七年級(jí)歷史下冊(cè)第6課隋唐時(shí)期的中外文化交流

第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代6

隋唐時(shí)期的中外文化交流（一）從唐朝墓葬文化考查中外文化交流以下文物出土于唐朝的墓葬，這些文物的出土能反映出什么歷史信息？唐代彩繪大食人俑唐代彩繪非洲黑人俑唐朝與諸多國(guó)家有經(jīng)濟(jì)、文化的交流東羅馬金幣新課導(dǎo)入（二）讀唐朝對(duì)外交通路線示意圖，感悟隋唐時(shí)期的中外文化交流的特點(diǎn)。唐朝首都長(zhǎng)安是一座約100萬人口的大城市，寬闊的大道縱橫交錯(cuò)，大道上擠滿了波斯人、印度人、猶太人、亞美尼亞人和各種中亞人。他們是作為商人、使節(jié)和雇傭軍來到中國(guó)的。對(duì)外國(guó)人來說，唐朝統(tǒng)治下的中國(guó)比其他任何時(shí)期都開放。思想自由在宗教問題上表現(xiàn)得最明顯。帝國(guó)疆土的擴(kuò)大，陸上和海上商路的重新開放，致使許多外國(guó)宗教思想和大批傳教士涌入中國(guó)，其中佛教的情況尤其如此。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》視頻導(dǎo)入新課（三）開放繁榮的大唐與世界各地的唐人街課標(biāo)要求：了解鑒真東渡、玄奘西行等史事，從中外文化交流方面認(rèn)識(shí)隋唐王朝在世界歷史上的重要地位。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.通過自主梳理、識(shí)讀地圖等方式，知道遣唐使來華、鑒真東渡、玄奘西行等中外交流的史實(shí)。（史料實(shí)證）2.通過解析材料，能夠歸納唐朝時(shí)期中外交流繁榮的原因。（歷史解釋）3.通過觀看視頻、觀察地圖和解讀史料等，學(xué)習(xí)鑒真、玄奘面臨困境時(shí)所表現(xiàn)出的不畏艱難、勇往直前的可貴品質(zhì)。（家國(guó)情懷）4.通過古今中外交流的史實(shí)，知道我國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，提升民族自豪感。（家國(guó)情懷）目錄——遣隋使和遣唐使環(huán)節(jié)一——鑒真東渡環(huán)節(jié)二——與新羅的交往環(huán)節(jié)三——與東羅馬帝國(guó)、大食的交往環(huán)節(jié)四——玄奘西行環(huán)節(jié)五環(huán)節(jié)一

遣隋使和遣唐使1.“遣隋使”“遣唐使”的含義及成員：

（1）隋唐時(shí)期，為學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化，日本政府派遣使節(jié)到中國(guó)，稱為“遣隋使”“遣唐使”。組成：由官員、醫(yī)師、畫師、樂師、各類工匠等組成。跟隨使節(jié)來華的，還有留學(xué)生和留學(xué)僧等。遣唐使來華線路遣唐使來華次數(shù)與人數(shù)2.遣唐使的特點(diǎn)：李白《哭晁卿衡》王維《送秘書晁監(jiān)還日本國(guó)》

漢名晁衡，是中日文化交流杰出的使者。開元五年（717年）入唐，因“慕中國(guó)之風(fēng)”而不肯離去，于是改名晁衡，長(zhǎng)留大唐。公元770年正月，阿倍仲麻呂在長(zhǎng)安辭世，并埋葬于長(zhǎng)安，時(shí)年72歲。遣唐使·阿倍仲麻呂3.遣唐使的杰出代表：《哭晁卿衡》——李白日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。孝德天皇中央集權(quán)的封建國(guó)家4.遣隋使、遣唐使來華學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容：【唐朝：開元通寶】【日本：和同開珎】日本仿照唐朝的先進(jìn)制度進(jìn)行了一系列改革，包括中央官制、地方行政制度、律令制度、教育制度、經(jīng)濟(jì)制度等。日本奈良的平城京也是仿照唐朝長(zhǎng)安城建造而成。面積大約相當(dāng)于長(zhǎng)安城的四分之一。唐朝的天文歷法、文字、典籍、書畫藝術(shù)、建筑技術(shù)、社會(huì)風(fēng)俗、佛教等傳到日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?！鵮gsztdhbpmyrwあ行aあアかカがガさサざザたタだダはハばバぱパまマやヤらラわワい行iいイきキぎギしシじジちチぢヂひヒびビぴピみミいイりリいイう行uうウくクぐグすスずズつツづヅふフぶブぷプむムゆユるルうウえ行Eえエけケげゲせセぜセてデでデへヘべベぺペめメえエれレえエお行oおオこコごゴそソぞゾとドどドほホぼボぽポもモよヨろロをヲ

海上升明月，天涯共此時(shí)。

海上に明るい月が昇ります、天の果てでも同じ時(shí)を共有しています

2010年4月，日本文化審議會(huì)漢字小委員會(huì)匯總了新常用漢字表的最終方案，共收錄了2136個(gè)字。日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真塑像

在唐朝與日本的文化交流中，最有影響力的人物是鑒真。1.鑒真生平簡(jiǎn)介：環(huán)節(jié)二·鑒真東渡鑒真，唐朝僧人，俗姓淳于，江蘇揚(yáng)州人，曾擔(dān)任揚(yáng)州大明寺主持，應(yīng)日本留學(xué)僧請(qǐng)求先后六次東渡，弘傳佛法，促進(jìn)了文化的傳播與交流。763年（廣德元年）10月4日，鑒真在唐招提寺圓寂。日本人民稱鑒真為“天平之甍”，意為他的成就足以代表天平時(shí)代文化的屋脊（比喻高峰、最高成就）。在佛教建筑、雕塑等方面，他也建樹頗多。今天，鑒真主持修建的唐招提寺，以及寺內(nèi)的鑒真塑像，被日本政府定為一級(jí)國(guó)寶。六次東渡：1遭誣告與海盜勾結(jié)船只被官府查沒突遇風(fēng)暴觸礁擱淺被漁民所救23456官府出面阻止未能成行弟子好心阻攔未果遭遇臺(tái)風(fēng)，雙目失明東渡成功2.鑒真東渡概況：鑒真是揚(yáng)州大明寺的高僧，受日本的邀請(qǐng)東渡，先后五次都沒有成功，還因辛勞過度而雙目失明。但鑒真繼續(xù)進(jìn)行第六次東渡，最終抵達(dá)日本。精神：弘揚(yáng)佛法的責(zé)任感和百折不撓的精神等思考：鑒真東渡體現(xiàn)了什么精神？鑒真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城?！粼佽b真詩(shī)日本·唐招提寺唐招提寺內(nèi)鑒真塑像①鑒真在日本傳授佛經(jīng)。②傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等。③主持修建唐招提寺，為中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)。3.鑒真東渡的貢獻(xiàn)：日本為鑒真立像并列為國(guó)寶級(jí)文物的原因，結(jié)合史實(shí)說明。原因：鑒真為中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)。史實(shí)：如鑒真主持修建唐招提寺。精神：弘揚(yáng)佛法的責(zé)任感和百折不撓的精神等。環(huán)節(jié)三

與新羅的交往1.背景隋及唐初，朝鮮半島有高句麗、百濟(jì)、新羅三個(gè)國(guó)家。7世紀(jì)中葉，新羅統(tǒng)一朝鮮半島中南部，唐王朝與新羅形成冊(cè)封關(guān)系。環(huán)節(jié)二

與新羅的交往2.表現(xiàn)（1）派遣使臣和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國(guó)先進(jìn)的文化。（2）至少有數(shù)十人參加了科舉考試，及第后還有人留在長(zhǎng)安做官，最著名的是崔致遠(yuǎn)。（3）雙方陸上和海上貿(mào)易往來都非?；钴S。（4）新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉制選拔官吏，還引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科學(xué)技術(shù)，建筑、藝術(shù)、服飾多受唐朝的影響。（5）朝鮮半島的音樂傳入中國(guó)，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛流行于民間。崔致遠(yuǎn)3.唐與新羅的交往特點(diǎn)閱讀教材P33唐與新羅的關(guān)系正文及相關(guān)史事，回答以下問題。（1）相關(guān)史事中提及新羅人崔致遠(yuǎn)18歲考中進(jìn)士，甚至后面在唐朝做官，說明了唐朝有著怎樣的氣度胸懷。（2）新羅仿制唐朝建立了政治制度，引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文等，而朝鮮半島的音樂傳入中國(guó)，說明雙方的交流具有什么特點(diǎn)。開放、包容、自信……雙向交流崔致遠(yuǎn)的詩(shī)人集環(huán)節(jié)四·大唐走向世界—玄奘西行明代吳承恩的小說《西游記》中，唐僧在西天取經(jīng)過程中，身騎白龍馬，有孫悟空、豬八戒、沙僧三位高徒護(hù)送相伴。劇版西游記中的師徒四人原型？

1.唐貞觀時(shí)期高僧玄奘環(huán)節(jié)四

玄奘西行2.過程（困難與精神）

（1）貞觀初年（公元627年），高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱險(xiǎn)，經(jīng)過4年的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺。（2）玄奘遍訪天竺名寺，曾在那爛陀寺游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。（3）玄奘啟程歸國(guó)，帶回657部佛經(jīng)。645年回到長(zhǎng)安，受到唐太宗的熱烈歡迎。困難：荒無人煙的大漠、雪山、惡劣的自然環(huán)境、飲食……精神品質(zhì)：不畏艱難、勇往直前、堅(jiān)守信念、堅(jiān)持不懈……環(huán)節(jié)四

玄奘西行3.貢獻(xiàn)（1）主持譯經(jīng)工作，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。【史料拓展】652年，玄奘在長(zhǎng)安慈恩寺的西院筑五層塔，即今天的大雁塔，用以貯藏自天竺攜來的經(jīng)像。在唐太宗大力支持下，玄奘在長(zhǎng)安設(shè)立譯經(jīng)院，將1300多卷梵文經(jīng)論譯成漢語。為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)?！臼妨贤卣埂扛鶕?jù)玄奘口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷過的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。思考探究鑒真和玄奘兩位高僧的相同點(diǎn)有哪些？1.都是生活在唐朝的著名高僧；2.都是促進(jìn)中外交往的杰出使者；3.都為完成自己的使命歷盡艱辛；4.都有一種頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)守理想、不言放棄的精神。環(huán)節(jié)五·與東羅馬帝國(guó)、大食的交往位于章懷太子墓道中部東壁。畫中共有6位人物。描繪的是唐朝的外交機(jī)構(gòu)——鴻臚寺官員接待外國(guó)使節(jié)的場(chǎng)景。畫面左側(cè)3位謙謙君子為唐朝鴻臚寺官員，右面3位為外國(guó)使節(jié)。唐墓壁畫客使圖東羅馬帝國(guó)金幣1.東羅馬帝國(guó)與唐朝交往頻繁。貞觀年間，東羅馬帝國(guó)的使臣到長(zhǎng)安。2.開元時(shí)，東羅馬帝國(guó)多次派使臣來華，進(jìn)貢獅子、羚羊等。一、唐朝與東羅馬帝國(guó)交往的表現(xiàn)二、唐朝與大食的交往

大食(即阿拉伯帝國(guó)）阿拉伯帝國(guó)與唐朝互通使節(jié)，倭馬亞王朝被稱作白衣大食，阿拔斯王朝被稱作黑衣大食，法蒂瑪王朝被稱作綠衣大食。651年，唐高宗即為穆斯林使節(jié)敕建清真寺，伊斯蘭教自此傳入中國(guó)。阿拉伯的倫理學(xué)、語法學(xué)、天文學(xué)、算學(xué)、航海學(xué)等也隨之傳到中國(guó)。怛羅斯之戰(zhàn)后，中國(guó)的造紙術(shù)、火藥等也開始傳入西方。唐代彩繪大食人俑【史料拓展】1.唐朝稱古代阿拉伯人建立的帝國(guó)為大食。2.大食派遣使臣與唐朝通好，史書記載的就有40多次。3.中國(guó)的造紙術(shù)還通過大食傳播到西方，促進(jìn)了世界文化的發(fā)展。大食人傭三、唐朝與其他國(guó)家交往大秦景教非洲黑人俑【內(nèi)容】唐朝與亞洲、歐洲和非洲的70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)有往來。繁榮的唐朝在世界上聲望很高，中國(guó)人被稱為“唐人”。思考探究促使唐朝對(duì)外交往活躍的因素有哪些?材料一：憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室?！鸥Α稇浳簟凡牧隙捍筇茋?guó)者，法式備定，珍國(guó)也，常須達(dá)?！鸥Α度毡緯o(jì)》材料三：唐太宗設(shè)鴻臚寺作為接待各國(guó)使者的官方機(jī)構(gòu)?！私贪娓咧袣v史選修4①?gòu)?qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力②發(fā)達(dá)的中外交通③先進(jìn)的制度文化④開放的對(duì)外政策⑤杰出人物的精神啟示：大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持對(duì)外開放，多向先進(jìn)學(xué)習(xí)等。唐朝對(duì)外友好往來玄奘西行天竺向東日本遣唐使學(xué)習(xí)唐文化鑒真東渡日本傳播唐文化唐文化對(duì)日本的影響新羅遣使、留學(xué)生學(xué)習(xí)唐文化新羅與中國(guó)陸海貿(mào)易頻繁，新羅音樂流行唐民間向西（唐玄宗時(shí)）（唐太宗時(shí)）學(xué)習(xí)并攜回佛經(jīng)與東羅馬帝國(guó)、大食、非洲等國(guó)交往活躍原因交通便利對(duì)外政策開放國(guó)力強(qiáng)盛，文化發(fā)達(dá)唐朝對(duì)外交往的特點(diǎn)：對(duì)外開放雙向交流兼容并蓄遣隋使西漢時(shí)期開通的絲綢之路，促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家的貿(mào)易和文化往來。1.（2022·北京）唐朝與70多個(gè)國(guó)家或地區(qū)有官方往來，允許各國(guó)人來留學(xué)、經(jīng)商，吸收許多外國(guó)人擔(dān)任官職。唐朝的文學(xué)藝術(shù)對(duì)日本、高麗等國(guó)影響深遠(yuǎn)，絲織技術(shù)傳到西亞、歐洲。這反映出唐朝（）A．中外交往繁盛 B．政治制度完善C．民族關(guān)系和睦 D．南北交流加強(qiáng)2.（2022·云南）唐朝人充滿自信和活力，他們以博大的胸懷學(xué)習(xí)和吸收著各種外來文化。下列體現(xiàn)這一時(shí)代特征的是（）A．鑒真受邀到日本傳授佛法 B．玄奘游學(xué)天竺帶回佛經(jīng) C．白居易的詩(shī)關(guān)注人民疾苦 D．文成公主入藏帶去技術(shù)和書籍3.（2023·湖北）下列四個(gè)歷史事件中，與其他三個(gè)性質(zhì)不同的一項(xiàng)是（）A．甘英出使大秦B．鑒真東渡日本C．玄奘西行天竺D．文成公主入藏西漢時(shí)期開通的絲綢之路，促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家的貿(mào)易和文化往來。4.（2022·湖北）唐政府推行開明、兼容的文化政策，不斷吸收亞洲、歐洲以至非洲的優(yōu)秀文明成果，歐洲東羅馬的醫(yī)術(shù)、雜技也傳入中國(guó)；亞洲、歐洲以至非洲的一些國(guó)家也不斷學(xué)習(xí)唐朝，日本的“遣唐使”把唐朝的先進(jìn)制度等傳回日本。這體現(xiàn)了（）A．日本文明是唐朝文明的延續(xù) B．唐朝文明是人類文明的源頭C．古代世界區(qū)域文明異彩紛呈 D．不同文明之間的交流與互鑒5.（2025·西安模擬）謝弗在《唐代的外來文明》中說：“在唐朝統(tǒng)治的萬花筒般的三個(gè)世紀(jì)中，幾乎亞洲的每個(gè)國(guó)家都有人曾經(jīng)進(jìn)入過唐朝這片神奇的土地?！毕铝心苡∽C這一論述的史事是（）A．鑒真六次東渡日本傳授佛經(jīng)B．玄奘西行取經(jīng)游歷100多個(gè)國(guó)家C．有70多個(gè)國(guó)家與唐朝有來往D．馬可·波羅在中國(guó)生活了17年第一單元

隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代第6課

隋唐時(shí)期的中外文化交流1星題

基礎(chǔ)鞏固1.據(jù)考證，有唐一代，日本先后派出十九批訪唐使團(tuán)，使團(tuán)有時(shí)多達(dá)數(shù)百人，唐朝也派遣了多批使團(tuán)回訪日本，不少人因而留居日本。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)兩國(guó)(

)BA.科技交流頻繁

B.官方往來密切C.文化認(rèn)知趨同

D.發(fā)展水平接近2.盛唐時(shí)期，日本長(zhǎng)屋王制作了千件繡著“山川異域，風(fēng)月同天，寄諸佛子，共結(jié)來緣”的袈裟，贈(zèng)送給唐朝的僧人們。鑒真看到后很受觸動(dòng)，決定東渡日本，弘揚(yáng)佛法。材料反映了鑒真東渡的(

)AA.背景

B.過程

C.影響

D.作用3.新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉制選拔官員，還引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué)等科學(xué)技術(shù)；朝鮮半島的音樂傳入中國(guó)，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛流行于民間。這段話強(qiáng)調(diào)了(

)CA.民族關(guān)系的和睦

B.經(jīng)貿(mào)往來的頻繁C.文化的雙向交流

D.唐朝的國(guó)力強(qiáng)盛4.

識(shí)讀地圖是培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要方式。下圖主要反映的是(

)DA.佛教開始傳入中國(guó)

B.日本的遣唐使來華C.鑒真東渡弘揚(yáng)佛法

D.唐朝玄奘西行取經(jīng)5.[2024·福建龍巖期中]

貞觀初年，玄奘西行前往天竺取經(jīng)，后攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安；唐朝天寶年間，鑒真六次東渡，在日本傳授佛經(jīng)，還把中國(guó)的建筑、繪畫等傳到了日本。據(jù)此可知，他們(

)BA.維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一

B.促進(jìn)了文化交流C.推動(dòng)了民族交融

D.加強(qiáng)了中央集權(quán)6.[2024·淮北期中]

某校七年級(jí)(1)班開展“小錢幣，大歷史”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)AA.中外交流的發(fā)展

B.政治制度的完善C.民族關(guān)系的和睦

D.鑄造技術(shù)的提升活動(dòng)，同學(xué)們搜集到下面的唐朝時(shí)期錢幣。這些錢幣可以用于探究當(dāng)時(shí)(

)7.唐政府為外國(guó)學(xué)生“特設(shè)賓貢科”，考中者稱賓貢進(jìn)士，賓貢進(jìn)士在唐朝可入仕做官。賓貢進(jìn)士以新羅、大食等國(guó)留學(xué)生為多。這一政策體現(xiàn)出(

)DA.唐朝民族關(guān)系融洽

B.儒家文化傳播廣泛C.科舉制度影響深遠(yuǎn)

D.盛唐氣象開放包容2星題

能力提升1.［橫向聯(lián)系］日本以唐朝制度為藍(lán)本，推行大化改新；越南、新羅也仿照唐制，采用科舉制選拔官員。這反映了(

)CA.唐朝統(tǒng)治基礎(chǔ)擴(kuò)大

B.唐朝社會(huì)風(fēng)氣開放C.中華文化的輻射

D.亞洲國(guó)家發(fā)展均衡2.唐朝政府推行開明、兼容的文化政策，不斷吸收亞歐非的優(yōu)秀文化成果；亞歐非的一些國(guó)家也不斷學(xué)習(xí)唐朝，日本的“遣唐使”把唐朝的先進(jìn)制度等傳回日本。這體現(xiàn)了(

)AA.不同文明之間的交流與互鑒B.日本文明是唐朝文明的延續(xù)C.唐朝文明是人類文明的源頭D.古代世界區(qū)域文明異彩紛呈3星題

素養(yǎng)探究［中考趨勢(shì)題］某校歷史興趣小組圍繞“唐朝的對(duì)外交往”這一主題進(jìn)行項(xiàng)目化學(xué)習(xí)。請(qǐng)你閱讀材料，和他們一起回答下列題目。材料一：①陶黃釉大食人俑，出土于唐朝墓葬，現(xiàn)藏于故宮博物院。