七年級歷史下冊第14課遼宋夏金元時(shí)期的科技與文化_第1頁
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文檔簡介

第二單元遼宋夏金元時(shí)期:民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化14

遼宋夏金元時(shí)期的科技與文化導(dǎo)入新課(一)觀察中國古代科學(xué)技術(shù)水平增長曲線,進(jìn)入新課學(xué)習(xí)中華民族的燦爛文化,歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,至l遼宋夏金元時(shí)期,以自己鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)特的風(fēng)格,創(chuàng)造了中華文明史上的又一個(gè)文化高峰。課堂導(dǎo)入:說一說中國古代的“四大發(fā)明”?

每當(dāng)人們在中國的文獻(xiàn)中查找一種具體的科技史料時(shí),往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋代,不管在應(yīng)用科學(xué)方面或純粹科學(xué)方面都是如此……中國的科技發(fā)展到宋代,已呈巔峰狀態(tài)?!鴮W(xué)者李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》導(dǎo)入新課(二)觀看2008年北京奧運(yùn)會(huì)展示的中國的四大發(fā)明導(dǎo)入新課(三)閱讀“活字印刷佛經(jīng)的殘頁”,回答問題,導(dǎo)入新課。這片佛經(jīng)殘頁是1965年在浙江溫州的白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的。經(jīng)鑒定,佛經(jīng)殘頁是在約1100年用活字技術(shù)印刷的,采用的是膠泥活字。這件印刷品是目前我國現(xiàn)存最早的泥活字印刷品?;钭钟∷⑿g(shù)是誰發(fā)明的?遼宋夏金元時(shí)期還有哪些重要的科技成就呢?活字印刷佛經(jīng)的殘頁泥活字版(模型)1.通過觀察圖文、分析史料,了解我國活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應(yīng)用和外傳。(史料實(shí)證,時(shí)空觀念,歷史解釋)2.通過學(xué)習(xí)遼宋夏金元時(shí)期的科技與文化成就,分析遼宋夏金元時(shí)期科技發(fā)達(dá)和文化繁榮的原因。(唯物史觀,歷史解釋)3.通過分析中國古代科技文化成就對世界文明發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn),感受中國先賢們不懈探索、勇于創(chuàng)新的精神。(唯物史觀,家國情懷)雕版印刷的版料,一般選用紋質(zhì)細(xì)密堅(jiān)實(shí)的木材,如棗木、梨木等。然后把木材鋸成一塊塊木板,把要印的字寫在薄紙上,反貼在木板上,再根據(jù)每個(gè)字的筆劃,用刀一筆一筆雕刻成陽文,使每個(gè)字的筆劃突出在板上。木板雕好以后,就可以印書了。1.雕版印刷術(shù)的推行遼宋夏金時(shí)期,刻書很盛行,雕版印刷技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。

一、雕版印刷術(shù)敦煌發(fā)現(xiàn)的雕版印刷品《金剛經(jīng)》卷首環(huán)節(jié)一

活字印刷術(shù)的發(fā)明一、雕版印刷術(shù)2.雕版印刷術(shù)的弊端材料一:宋太祖時(shí)由官方主持刻印的《大藏經(jīng)》,耗時(shí)十二年、雕版十三萬塊,印刷完成后,堆積如山的雕版被堆放在當(dāng)?shù)馗畮靸?nèi),從此無人問津。材料二:一個(gè)工人當(dāng)時(shí)一天只能刻四五十個(gè)字,一本六萬字的書需要三四年才能刻完。材料三:一個(gè)版200個(gè)字,刻工已經(jīng)成功的刻制了199個(gè)字模,即將大功告成,刻工很興奮,結(jié)果最后一個(gè)字刻壞了,導(dǎo)致前功盡棄。(1)費(fèi)工費(fèi)時(shí),成本高、利用率低。(2)刻好的版只能印制一種書籍。(3)不易修改;木質(zhì)版不易保存等。閱讀材料,分析雕版印刷有哪些弊端?環(huán)節(jié)一

活字印刷術(shù)的發(fā)明二、活字印刷術(shù)1.活字印刷術(shù)的發(fā)明視頻(1)發(fā)明:北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)。畢昇(約970—1051)膠泥刻字燒制字模排字固版印刷拆版(2)流程:你認(rèn)為畢昇的活字印刷術(shù)“新”在哪里?(3)特點(diǎn):兩個(gè)“變”:變死字為活字

,變死版為活版。(4)優(yōu)點(diǎn):省工省時(shí)省料、可重復(fù)使用、利用率高、效率高。2.活字印刷術(shù)的發(fā)明、流程、特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn):二、活字印刷術(shù)3.活字印刷術(shù)的發(fā)展(1)活字印刷術(shù)是北宋匠人畢昇發(fā)明的(膠泥活字印刷)。(2)后來,能工巧匠又發(fā)明了木活字。(3)元朝科學(xué)家王禎對木活字技術(shù)作了系統(tǒng)總結(jié)并創(chuàng)新,發(fā)明活字轉(zhuǎn)輪排字盤(如下圖3)。(4)元朝中期,錫活字印刷出現(xiàn)(如圖4)。二、活字印刷術(shù)4.印刷術(shù)的外傳與影響13世紀(jì)傳入朝鮮半島經(jīng)過蒙古西征等途徑傳入歐洲經(jīng)絲綢之路傳到波斯材料一:宋代印刷術(shù)普遍應(yīng)用,大量圖書得以刊印,進(jìn)而促進(jìn)了學(xué)校和書院的興盛。——張樹棟《中華印刷通史》材料二:如果沒有從中國引進(jìn)活字印刷,歐洲就可能要長期停留在手抄本狀態(tài),書面文獻(xiàn)就不可能如此廣泛流傳……——美國學(xué)者羅伯特①加快圖書普及,促進(jìn)教育的發(fā)展和文化的傳播。②推動(dòng)世界文明進(jìn)步,對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。根據(jù)課本在圖上標(biāo)注印刷術(shù)的外傳,結(jié)合材料分析其影響1450年前后,德國的古登堡受中國活字印刷的影響,用合金制成了拼音文字的活字,用來印刷書籍。雕版印刷DIAOBANYINSHUA活字印刷HUOZIYINSHUA激光照排印刷JIGUANGZHAOPAIYINSHUA激光打印機(jī)JIGUANGDAYINJI二、活字印刷術(shù)——【拓展】5.現(xiàn)代印刷術(shù)的發(fā)展3D打印3DDAYIN現(xiàn)代印刷業(yè)已告別了“鉛與火”的時(shí)代,進(jìn)入“光與電”的時(shí)代,如激光照排、電腦排版、高速印刷機(jī)等。(1)出現(xiàn):先秦以來文獻(xiàn)中記載的司南,可能是天然磁石制成的指南工具。后來,人們又制成指南針。司南(復(fù)原模型)司南:最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時(shí)期,是世界上最早的指南儀器。用天然磁鐵石琢成一個(gè)杓形的器物,放在一個(gè)光滑的盤上,盤上刻著方位,利用磁鐵指南的作用,可以辨別方向,是現(xiàn)在所用指南針的始祖。1.指南針環(huán)節(jié)二

指南針、火藥的應(yīng)用磁性弱(2)發(fā)展:宋代開始用人造磁鐵制成指南的工具——磁針。后來,人們把這種有磁性的鋼針安置在刻有度數(shù)的盤中,制成了羅盤。羅盤針環(huán)節(jié)二、指南針、火藥的應(yīng)用1.指南針在中國古代,指南針起先應(yīng)用于祭祀、禮儀、軍事和占卜與看風(fēng)水時(shí)確定方位?!镀贾菘烧劇分杏涊d:“舟師(船上的技術(shù)人員)識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦觀指南針?!保?)應(yīng)用:北宋末年,中國的海船上開始使用指南針。環(huán)節(jié)二

指南針、火藥的應(yīng)用1.指南針指南針的傳播那時(shí)候(南宋),中國的海船,船體大,裝載多,結(jié)構(gòu)堅(jiān)固……船上裝有指南針,能準(zhǔn)確地辨別航向。外國人都愿意乘坐中國的海船。(4)傳播:乘坐中國海船的阿拉伯商人將指南針傳到阿拉伯國家;阿拉伯人又把指南針傳到了歐洲。環(huán)節(jié)二

指南針、火藥的應(yīng)用1.指南針沒有中國指南針的發(fā)明和應(yīng)用,就不會(huì)有世界近代發(fā)達(dá)的航海事業(yè),就不會(huì)有哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、麥哲倫環(huán)球航行等一系列地理大發(fā)現(xiàn),就不會(huì)有各國間大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)文化交流與世界近代文明的突飛猛進(jìn)。——盛靜《淺談中國的四大發(fā)明對歐洲文藝復(fù)興的影響》鄭和下西洋①指南針的發(fā)明和使用,對世界經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展起了巨大推動(dòng)作用;②為歐洲航海家開辟新航路和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。新航路的開辟和“發(fā)現(xiàn)”新大陸(5)影響環(huán)節(jié)二

指南針、火藥的應(yīng)用2、火藥火藥的發(fā)明開始于道家煉丹術(shù),古人為求長生不老而煉制丹藥,最后發(fā)明了火藥。

硝石硫磺木炭你知道火藥是怎么發(fā)明的么?環(huán)節(jié)二、指南針、火藥的應(yīng)用2、火藥已經(jīng)發(fā)明火藥唐朝開始運(yùn)用到軍事唐朝末年宋元時(shí)期更多地用于戰(zhàn)爭火藥是在煉丹過程中發(fā)明的宋代火器示意圖元朝火銃(1)發(fā)展環(huán)節(jié)二、指南針、火藥的應(yīng)用2、火藥(2)傳播:火藥的傳播13世紀(jì)傳入阿拉伯地區(qū),14世紀(jì)初又經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲。歐洲火槍中世紀(jì)騎士中世紀(jì)城堡

歐洲火藥作坊單發(fā)步槍火銃環(huán)節(jié)二、指南針、火藥的應(yīng)用2、火藥材料一:在14世紀(jì)初,火藥從阿拉伯人那里傳入西歐,它使整個(gè)作戰(zhàn)方法發(fā)生了變革?!鞲袼估浔鳠岜鞑牧隙喝绻麤]有火藥,世界也許會(huì)少受點(diǎn)痛苦,但另一方面,中世紀(jì)歐洲……而我們的社會(huì)可能還處在封建統(tǒng)治之下?!驴恕ず5垄賹W洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)影響;②推動(dòng)了歐洲社會(huì)的變革。(4)影響:材料一:這三種東西已改變了世界的面貌。第一種在文學(xué)上,第二種在戰(zhàn)爭上,第三種在航海上。由此又引起了無數(shù)的變化。這種變化如此之大,以至于沒有一個(gè)帝國,沒有一個(gè)宗教教派,沒有一個(gè)赫赫有名的人物,能比這三種科學(xué)發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。

——英國哲學(xué)家培根《新工具論》材料二:火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會(huì)到來的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具……

——馬克思《機(jī)器、自然力和科學(xué)應(yīng)用》【重難拓展】(造紙術(shù))印刷術(shù)、指南針、火藥對世界發(fā)展的貢獻(xiàn)。【總評】造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥,是我國古代勞動(dòng)人民的“四大發(fā)明”,是中華民族對世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。(1)造紙術(shù)的發(fā)明是中國對世界文明的偉大貢獻(xiàn),促進(jìn)了文化傳播。(2)活字印刷術(shù)的出現(xiàn),降低了制書成本,加快了圖書的普及和文化的傳播。(3)火器的使用,改變了作戰(zhàn)方式,促使冷兵器向熱兵器轉(zhuǎn)變,加速了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。(4)指南針應(yīng)用于航海,大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展,為鄭和下西洋和世界地理大發(fā)現(xiàn)提供了重要條件。環(huán)節(jié)三

天文學(xué)的發(fā)展1.北宋科學(xué)家沈括⑴成就1:他創(chuàng)制了先進(jìn)的歷法“十二氣歷"。他把四季的二十四節(jié)氣和十二個(gè)月完全統(tǒng)一起來,以立春為元旦,按節(jié)氣定月份,大月31天,小月30天,大小月相間,有利于農(nóng)事安排。(2)成就2:他著有《夢溪筆談》一書,綜合了我國古代主要是北宋時(shí)期的許多科技成就,也包括他自己的不少科學(xué)創(chuàng)見,在我國和世界科技史上占有重要地位。2.北宋科學(xué)家蘇頌:主持創(chuàng)制了水運(yùn)儀象臺(tái)。它集觀測、演示和報(bào)時(shí)于一身,比歐洲同類天文儀器早了數(shù)百年。

沈括

(1031—1095)環(huán)節(jié)三

天文學(xué)的發(fā)展3.元朝科學(xué)家郭守敬主要成就:(1)元朝科學(xué)家郭守敬,研制出簡儀等近20種天文儀器,主持在全國范圍內(nèi)天文測量。(2)在元初編成新的歷法《授時(shí)歷》?!妒跁r(shí)歷》取“敬授民時(shí)”之意,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有很大幫助。(3)他測定的一年為365.2425天,與現(xiàn)行公歷的取值幾乎相同,比現(xiàn)行公歷的確立早約300年。簡儀是元朝時(shí)期世界上先進(jìn)的天文觀測儀器,結(jié)構(gòu)簡化,精度提高。圖中簡儀為明朝鑄造,現(xiàn)存南京紫金山。郭守敬環(huán)節(jié)四

理學(xué)1.概況:宋代儒學(xué)在兼收并蓄的基礎(chǔ)上形成理學(xué)。其中北宋的程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹,成就最為突出,因此理學(xué)也被稱為“程朱理學(xué)”。2.主要代表(1)程顥和程頤:認(rèn)為理是天下萬物都要遵循的普遍原則,他們將天理與傳統(tǒng)的倫理道德聯(lián)系起來,要求人們?yōu)槿诵惺卤仨氉裱炖?。?)朱熹:朱熹是理學(xué)的集大成者。他強(qiáng)調(diào)存天理、滅人欲,要求人們遵從傳統(tǒng)的倫理道德和社會(huì)秩序。這一思想有利于維護(hù)封建統(tǒng)治,逐漸成為我國古代的統(tǒng)治思想。朱熹的思想還傳到朝鮮半島、日本乃至歐洲。3.理學(xué)影響:理學(xué)豐富了中華文化的思想內(nèi)涵,但它強(qiáng)調(diào)封建禮教,束縛了人們的精神追求。朱熹(1130—1200)憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)。九州道路無豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失?!ㄌ疲┒鸥Α稇浳簟纷砝锾魺艨磩?,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點(diǎn)兵。——(南宋)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》唐詩對仗工整,整齊劃一宋詞句式不一,有詞牌名(1)特點(diǎn):詞是一種新體詩歌,句子有長有短,也稱長短句,便于歌唱,成為宋代主要文學(xué)形式之一。填詞用的曲調(diào)名叫作詞牌,如“念奴嬌”等。(2)宋詞代表人物:蘇軾、李清照、辛棄疾等。(3)詩人:南宋陸游是著名的愛國詩人,他的不少作品抒發(fā)了愛國情懷。環(huán)節(jié)五

宋詞和元曲1.宋詞具有什么特點(diǎn)?宋詞有哪些代表人物?一、宋詞

《念奴嬌·赤壁懷古》大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一樽還酹江月?!堵暵暵ひ捯挕穼ひ捯挘淅淝迩?,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識。

滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!

蘇軾(北宋)氣勢豪邁

李清照(兩宋之交)風(fēng)格委婉,感情真摯

辛棄疾(南宋)氣勢豪邁一、宋詞2.宋詞代表及其風(fēng)格吹口哨舞蹈吹排簫吹笛子擊鼓1.組成:元朝在前代說唱、戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上形成了元曲。形式有散曲和雜劇。

2.雜劇藝術(shù)特點(diǎn):把音樂、歌舞、動(dòng)作、念白融合在一起,成為一種綜合性的藝術(shù)。

3.最優(yōu)秀的雜劇家及代表作:關(guān)漢卿《竇娥冤》。

4.著名的雜劇家代表:馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫等。二

元曲關(guān)漢卿《竇娥冤》《竇娥冤》地也,你不分好歹何為地?天也,你錯(cuò)勘賢愚枉為天!

司馬光,北宋史學(xué)家、政治家。宋神宗時(shí)期,因反對王安石變法,離開朝廷后主持編纂了《資治通鑒》。環(huán)節(jié)六

司馬光和《資治通鑒》史學(xué)雙壁年代作者體例記述時(shí)間《資治通鑒》《史記》西漢司馬遷紀(jì)傳體通史從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事北宋司馬光編年體通史從戰(zhàn)國到五代共1300多年的歷史以歷史的得失作為借鑒來加強(qiáng)統(tǒng)治1.司馬光主持編寫《資治通鑒》2.意義:司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》,并列為我國史學(xué)的不朽巨著,他們也被后人稱為“史學(xué)兩司馬”。遼宋夏金元時(shí)期的科技與文化北宋·畢昇傳播及影響發(fā)明與發(fā)展應(yīng)用及傳播元曲——關(guān)漢卿《竇娥冤》活字印刷術(shù)的發(fā)明蘇軾、李清照等詞及詞風(fēng)司馬光和《資治通鑒》《資治通鑒》與《史記》指南針、火藥的應(yīng)用天文學(xué)的發(fā)展沈括十二氣歷、蘇頌的發(fā)明郭守敬研制簡儀和《授時(shí)歷》理學(xué)程朱理學(xué)——遵循天理宋詞和元曲1.(2024·安徽)據(jù)史料記載,隋唐時(shí)“民間佛經(jīng),多于六經(jīng)數(shù)十百倍”,造成這一現(xiàn)象的原因除了統(tǒng)治者推崇佛教外,還有()A.佛經(jīng)淺顯易懂

B.雕版印刷佛經(jīng)C.人們期盼安定D.道教開始流行2.(2025·江西模擬)“北宋時(shí),有人在黏土制成的一個(gè)個(gè)小方塊上刻單字,再用火燒成陶字。排版時(shí),把陶字放在一個(gè)鐵框里,排滿為一版;印刷時(shí)可以同時(shí)排版,效率很高.印完一版以后,陶字拆下還可以再用。”這里介紹的是()A.雕版印刷術(shù)

B.火藥的使用

C.發(fā)明指南針

D.活字印刷術(shù)BD3.(2024·黑龍江龍東)宋元時(shí)期的科學(xué)技術(shù)取得了突出的成就,中外交通也有了進(jìn)一步的發(fā)展。其中,促進(jìn)世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)發(fā)展的是()A.火藥B.造紙術(shù)C.印刷術(shù)D.指南針4.(2023·山東臨沂)根據(jù)下面的圖片,可以得出的正確結(jié)論是()A.火藥運(yùn)用到軍事領(lǐng)域始于宋朝時(shí)期B.火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭從元朝開始C.火藥武器的威力呈現(xiàn)出增強(qiáng)的趨勢D.中國的火藥和火器已經(jīng)傳入了歐洲D(zhuǎn)C宋代火器示意圖

元朝火銃第二單元

遼宋夏金元時(shí)期:民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化第14課

遼宋夏金元時(shí)期的科技與文化1星題

基礎(chǔ)鞏固1.[因果聯(lián)系]北宋沈括在《夢溪筆談》中寫道:“用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印……若止(只)印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速?!辈牧现械摹皹O為神速”主要得益于(

)CA.轉(zhuǎn)輪排字盤的出現(xiàn)

B.蔡倫改進(jìn)造紙工藝C.活字印刷術(shù)的發(fā)明

D.雕版印刷術(shù)的盛行2.[2024·安徽蚌埠期末]

培根在《新工具》一書中說道:“舉世皆知的印刷術(shù)、火藥和磁石,人類的世界因?yàn)檫@三種發(fā)明而為之改觀?!逼渲小按攀敝饕淖兊氖?

)BA.文化傳播

B.海上交通

C.作戰(zhàn)方式

D.工業(yè)發(fā)展3.[史料實(shí)證]1161年,南宋與金爆發(fā)采石之戰(zhàn),宋使用霹靂炮大敗金軍,“實(shí)之以石灰硫黃;炮自空而下,落水中……其聲如雷”。這表明火藥(

)CA.發(fā)明于南宋時(shí)期

B.威力呈現(xiàn)增強(qiáng)趨勢C.已經(jīng)應(yīng)用于戰(zhàn)爭

D.已經(jīng)傳入歐洲等地4.北宋創(chuàng)制的“十二氣歷”以立春為元旦,按節(jié)氣定月份;元朝編訂的《授時(shí)歷》取“敬授民時(shí)”之意,指歷法付予百姓,使之知時(shí)令變化。這表明中國古代歷法的制定目的在于(

)BA.理論創(chuàng)新

B.服務(wù)生產(chǎn)

C.鞏固統(tǒng)治

D.方便祭祀5.從南宋后期起,程朱理學(xué)受到官方尊崇,在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,程朱理學(xué)成為官方儒學(xué)主要因?yàn)槠?

)A.研究方法獨(dú)特

B.傳承民本思想C.維護(hù)封建道德

D.吸收佛道主張C6.某班組織了一場朗誦會(huì),小張同學(xué)朗讀了蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”據(jù)你所知,此作品的體裁屬于(

)BA.唐詩

B.宋詞

C.元曲

D.漢賦7.[2024·江蘇鹽城期末]

元曲或秀麗典雅,含蓄悠長;或質(zhì)樸自然,活潑爽利;或諷刺抨擊,針砭時(shí)弊。既有詩詞意趣,又不失其本色。下列符合這一特點(diǎn)的作品是(

)AA.《竇娥冤》

B.《靜夜思》C.《念奴嬌·赤壁懷古》

D.《資治通鑒》8.[2024·重慶期末]

司馬光在主持編寫完成一部編年體通史巨著后,宋神宗認(rèn)為此書是“鑒于往事,有資于治道”,而將其定名為《資治通鑒》。據(jù)此可知,《資治通鑒》價(jià)值在于(

)BA.詳細(xì)記載了北宋前的歷史B.提供歷史經(jīng)驗(yàn)以警示后人C.詳細(xì)記錄帝王將相的活動(dòng)D.是中國最早的編年體史書2星題

能力提升1.

8世紀(jì),造紙術(shù)隨著唐朝與大食的軍事沖突而傳入中亞、西亞及歐洲,對文化教育發(fā)展起到重要作用;15世紀(jì),歐洲人借鑒中國的印刷術(shù)造出了活字印刷機(jī),大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革。材料反映了(

)DA.歐洲出版業(yè)發(fā)展迅速

B.宋元科技成就突出C.文化多樣性受到尊重

D.科技推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

根據(jù)材料中“造紙術(shù)隨著唐朝與大食的軍事沖突而傳入中亞、西亞及歐洲,對文化教育發(fā)展起到重要作用……歐洲人借鑒中國的印刷術(shù)造出了活字印刷機(jī),大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革”可知,造紙術(shù)和印刷術(shù)的傳入推動(dòng)了歐洲文化教育的發(fā)展,推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革,這說明科技推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,D正確。材料主要強(qiáng)調(diào)的是造紙術(shù)和印刷術(shù)對歐洲文化教育發(fā)展的作用,A、B、C與題干無關(guān),排除。2.[五育·德育][2024·亳州期末]

岳飛說:“抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈?!毙翖壖埠姥浴傲藚s君王天下事,贏得生前身后名”。這反映了他們的共同心聲是(

)BA.身殘年老,不能報(bào)效國家B.心系國家,滿懷報(bào)國之情C.慷慨赴死,蒙受不白之冤D.借景抒情,歌頌大好河山

根據(jù)材料可知,岳飛在“抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈”中,表達(dá)了他的滿腔報(bào)國情懷,體現(xiàn)了他渴望收復(fù)失地、保家衛(wèi)國的壯志豪情;“了卻君王天下事,贏得生前身后名”表達(dá)了辛棄疾對國家和君王的忠誠,以及希望通過自己的努力和奮斗,為國家作出貢獻(xiàn),贏得生前和身后的名聲,這同樣體現(xiàn)了他深厚的愛國情懷和崇高的理想追求,B正確。岳飛去世時(shí)正值壯年,“身殘年老”的說法錯(cuò)誤,排除A;辛棄疾是病逝的,“慷慨赴死”說法錯(cuò)誤,排除C;“借景抒情,歌頌大

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