默地對著永恒。我們剛到這里來時,對于這座山林,也是那樣感想,但是一條窄窄的石路的殘跡泄露了一些秘密。②我們走入山谷,沿著小溪,走兩三里到了水源,轉上山坡,便是我們居住的地方。但是我們從城內向這里來的中途,忽然覺得踏上了一條舊路。那條路是用石塊砌成,從距谷口還有四五里遠的一個村莊里伸出,向山谷這邊引來,先是斷斷續(xù)續(xù),隨后就隱隱約約地消失了。我想,這條石路一定有一個時期宛宛轉轉地一直伸入谷口,在谷內溪水的兩旁,現(xiàn)在只有樹木的地帶,曾經(jīng)有過房屋,只有草的山坡上,曾經(jīng)有過田園。③過了許久,我才知道,這里實際上有過村落。這里原有的山村,是一次便毀滅了呢,還是漸漸地凋零下去,我們都無從知道。我們沒有方法去追尋它們,只有在草木之間感到一些它們的余韻。④最可愛的是那條小溪的水源,從我們對面山的山腳下涌出的泉水;它不分晝夜地在那兒流,幾棵樹環(huán)繞著它,形成一個陰涼的所在。我們感謝它,若是沒有它,我們就不能在這里居住,那山村也不會曾經(jīng)在這里滋長。這清冽的泉水,養(yǎng)育我們,同時也養(yǎng)育過往日那村里的人們。人和人,只要是共同吃過一棵樹上的果實,共同飲過一條河里的水,或是共同擔受過一個地方的風雨,不管是時間或空問把它們隔離得有多么遠,彼此都會感到幾分親切,彼此的生命都有些聲息相通的地方。⑤其次就是鼠曲草。這種在歐洲非登上阿爾卑斯山的高處不容易采擷得到的名貴的小草。在這里每逢暮春和初秋卻一年兩季地開遍了山坡。我愛它那從葉子演變成的,有白色茸毛的花朵,謙虛地摻雜在亂草的中間。但是在這謙虛里沒有卑躬,只有純潔,沒有矜持,只有堅強。每當我看見這幅圖像,就會覺得隨身帶來的紛擾都變成深秋的黃葉,自然而然地凋落了。于是我可以肯定,那消逝了的村莊必定也曾經(jīng)被這些白色的小草圍繞著,在山腰里一言不語地負擔著一切。后來一個橫來的運命使它驟然死去,不留下一些夸耀后人的事跡。⑥雨季是山上最熱鬧的時代,下了一夜的雨,第二天太陽出來一蒸發(fā),草間的菌子,俯拾皆是:有的紅如胭脂,青如青苔,褐如牛肝,白如蛋白,還有一種赭色的,放在水里立即變成靛藍的顏色。這些彩菌,不知點綴過多少民族童話,它們一定也滋養(yǎng)過那山村里的人們的身體和兒童的幻想吧。⑦兩三年來,這一切,給我的生命許多滋養(yǎng)。但我相信它們也曾以同樣的坦白和恩惠對待那消逝了的村莊。這些風物,好像至今還在述說它的運命。在風雨如晦的時刻,我踏著那村里的人們也踏過的土地,覺得彼此相隔雖然將及一世紀,但在生命的深處,卻和他們有著意味不盡的關聯(lián)。

(選自《馮至全集》,文章有刪改)14.“但是一條窄窄的石路的殘跡泄露了一些秘密”中的“秘密”,在文中的含義是什么?(4分)

15.請閱讀文中畫線的句子,結合全文,分條闡釋作者是通過怎樣的事物感受到“余韻”的?(6分)

16.請對文中畫波浪線的文字就運用的修辭手法進行賞析。(4分)

第二天太陽出來一蒸發(fā),草間的茵子,俯拾皆是:有的紅如胭脂,青如青苔,褐如牛肝,白如蛋白,還有一種赭色的,放在水里立即變成靛藍的顏色。

17.文章結尾,作者說“但在生命的深處,卻和他們有著意味不盡的關聯(lián)”,你如何理解?(6分)

參考答案:14.(4分)山路的盡頭曾經(jīng)有過人類生活的村莊,有過房屋,有過田園。(答對1點得1分;答對2點得2分;3點都對得4分)15.(6分)(1)養(yǎng)育過山村人的泉水(或溪水);(2)圍繞過村莊的鼠曲草;(3)滋養(yǎng)過山村人的彩茵。(每點2分,只答出事物而無事物特點得一半分)16.(4分)運用了比喻和排比的修辭手法。形象地描繪了太陽出來后,草聞茵子的色彩斑斕和旺盛的生命力。17.(6分)(1)作者認為人與人,只要有相聯(lián)系的事物,不管時空的間隔有多遠,彼此的生命都有聲息相通的地方。(2)如今土地上的一切曾經(jīng)以坦白和恩惠對待那消逝了的村莊,現(xiàn)今居住的村莊同樣給了我的生命許多滋養(yǎng)。(每條3分,言之成理即可)2.(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成6-8題。從李煜詞看古典詩詞的精神世界李工

在中國兩千多年的封建歷史中,以“禮”為核心的專制主義文化曾經(jīng)造成了中國人缺少個性、沒有主體意識的仆從心態(tài),從而在皇權專制社會里,不得不在話語中掩藏自己的真實思想。唯在中國古典詩詞中,他們的思想感情和精神訴求才得到了真實的表達。

歷史的本來面貌很難在官方的史書中得到客觀地再現(xiàn),正是由于這樣的原因,才有現(xiàn)代史學家陳寅恪“以詩證史”的獨辟蹊徑的創(chuàng)見。有人指出,唯讀古典詩詞才能窺見中國古代文人的內心世界,才能領略中國歷史社會的真實風貌。古典詩詞的這種精神世界,賦予了它們文學之外的又一層意義。

在“成者王侯敗者寇”的傳統(tǒng)觀念中,李煜僅是個不足掛齒的亡國之君。不讀他的詞,你只能知道他是南唐后主,是一位治國乏才軟弱無能的小皇帝。你不會想到,他原來是位杰出的詞林大家,他流傳下來的為數(shù)不多的詞作,千百年來廣為流傳,膾炙人口。在人類可見的將來,只要人類的苦難沒有歷盡,相信李煜的詞仍然擁有廣泛的讀者,因為那是作者在經(jīng)歷天堂到地獄般的落差后,悲至極處才有的超越自我的悲天憫人情懷。當代著名學者劉再復先生認為,李煜的詞“與《紅樓夢》都不是國家關懷,是天下關懷,是普世關懷”。這樣深得李煜詞思想情感真諦的點撥,為普通讀者打開李煜詞中的精神世界,提供了一把少走彎路的鑰匙。

“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!边@是一種讓人愁不起來的愁,一種超越自我、憂患人類的愁,一種將自身的情感和思緒融入無限的時間和空間才有的愁。這樣的愁透著“閱盡人間春色”的凜然大氣,直逼人的心靈深處。這樣的愁,源自人間永恒的苦難,不僅像江水東流一樣無奈,也像江水東流一樣恒久。愁這種情緒是一種主動意識,是一種客觀的反映,是一種積極的人生態(tài)度。魯迅筆下的那些神情麻木、眼光呆滯的“庸眾”是不會愁的。李煜的愁,是對人生悲苦的提煉,是洞察人世炎涼的智慧,是探究人類無盡苦難的思索。愁是李煜藝術創(chuàng)作的一條精神主線,是其絕大多數(shù)詞中的思想感情的本質。這一點,是李煜的詞之所以具有永久藝術魅力的根本原因。偉大的作品往往源于崇高的苦難意識。為什么李煜的這首詞,特別是詞中的這一名句,千百年來在一代又一代人中傳誦不衰?大概不是出自對一個亡國之君的憐憫吧?

中國古典詩詞所蘊含的極其豐富的內容,是一座博大無盡的寶藏礦山,是“精神成人”“人文培養(yǎng)”中最理想的精神源頭,從那里會汩汩流出滋潤心田的泉水。特別是對青少年的心靈凈化和精神提升,會產(chǎn)生巨大的潛移默化作用。西諺云:喜歡音樂的孩子不會犯罪。在我們這個文明悠久的東方大國里,喜歡古典詩詞的人,不會乏味得面目可憎。相信人們通過對中國古典詩詞的認真閱讀,將會發(fā)現(xiàn)一個中國古典詩詞才有的美的世界、情的長河,會在古典詩詞的熏陶和啟發(fā)中,營造出自己的精神家園。

(節(jié)選自《書屋》,有刪改)6.下列各項中,對“古典詩詞的精神世界”的理解不符合文意的一項是

A.與官方的史書相比,古典詩詞能夠更為真實地表達出詩人的思想感情與精神訴求。

B.我們從古典詩詞中可以窺見中國古代文人的內心世界,領略中國歷史的真實風貌。

C.中國古典詩詞中的作品源于崇高的苦難意識,因此在一代又一代人中傳誦不衰。

D.中國古典詩詞所蘊含的豐富內容,對青少年的心靈凈化與精神提升有著潛移默化的作用。7.下列各項中,與劉再復對李煜詞的理解不一致的一項是

A.李煜詞展示了一位治國乏才、軟弱無能的亡國之君的痛苦,形成了永恒的藝術魅力。

B.李煜詞所抒寫的愁將自身的情感和思緒融入無限的時間和空間,直逼人的心靈深處。

C.李煜的人生經(jīng)歷了從天堂到地獄般的巨大落差,其詞有著超越自我的悲天憫人情懷。

D.李煜詞的愁是對人生悲苦的提煉,是洞察人世炎涼的智慧,是探究人類無盡苦難的思索。8.下列表述符合原文意思的一項是

A.在以“禮”為核心的專制主義文化的壓制下,中國人缺少個性,不敢在話語中表達自己的真實思想。

B.現(xiàn)代史學家陳寅恪獨辟蹊徑,提出“以詩證史”的觀點,主張從詩歌中窺視古代文人真實的內心世界。

C.在作者眼中,李煜詞中展現(xiàn)的愁和魯迅筆下的那些神情麻木、眼光呆滯的“庸眾”的愁不可相提并論。

D.喜歡并認真閱讀古典詩詞的人,會得到古典詩詞的熏陶與啟發(fā),去營造自己的精神家園,不會乏味得面目可憎。參考答案:6.C(文本第4段中寫到“偉大的作品往往源于崇高的苦難意識”,C項中“中國古典詩詞中的作品源于崇高的苦難意識”,表述擴大了范圍,絕對化了。)7.A(文本第3段中劉再復認為,李煜的詞“與《紅樓夢》都不是國家關懷,是天下關懷,是普世關懷”,而A項“李煜詞展示了一位治國乏才、軟弱無能的亡國之君的痛苦”,不合其理解。)8.D(A項的表述漏掉了文本第1段中“以‘禮’為核心的專制主義文化曾經(jīng)造成了中國人缺少個性”中的“曾經(jīng)”二字,范圍擴大化了:B項中“主張從詩歌中窺視古代文人真實的內心世界”,不是陳寅恪的觀點,而是“有人指出”(第2段),張冠李戴。C項說兩者的愁不可相提并論,而文本第4段中說“魯迅筆下的那些神情麻木、眼光呆滯的‘庸眾’是不會愁的節(jié),不合文意。)略3.閱讀下面的文字完成16~19題中國在我墻上

王鼎均

①你用了三頁信紙談祖國山川,我花了一個上午的功夫讀中國全圖。正看反看,橫看豎看,看疆界道路山脈河流,看五千年,看十億人。中國在我眼底,中國在我墻上。山東仍然像駱駝頭,湖北仍然像青蛙,甘肅仍然像啞鈴,海南島仍然像鳥蛋。外蒙古這沉沉下垂的龐然大胃,把內蒙這條橫結腸壓彎了,把寧夏擠成一個梨核。地圖是一種縮地術,也是一種障眼法。每一個黑點都放大,放大,放大到透明無色,天朗氣清,露出里巷門牌,讓尋人者一瞥看清。出了門才知道自己渺小,過一條馬路都心驚肉跳。

②現(xiàn)在,在我眼前,墻上的中國是一幅畫。我在尋思我怎么從畫中掉出來。一千年前有個預言家說,地是方的,你只要一直走,一直走,就會掉下去。哥倫布不能證實的,由我應驗了。看我走過的那些路!比例尺為證,腳印為證。披星戴月,忍饑耐餓,風打頭雨打臉,走得仙人掌的骨髓枯竭,太陽內出血,駝掌變薄。走在耕種前的丑陋里,收獲后的零亂凄涼里,追逐地平線如追逐公義。那些里程、那些里程呀,連接起來比赤道還長,可是沒發(fā)現(xiàn)好望角。一直走,一直走,走得汽車也得了心絞痛。③回想走過的這一路,我實在太累,實在希望靜止,我羨慕那些樹。走走走,即使重走一遍,童年也不可能在那一頭等我。走走走,還不是看冬換了動物,夏換了植物,看最后的玫瑰最先的菊花,聽最后的雁最先的紡織娘。四十年可以將人變鬼、將河變路、將芙蓉花變斷腸草。四十年一陣風過,斷線的風箏沿河而下,小成一粒砂子,使我的眼紅腫。水不為沉舟永遠蕩漾,漩渦合閉,真相沉埋,千帆駛過。我實在太累、太累。④說到樹,那天在公園里我心中一動。蟒蛇一樣的根,鐵柱石雕一樣的根,占領土地,豎立旗幟。樹不用尋根,它的根下入泉壤,上見青云,樹即根、根即是樹。除非砍伐肢解,花果飄零,軀干進鋸木廠,殘枝堆在灶石。那時根又從何尋起,即使尋到了根,根也難救。

⑤我坐對那些樹,欣賞他們的自尊自信,很想問他們:車在這里有抱怨沒有?想生在山頂和明月握手?想生在水邊看自己輪回?討厭、還是喜歡樹上那一群麻雀?討厭、還是喜歡樹下那盞燈?如何在此成苗?

如何從牛蹄的甲縫里活過來?何時學會壟斷陽光殺死閑草?何時學會高舉雙臂賄賂上帝?誰是你的祖先?誰是你的子孫?

⑥湖邊還參差著老柳。這些柳,春天用它的嫩黃感動我,夏天用它的婀娜感動我,秋天用它的蕭條感動著我。它們和當年那些令我想起你的發(fā)絲來的垂柳同一族類。它們在這里以足夠的時間完成自己,亭亭拂拂,如曳杖而行,如持笏而立,如傘如蓋,如泉如瀑,如須如髯,如煙如雨。老家的那些柳樹卻全變成一個個坑洞。它們只不過是柳樹罷了,樹中最柔和的,只不過藏幾只烏鴉潑一片濃蔭罷了!

⑦中國一直在我的墻上,可你很難領會我的意思。我們都是人海的潛泳者,隔了一大段時間才冒出水面,誰也不知道對方在水底干些什么。在人們的猜疑編造聲中,我們都想憑一張藥方治對方的百病。我怎能為了到蛾眉山上看猴子而回去?泰山日出怎能治療懷鄉(xiāng)?假洋鬼子只稱道長城和故宮,一個真正的中國人,他的夢里到底有些什么?我哪有心情去看十三陵?

⑧你曾說中國不能只是在我的墻上。可“還鄉(xiāng)”對我能有什么意義呢….…對我來說,那還不是由這一個異鄉(xiāng)到另一個異鄉(xiāng)?還不是由二個業(yè)已被人接受的異鄉(xiāng)到一個不熟悉不適應的異鄉(xiāng)?我離鄉(xiāng)已經(jīng)44年,世上有什么東西,在你放棄了他失落了他44年之后還能真正再屬于你?回去,還不是一個倉皇失措張口結舌的異鄉(xiāng)人?中國,只是在我的墻上?!咀ⅰ客醵?,旅美華人,散文家。16.下列關于文章的理解和分析,不正確的兩項是(

)(

)(4分)A.“地圖是一種縮地術,也是一種障眼法”一句,道出了作者的無奈慨嘆,面對地圖似乎能“一瞥看清”自己的故鄉(xiāng),但現(xiàn)實中卻難覓故園。B.第⑥段中,作者把眼前所見的湖邊柳與故鄉(xiāng)柳進行對比,表達了對亭亭拂拂眼前柳的熱愛之情,對變成坑洞的故鄉(xiāng)柳的厭棄之感。C.“泰山日出怎能治療懷鄉(xiāng)”一句通過反問形式,強調了文章的主旨,即“近鄉(xiāng)情怯”的擔憂,不愿回故鄉(xiāng)是怕惹出更濃的鄉(xiāng)思的心結。D.文章抒寫了纏綿又復雜的鄉(xiāng)愁,揭示出內心渴望追根溯源和這種渴望難以實現(xiàn)的矛盾,這與作者游子的生活經(jīng)歷是分不開的。E.作者在文章中綜合運用了第一人稱和第二人稱,既使自己的情感表達更加直接、真實,同時又使文章具有對話感,親切而又自然。17.

作者為什么“羨慕那些樹”?請結合全文,分條概括。(6分)答:

18.

本文的語言頗具有特色,請以第②、③段為例,任選兩個方面簡要分析。(6分)答:

19.

“中國在我墻上”作為文章的標題有何妙處?請結合全文,談談你的理解。(6分)答:

參考答案:16.(4分)BC(每項2分,B.“對變成坑洞的故鄉(xiāng)柳的厭棄”有誤,應該是對故鄉(xiāng)柳遭遇的不平和哀婉;C.這句并非表現(xiàn)作者“近鄉(xiāng)情怯”的擔憂,這也不是本文的主旨。)

17.(6分)(每點2分)①樹可以靜止,一直停留在出生的地方,而自己卻一生漂泊行走太累;

②樹不用尋根,根和樹為一體,而自己卻遠離了自己的根——故鄉(xiāng);

③樹有自尊自信,對自身處境和遭遇從不抱怨,而自己卻難以坦然面對生活;

18.(6分)(任選兩點作答,每點3分。舉例、特點、效果各1分)示例:①形象生動。運用多種修辭手法,如“追逐地平線如追逐公義”使用比喻,形象生動地寫出行走的堅定、執(zhí)著;“走得仙人掌的骨髓枯竭,太陽內出血”“走得汽車也得了心絞痛”等,使用擬人、夸張手法,形象地寫出了行走的艱苦;②極富古典韻味。如“水不為沉舟永遠蕩漾,漩渦合閉,真相沉埋,千帆駛過?!被昧恕俺林蹅扰锨Х^”極富韻味,同時“玫瑰”“菊花”“雁”“紡織娘”“風箏”等多個傳統(tǒng)抒情性意象的運用,給人古典的詩情畫意之感。③富有音韻美。句式靈活多變,如“披星戴月,忍饑耐餓,風打頭雨打臉”“走在耕種前的丑陋里,收獲后的零亂凄涼里”等句,句式上整散結合、長短錯落,富于韻律和節(jié)奏變化。

19.(6分)(任意從兩個角度作答,每點3分)示例:①從情感方面看,能夠更形象地抒發(fā)一個離開故鄉(xiāng)44年的漂泊者對于“還鄉(xiāng)”的感慨,不斷尋覓故鄉(xiāng),但故鄉(xiāng)只是“在我墻上”,滄桑變幻,物是人非,有國卻沒了家,表現(xiàn)內心的無奈與惆悵,矛盾與糾結。②從行文思路上看,“中國在我墻上”貫穿全文,作者由看墻上的中國地圖,引發(fā)出對于“根”的追問,對“還鄉(xiāng)”意義的理解,最終感慨“中國只是在我墻上”,引人思考。③從表達技巧上看,一語雙關,“中國在我墻上”既指中國地圖掛在墻上,也指故鄉(xiāng)對“我”而言僅僅停留在墻上,可望而不可即,一般意義上的“還鄉(xiāng)”對“我”沒有任何意義,抒發(fā)出了作者內心的感慨。

二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文字,完成13~17題。(24分)

蘭亭集序

王羲之

永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。13.下列句子加點詞語解釋,不正確的一項是(

)(3分)

A.感慨系之矣

系:附著

B.雖趣舍萬殊

趣:興趣,趣味C.終期于盡

期:至,及

D.未嘗不臨文嗟悼

臨:面對14.對下列句子中加點詞語的意義和用法判斷正確的一項是(

)(3分)

①猶不能不以之興懷

②亦足以暢敘幽情③及其所之既倦

④后之覽者,亦將有感于斯文A.兩個“以”相同,兩個”之”字相同

B.兩個“以”相同,兩個”之”字不同C.兩個“以”不同,兩個”之”字不同

D.兩個“以”不同,兩個”之”字相同15.下列句子中句式和其它三項不同的是(

)(3分)A.會于會稽山陰之蘭亭

B.仰觀宇宙之大,俯察品類之盛C.不能喻之于懷

D.當其欣于所遇16.對文章的理解不正確的一項是(

)(3分)

A.文章前兩段記敘蘭亭聚會盛況,并寫出與會者的深切感受。

B.文章第三段,闡明作者對人生的看法,感慨人生短哲,盛事不常,緊承上文的“樂”

字,引發(fā)出種種感慨。C.文章對老莊這種思想的大膽否定,是難能可貴的,然后作者從由古到今的事實中做了進一步的推斷:“后之視今,亦由今之視昔”?;谶@種認識,所以才“列敘時人,錄其所述”,留于后人去閱讀。

D.作者的感情由“樂”轉為“痛”,由“痛”而轉為“悲”,感情的變化由平靜而激蕩,

以至于最后難能自持。17.翻譯下面的句子。(12分)(1)群賢畢至,少長咸集。(3分)

(2)所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。(3分)

(3)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。(3分)

(4)雖世殊事異,所以興懷,其致一也。(3分)

參考答案:13.B和C(趣:趨向,取向。)14.C(①和②中的“以”分別是“介詞,因”和“介詞,用來”,③和④中“之”分別是“動詞,往,到達”和“助詞,的”,所以都不相同。)15.B(定語后置。其它三項都為狀語后置。)16.D(文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩,再由激蕩而平靜,而非難以自持。)17.(1)眾多賢才都會聚在(這里),年少的年老的都聚集在一起。(3分,“少長”和“咸”各1分,句意1分)(2)用來放眼四望、舒展胸懷的(景觀),完全可以窮盡視聽的歡樂,實在是快樂啊。(3分,“極”和“信”各1分,句意1分)(3)我本來就知道,把生和死看作一樣是荒誕的,把長壽和短命同等看待也是虛妄的。(3分,“一”和“齊”各1分,句意1分)

(4)即使時代不同情況不同,但人們產(chǎn)生情致的原因卻是一樣的。(所以,1分;致,1分;大意1分)5.閱讀下面的文言文,完成后面題目。(24分)初,伍員與申包胥①友。其亡也,謂申包胥曰:“我必復楚國?!鄙臧阍唬骸懊阒∽幽軓椭?,我必能興之?!奔罢淹踉陔S,申包胥如秦乞師,曰:“吳為封豕長蛇,以薦食上國,虐始于楚。寡君失守社稷,越在草莽,使下臣告急曰:‘夷③德無厭,若鄰于君,疆場之患也。逮吳之未定,君其取分焉。若楚之遂亡,君之土也。若以君靈撫之,世以事君?!鼻夭罐o焉,曰:“寡人聞命矣。子姑就館,將圖而告。”對曰:“寡君越在草莽,未獲所伏,下臣何敢即安?”立依于庭墻而哭日夜不絕聲勺飲不入口七日秦哀公為之賦《無衣》九頓首而坐秦師乃出。(選自《左傳?定公四年》)注釋:①伍員:即伍子胥,春秋末期吳國大夫,軍事謀略家。本為楚國人,父、兄為楚平王所殺,被迫出逃吳國,申包胥:楚國大夫,包胥是字,申是他的食邑。②隨:諸侯國名。③夷:指吳國。6.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.其亡也

亡:死亡

B.申包胥如秦乞師

如:前往

C.夷德無厭

厭:滿足

D.逮吳之未定

逮:趁著7.下列各組句子中,加點詞的意義和用法都相同的一組是(3分)

A.吳為封豕長蛇

若舍鄭以為東道主

B.若鄰于君

若亡鄭而有益于君

C.世以事君

軻自知事不就,倚柱而笑,箕踞以罵曰

D.秦伯使辭焉 焉用亡鄭以陪鄰8.給文中畫線部分斷句,正確的一項是(3分)立依于庭墻而哭日夜不絕聲勺飲不入口七日秦哀公為之賦《無衣》九頓首而坐秦師乃出。A.立/依于庭墻而哭/日夜不絕聲/勺飲不入口七日/秦哀公為之賦《無衣》/九頓首而坐/秦師乃出。B.立依于庭墻/而哭日夜/不絕聲/勺飲不入口/七日秦哀/公為之賦《無衣》九頓首/而坐秦師乃出。C.立/依于庭墻/而哭日夜不絕/聲勺飲不入口/七日秦哀公為之賦/《無衣》九頓首而坐/秦師乃出。D.立/依于庭墻而哭日夜/不絕聲勺飲/不入口七日/秦哀公為之賦《無衣》/九頓首而坐/秦師乃出。9.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.申包胥與伍員私交很好,但在如何對待楚國的政治態(tài)度上,兩人出現(xiàn)了分歧:伍員充滿仇恨,申包胥熱愛故國。B.申包胥在楚國被吳國攻打、楚王逃亡他國的危亡之際,挺身而出,受楚王之命出使秦國,愛國情懷令人感動。C.申包胥采用了“借刀殺人”之計來拯救楚國,即請求秦王出兵攻打吳國,最終秦王被成功打動,派出了軍隊。D.文章傳神地刻畫了人物語言和行為動作。申包胥的一番話在秦王聽來入情入理,他在秦的一系列行為也十分感人。10.翻譯下面句子(12分)(1)勉之!子能復之,我必能興之。(3分)(2)寡人聞命矣。子姑就館,將圖而告。(3分)(3)事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報太子也。(3分)(《荊軻刺秦王》)(4)默而識之,學而不厭,誨人不倦。(3分)(初中《<論語>十則》)參考答案:6.A

7.C

8.A

9.B

10.(1)努力吧!您能顛覆它,我就一定能使他復興。(2)我聽說了你們的請求。您暫且住進客館休息,我們考慮好了再告訴你。(3)事情不成功的原因,是想用生擒的方式逼迫你,一定要得到盟約來報答太子。(4)口里不說而心里記住它,學習不應該感到滿足,教學生不應該感到厭倦。6.閱讀下面文言語段,完成15-19題。(13分)齊威王使田忌救趙。初,孫臏與龐涓俱學兵法。龐涓仕魏為將軍,自以能不及孫臏,乃召之。至,則以法斷其兩足而黥之,欲使終身廢棄。齊使者至魏,孫臏以刑徒陰見,說齊使者。齊使者竊載與之齊。.田忌善而客待之,進于威王。威王問兵法,遂以為師。于是威王謀救趙,以孫臏為將,辭以刑馀之人不可。乃以田忌為將而孫子為師,居輜車中,坐為計謀。田忌欲引兵之趙。孫子曰:“夫解雜亂紛糾者不控拳,救斗者不搏撠。批亢搗虛,形格勢禁,則自為解耳。今梁、趙相攻,輕兵銳卒必竭于外,老弱疲于內,子不若引兵疾走魏都,據(jù)其街路,沖其方虛,彼必釋趙以自救。是我一舉解趙之圍而收弊于魏也?!碧锛蓮闹?。十月,邯鄲降魏。魏師還,與齊戰(zhàn)于桂陵,魏師大敗。15.上文選自《資治通鑒》,與《左傳》同屬

體史書。(1分)16.解釋文中加點詞。(4分)(1)孫臏與龐涓俱學兵法(

)(2)自以能不及孫臏(

)(3)齊使者竊載與之齊(

)(4)所利不能藥其所傷(

)17.下列加點字意義與用法相同的一項是(

)(3分)A.則以法斷其兩足

楚國方城以為城,漢水以為池B.乃以田忌為將而孫子為師

昭王南征而不復C.田忌欲引兵之趙

嘗與人傭耕,輟耕之壟上D.君其問諸水濱

宮之奇以其族行111]18.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)魏師還,與齊戰(zhàn)于桂陵,魏師大敗。19.許多成語出自古代典籍,如

就出自本文中歷史時間,

出自《庖丁解牛》。(3分)參考答案:15.編年16.(1)全,都(2)趕上,比上(3)偷偷地,私下里(4)治療17.C18.魏國軍隊回去,和齊國軍隊在桂陵作戰(zhàn),魏國軍隊大敗。19.圍魏救趙

游刃有余15.試題分析:注意積累?!究键c定位】識記文學常識。能力層級為識記A?!久麕燑c睛】文學常識的考核主要集中的中外中的作家、作品,文學現(xiàn)象、文學流派,文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累,理出線索,形成體系。16.試題分析:注意結合文章進行解釋?!究键c定位】理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。17.試題分析:A用/做,B表并列/表轉折,C動詞,到;D副詞,還是/代詞,他?!究键c定位】理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。【名師點睛】這是一道文言虛詞的辨析的此題,注意文言虛詞的意義和用法,重點記憶考綱規(guī)定的18個文言虛詞的用法和意義,還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中,依據(jù)文本中的,如果課本的不熟悉根本無法作答。18.試題分析:重點詞語,“師”。【考點定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。19.試題分析:注意積累?!究键c定位】識記文學常識。能力層級為識記A。【名師點睛】文學常識的考核主要集中的中外中的作家、作品,文學現(xiàn)象、文學流派,文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累,理出線索,形成體系。三、語言文字運用(20分,共4題)7.讀下面一則新聞,按要求答題。新華網(wǎng)登載了《岳母刺字“精忠報國”是偽歷史,清朝才入小說》一文,其重要觀點為:據(jù)有關歷史研究專家考證,岳飛孫岳坷所著《鄂王行實編年》中,和《宋史》卷365《岳飛傳》中,并沒有岳母給岳飛刺字“精忠報國”的歷史記錄,即使到了元明時代,大致還沒有“岳母刺字”的故事流傳,只是到了清初錢彩的《說岳全傳》之后,“岳母刺字”的故事遂成定型,而岳飛背刺四字也訛為“精忠報國”,并且長久以來,以訛傳訛,近乎弄假成真,把傳說訛為歷史……這條文化新聞,引起讀者廣泛關注,某網(wǎng)站新聞頻道還專門設立了“你認為查出‘岳母刺字’是偽歷史重要嗎?”的文化PK臺,現(xiàn)在請你參與討論,寫一段評論文字,發(fā)表自己的看法。參考答案:例一:這很重要。我們平時見到的虛假已經(jīng)太多了,在歷史事件上不能再容忍造假。歷史上沒有這件事,就應該跟大家講清楚。作為小說情節(jié),虛構傳聞沒有問題,但作為事實被廣為傳頌,實在不應該。例二:這不重要?!霸滥复套帧痹缫殉蔀橹袊竦拇怼F渲械膼蹏?、母愛情懷、警示意義已經(jīng)不必多說。如果每一個成為中國精神的“史實”都要去考證它,來免太書卷氣和學究氣。【詳解】試題分析:本題考查語言表達準確、鮮明、生動的能力。首先要闡明觀點,正面反面都可,任選一個角度,只要能自圓其說。然后聯(lián)系實際進行論說,適當引入實例,運用例證具體說理。也可以深入探討這一現(xiàn)象的影響,探討它所反映的現(xiàn)實歷史問題,找準原則,觀點鮮明,具有說服力。8.下列各句中加點成語的使用,不正確的一項是A.日前,記者采訪了國家最高科學技術獎獲得者錢七虎教授,錢教授面對這一最高榮譽安之若素,表示將繼續(xù)走好自己科研道路。B.文化是一所學校的靈魂,是學校吐故納新、轉型發(fā)展的精神原動力,所以,涵養(yǎng)學校的文化底蘊是提升學校辦學品位的重要舉措。C.為了能夠更好地熟悉該村的情況,扶貧工作組不顧夏日的酷暑,多次走到田間地頭,不厭其煩地詢問當?shù)卮迕竦纳a(chǎn)生活情況。D.領導者是團隊的核心,不僅要善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,而且在解決問題的過程中還要善于聽取隊員的意見,萬不可師心自用。參考答案:A【詳解】本題考查正確使用成語(詞語)的能力。成語主要有語意內涵不明、褒貶誤用、對象錯配、似是而非四種誤用方式,成語只能分類記憶,沒有什么捷徑,如果不知道意思一切方法都失靈,所以要注意平時的積累。本題,A項,安之若素:遇到不順利情況或反?,F(xiàn)象像平常一樣對待,毫不在意。不合“錢教授面對這一最高榮譽”語境。B項,吐故納新:比喻舍棄舊的,吸收新的,不斷更新。使用正確。C項,不厭其煩:不嫌繁瑣

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