部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第13課《唐詩(shī)五首》精美課件

野望王績(jī)——悵望無(wú)知己，幽懷憶古賢整個(gè)唐朝，留下姓名的詩(shī)人多達(dá)2400人。猜一猜：唐朝“第一位詩(shī)人”是誰(shuí)？文中子說(shuō)隋朝大儒經(jīng)學(xué)大師王通初唐四杰《滕王閣序》王勃唐朝第一位詩(shī)人三仕三隱的酒徒兄弟叔祖王績(jī)作者名片王績(jī)（約589—644），字無(wú)功，號(hào)東皋子，普遍被視為唐詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)性人物。他是隋大儒王通之弟，初唐詩(shī)人王勃的叔祖父。王績(jī)生性孤傲，一生不得志，在隋唐之際，曾三仕三隱。他心念仕途，卻又自知難以顯達(dá)，故歸隱山林田園，以琴酒詩(shī)歌自?shī)?。他的山水田園詩(shī)樸素自然，意境渾厚。代表作《野望》取境開(kāi)闊，風(fēng)格清新，屬對(duì)工整，格律諧和，是唐初最早的五言律詩(shī)之一。文人軼事隋朝末年，王績(jī)擔(dān)任揚(yáng)州六合縣丞。因時(shí)局動(dòng)蕩，自身又好酒誤事，屢遭彈劾。他索性托辭風(fēng)疾，辭去官職，回鄉(xiāng)歸隱。王績(jī)：一個(gè)三仕三隱的“酒徒”一仕一隱王績(jī)的一生尤喜縱酒。他的“三仕三隱”，都與酒有關(guān)！文人軼事王績(jī)：一個(gè)三仕三隱的“酒徒”二仕二隱唐朝新立，武德年間，朝廷為收買人心，召回曾在隋朝做官的官員。王績(jī)被征召至門下省待詔，特判每日供其三升美酒，時(shí)人號(hào)為“斗酒學(xué)士”。太宗貞觀四年，因其兄王凝得罪朝廷重臣，兄弟倆不再受到重用。王績(jī)遂又托疾罷歸。文人軼事王績(jī)：一個(gè)三仕三隱的“酒徒”三仕三隱貞觀十一年，王績(jī)又以家貧赴選，為太樂(lè)丞。朝中一位善于釀酒的官吏名叫焦革，每日給王績(jī)送來(lái)美酒。兩年后，焦革和他的妻子相繼去世，無(wú)人再送酒給王績(jī)，他因此感嘆道：“天乃不令我飽美酒。”于是再一次棄官還鄉(xiāng)，隱居于東皋，再未出仕。這首《野望》，便是作于詩(shī)人隱居?xùn)|皋之時(shí)。創(chuàng)作背景野望題·解郊外，村外往遠(yuǎn)處看題義：在山野向遠(yuǎn)處看秋景。詩(shī)歌誦讀你覺(jué)得哪個(gè)字可以作為“詩(shī)眼”？野望東皋/薄暮望，徙倚/欲何依。樹(shù)樹(shù)/皆秋色，山山/唯落暉。牧人/驅(qū)犢返，獵馬/帶禽歸。相顧/無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌/懷采薇。王績(jī)ɡāoxǐ理解詩(shī)意

東皋

薄暮

望，徙倚

欲何依。地名，作者隱居的地方。傍晚。水邊高地徘徊詩(shī)文大意傍晚時(shí)分，我站在東皋縱目遠(yuǎn)望，徘徊不定，不知該歸依何方。?。航咏斫庠?shī)意

樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯

落暉。落日詩(shī)文大意層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。

牧人驅(qū)

犢

返，獵馬帶

禽

歸。理解詩(shī)意小牛。這里指牛群。泛指獵獲的鳥(niǎo)獸詩(shī)文大意牧人驅(qū)趕著牛群返回家園，獵人帶著獵物，騎馬馳過(guò)我的身旁。理解詩(shī)意相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷

*采薇

。采食野菜。比喻隱居不仕。詩(shī)文大意大家相對(duì)無(wú)言，彼此互不相識(shí)。我長(zhǎng)嘯高歌，來(lái)懷念古代采薇而食的隱士。典故資料據(jù)《史記·伯夷列傳》記載：相傳，周武王滅商后，商朝舊臣伯夷、叔齊不愿在新朝為官，隱居至首陽(yáng)山，“恥食周粟”，采摘野菜而食，最后餓死。后來(lái)，人們用“采薇”比喻隱居不仕的生活。詩(shī)句賞析

東皋

薄暮

望，徙倚

欲何依。“望”的地點(diǎn)“望”的時(shí)間既點(diǎn)題，又引出下兩聯(lián)的寫(xiě)景?！巴钡男那樵旅餍窍?，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？——曹操《短歌行》1.首聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容？在全詩(shī)有何作用？首聯(lián)刻畫(huà)了詩(shī)人在傍晚時(shí)分的東皋佇望山野秋景、徘徊不定的場(chǎng)面。作用：①以“望”字點(diǎn)題，交代了“野望”的時(shí)間、地點(diǎn)；②表現(xiàn)了人物孤寂無(wú)依的彷徨心情；③奠定了全詩(shī)孤獨(dú)、抑郁的感情基調(diào)。詩(shī)句賞析2.頷聯(lián)描繪了怎樣的畫(huà)面？寄寓著詩(shī)人怎樣的情懷？

樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。舉目四望，樹(shù)林和山巒一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。頷聯(lián)是對(duì)遠(yuǎn)景的靜態(tài)描寫(xiě)，描繪出一幅枯葉漫山遍野、殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象。同時(shí)也是寓情于景，寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。詩(shī)句賞析3.頸聯(lián)刻畫(huà)了什么場(chǎng)景？體現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的心情？牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。頸聯(lián)是對(duì)近景的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)?！膀?qū)”“返”“帶”“歸”四個(gè)動(dòng)詞，刻畫(huà)山野放歸的生動(dòng)場(chǎng)景，襯托出秋日晚景的安詳寧?kù)o。描繪這樣一幅靜謐、美好的田園牧歌圖，是為了以樂(lè)景襯哀情，反襯出詩(shī)人落寞的心情?？萏倮蠘?shù)昏鴉，小橋流水人家?！R致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》思考探究詩(shī)人是怎樣描寫(xiě)他所“望”的景色的？

樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。遠(yuǎn)景、靜態(tài)近景、動(dòng)態(tài)詩(shī)人運(yùn)用遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)作手法，將光與色交融一體，描繪出一幅蕭瑟靜謐、安逸閑適的山林秋晚圖，襯托出詩(shī)人內(nèi)心的憂郁和苦悶。思考探究結(jié)合作者生平，談?wù)勊麨楹我伴L(zhǎng)歌懷采薇”。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中輾轉(zhuǎn)漂泊，彷徨苦悶，找不到精神歸宿，又沒(méi)有真正的知己，所以只得即放聲高歌，追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士，引為神交密友，并以此排解自己的苦悶與惆悵。結(jié)構(gòu)梳理野望東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。動(dòng)靜結(jié)合情景交融敘事寫(xiě)景抒情拓展延伸你認(rèn)為誰(shuí)稱得上“真隱士”？王績(jī)生平十分仰慕陶淵明。他喜愛(ài)田園、性嗜酒，與陶相像；曾作《五斗先生傳》，仿陶之《五柳先生傳》；還曾模仿陶淵明《自祭文》，給自己撰寫(xiě)墓志銘。元亮先生，我是你的頭號(hào)粉絲……什么檔次，和我寫(xiě)一樣的文章……拓展延伸陶淵明王績(jī)

野望東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。飲酒（其五）結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。辭官棄官政治失意仕途坎坷懷才不遇孤獨(dú)苦悶擺脫世俗煩惱，物我交融，恬淡閑適、愉悅自得。詩(shī)歌小結(jié)

這首五言律詩(shī)寫(xiě)的是望山野秋景，全詩(shī)于閑適恬靜的景色描寫(xiě)中，流露出“望”者孤獨(dú)抑郁的心境。

詩(shī)歌既表達(dá)了作者對(duì)隱逸高士的追慕、向往，也傳達(dá)出了詩(shī)人因在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依、無(wú)才可施，而追懷古人的落寞心緒。課堂檢測(cè)1.王績(jī)?cè)凇兑巴芬辉?shī)中寫(xiě)放牧和打獵的人各自隨愿而歸的詩(shī)句是：牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。2.《野望》中，描寫(xiě)秋意正濃的山野景色的詩(shī)句是：

樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。3.《野望》中引用典故，表達(dá)詩(shī)人孤獨(dú)抑郁心情的句子是：相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。崔顥黃鶴樓——登樓不見(jiàn)鶴，日暮起鄉(xiāng)思建筑知識(shí)黃鶴樓是位于武漢蛇山上的一座名樓，號(hào)稱“天下江山第一樓”，與岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱“江南三大名樓”。相傳始建于三國(guó)時(shí)期。1700多年來(lái)，此樓屢建屢毀，僅明清兩代，就被毀7次、重修10次。有“國(guó)運(yùn)昌則樓運(yùn)盛”之說(shuō)。關(guān)于此樓名字的由來(lái)，《太平寰宇記》記載：“昔費(fèi)祎登仙，每乘黃鶴于此憩駕，故號(hào)為黃鶴樓?！辟M(fèi)祎課前導(dǎo)入課前導(dǎo)入黃鶴樓大PK：李白VS崔顥李白：眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。作者名片崔顥（？—754），唐代詩(shī)人。汴州（今河南開(kāi)封）人。唐代開(kāi)元年間進(jìn)士，官至太仆寺丞。他少年為詩(shī)，意浮艷，多陷輕薄；后來(lái)經(jīng)歷邊塞生活，詩(shī)風(fēng)一轉(zhuǎn)，變得風(fēng)骨凜然，雄渾奔放。著有《崔顥詩(shī)集》?！饵S鶴樓》是崔顥游黃鶴樓時(shí)有感而作，也是他最為人稱道的一篇作品，相傳為李白所傾服。詩(shī)歌誦讀///////////////理解詩(shī)意昔人

已乘黃鶴

去，此地

空余

黃鶴樓。騎鶴飛去的仙人詩(shī)文大意仙人早已乘著黃鶴飛去，這里只剩下了黃鶴樓。離開(kāi)只剩下，僅留下理解詩(shī)意黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空

悠悠

。飄飄蕩蕩的樣子詩(shī)文大意黃鶴一去便不再回返，千百年來(lái)只有白云在此悠悠飄蕩。理解詩(shī)意晴川

歷歷

漢陽(yáng)樹(shù)，芳草

萋萋

鸚鵡洲。晴日里的原野。川：平川、原野。分明的樣子草木茂盛的樣子詩(shī)文大意晴日里，漢陽(yáng)一帶的樹(shù)木清晰可見(jiàn)，芳草碧綠茂盛，長(zhǎng)滿了鸚鵡洲。理解詩(shī)意日暮

鄉(xiāng)關(guān)

何處是？煙波

江上使人愁。故鄉(xiāng)煙靄籠罩江面詩(shī)文大意時(shí)至黃昏，眺望遠(yuǎn)處，不知何處是我的家鄉(xiāng)？煙靄籠罩的江面，更激起思鄉(xiāng)的哀愁。詩(shī)句賞析詩(shī)歌的哪一聯(lián)引用了神話傳說(shuō)？昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。首聯(lián)以“仙人乘鶴”的傳說(shuō)開(kāi)篇，有何作用？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？作用：從黃鶴樓遠(yuǎn)古的傳說(shuō)寫(xiě)起，既令讀者想知道黃鶴樓的來(lái)歷，又為黃鶴樓罩上了神秘色彩。仙人乘鶴已去，只余一座空樓，表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與苦悶。詩(shī)句賞析昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。前兩聯(lián)中，哪個(gè)字最能體現(xiàn)出詩(shī)人的感慨？這兩個(gè)“空”字的意義（作用）有何不同？空第一個(gè)“空”字，可理解為“只有”，強(qiáng)調(diào)的是空間的虛無(wú)；第二個(gè)“空”字，可理解為“空蕩蕩”，強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間的渺遠(yuǎn)。兩個(gè)“空”字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鶴去樓空、世事滄桑的無(wú)限悵惘與感慨之情。詩(shī)句賞析晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？試作賞析。詩(shī)人遠(yuǎn)眺晴空下的大江對(duì)岸，漢陽(yáng)原野上的樹(shù)木清晰分明，而江中鸚鵡洲上長(zhǎng)滿了茂密的春草。頸聯(lián)寫(xiě)登樓所見(jiàn)之景，境界闊大，色彩鮮明，勾勒出一幅清新明麗、生機(jī)勃勃的晴川草樹(shù)圖。這兩句對(duì)仗工整，各用一個(gè)疊詞“歷歷”、“萋萋”，聲調(diào)鏗鏘，音韻清朗，富有音樂(lè)美。詩(shī)句賞析日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。全詩(shī)哪個(gè)字最能概括詩(shī)人的感情？愁詩(shī)人在“愁”什么？尾聯(lián)是如何表達(dá)這種感情的？思鄉(xiāng)之愁。尾聯(lián)將鄉(xiāng)愁之情與日暮煙波之景相交融，由景生情，融情于景，表達(dá)了詩(shī)人深重的漂泊感以及對(duì)歸宿的向往。思考探究這首詩(shī)是怎樣將神話傳說(shuō)與眼前景物融為一體的？昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。黃鶴樓虛寫(xiě)實(shí)寫(xiě)虛實(shí)結(jié)合憑古吊今思考探究這首詩(shī)是怎樣將神話傳說(shuō)與眼前景物融為一體的？詩(shī)歌前四句由黃鶴樓的神話傳說(shuō)入筆，寫(xiě)由黃鶴樓而生發(fā)的聯(lián)想；后四句轉(zhuǎn)而實(shí)寫(xiě)登樓的所見(jiàn)所感，并由此引起鄉(xiāng)愁。詩(shī)人將傳說(shuō)與眼前的景象巧妙地融為一體，虛實(shí)結(jié)合，吊古傷今，盡抒胸臆，情韻悠長(zhǎng)。思考探究全詩(shī)出現(xiàn)了三次“黃鶴”，是否破壞了詩(shī)歌的美感？沒(méi)有破壞。第一次“黃鶴”是虛寫(xiě)仙人乘鶴的神話；第二次是實(shí)寫(xiě)“黃鶴樓”。虛實(shí)結(jié)合，渲染了人去樓空的落寞之感。第三次提到“一去不復(fù)返”的黃鶴，進(jìn)一步深化了這份跨越古今、時(shí)空的落寞。同時(shí)，“黃鶴”一詞回環(huán)唱嘆，使詩(shī)的前半部分具有了上揚(yáng)奔放、回旋不盡的飛動(dòng)感。全詩(shī)又有“悠悠”“歷歷”“萋萋”等疊字呼應(yīng)，使詩(shī)歌產(chǎn)生了一種暢快灑脫、舒卷自如的韻律美。

崔顥主要生活在唐玄宗統(tǒng)治的開(kāi)元、天寶時(shí)期，從時(shí)代來(lái)看，正是唐朝盛世。當(dāng)時(shí)升平繁榮，文人們漫游成風(fēng)。從崔顥現(xiàn)有的作品來(lái)看，他無(wú)疑也具有盛唐詩(shī)人共有的浪漫氣質(zhì)。盼望黃鶴，思念故鄉(xiāng)，既馳騁于天人之際，又追求于現(xiàn)實(shí)之中，這正是盛唐詩(shī)人那種浪漫情緒的抒發(fā)。他的懷鄉(xiāng)，哀愁而不消極頹唐。背景鏈接黃鶴樓愁而不怨意境高遠(yuǎn)尾聯(lián)頸聯(lián)頷聯(lián)首聯(lián)用典感慨歲月景色描寫(xiě)抒發(fā)情感結(jié)構(gòu)梳理詩(shī)歌小結(jié)

這首詩(shī)歌從仙人乘鶴的美麗神話點(diǎn)出黃鶴樓，吊古傷今，抒發(fā)了對(duì)世事茫茫的感慨；接著實(shí)寫(xiě)登樓的所見(jiàn)所感，表達(dá)了漂泊異地的傷感和思念故鄉(xiāng)的情懷。拓展延伸黃鶴樓大PK：李白VS崔顥李白會(huì)服輸嗎？拓展延伸黃鶴樓送孟浩然之廣陵故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（唐）李白課堂檢測(cè)1.崔顥在《黃鶴樓》中抒發(fā)詩(shī)人對(duì)于歲月流逝，世事滄桑的感慨的句子：黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。2.崔顥在《黃鶴樓》中描寫(xiě)黃鶴樓兩岸視野開(kāi)闊、景象優(yōu)美的詩(shī)句是：晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。3.崔顥在《黃鶴樓》中情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。使至塞上王維——塞外烽煙起，落日染蒼涼王維(701-761)，唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家，字摩詰，號(hào)摩詰居士，世稱“王右丞”，被稱為“_____”，與_______合稱“王孟”。王維早年信道，后期因社會(huì)打擊徹底禪化。在400余首存詩(shī)中，他的山水田園詩(shī)以清新淡遠(yuǎn)、自然脫俗著稱；邊塞詩(shī)也別有一番風(fēng)味。代表詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》《使至塞上》等。詩(shī)佛孟浩然作者名片唐玄宗開(kāi)元二十四年（736年），吐蕃發(fā)兵攻打唐屬國(guó)小勃律。玄宗下令遣軍隊(duì)赴邊疆平叛。次年春，河西節(jié)度使崔希逸在青滌西大坡吐蕃軍。創(chuàng)作背景朕任你為河西節(jié)度使判官，命你以監(jiān)察御史的身份出使涼州，過(guò)問(wèn)將士、察訪軍情?！甲裰?。玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份奉使涼州，出塞宣慰，察訪軍情，實(shí)際上是借機(jī)將王維排擠出朝廷。創(chuàng)作背景邊塞風(fēng)光詩(shī)歌誦讀使至塞上單車/欲/問(wèn)邊，屬國(guó)/過(guò)/居延。征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。大漠/孤煙/直，長(zhǎng)河/落日/圓。蕭關(guān)/逢/候騎，都護(hù)/在/燕然。王維shǔsài單車欲問(wèn)邊??理解詩(shī)意單車

欲

問(wèn)

邊，屬國(guó)

過(guò)

居延。詩(shī)文大意（我）輕車簡(jiǎn)從，出使邊疆去慰問(wèn)邊塞將士，經(jīng)過(guò)遼遠(yuǎn)的邊塞地區(qū)。一輛車，這里形容這次出使時(shí)隨從不多。要慰問(wèn)邊塞將士典屬國(guó)的簡(jiǎn)稱。這里詩(shī)人用來(lái)指自己的使者身份。地名。泛指遼遠(yuǎn)的邊塞地區(qū)征蓬

出漢塞，歸雁入

胡天。飄飛的蓬草，古詩(shī)中常用于比喻遠(yuǎn)行之人。胡地的天空，指胡人居住的地方。詩(shī)文大意像飄飛的蓬草越過(guò)邊塞，如歸雁飛入胡人居住的地方。理解詩(shī)意理解詩(shī)意大漠

孤煙

直，長(zhǎng)河

落日?qǐng)A。烽煙黃河詩(shī)文大意浩瀚的沙漠中，一股青煙孤然直上，黃河盡頭，西下的太陽(yáng)正圓。理解詩(shī)意蕭關(guān)

逢

候騎，

都護(hù)

在

燕然。古關(guān)名詩(shī)文大意在蕭關(guān)遇上騎馬的偵察兵，得知前敵統(tǒng)帥正在燕然前線鎮(zhèn)守。遇到負(fù)責(zé)偵察、通信的騎兵唐代邊疆設(shè)有都護(hù)府，其長(zhǎng)官稱都護(hù)。這里指前線統(tǒng)帥。燕然山，這里指邊防前線。詩(shī)句賞析單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延?！皢诬嚒?、“居延”說(shuō)明了什么？“單車”說(shuō)明隨從少，儀節(jié)規(guī)格不高。身為皇帝任命的特派人員，出使路上形單影只，含蓄地說(shuō)明了被排擠的事實(shí)，流露出失意、孤寂的情緒。“居延”泛指遼遠(yuǎn)的邊塞地區(qū)，表現(xiàn)行程的遙遠(yuǎn)。關(guān)塞迢迢，山高路遠(yuǎn)，烘托出詩(shī)人孤寂的心境。詩(shī)句賞析征蓬出漢塞，歸雁入胡天。如何理解頷聯(lián)中的“征蓬”“歸雁”這兩個(gè)意象？這兩句運(yùn)用比喻的修辭手法，詩(shī)人把自己比作蓬草一樣隨風(fēng)而去，又恰似“歸雁”一般進(jìn)入胡天，既生動(dòng)形象地寫(xiě)出山高路遠(yuǎn)的情形，又蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫(xiě)自己內(nèi)心的激憤和抑郁。蘇軾評(píng)價(jià)王維詩(shī)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；

觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?/p>

這首詩(shī)的頸聯(lián)被譽(yù)為“獨(dú)絕千古”，請(qǐng)你展開(kāi)想象，描繪一下這兩句展現(xiàn)的畫(huà)面。名句賞析大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

在浩瀚無(wú)邊的大漠上，烽火臺(tái)上一縷白煙直沖云霄。滔滔的黃河水不見(jiàn)源頭，在暮靄蒼茫中，水天相接的地平線上，一輪圓圓的落日漸漸西沉。好一幅蒼涼闊大且壯觀的大漠黃昏圖！大漠孤煙直，

長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

遠(yuǎn)處烽煙、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)、大漠無(wú)邊、長(zhǎng)河奔流縱的是煙，橫的是河，圓的是落日黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃——空間闊大——層次豐富——鮮明優(yōu)美雄渾開(kāi)闊壯觀名句賞析這兩句詩(shī)非常講究景物的畫(huà)面感，充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。它到底“美”在哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。構(gòu)圖美線條美色彩美名句賞析這兩句詩(shī)中，“直”和“圓”二字歷來(lái)為人稱道，說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)字為什么用得好？大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

香菱說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！雭?lái)煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒象是見(jiàn)了這景的。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)?！薄都t樓夢(mèng)》第四十八回<香菱學(xué)詩(shī)>拓展體會(huì)名句賞析“直”、“圓”二字的錘煉之處，在于構(gòu)成了壯美的畫(huà)面，富有視覺(jué)感；其自然之處，在于符合塞外現(xiàn)實(shí)的情境。直——“烽煙”多用狼煙，有輕直、聚集的特點(diǎn)，是“孤煙”，不會(huì)相互糾纏，故在無(wú)風(fēng)的季節(jié)，能夠“直”沖云天；圓——

蒼茫的大漠背景下，“落日”即將沒(méi)入地平線，顯得又大又圓，這也符合日常觀察落日的視覺(jué)感受。這兩句詩(shī)中，“直”和“圓”二字歷來(lái)為人稱道，說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)字為什么用得好？大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。名句賞析

這兩句描寫(xiě)大漠風(fēng)景，有何作用？大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。頸聯(lián)形象地描寫(xiě)了奇特壯美的塞外風(fēng)光，融情于景，寓悲涼之情于壯美景色之中，從側(cè)面烘托了守邊將士凄涼艱苦的生活環(huán)境，借以反映他們不畏艱苦、積極保衛(wèi)邊疆的愛(ài)國(guó)主義精神。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊。詩(shī)句賞析蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。尾聯(lián)運(yùn)用了什么典故？有什么作用？《后漢書(shū)》記載：東漢大將竇憲追擊北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石記功，紀(jì)漢威德而還。后以“燕然勒功”比喻建立或成就功勛。詩(shī)句賞析蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。尾聯(lián)運(yùn)用了什么典故？有什么作用？在前一聯(lián)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的熏陶之下，又聽(tīng)聞了前線大捷，詩(shī)人情緒高漲，歡欣鼓舞。個(gè)人失意的情緒在大漠雄渾的景象下仿佛已煙消云散，有的只剩下慷慨悲壯的情感。這兩句頌揚(yáng)了守邊將士殺敵報(bào)國(guó)之志和愛(ài)國(guó)精神，表現(xiàn)出詩(shī)人的達(dá)觀。情感主旨這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情?被排擠出朝廷后內(nèi)心的抑郁、苦悶。對(duì)祖國(guó)邊塞壯麗山河的喜愛(ài)、陶醉。對(duì)守邊將士愛(ài)國(guó)精神的贊美、敬佩。①②③使至塞上·首聯(lián)·敘事——出使邊塞·頷聯(lián)··頸聯(lián)··尾聯(lián)·風(fēng)光奇特雄渾開(kāi)闊征蓬、歸雁大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A抒情——抑郁惆悵描寫(xiě)——塞外風(fēng)光敘事——戰(zhàn)事緊張結(jié)構(gòu)梳理詩(shī)歌小結(jié)

本詩(shī)通過(guò)敘述出使邊塞的經(jīng)歷和描繪塞外雄奇壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了作者被排擠出朝廷的孤獨(dú)寂寞、激憤抑郁的情感及思鄉(xiāng)之情，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)風(fēng)光的熱愛(ài)以及對(duì)不畏艱苦、以身許國(guó)的守邊將士的愛(ài)國(guó)精神的贊美。課堂檢測(cè)1、用比喻的修辭表達(dá)出使山高路遠(yuǎn)、詩(shī)人愁苦的心情的詩(shī)句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。2、描繪塞外大漠奇特壯美的風(fēng)景的詩(shī)句是：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。3、續(xù)寫(xiě)前線戰(zhàn)事緊張，歌頌守邊將士以身許國(guó)的愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)句是：蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。渡荊門送別——江天何遼朗，我心欲飛翔李白旅游向?qū)G門山位于今湖北宜都市西北，在葛洲壩下游約十公里處的長(zhǎng)江南岸，與北岸的虎牙山相對(duì)峙而緊扼江流。長(zhǎng)江沖出崢嶸突兀的虎牙、荊門山口，便流入漢江平原，水面驟然變得寬闊，江流也隨之顯出舒展奔放的姿態(tài)。從地理形勢(shì)來(lái)說(shuō)，這里是三峽的盡頭，也是古時(shí)蜀和楚兩大地域的交界處，被稱為“蜀楚咽喉”。李白(701-762)，字_____，號(hào)_________，唐代偉大的____主義詩(shī)人，有“_____”之稱，與_____并稱“_____”。李白的詩(shī)風(fēng)格豪邁奔放，清新飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變。在中國(guó)文學(xué)史上有繼往開(kāi)來(lái)的重大意義。代表詩(shī)作有《望廬山瀑布》《早發(fā)白帝城》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》等。作者名片太白青蓮居士詩(shī)仙杜甫李杜浪漫李白少時(shí)一直生長(zhǎng)于蜀地。他自幼飽讀詩(shī)書(shū)、練習(xí)劍術(shù)，逐漸有了雄心壯志，想去外面的天地施展抱負(fù)。開(kāi)元十三年（726年），26歲的李白決定“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游（《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》）”，離開(kāi)他的家鄉(xiāng)，出蜀東下，開(kāi)始漫游全國(guó)之旅。創(chuàng)作背景詩(shī)人足跡第一站：李白從清溪出發(fā)，下渝州，經(jīng)三峽，夜間經(jīng)過(guò)峨眉山時(shí)，寫(xiě)下了著名的——《峨眉山月歌》創(chuàng)作背景第二站：告別峨眉山，李白渡荊門，輕舟東下，向楚地進(jìn)發(fā)。在經(jīng)過(guò)荊門山時(shí)，李白觸景生情，寫(xiě)下了這首詩(shī)歌。詩(shī)歌誦讀渡荊門送別渡遠(yuǎn)/荊門/外，來(lái)從/楚國(guó)/游。山隨/平野/盡，江入/大荒/流。月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。仍憐/故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里/送行舟。李白理解詩(shī)意

渡

遠(yuǎn)荊門外，來(lái)

從

楚國(guó)游。詩(shī)文大意（我乘船）遠(yuǎn)渡到荊門山之外，到古時(shí)的楚地漫游。往乘船山隨

平野

盡

，江入

大荒

流。平原理解詩(shī)意消失，隱去遼遠(yuǎn)無(wú)際的原野詩(shī)文大意山巒隨著平原的出現(xiàn)而漸漸消失，長(zhǎng)江仿佛流入了廣闊無(wú)際的原野。理解詩(shī)意月下飛天鏡，云生結(jié)

海樓。形成詩(shī)文大意明月映入江水，如同從天上飛下的一面明鏡；空中云霞多變，如同綺麗的海市蜃樓。海市蜃樓，這里形容江上云霞多變形成的美麗景象。理解詩(shī)意

仍

憐

故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。詩(shī)文大意我還是愛(ài)憐這來(lái)自故鄉(xiāng)的水，它不遠(yuǎn)萬(wàn)里送我行舟遠(yuǎn)行。喜愛(ài)詩(shī)句賞析渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。首聯(lián)在全詩(shī)中有什么作用？首聯(lián)以敘事為主，點(diǎn)題的同時(shí)，交代了出行的地點(diǎn)和事由。詩(shī)人乘舟來(lái)到遙遠(yuǎn)的荊門外，隨著船的移動(dòng)，兩岸的景色像畫(huà)卷一樣展開(kāi)，引出下兩聯(lián)對(duì)江上景物的描寫(xiě)。詩(shī)句賞析山隨平野盡，江入大荒流。頷聯(lián)是如何描寫(xiě)渡過(guò)荊門時(shí)的江景的？用移動(dòng)的視角來(lái)描寫(xiě)景物的變化。船由蜀地入荊門，兩岸的地勢(shì)由山地過(guò)渡到平原，山巒從作者的視線中一點(diǎn)點(diǎn)地消失；江水本在河道中奔涌，卻仿佛流入遼遠(yuǎn)無(wú)際的荒原。視野遼闊，意境高遠(yuǎn)。詩(shī)句賞析山隨平野盡，江入大荒流。“隨”和“入”兩個(gè)字用得很傳神，試賞析。這兩個(gè)字都運(yùn)用了擬人的修辭手法?！半S”字化靜為動(dòng)，將群山與平野位置的逐漸變換、推移，生動(dòng)再現(xiàn)出來(lái)，給人以空間的流動(dòng)感?！叭搿弊謱?xiě)江水脫離群山的束縛，向著廣闊的原野奔騰而去，給人無(wú)限的想象空間。表現(xiàn)出詩(shī)人喜悅的心情和蓬勃的朝氣。詩(shī)句賞析月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。運(yùn)用比喻、夸張的修辭，以水中月影明如圓鏡，反襯江水的平靜。以天上云霞構(gòu)成海市蜃樓的幻景，襯托天空的高遠(yuǎn)、江岸的遼闊平坦。水中映月圖天邊云霞圖詩(shī)句賞析仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？表達(dá)了詩(shī)人什么情感？運(yùn)用了擬人的修辭手法。明明是自己依戀故鄉(xiāng)，卻寫(xiě)故鄉(xiāng)之水有情，將我的行船送到萬(wàn)里之外。尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。思考探究

送元二使安西

王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！八蛣e詩(shī)”是一種抒發(fā)離別之情的詩(shī)歌體裁，或用以抒發(fā)友情，或用以激勵(lì)勸勉，或用于寄托詩(shī)人自己的理想抱負(fù)。

芙蓉樓送辛漸

王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。別董大

高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。思考探究此詩(shī)從內(nèi)容看，顯然是李白自記行程之作，與“送別”扯不上關(guān)系。如何理解詩(shī)題中的“送別”？渡荊門送別

李白

渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。從全詩(shī)來(lái)看，首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，來(lái)到荊門外；尾聯(lián)寫(xiě)故鄉(xiāng)水萬(wàn)里送行，前后呼應(yīng)，“送別”之意蘊(yùn)含詩(shī)中。因此，“送別”指故鄉(xiāng)水送別自己，實(shí)際指的是自己作別故鄉(xiāng)。渡荊門送別首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)意境高遠(yuǎn)雄渾壯闊敘事繪景抒情結(jié)構(gòu)梳理詩(shī)歌小結(jié)這首詩(shī)通過(guò)對(duì)出蜀至荊門沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一幅由高山、原野、明月、彩云構(gòu)成的雄奇壯麗的畫(huà)卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好山河的贊美，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限愛(ài)戀的真摯感情。課堂檢測(cè)1、李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中，運(yùn)用化靜為動(dòng)的手法，表現(xiàn)出雄渾開(kāi)闊的意境的詩(shī)句是：山隨平野盡，江入大荒流。2、李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中，表達(dá)了奇特大膽的想象這一特點(diǎn)的詩(shī)句是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。3、李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中。借故鄉(xiāng)之水的深情厚誼。表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的詩(shī)句是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。從錢塘湖春行從——妙筆繪湖景，閑行尋春趣白居易旅游向?qū)уX塘湖，即杭州西湖。自古以來(lái)，杭州便有“

”的美譽(yù)，西湖美景更是為許多文人墨客所寄情傾倒。這里有著名的“西湖十景”，文豪蘇軾為這里留下了千古名句：“

”上有天堂，下有蘇杭欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。白居易(772-846)，字_____，號(hào)香山居士，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被譽(yù)為“_____”。與_____共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”；與______并稱“劉白”。白居易是唐朝作品最多的詩(shī)人，存詩(shī)3800余首。他的詩(shī)題材廣泛、形式多樣、通俗易懂，相傳“老嫗?zāi)芙狻?。有《白氏長(zhǎng)慶集》流傳于后世，代表作有《長(zhǎng)恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。作者名片樂(lè)天詩(shī)魔元稹劉禹錫唐穆宗長(zhǎng)慶二年十月（822年），為避免在朝為官遭受黨爭(zhēng)之禍，白居易主動(dòng)要求到外任杭州刺史。在任期間，他興修水利，疏浚西湖，主持修筑堤壩，政績(jī)突出。除了改善西湖治理，白居易本人對(duì)西湖美景更是道不盡的喜愛(ài)，于任杭州期間創(chuàng)作了大量贊美西湖的詩(shī)作。在這些作品中，藝術(shù)成就最高的，當(dāng)屬這首清新明快的《錢塘湖春行》。創(chuàng)作背景詩(shī)歌誦讀////////////////理解詩(shī)意

孤山寺北賈亭西，水面

初

平

云腳

低。剛剛詩(shī)文大意（我）從孤山寺的北面來(lái)到賈公亭的西面，西湖的兩處景點(diǎn)接近地面的云氣湖水漲潮時(shí)剛好與堤岸齊平，白云重重疊疊，同湖面上的波浪連成一片。理解詩(shī)意幾處早鶯爭(zhēng)

暖樹(shù)

，誰(shuí)家新燕啄春泥。向陽(yáng)的樹(shù)詩(shī)文大意有幾只早出的黃鶯爭(zhēng)著飛上向陽(yáng)的樹(shù)，不知誰(shuí)家新來(lái)的燕子正銜著春泥在筑巢。理解詩(shī)意

亂花

漸欲迷人眼，淺草

才能

沒(méi)

馬蹄。各色各樣的花詩(shī)文大意繽紛多彩的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。剛剛能夠沒(méi)過(guò)理解詩(shī)意

最愛(ài)湖東行

不足

，綠楊陰里白沙堤。不夠詩(shī)文大意我最喜歡漫步在西湖東邊欣賞美景，總是游覽不夠，尤其是那綠色楊柳下的白沙堤。同是春天，初春、仲春、暮春的景物各有不同。本詩(shī)寫(xiě)的是什么時(shí)分的景色？初春詩(shī)中哪些詞語(yǔ)透露出這一點(diǎn)？最早出現(xiàn)的黃鶯在爭(zhēng)搶暖樹(shù)，剛從北方飛來(lái)的燕子在銜泥筑巢。說(shuō)明春季剛剛來(lái)臨。說(shuō)明秋冬水落，春雨使湖水剛剛漲平。早鶯野花逐漸開(kāi)放，說(shuō)明還沒(méi)到百花齊放之時(shí)。說(shuō)明春草初生，僅能遮沒(méi)馬蹄而已。新燕初平漸欲淺草詩(shī)歌鑒賞頷聯(lián)、頸聯(lián)的描寫(xiě)生動(dòng)清新。讀詩(shī)句，思考以下問(wèn)題：1.頷聯(lián)中的“幾處”“誰(shuí)家”能不能換成“處處”“家家”？2.“爭(zhēng)”和“啄”兩個(gè)動(dòng)詞用得好，好在哪里？不能。因?yàn)樵琥L尚少，只有“幾處”；新燕不多，不知“誰(shuí)家”?！皫滋帯焙汀罢l(shuí)家”突出了初春事物都還很稀少。如果換成“處處”和“家家”，就體現(xiàn)不出早春的特點(diǎn)了?！盃?zhēng)”運(yùn)用擬人，“啄”富有動(dòng)態(tài)美，生動(dòng)地反映出西湖早春黃鶯活躍、燕子忙碌的熱鬧景象，寫(xiě)出春光給自然帶來(lái)的活力。詩(shī)歌鑒賞頷聯(lián)、頸聯(lián)的描寫(xiě)生動(dòng)清新。讀詩(shī)句，思考以下問(wèn)題：3.頸聯(lián)中的“亂”和“淺”寫(xiě)出了春天花草的哪些特點(diǎn)？“亂”字形象地描繪出春天百花齊放，爭(zhēng)奇斗艷的景象；“淺”字生動(dòng)形象地描繪出初春小草剛剛抽出嫩芽的情態(tài)，突出春草生機(jī)盎然的特點(diǎn)。情感探究幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。對(duì)比

早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，

新燕啄春泥。

亂花迷人眼，

淺草沒(méi)馬蹄。“幾處”是顧盼的神情，移步換景，四處張望“誰(shuí)家”是疑問(wèn)的口氣“漸欲”寫(xiě)出動(dòng)態(tài)的變化，暗示緩緩前行“才能”是寫(xiě)心里的掂量，偶然的發(fā)現(xiàn)寓情于景：詩(shī)人在寫(xiě)景的過(guò)程中巧妙的融入自己的情感，通過(guò)情景交融的描寫(xiě)，讓讀者跟隨自己的步伐觀賞美景，自然地流露了內(nèi)心的欣喜與熱愛(ài)。比較下列兩首詩(shī)，思考：原詩(shī)中這幾個(gè)詞語(yǔ)蘊(yùn)含著作者哪些情感？情感品悟哪個(gè)詞語(yǔ)最強(qiáng)烈地表達(dá)了作者的情感？最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。尾聯(lián)直抒胸臆，“最愛(ài)”感情強(qiáng)烈，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，陶醉在美好的湖光山色中了。全詩(shī)洋溢著作者對(duì)早春西湖美景的喜愛(ài)和贊美之情。錢塘湖春行首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)飽覽春光無(wú)限喜悅點(diǎn)明行蹤繪景抒情結(jié)構(gòu)梳理詩(shī)歌小結(jié)這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)湖水、早鶯、新燕、亂花、淺草等景物，展現(xiàn)了一幅景色明麗、春意盎然、充滿生機(jī)的西湖早春圖，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)西湖，對(duì)春天的喜愛(ài)和贊美之情。拓展延伸品讀下列詩(shī)句，想一想它們描寫(xiě)的景物分別屬于春天的哪個(gè)階段，說(shuō)說(shuō)你的理由。1.帶雪梅初暖，含煙柳尚青。2.雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲燃。3.楊柳陰陰細(xì)雨晴,殘花落盡見(jiàn)流鶯。4.半煙半雨江橋畔,映杏映桃山路中。早春仲春暮春仲春課堂檢測(cè)1、古人常在詩(shī)中借助鳥(niǎo)的意象來(lái)寫(xiě)景抒情，如白居易《錢塘湖春行》中的兩句：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。2、《錢塘湖春行》中寫(xiě)詩(shī)人為美麗的景色所陶醉，直抒胸臆，表達(dá)喜悅之情的詩(shī)句是：最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。3、《錢塘湖春行》中對(duì)仗工整地寫(xiě)出在紛繁的花海里詩(shī)人騎馬輕快向前飽覽春色的詩(shī)句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。13唐詩(shī)五首新課導(dǎo)入唐代是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的巔峰時(shí)期，名家輩出，佳作迭現(xiàn)。今天我們就一起來(lái)感受唐詩(shī)的魅力。野望

王績(jī)學(xué)習(xí)目標(biāo)了解詩(shī)人及詩(shī)歌寫(xiě)作背景，能正確、流利、有感情地背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌。（重點(diǎn)）在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上品味詩(shī)句樸素清新、流暢自然的語(yǔ)言，體會(huì)律詩(shī)的韻律之美。（難點(diǎn)）結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人彷徨無(wú)依、孤獨(dú)抑郁的情感。作者名片王績(jī)（約589—644），字無(wú)功，號(hào)東皋子，絳州龍門（今山西河津）人，唐代詩(shī)人。其詩(shī)多寫(xiě)飲酒與田園隱逸生活，樸素自然，對(duì)于扭轉(zhuǎn)齊梁以來(lái)綺靡詩(shī)風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)盛世做出了重要貢獻(xiàn)。文體知識(shí)律詩(shī)是近體詩(shī)的一種。要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句五個(gè)字或七個(gè)字，簡(jiǎn)稱“五律”或“七律”。通常的律詩(shī)規(guī)定每首八句，每?jī)删涑梢宦?lián)，計(jì)四聯(lián)。習(xí)慣上稱之為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。其中，頷聯(lián)、頸聯(lián)必須是對(duì)偶句。律詩(shī)要求全詩(shī)通押一個(gè)韻，限平聲韻；第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。一般說(shuō)來(lái)，律詩(shī)每句中用字平仄音相間，上下句中的平仄音相對(duì)。此外，也有十句以上的律詩(shī)，稱“排律”或“長(zhǎng)律”。詩(shī)歌朗誦有感情地自讀詩(shī)歌。注意讀準(zhǔn)讀音和節(jié)奏。野望

王績(jī)東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。ɡāoxǐyǐdúhuīwēi野望

王績(jī)東皋/薄暮/望，徙倚/欲何/依。樹(shù)樹(shù)/皆秋色，山山/唯落暉。牧人/驅(qū)犢返，獵馬/帶禽歸。相顧/無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌/懷采薇。齊讀詩(shī)歌東皋薄暮望，徙倚欲何依。地名，今屬山西萬(wàn)榮。作者棄官后隱居于此。皋，水邊地。傍晚。徘徊。歸依。詩(shī)意：傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)眺，徘徊不定，不知?dú)w依何方。課文講解東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。落日的余暉。詩(shī)意：層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披著落日的余暉。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。

融情于景。描寫(xiě)了漫山遍野樹(shù)葉枯黃、殘陽(yáng)盡染的蕭瑟、衰敗景象，寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。小牛，這里指牛群。泛指獵獲的鳥(niǎo)獸。詩(shī)意：牧人驅(qū)趕著牛群返回家園，獵人騎馬帶著獵獲的鳥(niǎo)獸歸來(lái)。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。動(dòng)態(tài)畫(huà)面。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面鮮活了起來(lái)。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。相視，互看。采食野菜，比喻隱居不仕。詩(shī)意：舉目四望竟沒(méi)有一個(gè)相識(shí)的人，我只好放聲歌唱來(lái)懷念古代的隱士。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。細(xì)細(xì)體會(huì)詩(shī)歌，回答問(wèn)題：1.首聯(lián)在全詩(shī)中的作用是什么？首聯(lián)以平平淡淡的敘述，寫(xiě)在暮色之中，詩(shī)人兀立在東皋之上，舉目四望，一種不可名狀的孤寂無(wú)依之感涌上心頭，使之無(wú)法平靜下來(lái)，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)和苦悶，同時(shí)為中間四句寫(xiě)景做鋪墊。2.尾聯(lián)運(yùn)用典故有何表達(dá)作用？借伯夷與叔齊的典故，表明詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中找不到相知的好友，只好追懷古代的隱士，體現(xiàn)了詩(shī)人知音難覓、孤獨(dú)無(wú)依的苦悶與惆悵之情。我傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，

東皋薄暮望，徘徊不定不知該去何方。徙倚欲何依。層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，

樹(shù)樹(shù)皆秋色，重重山嶺披覆著落日的余光。山山唯落暉。根據(jù)詩(shī)意背誦詩(shī)句。牧人驅(qū)趕著牛群返還家園，牧人驅(qū)犢返，獵人帶著獵物回去。獵馬帶禽歸。我看到這些人又并不認(rèn)識(shí)，

相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)聲歌唱《詩(shī)經(jīng)》中“采薇”的詩(shī)句。長(zhǎng)歌懷采薇。合作探究1.這首詩(shī)是如何體現(xiàn)動(dòng)靜結(jié)合、光影相映的？試結(jié)合詩(shī)句分析?！皹?shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉?！边@是詩(shī)人對(duì)眼前景觀的粗線條描繪，著重于色彩，層層樹(shù)林已染上蕭瑟的金黃的秋色，起伏的山巒唯見(jiàn)落日的余暉，這是多么寧?kù)o、開(kāi)闊、美麗的畫(huà)面?？v使在淡淡的暮靄之中，人們還是能夠感覺(jué)到山野間秋林、落暉的光與色的強(qiáng)烈輝映。接著，詩(shī)人的筆鋒又轉(zhuǎn)向動(dòng)的敘寫(xiě)：“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。”該句著力刻畫(huà)視野所見(jiàn)山野牧歸的生動(dòng)場(chǎng)景，為整個(gè)靜謐的畫(huà)面，增添了動(dòng)態(tài)的元素，展現(xiàn)了欣然的意趣。句中的幾個(gè)動(dòng)詞“驅(qū)”“返”“帶”“歸”，用得自然而精警，襯托出秋日晚景的安詳與寧?kù)o，詩(shī)人于一靜一動(dòng)的描寫(xiě)之中，把山、樹(shù)、牛犢、獵馬交織成一幅絕妙的藝術(shù)畫(huà)卷。光線與色彩的調(diào)和，遠(yuǎn)景與近景的搭配，都顯得那么自然和諧，令人不得不產(chǎn)生某種遐想，甚至忘情在安逸閑適的田野之中。2.詩(shī)歌寄寓了作者怎樣的思想感情？結(jié)合具體詩(shī)句談?wù)勀愕目捶āＪ茁?lián)點(diǎn)明躬耕歸隱的隱士身份，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情。尾聯(lián)表明作者在現(xiàn)實(shí)中難覓知音，只好追懷古代的隱士的孤獨(dú)心情。首聯(lián)：敘事、抒情——迷茫、失意野望結(jié)構(gòu)梳理頷聯(lián)：遠(yuǎn)景、靜態(tài)頸聯(lián)：近景、動(dòng)態(tài)景色宜人尾聯(lián)：巧用典故——追懷古賢孤獨(dú)無(wú)依前途渺茫主旨概括這首五言律詩(shī)透過(guò)對(duì)東皋秋景進(jìn)行描繪，展示了一幅動(dòng)靜結(jié)合、光色相襯的田園秋景圖，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶和惆悵，抒發(fā)了一種避世歸隱的情懷。寫(xiě)作特色1.繪景如畫(huà)，借景抒情。全詩(shī)寫(xiě)的是秋色中的山野，詩(shī)人把孤寂彷徨之情與籠罩四野的秋色暮景巧妙地結(jié)合起來(lái)，給讀者帶來(lái)直覺(jué)的藝術(shù)觀感和美的愉悅。2.多種表達(dá)，語(yǔ)言質(zhì)樸。這首詩(shī)首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫(xiě)景，經(jīng)過(guò)情—景—情這一反復(fù)，語(yǔ)言清新，自然流暢，言淺味深，句句有力。黃鶴樓

崔顥學(xué)習(xí)目標(biāo)結(jié)合相關(guān)背景，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨，背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌。（重點(diǎn)）初步了解律詩(shī)的章法結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)情景交融、虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法。（難點(diǎn)）體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的人生失意和思鄉(xiāng)的情感。知識(shí)鏈接“黃鶴樓”，古代名樓，故址在今湖北武漢蛇山的黃鵠磯上?！短藉居钣洝罚骸拔糍M(fèi)登仙，每乘黃鶴于此憩駕，故號(hào)為黃鶴樓。”此樓屢建屢毀，現(xiàn)在的黃鶴樓是1985年重建的。詩(shī)題點(diǎn)明了寫(xiě)作的對(duì)象和內(nèi)容。

崔顥（？—754），汴州（今河南開(kāi)封）人，唐代詩(shī)人。他的詩(shī)作風(fēng)格分期比較明顯。前期詩(shī)多寫(xiě)閨情，流于浮艷；后期漫游各地，隨軍出征，詩(shī)風(fēng)變?yōu)樾蹨啽挤?。作者?jiǎn)介本詩(shī)選自《全唐詩(shī)》卷一三○（上海古籍出版社1986年版）。這首詩(shī)是吊古懷鄉(xiāng)之佳作，詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景生情，詩(shī)興大作，寫(xiě)下此詩(shī)。背景鏈接詩(shī)歌朗誦自由練習(xí)有感情朗讀詩(shī)歌，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。黃鶴樓

崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。qīyīnɡwǔ黃鶴樓

崔顥昔人/已乘/黃鶴去，此地/空余/黃鶴樓。黃鶴/一去/不復(fù)返，白云/千載/空悠悠。晴川/歷歷/漢陽(yáng)樹(shù)，芳草/萋萋/鸚鵡洲。日暮/鄉(xiāng)關(guān)/何處是？煙波/江上/使人愁。齊讀詩(shī)歌昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。傳說(shuō)中騎鶴飛去的仙人。離開(kāi)，離去。只剩下，僅留下。飄飄蕩蕩的樣子。詩(shī)意：傳說(shuō)中的仙人已乘黃鶴離去，這里只剩下一座黃鶴樓。（仙人駕）黃鶴離去不再返回，千百年來(lái)（只剩下）白云在此飄蕩。課文講解昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。（首聯(lián)）“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓?！?/p>

巧用典故，“空余”含仙人乘鶴而去之意，使人想象傳說(shuō)中的仙人在此登樓駕鶴而去的情景，令人遐想不已，心生天地悠悠，歲月不在之感。（頷聯(lián)）“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！?/p>

緊承首聯(lián)，說(shuō)自從仙人離去，黃鶴樓已經(jīng)歷經(jīng)千百年之久。仙人一去不再回返，只有白云陪伴著黃鶴樓，大有歲月易逝之感慨。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。晴日里的原野。分明的樣子。長(zhǎng)江中的小洲，在黃鶴樓東北。故鄉(xiāng)。詩(shī)意：晴原野上漢陽(yáng)一帶的樹(shù)木歷歷可見(jiàn)，碧綠的芳草長(zhǎng)滿鸚鵡洲。太陽(yáng)將要落山，故鄉(xiāng)在何處？眼前只見(jiàn)霧靄籠罩江面，令人發(fā)愁。煙靄籠罩江面。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（頸聯(lián)）“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲?！边M(jìn)入景物描寫(xiě)，寫(xiě)漢陽(yáng)晴川和鸚鵡洲生機(jī)勃勃的景象?！皻v歷”“萋萋”描繪出山川清楚分明、草木極其茂盛的狀貌。（尾聯(lián)）“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！秉c(diǎn)題。日暮思?xì)w是人之常情，江水上煙霧籠罩更增添了詩(shī)人濃濃的鄉(xiāng)愁。細(xì)細(xì)體會(huì)詩(shī)歌，回答問(wèn)題：1.頷聯(lián)描繪了怎樣的景色？有何作用？水天相接的畫(huà)面因白云的襯托愈顯宏偉闊大，詩(shī)人的心境漸漸開(kāi)朗，想象黃鶴樓久遠(yuǎn)的歷史和美麗的傳說(shuō)，一幕幕在眼前回放，但終歸物是人非、鶴去樓空，進(jìn)而抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫(xiě)鄉(xiāng)關(guān)難歸的無(wú)限愁思做了鋪墊。2.尾聯(lián)以“愁”字結(jié)尾有什么表達(dá)效果？全詩(shī)以“愁”字作結(jié)，準(zhǔn)確表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，同時(shí)又和開(kāi)篇縹緲的意境相吻合，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁。圖片欣賞合作探究1.《黃鶴樓》一詩(shī)中最能概括作者感情的是哪一個(gè)字？在對(duì)全詩(shī)整體感悟的基礎(chǔ)上，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在尾聯(lián)中是如何表達(dá)這種感情的?！俺睢弊?。全詩(shī)意境開(kāi)闊，吊古傷今，虛實(shí)相映，情景交融。尾聯(lián)將“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波”之景相交融，由景生情，融情于景，表達(dá)了詩(shī)人縈回?zé)o盡、百感茫茫的憂思之情。2.傳說(shuō)李白登臨黃鶴樓時(shí)曾言：眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。細(xì)讀全詩(shī)，簡(jiǎn)析此詩(shī)在寫(xiě)景方面的精妙之處。全詩(shī)情景交融（融情于景），如尾聯(lián)將“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波”之景相交融，由景生情，更增添了濃濃的鄉(xiāng)愁。本詩(shī)寫(xiě)景意境深遠(yuǎn)壯闊，詩(shī)中所用的“白云”“晴川”“芳草”“煙波”“江”等意象，給人以愁而不怨之感。本詩(shī)寫(xiě)景抓住景物特征，如頸聯(lián)描寫(xiě)草木豐茂，抓住其生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。本詩(shī)寫(xiě)景層次分明，遠(yuǎn)近結(jié)合，俯仰結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合。主旨概括這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人登臨黃鶴樓的見(jiàn)聞和感受，抒發(fā)了吊古傷今之感，抒寫(xiě)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的愁思。起→借用傳說(shuō)引出黃鶴樓承→感慨仙人已去轉(zhuǎn)→描寫(xiě)登樓所見(jiàn)合→抒發(fā)思鄉(xiāng)之情黃鶴樓結(jié)構(gòu)梳理愁而不怨意境高遠(yuǎn)寫(xiě)作特色1.渾然一體，意境天成。這首詩(shī)寫(xiě)景有近景、遠(yuǎn)景、日景、暮景，變化奇妙，氣象恢宏，仙人黃鶴、名樓勝地、藍(lán)天白云、晴川沙洲、綠樹(shù)芳草、落日暮江，繪景如畫(huà)，色彩繽紛，渾然一體，意境天成。

2.意中有象，虛實(shí)結(jié)合。詩(shī)的前四句敘寫(xiě)仙人乘鶴的傳說(shuō)，寫(xiě)的是想象，屬于虛寫(xiě)；而后四句寫(xiě)眼前所見(jiàn)所感，抒發(fā)個(gè)人情懷，屬于實(shí)寫(xiě)。全詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，將傳說(shuō)與眼前的景象巧妙融為一體，目睹景物，吊古傷今，盡抒胸臆，富含情韻，飄逸清新，一氣貫通，更能表現(xiàn)世事茫然之慨。使至塞上王維學(xué)習(xí)目標(biāo)了解詩(shī)人和詩(shī)歌寫(xiě)作背景，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨，體會(huì)詩(shī)人的情感，背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌。（重點(diǎn)）品味詩(shī)歌雄渾遒勁的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)融情于景、虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法。（難點(diǎn)）體會(huì)古代將士戍守邊疆的艱苦，學(xué)習(xí)古人為國(guó)盡忠的精神。王維（701—761），字摩詰，號(hào)摩詰居士，唐代詩(shī)人、畫(huà)家。王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，邊塞詩(shī)、山水詩(shī)、律詩(shī)、絕句等都有膾炙人口的佳作，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾稱贊他“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！贝碓?shī)作有《山居秋暝》《相思》《使至塞上》等。著有《王右丞集》。作者名片本詩(shī)選自《王維集校注》卷二（中華書(shū)局1997年版）。開(kāi)元二十五年（737），王維以監(jiān)察御史的身份出使涼州，當(dāng)時(shí)河西節(jié)度使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維出塞慰問(wèn)將士、察訪軍情。這實(shí)際是將王維排擠出朝廷。這首詩(shī)作于赴邊途中，寫(xiě)出塞時(shí)的沿途景色。背景鏈接詩(shī)歌朗誦自由練習(xí)有感情朗讀詩(shī)歌，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。使至塞上王維單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。pénɡyān使至塞上王維單車/欲問(wèn)邊，屬國(guó)/過(guò)居延。征蓬/出漢塞，歸雁/入胡天。大漠/孤煙直，長(zhǎng)河/落日?qǐng)A。蕭關(guān)/逢候騎，都護(hù)/在燕然。齊讀詩(shī)歌使至塞上單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。單車：一輛車，表明此次出使隨從不多。欲：要。問(wèn)：慰問(wèn)。屬國(guó)：典屬國(guó)的簡(jiǎn)稱。漢代稱負(fù)責(zé)少數(shù)民族事務(wù)的官員為典屬國(guó)，詩(shī)人在這里借指自己出使邊塞的使者身份。飄飛的蓬草，古詩(shī)中常用于比喻遠(yuǎn)行之人。胡地的天空，指胡人居住的地方。課文解讀單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。詩(shī)意：（我）乘一輛車去慰問(wèn)邊關(guān)守兵，出使途中經(jīng)過(guò)居延。像飄飛的蓬草飄出邊塞，如歸雁飛入胡人居住的地方?！酒肺觥俊皢诬嚒闭f(shuō)明隨從少，儀節(jié)規(guī)格不高，微露出失意情緒。描寫(xiě)行程的遙遠(yuǎn)，也表達(dá)出作者此時(shí)此刻的心情。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。指烽煙。據(jù)說(shuō)古代邊關(guān)烽火多燃狼糞，因其煙輕直且不易為風(fēng)吹散。黃河。古關(guān)名，故址在今寧夏固原東南。負(fù)責(zé)偵察、通信的騎兵。都護(hù)：官名，漢代始置，唐代邊疆設(shè)有大都護(hù)府，其長(zhǎng)官稱大都護(hù)。這里指前線統(tǒng)帥。燕然：燕然山，這里指邊防前線。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。詩(shī)意：浩瀚的沙漠中，一股烽煙直上云天，黃河上西沉的落日正圓。走到蕭關(guān)恰好遇到負(fù)責(zé)偵察通信的騎兵，得知統(tǒng)帥正在燕然前線?！酒肺觥俊按蟆睂?xiě)出了邊疆沙漠浩瀚無(wú)邊；“孤”寫(xiě)出了其景物的單調(diào)；“落日”又加上“圓”字，給人親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。后兩句為實(shí)寫(xiě)，表現(xiàn)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活，也暗示戰(zhàn)事的頻繁。1.怎樣理解“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”的含義？詩(shī)人以“蓬”“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)飄飛的蓬草一樣飛出“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”，暗寫(xiě)出詩(shī)人被排擠出朝廷的激憤和抑郁。2.賞析“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”兩句。頸聯(lián)形象地描寫(xiě)了奇特壯美的塞外風(fēng)光，一“直”一“圓”不僅準(zhǔn)確地描繪了大漠的景象，而且融情于景，寓悲涼之情于壯美景色之中，從側(cè)面烘托了守邊將士凄涼艱苦的生活環(huán)境，借以反映他們不畏艱苦、積極保衛(wèi)邊疆的愛(ài)國(guó)精神。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。本句是被王國(guó)維贊嘆為“千古壯觀”的名句。合作探究如何理解“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”兩句表現(xiàn)的畫(huà)面美？這兩句詩(shī)有畫(huà)一樣的構(gòu)圖。從天邊的落日到空中的烽煙再到地上的河流，從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)再到綿延無(wú)邊的大漠，畫(huà)面上的景物雖不多，但是空間闊大，層次豐富。這兩句詩(shī)像畫(huà)一樣講究線條。一望無(wú)際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，寥寥幾筆，就用簡(jiǎn)約的線條勾勒出了景物的基本形態(tài)，概括性極強(qiáng)，仿佛抽象派畫(huà)家的作品。這兩句詩(shī)在色彩上也很豐富。廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫，橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河流，沙漠上升起一股孤煙，直上高空，雄渾壯闊的邊塞風(fēng)光如在眼前。詩(shī)歌敘述了詩(shī)人出使塞上的艱苦行程，描繪了奇特壯美的塞外風(fēng)光，表達(dá)了詩(shī)人出使邊塞的悲壯情懷和難以排遣的孤寂之情。主旨?xì)w納使至塞上雄渾壯美慷慨悲壯敘事——出使邊塞抒情——內(nèi)心抑郁繪景——塞外風(fēng)光敘事——戰(zhàn)事緊張結(jié)構(gòu)梳理寫(xiě)作特色

1.筆力蒼勁，意境雄渾。詩(shī)歌形象地描繪了壯麗奇特的塞外風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾。其中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句尤為傳神，通過(guò)簡(jiǎn)約的線條勾勒出景物的基本形態(tài)，畫(huà)面感強(qiáng)，概括性極強(qiáng)，造景雄渾。2.比喻貼切，遣詞精妙。描寫(xiě)“征蓬”“歸雁”，既是寫(xiě)景，又是敘事，自然貼切?！芭畈荨薄按笱恪倍嘤髌丛谕獾挠巫?，詩(shī)人以“蓬草”“大雁”自比，從中可見(jiàn)其內(nèi)心抑郁和激憤的情緒?！按竽聼熤保L(zhǎng)河落日?qǐng)A”中，一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，遣詞精巧，別具匠心。渡荊門送別李白學(xué)習(xí)目標(biāo)了解詩(shī)人及詩(shī)歌寫(xiě)作背景，能夠正確、流利、有感情地背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。（重點(diǎn)）反復(fù)誦讀，理解重點(diǎn)詩(shī)句的含義，領(lǐng)會(huì)本詩(shī)的意境美、語(yǔ)言美。（難點(diǎn)）感悟詩(shī)人的家國(guó)之思，激發(fā)自己熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。李白的詩(shī)歌表現(xiàn)出藐視權(quán)貴的傲岸精神，又善于描繪壯麗的自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，詩(shī)風(fēng)豪邁奔放，構(gòu)思奇特，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍?，語(yǔ)言清新明快，氣勢(shì)雄渾，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。與杜甫齊名，并稱“李杜”。代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》等。作者名片本詩(shī)選自《李太白全集》卷十五（中華書(shū)局1977年版）。這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。荊門，自古即有楚蜀咽喉之稱。二十五歲的李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛?cè)ィ康氖堑浇窈?、湖南一帶的楚?guó)故地游覽。坐在船上，縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來(lái)，眼前景色逐漸變化，船過(guò)荊門一帶，視野頓時(shí)開(kāi)闊，別有一番景致。背景鏈接詩(shī)歌朗誦自由練習(xí)有感情朗讀詩(shī)歌，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。渡荊門送別李白渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。jīnɡhuānɡ渡荊門送別李白渡遠(yuǎn)/荊門外，來(lái)從/楚國(guó)游。山隨/平野盡，江入/大荒流。月下/飛天鏡，云生/結(jié)海樓。仍憐/故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里/送行舟。齊讀詩(shī)歌渡荊門送別渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。乘船?！酒肺觥拷淮嗽?shī)人此行的目的：遠(yuǎn)渡荊門，到楚地游歷。楚地。這里指今湖北一帶。課文解讀詩(shī)意：（我乘船）遠(yuǎn)行到荊門山之外，去楚地漫游。往。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。平原。遼遠(yuǎn)無(wú)際的原野。飛天鏡：從天上飛來(lái)一面明鏡。結(jié)：形成。海樓：海市蜃樓，這里形容江上云霞多變形成的美麗景象。詩(shī)意：山巒隨著平曠的原野的出現(xiàn)而漸漸消失，長(zhǎng)江奔流入遼遠(yuǎn)無(wú)際的原野中。月亮倒映在水中，猶如從天上飛來(lái)一面明鏡；云彩生起，變幻無(wú)窮，形成了海市蜃樓般的景象。山隨平野盡，江入大荒流。景物描寫(xiě)月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。將水中月影比作明鏡，用海市蜃樓形容江中云霞之美，展現(xiàn)了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云構(gòu)成的雄奇壯麗的畫(huà)卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情。比喻仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。仍：仍然，依舊。憐：喜愛(ài)。思鄉(xiāng)之情詩(shī)意：我還是喜愛(ài)故鄉(xiāng)的水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里送我乘船遠(yuǎn)游。1.怎樣理解“山隨平野盡，江入大荒流”？詩(shī)人用遠(yuǎn)景勾勒出一幅氣勢(shì)雄渾的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。一個(gè)“隨”字，將群山與平野的位置逐漸變換、推移的過(guò)程真切地再現(xiàn)出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感?！氨M”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開(kāi)朗的心情。“入”字形再讀古詩(shī)，討論思考：象生動(dòng)，仿佛江水流入碧空，流入原野，氣勢(shì)磅礴，給人無(wú)限的想象空間，充分表達(dá)了詩(shī)人喜悅的心情和蓬勃的朝氣。2.尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？擬人?！八汀弊诌\(yùn)用擬人的修辭手法，賦予“故鄉(xiāng)水”以人的情態(tài)，寫(xiě)故鄉(xiāng)水不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)送自己行舟遠(yuǎn)游，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的留戀和不舍之情。合作探究詩(shī)的頸聯(lián)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”是如何體現(xiàn)詩(shī)人的浪漫主義風(fēng)格的？此聯(lián)上句寫(xiě)夜晚，仰觀天宇，皓月灑輝；俯察江流，明月倒映皎潔如鏡。著一“飛”字，動(dòng)感十足，神韻畢備，既寫(xiě)出了“月亮走，我也走”的如影隨形之感，又喚起了詩(shī)人童話般的美妙聯(lián)想。下句寫(xiě)白天，仰望天空，彩云興起，變幻無(wú)窮，形成了海市蜃樓的奇景。嵌一“結(jié)”字，引人聯(lián)想，彩云猶如心靈手巧的美麗織女，一到早上，就鋪撒出五彩斑斕的錦緞來(lái)，似在裝點(diǎn)美麗的天空，又如迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的詩(shī)人。此聯(lián)想象新奇，表現(xiàn)了詩(shī)人與月同行、與云同飄的興奮、喜悅之情。這首五言律詩(shī)通過(guò)對(duì)出蜀至荊門沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云構(gòu)成的雄奇壯麗的畫(huà)卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限眷戀。主旨?xì)w納渡荊門送別敘事：遠(yuǎn)渡地點(diǎn)，出蜀目的描寫(xiě)抒情：憐水送行舟遠(yuǎn)景——平野江流近景——江月云生結(jié)構(gòu)梳理雄渾壯闊意境高遠(yuǎn)寫(xiě)作特色1.構(gòu)思巧妙，脈絡(luò)清晰。詩(shī)歌首聯(lián)是總敘，交代詩(shī)人此行的目的，為下文的寫(xiě)景和抒情做了鋪墊。接著，頷聯(lián)、頸聯(lián)詳細(xì)地描繪了長(zhǎng)江江面開(kāi)闊、兩岸平曠的景色，言語(yǔ)間滿含詩(shī)人初見(jiàn)平原的新奇感受。最后兩句緊扣“送別”主題，與首聯(lián)的詩(shī)意遙相呼應(yīng)，脈絡(luò)清晰。2.想象奇特，富有浪漫色彩。“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”通過(guò)兩幅美麗的畫(huà)面來(lái)形容江上的美景，第一幅是水中映月圖，明月映入水中，如同飛下的天鏡，寫(xiě)夜間的風(fēng)景；第二幅是天邊云霞圖，云霞飄飛，如同海市蜃樓一般變幻多姿，寫(xiě)黃昏的風(fēng)景。這種奇特的想象，使詩(shī)歌充滿了浪漫主義色彩，富有藝術(shù)張力。錢塘湖春行

白居易學(xué)習(xí)目標(biāo)了解律詩(shī)的特點(diǎn)，背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌。（重點(diǎn)）反復(fù)誦讀，并在此基礎(chǔ)上展開(kāi)想象，領(lǐng)悟詩(shī)中描繪的意境。（難點(diǎn)）感悟詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。

白居易（772～846），字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，祖籍太原（今屬山西），生于新鄭（今屬河南）。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。與元稹齊名，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”之稱。著有《白氏長(zhǎng)慶集》，代表作有《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等。作者簡(jiǎn)介本詩(shī)選自《白居易集》卷二十（中華書(shū)局1979年版）。這首詩(shī)是長(zhǎng)慶三年（823）

白居易任杭州刺史時(shí)所作。春天，詩(shī)人到西湖游玩，騎馬走在白沙堤上，觀看風(fēng)景迷人的西湖，感受到了初春的美好。于是，他詩(shī)興大發(fā)，寫(xiě)下了這首著名的七律。背景鏈接課文講解自由練習(xí)有感情朗讀詩(shī)歌，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾