部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第15課《白楊禮贊》精美課件

白楊禮贊部編版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)茅盾1.朗讀課文，理解白楊樹(shù)的象征意義和作者對(duì)廣大抗日軍民昂揚(yáng)向上精神的贊美之情。2.理解烘托、對(duì)比、抑揚(yáng)等寫(xiě)作技巧的表達(dá)效果，并在寫(xiě)作中學(xué)習(xí)運(yùn)用。3.學(xué)習(xí)象征手法的使用，把握托物言志作品的基本特征。學(xué)習(xí)目標(biāo)開(kāi)墾kěn主宰zǎi倦怠dài丫枝虬枝偉岸傲然ào宛然wǎn秀頎qí鄙視bǐ錘煉liàn剎那chà氈子zhān暈圈yùn參天cān楠木nán妙手偶得坦蕩如砥dǐ潛滋暗長(zhǎng)qiányā倔強(qiáng)juéjiànɡ婆娑pósuō懨懨欲睡旁逸斜出yì不折不撓náoyānqiú字詞清單（性情）剛強(qiáng)不屈。倔強(qiáng)枝葉扶疏，形容姿態(tài)優(yōu)美。婆娑美而高。頎，修長(zhǎng)。秀頎高聳在天空中。參天指文學(xué)素養(yǎng)深的人出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳句。妙手偶得寬廣平坦得像磨刀石。坦蕩如砥暗暗地生長(zhǎng)。潛滋暗長(zhǎng)懨懨欲睡形容精神萎靡、昏昏欲睡。懨懨，精神不振的樣子。旁逸斜出指（樹(shù)枝）從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。逸，逃，逃跑。詞語(yǔ)釋義作者名片茅盾（1896—1981），原名沈德鴻，字雁冰。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家，茅盾是其筆名。茅盾是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者、中國(guó)革命文藝的奠基人之一。其代表作有《蝕》三部曲、《子夜》、《林家鋪?zhàn)印?、《春蠶》等。1981年3月14日，重病在床的茅盾將25萬(wàn)元稿費(fèi)捐出，設(shè)立茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，以鼓勵(lì)當(dāng)代優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作?？破战榻B白楊樹(shù)是一種落葉喬木，一般高15～30米，樹(shù)皮呈灰白色，以葉在微風(fēng)中搖擺，樹(shù)干非常直而聞名。白楊樹(shù)是西北最普通的一種樹(shù)。它不講究生存條件，大路邊、田埂旁，哪里有黃土，哪里就是它生存的地方。它不追求雨水，不貪戀陽(yáng)光，只要給它一點(diǎn)水分，它就能把黃土地裝點(diǎn)，撐起一片綠色；只要給它一點(diǎn)寬松的環(huán)境，讓它吸收自由的空氣，它就會(huì)挺拔向上。視頻欣賞解讀標(biāo)題白楊

標(biāo)題中，哪個(gè)詞能體現(xiàn)出作者對(duì)白楊的情感？禮贊對(duì)某事物或某人的崇敬、贊美是比贊賞更書(shū)面化的一種用法，帶有敬重和欽佩的味道白楊禮贊：懷著崇敬的心情贊美白楊『1』白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!尋覓“禮贊”自讀課文，找一找：文中哪些句子和段落是直接對(duì)白楊進(jìn)行“禮贊”的？它們分別有什么作用？『4』那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)！開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明文章主旨，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情，為下文奠定感情基調(diào)。第一次見(jiàn)到白楊，直抒對(duì)白楊樹(shù)由衷的贊美。尋覓“禮贊”『6』這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！『8』白楊樹(shù)不是平凡的樹(shù)。……我贊美白楊樹(shù)……『9』我要高聲贊美白楊樹(shù)!觀賞完白楊后，再次贊美白楊。進(jìn)一步揭示白楊樹(shù)的象征意義，說(shuō)明“禮贊”白楊的原因，點(diǎn)明全文的主旨。首尾照應(yīng)，再次點(diǎn)題。朗誦“禮贊”『1』白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!

『4』那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平

凡的一種樹(shù)！『6』這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡

的樹(shù)！『8』白楊樹(shù)不是平凡的樹(shù)?！屹澝腊讞顦?shù)……『9』我要高聲贊美白楊樹(shù)!從“我贊美”到“我要高聲贊美”，情感愈加熾烈；從“那”到“這”，作者與樹(shù)距離拉近，也越來(lái)越理解白楊樹(shù)；從“實(shí)在是不平凡”到“決不是平凡的”，語(yǔ)氣愈加堅(jiān)定真誠(chéng)。根據(jù)朗誦指導(dǎo)，齊讀這些語(yǔ)句，體悟禮贊之情。朗讀指導(dǎo)讀出自豪讀出贊嘆讀出堅(jiān)定情感強(qiáng)烈品讀白楊作者重點(diǎn)禮贊了白楊的“不平凡”。白楊樹(shù)“不平凡”在何處？細(xì)讀課文，品讀白楊的形象。我認(rèn)為白楊樹(shù)的_________（角度）不平凡。從“______________”（原文語(yǔ)句），我讀出了________________的白楊樹(shù)。思路點(diǎn)撥品讀白楊（2）汽車(chē)在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土，未開(kāi)墾的荒地，幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類(lèi)勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田?！S與綠主宰著，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥。生長(zhǎng)環(huán)境不平凡文章開(kāi)篇入題，緊接著又宕開(kāi)一筆，用一大段文字描寫(xiě)高原景象。作者描寫(xiě)了怎樣的高原景象？這樣安排有什么好處？思考探究文章開(kāi)篇入題，緊接著又宕開(kāi)一筆，用一大段文字描寫(xiě)高原景象。作者描寫(xiě)了怎樣的高原景象？這樣安排有什么好處？色彩黃綠錯(cuò)綜視野無(wú)邊無(wú)垠地勢(shì)坦蕩如砥用烘托、映襯手法，先寫(xiě)高原景象，交代白楊樹(shù)的生存環(huán)境，烘托出一種“不平凡”的環(huán)境氛圍，為白楊樹(shù)的出場(chǎng)鋪墊、蓄勢(shì)。生長(zhǎng)環(huán)境不平凡品讀白楊（5）那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以?xún)?nèi)絕無(wú)旁枝；它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人工似的，成為一束，絕不橫斜逸出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了；它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)！哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。外部形態(tài)不平凡偉岸挺拔、繁茂蓬勃思考：作者是從哪些方面來(lái)寫(xiě)白楊樹(shù)的外形的？分別突出了白楊的什么形象特點(diǎn)？思考：作者是從哪些方面來(lái)寫(xiě)白楊樹(shù)的外形的？分別突出了白楊的什么形象特點(diǎn)？品讀白楊

干：筆直，絕無(wú)旁枝——

枝：一律向上，緊緊靠攏——

葉：寬大，片片向上——

皮：光滑，有銀色的暈圈，淡青色——筆直靠攏寬大向上正直團(tuán)結(jié)進(jìn)取質(zhì)樸從“干、枝、葉、皮”四個(gè)方面描寫(xiě)白楊的外形，體現(xiàn)出白楊樹(shù)偉岸正直、質(zhì)樸嚴(yán)肅、團(tuán)結(jié)上進(jìn)、不折不撓的形象特點(diǎn)。光滑品讀白楊（7）它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。……白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子，但是它偉岸，正直，樸質(zhì)嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫！內(nèi)在氣質(zhì)不平凡樹(shù)中的好女子樹(shù)中的偉丈夫先寫(xiě)白楊樹(shù)樣貌普通，算不上“樹(shù)中的好女子”；繼而筆鋒一轉(zhuǎn)，肯定白楊的內(nèi)在精神，稱(chēng)其為“樹(shù)中的偉丈夫”。兩詞相對(duì)比，更突出了白楊樹(shù)的與眾不同。這里運(yùn)用了_________的寫(xiě)作手法。欲揚(yáng)先抑生長(zhǎng)環(huán)境外部形態(tài)內(nèi)在精神西北高原，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥偉岸挺拔、繁茂蓬勃（干、枝、葉、皮）偉岸正直、質(zhì)樸嚴(yán)肅、溫和堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)上進(jìn)、不屈不撓品讀小結(jié)白楊樹(shù)“不平凡”在何處？不平凡的白楊樹(shù)作者高聲禮贊白楊樹(shù)雖“普通”卻“不平凡”，僅僅是在贊美白楊樹(shù)嗎？是由白楊樹(shù)聯(lián)想到了什么？默讀7-8自然段，在文中勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？“禮贊”之因背景鏈接本文寫(xiě)于1941年，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段。此時(shí)，國(guó)民黨反動(dòng)派開(kāi)始消極抗戰(zhàn)、積極反共，而北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，多次粉碎了敵偽的瘋狂“掃蕩”。茅盾在西北工作時(shí)期，目睹了這種情形，從解放軍區(qū)的軍民身上，看到了民族的前途和希望，深受鼓舞，寫(xiě)下了這篇熱情洋溢的《白楊禮贊》。又因當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直接抒情，便用象征手法，熱情地歌頌了抗日根據(jù)地軍民，歌頌了中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。方法點(diǎn)撥象征：借用某種具體形象的事物表達(dá)某種意義。這一意義不是事物本身就具有的，而是作者借此事物所做的聯(lián)想和寄托。象征手法的表現(xiàn)效果：寓意深刻，能豐富人們的聯(lián)想，耐人尋味，使人獲得意境無(wú)窮的感覺(jué)；能給人以簡(jiǎn)練、形象的實(shí)感，能表達(dá)真摯的感情。比喻的喻體和本體之間則要求“形似”。象征的象征體與本體之間要求“神似”。象征和比喻的區(qū)別：小貼士“禮贊”之因白楊樹(shù)象征了北方的農(nóng)民尤其象征了家鄉(xiāng)的哨兵樸質(zhì)嚴(yán)肅堅(jiān)強(qiáng)不屈堅(jiān)強(qiáng)不屈傲然挺立靠緊團(tuán)結(jié)、樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)、不屈不撓中華民族的抗日精神和意志試概括：白楊樹(shù)象征著什么？你不覺(jué)得它只是樹(shù)。你想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少象征了北方的農(nóng)民。你也聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵。你更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？對(duì)比誦讀，比較：哪組的表達(dá)效果更強(qiáng)烈？為什么？

難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)？

難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？

難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就

像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？

難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，

宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？第一個(gè)“難道”通過(guò)反問(wèn)引起讀者思考，為由樹(shù)及人張本。第二、三個(gè)“難道”點(diǎn)明“至少”象征了北方的農(nóng)民和抗日軍民。第四個(gè)“難道”進(jìn)一步抽象化，點(diǎn)明“枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的白楊樹(shù)象征著中華民族的抗日精神和意志。文本品讀

難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)？

難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？

難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就

像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？

難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，

宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？連用四個(gè)“難道”的反問(wèn)句式，構(gòu)成排比。層層深入地揭示了白楊樹(shù)的象征意義，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，使讀者能更深刻地理解作者的情感和意圖。文本品讀思考探究文章為何要在最后一段提到楠木？作者的用意是什么？讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是挺直秀頎的），去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)罷，我要高聲贊美白楊樹(shù)！象征頑固的反動(dòng)派象征北方的抗日軍民楠木白楊用“貴族化”的楠木與白楊樹(shù)的“極普通”形成了鮮明的對(duì)比，突出白楊樹(shù)的“不平凡”，表達(dá)了作者對(duì)北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾的贊美，對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人們的憤慨。思考探究作者說(shuō)白楊樹(shù)是“西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”，既“極普通”又“不平凡”，這樣表達(dá)是否矛盾？試結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解。不矛盾。這個(gè)看似矛盾的表述，其實(shí)包含著一定的辯證法，即平凡中蘊(yùn)含著偉大。說(shuō)白楊樹(shù)“普通”，是因?yàn)樗谖鞅备咴瓨O常見(jiàn)，也極易生長(zhǎng)；說(shuō)白楊樹(shù)“不平凡”，是因?yàn)槠洫?dú)特的外形，特別是其內(nèi)在的品格和精神風(fēng)貌，也就是作者賦予它的正直、樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)不屈等象征意義。作者用這種看似矛盾的表述，更能使讀者留下深刻難忘的印象。寫(xiě)法探析“文似看山不喜平?！北疚膶?xiě)法有揚(yáng)有抑，富于變化。

試找出相關(guān)的段落，體會(huì)這種寫(xiě)法的表達(dá)效果。（2）然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”!可不是，單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧？（3）然而剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話(huà)，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的！描述完高原景色后，接著寫(xiě)這樣的景色帶給作者的感受——先是感受到“雄壯”，接著又覺(jué)得有一些“單調(diào)”，為接下來(lái)寫(xiě)猛然見(jiàn)到白楊時(shí)“驚奇地叫了一聲”作襯托，為突出白楊樹(shù)的“不平凡”蓄足氣勢(shì)。抑揚(yáng)寫(xiě)法探析“文似看山不喜平?！北疚膶?xiě)法有揚(yáng)有抑，富于變化。

試找出相關(guān)的段落，體會(huì)這種寫(xiě)法的表達(dá)效果。（7）它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝，也許你要說(shuō)它不美麗，──如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁斜逸出”之類(lèi)而言，那么白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子

；但是它卻是偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫！先寫(xiě)白楊樹(shù)不是好女子，是“抑”，后寫(xiě)白楊樹(shù)是偉丈夫，是“揚(yáng)”，前后形成鮮明的對(duì)比。突出強(qiáng)調(diào)了白楊樹(shù)偉岸正直、樸質(zhì)挺拔的特點(diǎn)，使白楊樹(shù)“偉丈夫”的形象躍然紙上。抑揚(yáng)結(jié)構(gòu)梳理白楊禮贊生長(zhǎng)環(huán)境外部形態(tài)內(nèi)在氣質(zhì)黃綠錯(cuò)綜無(wú)邊無(wú)垠坦蕩如砥雄壯、偉大（景美）干：筆直枝：向上、緊緊靠攏葉：片片向上皮：光滑、銀色的暈圈、淡青色力爭(zhēng)上游（形美）倔強(qiáng)挺立向上發(fā)展不屈不撓有斗爭(zhēng)精神（神美）堅(jiān)強(qiáng)不屈樸質(zhì)嚴(yán)肅力求上進(jìn)課文小結(jié)本文采用象征手法，以白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線(xiàn)索，通過(guò)描寫(xiě)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境、外形特征和內(nèi)在品質(zhì)，贊美了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，表達(dá)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌。情感延伸“那里有一座山?！?/p>

“在哪？”“在向你敬禮！”在平凡中見(jiàn)證偉大——青藏鐵路“天路衛(wèi)士”鑲嵌在世界屋脊上的青藏鐵路，是人類(lèi)史上的工程奇跡。青藏鐵路成為一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)，離不開(kāi)鐵路護(hù)路工人的全天時(shí)守護(hù)。在和平安寧的時(shí)代里，他們的工作看似平凡無(wú)奇，但也正是他們?cè)谄降懈视诜瞰I(xiàn)、忠于職守，才維護(hù)了鐵路的平穩(wěn)運(yùn)行。情感延伸情感延伸白楊精神15白楊禮贊詩(shī)詞中有很多托物言志的佳句，有寫(xiě)“竹姿”的，如：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！薄皦菙?shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。”

有寫(xiě)“梅影”的，如：新課導(dǎo)入“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲?！?/p>

字面上寫(xiě)的是“竹”“梅”“柳”，實(shí)際上贊頌的是人的堅(jiān)韌頑強(qiáng)、生機(jī)勃勃。

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇“托物言志”的文章《白楊禮贊》。有寫(xiě)“柳韻”的，如：學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作者及文章的寫(xiě)作背景，理清文章的脈絡(luò)，理解白楊樹(shù)的象征意義。（重點(diǎn)）理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫(xiě)作技巧的表達(dá)效果；學(xué)習(xí)象征手法的使用。（難點(diǎn)）感受作者對(duì)廣大抗日軍民的崇敬與贊美之情，發(fā)揚(yáng)中華民族正直質(zhì)樸、團(tuán)結(jié)向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。何為禮贊？表示崇敬和贊美。為什么白楊樹(shù)值得崇敬和贊美？因?yàn)榘讞顦?shù)不平凡。1896—1981

茅盾原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，作家、社會(huì)活動(dòng)家，茅盾是他的筆名。代表作有小說(shuō)《蝕》三部曲（包括《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》）、《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰掇r(nóng)村》三部曲（包括《春蠶》《秋收》《殘冬》）等。作者簡(jiǎn)介本文選自《茅盾全集》第十二卷（人民文學(xué)出版社1986年版）。有改動(dòng)。文章寫(xiě)于1941年，當(dāng)時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。1940年5月，作者離開(kāi)新疆返回內(nèi)地，受邀前往延安。在延安參觀講學(xué)期間，作者親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭(zhēng)生活，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，感受到了中華民族的希望，增強(qiáng)了抗戰(zhàn)必勝的信心。作者便寫(xiě)下了這篇歌頌北方抗日軍民的文章。寫(xiě)作背景

抒情散文

以抒發(fā)主觀情感為出發(fā)點(diǎn)，以空靈飄逸見(jiàn)長(zhǎng)，最大特點(diǎn)就是“形散而神不散”。往往借助具象、寫(xiě)景狀物來(lái)抒發(fā)主觀情感。文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往將所要抒發(fā)的情感具象化，運(yùn)用比興、象征、擬人等手法，或?qū)懢笆闱?、情景交融，或托物言志、有所寄托，以達(dá)到抒情的目的。大致可分為借景抒情、因物抒情和以事抒情三類(lèi)。文體知識(shí)字詞學(xué)習(xí)生難字錘煉（）主宰（）倦?。ǎo(wú)垠（）坦蕩如砥（）懨懨（）暈圈（）倔強(qiáng)（）婆娑（）虬枝（）楠木（）秀頎（）pósuōzǎidǐchuídàiyínjuéjiànɡqiúnányānyùnqí【錘煉】刻苦鉆研，反復(fù)琢磨使藝術(shù)等精練、純熟?！緹o(wú)邊無(wú)垠】沒(méi)有邊際；無(wú)限廣闊?！咎故幦珥啤繉拸V平坦得像磨刀石。砥，質(zhì)地較細(xì)的磨刀石。【潛滋暗長(zhǎng)】暗暗地生長(zhǎng)。滋，生長(zhǎng)。【懨懨】形容精神不振的樣子。詞語(yǔ)解釋朗讀課文，理清課文層次。第一部分（1）：開(kāi)篇點(diǎn)題，直接抒發(fā)對(duì)白

楊樹(shù)的贊美、崇敬之情。第二部分（2—4）：描寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。整體感知第三部分（5、6）：具體描繪白楊樹(shù)的外形，揭示其不平凡的內(nèi)在氣質(zhì)。第四部分（7、8）：進(jìn)一步贊美白楊樹(shù)的內(nèi)在氣質(zhì)，直接點(diǎn)明其象征意義。第五部分（9）：對(duì)比楠木，再贊白楊，呼應(yīng)開(kāi)頭。第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)！劃出直接贊美白楊樹(shù)的語(yǔ)句。課文講解第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！第8段：白楊不是平凡的樹(shù)?！屹澝腊讞顦?shù)，就因?yàn)椤?/p>

第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)！“不平凡”貫穿全文的抒情線(xiàn)索，使文章成為完整的不可分割的一個(gè)整體。首尾呼應(yīng)第2段中，作者寫(xiě)黃土高原景象的目的是什么？◎交代白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境，用黃土高原的“雄壯”來(lái)正襯白楊樹(shù)的不平凡；用黃土高原的“單調(diào)”來(lái)反襯白楊樹(shù)帶給人的驚喜?！虬祵?xiě)陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示白楊樹(shù)的象征意義，表達(dá)主題思想做鋪墊。欲揚(yáng)先抑

“單調(diào)”，令人“倦怠”，這既是實(shí)感，又是欲揚(yáng)先抑的手法，構(gòu)成了文章的波瀾，為白楊樹(shù)的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢(shì)。第2段最后一句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)！在結(jié)構(gòu)上，既照應(yīng)首段，又起承上啟下的過(guò)渡作用；在內(nèi)容上，既是對(duì)上文“驚奇地叫了一聲”的補(bǔ)敘，以“極普通”襯托“不平凡”，也是為下文贊美白楊樹(shù)、歌頌北方軍民預(yù)設(shè)的伏筆。第4段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用？那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以?xún)?nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了；

它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。

這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)！哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！外部形態(tài)總的形象干枝葉皮力爭(zhēng)上游筆直，絕無(wú)旁枝向上，緊緊靠攏片片向上光滑淡青色正直團(tuán)結(jié)進(jìn)取質(zhì)樸內(nèi)在氣質(zhì)倔強(qiáng)挺立參天聳立不折不撓白楊樹(shù)在西北極常見(jiàn)，不被重視，因而它“極普通”；但白楊樹(shù)有極強(qiáng)的生命力，它磨折不了，壓迫不倒，因而它“不平凡”。這些都和北方農(nóng)民相似。作者這樣寫(xiě)的用意，正是用白楊樹(shù)象征北方農(nóng)民。文章贊美白楊樹(shù)“不平凡”，卻又多次說(shuō)它是“極普通”的，作者這樣寫(xiě)的用意是什么？?jī)蓚€(gè)“沒(méi)有”似乎要否定白楊樹(shù)的美，這是“抑”?！暗恰币晦D(zhuǎn)，變“抑”為“揚(yáng)”，否定的是“好女子”，肯定的是“偉丈夫”。突出了白楊樹(shù)的獨(dú)特風(fēng)格與個(gè)性，很自然地由贊美樹(shù)過(guò)渡到贊美人。“它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)……它是樹(shù)中的偉丈夫！”這幾句話(huà)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？欲揚(yáng)先抑

第一個(gè)反問(wèn)句由樹(shù)及人，突出人和白楊樹(shù)的聯(lián)系，引起讀者的共鳴，為下文盛贊埋下伏筆。第二個(gè)反問(wèn)句肯定了白楊樹(shù)的不平凡，顯示它和北方農(nóng)民之間的聯(lián)系。作者在第7段連續(xù)使用四個(gè)反問(wèn)句，其用意是什么？

第三個(gè)反問(wèn)句進(jìn)一步明確指出白楊樹(shù)象征堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民。第四個(gè)反問(wèn)句肯定了白楊樹(shù)的精神面貌，體現(xiàn)了敵后抗日軍民的精神和意志。

四個(gè)反問(wèn)句，從外向內(nèi)，層層深入，點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。

“楠木”象征了賤視民眾、頑固倒退的人（如國(guó)民黨反動(dòng)派）。作者寫(xiě)它的目的是為了以樹(shù)比樹(shù)（白楊樹(shù)和楠木），以人比人（北方軍民和國(guó)民黨反動(dòng)派），以達(dá)到藝術(shù)效果的一致、協(xié)調(diào)和完整。“楠木”象征了什么？作者寫(xiě)它的目的是什么？1.作者是怎樣以審美的眼光來(lái)觀察并表現(xiàn)白楊樹(shù)的“美”的？深入探究文章開(kāi)頭描繪了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的