部編版八年級語文上冊第16課《散文二篇》精美課件

永久的生命部編版初中語文八年級上冊嚴(yán)文井學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解課文的中心觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)其中包含的人生哲理。2.理清課文的思路，學(xué)習(xí)文章的寫法，品味文章的語言。3.探尋作者的思想境界，領(lǐng)會(huì)課文的人文內(nèi)涵。字詞清單興味（）洗滌（

）卑微（）牛犢（）茸毛（

）消逝（）繁殖（）凋謝（

）遏制（）瀕臨（）深淵（

）星辰（）臼齒（）

颶風(fēng)（

）

俯瞰（）xìnɡdíbēirónɡdúshìzhídiāoèbīnyuānchénjiùjùkàn詞語釋義臼齒茸毛凋謝洗滌一般上下頜各六個(gè)，其形如臼。一般指動(dòng)物初生柔軟的細(xì)毛。指（草木花葉）脫落、衰落、零落。沖蕩；清洗。又作除去罪過、積習(xí)、恥辱等。興味興趣，興致。瀕臨緊接；臨近。文體知識議論性散文議論性散文以說理為主，也被稱為“哲理散文”或“哲學(xué)散文”。許多隨筆、雜感都屬于議論性散文。議論性散文的寫作目的主要不是讓讀者獲得某種理性的概念，而是要通過富有哲理的形象、帶有感情的敘述，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而提供給讀者一個(gè)廣闊的思考和聯(lián)想的空間。課前導(dǎo)入生命的意義是什么？作者名片嚴(yán)文井（1915—2005），原名嚴(yán)文錦，湖北武昌（今屬武漢）人，作家。主要著作有《嚴(yán)文井散文選》《嚴(yán)文井童話集》等，曾獲全國少年兒童文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)、首屆全國優(yōu)秀散文雜文獎(jiǎng)等。《永久的生命》是嚴(yán)文井在1942年（27歲）寫的一篇帶有哲理性的散文。尋·情感之變（

1

）過去了的時(shí)間永不再回來。（2）人們卻不應(yīng)該為此感到悲觀。（3）感謝生命的奇跡，它分開來是暫時(shí)，合起來卻是永久。（4）我們的心應(yīng)該感到舒暢。（5）凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡。對于“生命”，作者在文中有鮮明的情感態(tài)度。自由朗讀課文，劃出每段的中心句，思考：作者的情感發(fā)生了怎樣的變化？悲傷平靜感激贊美、歌頌品·生命之恒這篇文章的觀點(diǎn)是歌頌“生命的永恒”，為什么卻在第1段說“過去了的時(shí)間永不再回來”、“我們都非?？蓱z”？第1段說“時(shí)光一去不返”，指的是個(gè)人生命的易逝、有限。這是運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫作方法，為下文談生命的不朽和永久做鋪墊。這樣寫，能引起讀者的思考和閱讀興趣，給讀者留下深刻的印象。結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。品·生命之恒作者在?段列舉了哪兩種事物？它們象征著什么？如何理解第2段中提到的“生命自身”的神奇、不朽？

小草、牛犢。它們象征了生命自身的偉大。（生命能不斷創(chuàng)造新的生命；生命永遠(yuǎn)有活力）一萬年前是這樣，一萬年以后也是這樣！永遠(yuǎn)的小牛犢，永遠(yuǎn)的金黃色茸毛！舊的生命逝去，新的生命誕生，生生不息，生命永不休止地繁殖、蔓延。品·生命之恒感謝生命的奇跡，它分開來是暫時(shí)，合起來是永久?！胺珠_來”指從每個(gè)單獨(dú)的生命個(gè)體來看，生命是暫時(shí)的；“合起來”指將所有的生命活動(dòng)看成一個(gè)整體，生命是永久的，生命繁殖蔓延、生生不息的精神是永存的。第3段中，生命“分開來”“合起來”分別指什么？品·生命之恒生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳。“凋謝”和“永存”的表達(dá)是否矛盾？結(jié)合全文說說你對這句話的理解。這是運(yùn)用比喻的修辭，將生命的消亡與不朽比作花朵的凋謝與永存?？此泼?，卻富有哲理：個(gè)體的生命雖會(huì)消亡，但是生命所創(chuàng)造的價(jià)值與精神，卻能跟隨著生命永遠(yuǎn)流存在世界上。時(shí)代背景作者為何要歌頌生命的永恒？嚴(yán)文井這篇散文創(chuàng)作于1942年。彼時(shí)的中國——戰(zhàn)爭饑餓流離失所死亡痛苦絕望……情感品悟作者為何要歌頌生命的永恒？那些暴君們能夠殺害許多許多人，但是他們消滅不了生命。讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧！1942年，日本侵略者在我國橫行，殺害我國同胞，國民黨反動(dòng)派也欺壓老百姓。但是，勇敢的中國人民不會(huì)因?yàn)樗麄兊谋┬卸鴾缃^，反而會(huì)凝聚成更強(qiáng)大的生命力，同這些殘暴勢力進(jìn)行斗爭！作者高聲歌頌生命的永恒，既是希望鼓勵(lì)同胞不要放棄希望，也表達(dá)自己了對革命必勝的信心。誦·生命之歌以下是將段落中心句串聯(lián)成的一首哲理小詩。試為其設(shè)計(jì)朗讀節(jié)奏，并有感情地朗讀。《永久的生命》過去了的時(shí)間永不再回來，生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽。感謝生命的奇跡，它分開來是暫時(shí)，合起來卻是永久。讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧！凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡。誦·生命之歌《永久的生命》過去了的時(shí)間/永不再回來↓，生命/流動(dòng)著，永遠(yuǎn)/不朽。感謝/生命的奇跡↑，它/分開來是暫時(shí)，合起來/卻是/永久↑。讓我們贊美生命，贊美那/毀滅不掉的生命吧↑！凋謝和不朽混為一體，這/就是/奇跡↑！結(jié)構(gòu)梳理永久的生命闡述現(xiàn)實(shí)：個(gè)體生命有限表達(dá)觀點(diǎn)小草牛犢生命的永存和延續(xù)贊美奇跡：個(gè)體消逝，生命永存對不朽生命的由衷贊美先抑再揚(yáng)收束全文寫作特色1.語言通俗易懂一萬年前是這樣，一萬年以后也是這樣。永遠(yuǎn)的小牛犢，永遠(yuǎn)的金黃色茸毛！一個(gè)人到了三十歲的邊頭就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己丟失了一些什么。個(gè)人生命不像一件襯衣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了，破了的時(shí)候，就可以

脫下它來洗滌，把它再補(bǔ)好。通俗易懂的語句，闡述的卻是深邃的哲理，有文采，有情感，富有感染力。寫作特色2.行文感情充沛讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧！情感真摯充沛，體現(xiàn)出作者積極樂觀的人生態(tài)度，使讀者為之觸動(dòng)。課堂小結(jié)本文是一篇情感豐富的哲理性散文，通過通俗易懂的語言揭示生命是卑微柔弱的，但就總的來說，生命是永久不朽的。全文先抑后揚(yáng)，表達(dá)了作者積極樂觀的人生態(tài)度，同時(shí)歌頌永久的生命，字里行間流露出對生命永恒的贊嘆。拓展閱讀“溪水從湖泊注入大海，一路上都在不停地奔流；隕星劃過長空，每分每秒都在燃燒；它們的‘真美’，它們的‘意義’，就存在于整個(gè)活動(dòng)過程當(dāng)中。假如我們用一生的時(shí)間，只為等待最后才可能到來的那個(gè)好時(shí)刻，而忽略了整個(gè)生命的過程，就實(shí)在是太愚蠢了。”——嚴(yán)文井《給匆忙走路的人》

句子成分及其種類在一個(gè)句子里，詞與詞之間或短語之間有著一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系，按照不同的關(guān)系可以把句子分成若干個(gè)不同的組成部分，這些組成部分叫作句子成分。句子成分有如下六種：

主干成分：

修飾成分：語法知識主語

謂語賓語定語狀語補(bǔ)語口訣：主謂賓，定狀補(bǔ)。謂前為狀，謂后補(bǔ)。定語修飾主和賓。

主語、賓語大多是由名詞、代詞充當(dāng)；

謂語大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)；

狀語是由副詞、介詞結(jié)構(gòu)充當(dāng)。語法知識名稱：主語、謂語、賓語、定語、狀語、補(bǔ)語。符號：主語：

謂語：

賓語：

定語：

狀語：

補(bǔ)語：

主語部分和謂語部分之間可用

劃開。語法知識===___~~~（）[]<>‖語法練習(xí)住

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）[][][]我為什么而活著部編版初中語文八年級上冊羅素學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解課文的中心觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)其中包含的人生哲理。2.理清課文的思路，學(xué)習(xí)文章的寫法，品味文章的語言。3.探尋作者的思想境界，領(lǐng)會(huì)課文的人文內(nèi)涵。文體知識議論性散文議論性散文以說理為主，也被稱為“哲理散文”或“哲學(xué)散文”。許多隨筆、雜感都屬于議論性散文。議論性散文的寫作目的主要不是讓讀者獲得某種理性的概念，而是要通過富有哲理的形象、帶有感情的敘述，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而提供給讀者一個(gè)廣闊的思考和聯(lián)想的空間。課前導(dǎo)入“一個(gè)人知道了自己為什么而活，就可以過任何一種生活?！?/p>

同學(xué)們，你認(rèn)為自己是為什么而活呢？寫下你心中的三大理由?！岵葿ertrandArthurWilliamRussell作者名片羅素（1872—1970），英國著名的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無數(shù)人視為是“未來時(shí)代的先知”。1950年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》等。本文是《羅素自傳》的序言，從中可總窺羅素思想的內(nèi)涵，也可看作是羅素生活的宣言書。愛因斯坦曾說:“閱讀羅素的作品，是我一生中最愉快的事件之一?！?8歲整體感知

羅素認(rèn)為自己是為什么而活？朗讀全文，圈畫關(guān)鍵詞。對愛情的渴望對知識的追求對人類苦難的同情這三種情感“純潔”而又無比“強(qiáng)烈”，支配著作者的一生，是他在漫漫人生路上奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。個(gè)人情感治學(xué)追求博愛精神文本研讀閱讀2-4段，試概括：羅素為何會(huì)把這三點(diǎn)當(dāng)作自己活著的理由？愛情可以帶來狂喜；愛情可以解除孤寂；愛情的結(jié)合可以使人看到圣賢和詩人想象的仙境的神秘縮影。對愛情的渴望資料鏈接羅素一生先后七次陷入情網(wǎng)，并先后同其中的五位結(jié)婚。“這就是我所尋求的，雖然它對人生似乎過于美好，然而最終我還是得到了它?！?/p>

1889年，17歲的羅素遇到阿魯絲·伯爾薩爾·史密斯，一下子就愛上了她，并沖破家庭的阻力與阿魯絲結(jié)婚。過了9年，他愛上了奧托琳·摩勒爾夫人。1914年，羅素?fù)?dān)任哈佛大學(xué)的臨時(shí)教授，愛上了一位美國姑娘。1916年，羅素又與康斯坦斯·馬勒遜夫人相愛。1919年，他又在多拉·布萊克與柯列蒂·奧尼爾之間猶豫不決。1936年，羅素又與帕特麗夏結(jié)婚。1952年，80高齡的羅素同伊迪絲·芬齊結(jié)婚。文本研讀閱讀2-4段，試概括：羅素為何會(huì)把這三點(diǎn)當(dāng)作自己活著的理由？希望了解人的心靈（人類）；希望知道星星為何發(fā)光（自然）；希望理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力（社會(huì)）。對知識的追求資料鏈接數(shù)學(xué)羅素在數(shù)學(xué)邏輯方面具有巨大的貢獻(xiàn)，他提出的“羅素悖論”推動(dòng)了20世紀(jì)邏輯學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)羅素建立了邏輯原子論和新實(shí)在論，使他成為現(xiàn)代分析哲學(xué)創(chuàng)始人之一。“這方面我獲得一些成就，然而并不多?！?/p>

此外，羅素在教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等許多領(lǐng)域都有建樹。文學(xué)羅素的散文在英國文學(xué)中享譽(yù)甚高，1950年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。文本研讀閱讀2-4段，試概括：羅素為何會(huì)把這三點(diǎn)當(dāng)作自己活著的理由？饑餓的兒童；被壓迫者折磨的受害者；被兒女視為負(fù)擔(dān)的無助的老人；充滿孤寂、貧窮、痛苦的整個(gè)世界。對人類苦難的同情“我渴望減輕這些不幸，但是我無能為力，而且我自己也深受其害……”

資料鏈接

羅素將近百年的漫長一生，從不是一位安坐于書齋的學(xué)者，而是一位身體力行的社會(huì)活動(dòng)家與和平主義者。他曾經(jīng)直接參與救弱扶困，但往往失敗，這就使他更加痛苦。

年輕時(shí)，他曾因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄；在晚年，仍致力于禁核運(yùn)動(dòng)，奔走呼號，創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天，還為阿以戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡。

終其一生，他始終關(guān)愛人類，反對戰(zhàn)爭，反抗專制，追求和平?？梢哉f，羅素是一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)關(guān)懷意識的人道主義者、和平主義者，他的內(nèi)心充滿正義、良知、睿智、溫情。研討交流按照優(yōu)先級，將羅素活著的三大理由和你活著的三大理由進(jìn)行排序，并說明理由。對愛情的渴望對知識的追求對人類苦難的同情個(gè)人情感治學(xué)追求博愛精神思考探究這就是我的一生，我覺得我活著值得。如果有機(jī)會(huì)的話，我還樂意再活一次。①羅素不以苦為苦，而以苦為樂，因此痛苦的生活是值得的；②苦中伴隨著樂，例如愛情會(huì)帶來歡愉，同時(shí)征服了苦難也會(huì)產(chǎn)生勝利的喜悅。因此苦樂相伴的體驗(yàn)是值得的；③羅素胸懷廣闊，勇于擔(dān)當(dāng)。要為解除天下百姓的苦難而活著，因此付出辛苦是值得的；④雖然羅素最終沒有能減輕人類的不幸，甚至自己也身受其害，但他畢竟努力過，奮斗過，這樣的人生就是值得的。

活著這么苦，為什么羅素卻認(rèn)為是“值得”的？語句賞析這三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。這句話運(yùn)用了形象的比喻，表明了這三種感情是作者在漫長一生中追尋、奮斗的原動(dòng)力，在給他帶來快樂的同時(shí)也帶來不安和痛苦。颶風(fēng)：風(fēng)力等于或大于12級的風(fēng)。破壞力極大?？嗪＃赫f明現(xiàn)實(shí)的殘酷。語句賞析我尋求愛情，其次是因?yàn)閻矍榻獬录拧鞘且活w震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。?“深淵”喻指冰冷死寂、深不可測、缺乏愛情和溫暖的世界，象征著沒有愛與痛苦的境地；?“仙境”則喻指充滿愛、帶來狂喜和歡愉的世界。?它象征著美好的愛情和甜蜜的生活，與“深淵”形成鮮明對比。我尋求愛情，最后是因?yàn)樵趷矍榈慕Y(jié)合中，我看到圣賢和詩人們所想象的仙境的神秘縮影?！吧顪Y”和“仙境”分別喻指什么？采用直接說理的方式直接表達(dá)，以其內(nèi)在的思想力量打動(dòng)人心，以其立意的高遠(yuǎn)令人折服，是哲理散文的典范之作。直抒胸臆，簡潔明了善于運(yùn)用比喻等修辭手法，語言富有表現(xiàn)力，生動(dòng)感人。邏輯嚴(yán)密，色彩濃烈寫作特色課堂小結(jié)本文以邏輯嚴(yán)密、簡潔明了的語言，闡述了支配“我”一生的三種情感，表達(dá)了作者對愛情、知識的渴求，以及對世間苦難的同情。不僅道出了作者的人生追求和個(gè)人志向，也顯示了作者博大崇高的胸懷。情感延伸學(xué)習(xí)完這兩篇哲理性散文，你對生命的本質(zhì)或意義有了怎樣新的認(rèn)識？談?wù)勀愕睦斫?，自由發(fā)言。每一個(gè)人的生命雖然是卑微、柔軟的，但整個(gè)人類的生命卻是無窮無盡的。生命的道路是曲折的，要經(jīng)歷種種磨難。但它是強(qiáng)大的，永久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。我們每個(gè)人的生命是有限的，要用有限的生命去創(chuàng)造無限的價(jià)值。我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對人生，去創(chuàng)造美好的未來。

句子成分及其種類在一個(gè)句子里，詞與詞之間或短語之間有著一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系，按照不同的關(guān)系可以把句子分成若干個(gè)不同的組成部分，這些組成部分叫作句子成分。句子成分有如下六種：

主干成分：

修飾成分：語法知識主語

謂語賓語定語狀語補(bǔ)語口訣：主謂賓，定狀補(bǔ)。謂前為狀，謂后補(bǔ)。定語修飾主和賓。

主語、賓語大多是由名詞、代詞充當(dāng)；

謂語大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)；

狀語是由副詞、介詞結(jié)構(gòu)充當(dāng)。語法知識名稱：主語、謂語、賓語、定語、狀語、補(bǔ)語。符號：主語：

謂語：

賓語：

定語：

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補(bǔ)語：

主語部分和謂語部分之間可用

劃開。語法知識===___~~~（）[]<>‖語法練習(xí)住

在

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主語：

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）[][][]16散文二篇有人說，生命，偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？新課導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)反復(fù)誦讀課文，理清行文思路，理解課文的中心觀點(diǎn)。（重點(diǎn)）掌握修辭手法的作用，概括本文的寫作手法，品味文章的語言。（難點(diǎn)）感悟作者對生命的認(rèn)識和態(tài)度，樹立正確的人生觀。永久的生命嚴(yán)文井（1915—2005），原名嚴(yán)文錦，湖北武昌（今屬武漢）人，作家。主要著作有散文集《山寺暮》、童話集《南南和胡子伯伯》《嚴(yán)文井童話集》《嚴(yán)文井童話寓言集》和長篇小說《一個(gè)人的煩惱》等。作者簡介哲理散文以議論、說理為主的散文，也稱“議論散文”“說理散文”。它或通過對某一事件、現(xiàn)象的議論，或借助具有哲理性、形象性的事物，來抒發(fā)作者的思想感情。它的議論往往具有抒情性、形象性和哲理性文體知識的特點(diǎn)。哲理散文不是讓讀者去獲得理性的概念，而是讓讀者感知一種富于理性的形象和情感，提供給讀者一個(gè)廣闊的思索和聯(lián)想的天地。寫作時(shí)，要蘊(yùn)含深邃的哲理，熔情、理、形于一爐。生難字興味（）洗滌（）牛犢（）茸毛（）蔓延（）凋謝（）繁殖（）臼齒（）混為一談（）xìnɡdídúrónɡm(xù)àndiāozhíjiù字詞學(xué)習(xí)hùn多音字興xìnɡ（）興味（）興旺xīnɡ詞語集注無能為力：用不上力量；沒有能力或能力達(dá)不到。消逝：消失。凋謝：（草木花葉）脫落。蔓延：像蔓草一樣向周圍擴(kuò)展。自由朗讀課文，整體把握文章內(nèi)容。劃分層次，概述段落大意。第一部分（1）：感慨生命的短暫，欲揚(yáng)先抑。第二部分（2—4）：正面論說“永久的生命”這一話題。第三部分（5）：贊美生命是奇跡。課文講解過去了的時(shí)間永不再回來。一個(gè)人到了三十歲的邊頭就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己丟失了一些什么：一顆臼齒，一段盲腸，一些頭發(fā)，一點(diǎn)點(diǎn)和人開玩笑的興味，這意味著他已經(jīng)失去了那大半個(gè)青春。從人的生理變化寫起有何妙處？人們感受最真切，既符合實(shí)際，又能感染人。個(gè)人生命不像一件襯衣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時(shí)候，就可以脫下它來洗滌，把它再補(bǔ)好。這一句話有何表達(dá)效果？將不盡如人意的個(gè)人生命與“臟了、破了”的襯衣進(jìn)行對比，以襯衣可以洗滌、補(bǔ)好反襯生命的易逝，使無奈、遺憾之情更加強(qiáng)烈?；橄鬄榫唧w，富有表現(xiàn)力。

《永久的生命》第一段末句說“我們都非?？蓱z！”作者為什么會(huì)這樣說？“可憐”是因?yàn)槲覀兊牧α渴悄菢拥拿煨?，對于生命上的事情絲毫不能做主。讀一讀第2自然段，說說寫小草和小牛犢的用意是什么？人們卻不應(yīng)該為此感到悲觀。我們沒有時(shí)間悲觀。我們應(yīng)該看到生命自身的神奇，生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽。地面上的小草……永遠(yuǎn)的小牛犢，永遠(yuǎn)的金黃色茸毛！以小草和小牛犢為例，說明生命的流動(dòng)性與不朽，化抽象為具體，便于理解，形象生動(dòng)。感謝生命的奇跡，它分開來是暫時(shí)，合起來卻是永久。它是一個(gè)不懂疲倦的旅客，總是只暫時(shí)在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒，便又離開前去。那些個(gè)體消逝了，它卻永遠(yuǎn)存在。它充滿了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢?！胺珠_來”“合起來”分別指什么？指個(gè)體生命分開來合起來指整個(gè)人類的生命長河“那些個(gè)體消逝了，它卻永遠(yuǎn)存在”一句中的“它”指什么？如何理解這句話的含義？這句話中的“它”指生命。這句話是說個(gè)體雖然消逝了，但生命是永久的、不朽的，它能不斷給世界以色彩，能不斷給世界以芬芳。我的伙伴們，我們的心應(yīng)該感到舒暢。那些暴君們能夠殺害許多許多人，但是他們消滅不了生命。讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧！我們將要以不聲不響的愛情來贊美它。生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳。凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡。最后一段運(yùn)用了什么表達(dá)方式？有什么作用？采用了議論的表達(dá)方式。篇末點(diǎn)題，進(jìn)一步深化了文章的主題，生命是一個(gè)奇跡，它將永久存在，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力和感染力。深入探究本文中作者的感情有怎樣的變化？試簡要說明。作者的感情是有變化的。文章一開始，作者就告訴我們：歲月在一點(diǎn)點(diǎn)地消逝，而人們卻只能任憑它悄悄地溜走，這是無奈的，顯示出作者悲觀、消沉的情緒；第2段中的“卻”一詞，表明作者的感情發(fā)生了變化?！吧陨淼纳衿妗薄吧鲃?dòng)著，永遠(yuǎn)不朽”“感謝生命的奇跡”“讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧”這些語言表現(xiàn)了作者的感情是樂觀的，而且逐漸增強(qiáng)，以至于高唱生命的贊歌。表面上看作者一開始的感情是悲觀失望的，其實(shí)這不是作者要表達(dá)的情感。因?yàn)椋瑲q月的流逝，青春的一去不復(fù)返，是我們每個(gè)個(gè)體生命客觀存在的。作者主要想告訴我們的是：生命“充滿了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢。”“讓我們贊美生命”體現(xiàn)了作者的感情是樂觀的、激昂的。生命的易逝生命的永久感謝生命贊美生命生命的贊歌永久的生命欲揚(yáng)先抑正面展開總結(jié)全文結(jié)構(gòu)梳理本文從個(gè)體生命寫到生命史，揭示了個(gè)體生命的柔弱易逝和生命本身的永久不朽，表達(dá)了作者積極樂觀的人生態(tài)度，同時(shí)抒發(fā)了要感謝生命，并以自己全部熱情回報(bào)生命的意愿。主旨概括寫作借鑒1.欲揚(yáng)先抑，突出主旨。在寫法上，采用欲揚(yáng)先抑的手法，先談生命的易逝，然后再談生命的永久，以小草、小牛犢為例，從正面展開，指出“它卻永遠(yuǎn)存在”；最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，高唱生命的贊歌，突出了文章的主旨。2.表達(dá)生動(dòng)，說理形象。本文是一篇哲理散文，綜合運(yùn)用了描寫、抒情等表達(dá)方式，形象生動(dòng)地進(jìn)行說理，便于讀者深入理解。人為什么活著？金錢名利榮譽(yù)夢想我為什么而活著學(xué)習(xí)目標(biāo)反復(fù)誦讀課文，理清行文思路，了解哲理散文的特點(diǎn)。（重點(diǎn)）理清文章思路，揣摩文章中重要語句，理解其哲理意蘊(yùn)。（難點(diǎn)）理解作者崇高的品質(zhì)和博大的胸襟，樹立積極向上的人生觀和價(jià)值觀。

羅素（1872—1970），英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家，獲1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。主要著作有《哲學(xué)原理》《哲學(xué)問題》《論教育》《物的分析》等。作者簡介《我為什么而活著》：選自《羅素自傳》第一卷（商務(wù)印書館2015年版）。胡作玄、趙慧琪譯。有改動(dòng)。本文是《羅素自傳》的序言，從中可看出羅素思想的全部內(nèi)涵，也可以看作羅素生活的宣言書。寫作背景生難字遏制（）颶風(fēng)（）肆意（）瀕臨（）俯瞰（）深淵（）星辰（）èjùsìbīnkànyuānchén字詞學(xué)習(xí)（）震顫（）顫栗（）號角（）呼號多音字號háohào顫chànzhàn詞語集注遏制：制止；控制。颶風(fēng)：發(fā)生在大西洋西部的熱帶氣旋，是一種極強(qiáng)烈的風(fēng)暴。瀕臨：緊接，臨近。俯瞰：俯視。這三種純潔而無比強(qiáng)烈的感情支配著我的一生。對愛情的渴望對知識的追求對人類苦難不可遏制的同情課文講解品味“這三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣”一句的妙處？把“三種感情”比作“颶風(fēng)”，