2025年新編馬克思主義哲學(xué)課件詳解

2025年新編馬克思主義哲學(xué)課件詳解匯報(bào)人：2025-1-1目錄馬克思主義哲學(xué)導(dǎo)論辯證唯物主義歷史唯物主義馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代價(jià)值01馬克思主義哲學(xué)導(dǎo)論哲學(xué)是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是唯物論和辯證法的統(tǒng)一、唯物論自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論現(xiàn)代西方哲學(xué)雖然流派眾多，但馬克思主義哲學(xué)在其中獨(dú)樹(shù)一幟，具有鮮明的實(shí)踐性、科學(xué)性和革命性。馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)的關(guān)系哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代價(jià)值在當(dāng)今世界，馬克思主義哲學(xué)仍然具有重要的指導(dǎo)意義，為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立1世紀(jì)中葉，馬克思和恩格斯在批判地繼承德國(guó)古典哲學(xué)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展隨著時(shí)代的發(fā)展和革命實(shí)踐的深入，馬克思主義哲學(xué)不斷豐富和發(fā)展，形成了列寧主義、毛澤東思想等理論體系。馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展歷程馬克思主義哲學(xué)的基本特征實(shí)踐性馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)，認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力?？茖W(xué)性革命性馬克思主義哲學(xué)以科學(xué)的實(shí)踐觀為基礎(chǔ)，揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律，具有嚴(yán)密的邏輯性和科學(xué)性。馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，它公開(kāi)聲明為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的利益服務(wù)，具有鮮明的革命性。提高思維能力馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)可以幫助人們更好地指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，提高工作效率和質(zhì)量。指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)堅(jiān)定理想信念馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命理論，學(xué)習(xí)它可以幫助人們堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，為實(shí)現(xiàn)人類的解放和進(jìn)步事業(yè)而奮斗。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，可以培養(yǎng)和提高人們的邏輯思維能力、辯證思維能力和創(chuàng)新思維能力。學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的意義02辯證唯物主義物質(zhì)決定意識(shí)物質(zhì)是客觀存在的，不依賴于人的意識(shí)，而意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，是對(duì)物質(zhì)的反映。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用意識(shí)能夠反作用于物質(zhì)，通過(guò)實(shí)踐改變物質(zhì)世界，同時(shí)意識(shí)還能夠調(diào)節(jié)和控制人的生理活動(dòng)。物質(zhì)與意識(shí)相互依存、相互作用物質(zhì)和意識(shí)是相互聯(lián)系、相互作用的，它們共同構(gòu)成了人類社會(huì)的物質(zhì)生活和精神生活。物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系聯(lián)系的觀點(diǎn)辯證法認(rèn)為一切事物都是相互聯(lián)系的，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。發(fā)展的觀點(diǎn)辯證法認(rèn)為一切事物都是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。矛盾的觀點(diǎn)辯證法認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，事物內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。辯證法的基本觀點(diǎn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有實(shí)踐就沒(méi)有認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)論的基本原理認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映，這種反映具有目的性和計(jì)劃性。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成；認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程；認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程。真理與價(jià)值的關(guān)系真理是價(jià)值的基礎(chǔ)真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，只有符合真理的認(rèn)識(shí)才能指導(dǎo)實(shí)踐取得成功，從而實(shí)現(xiàn)價(jià)值。價(jià)值是真理的目的和歸宿人們追求真理的目的是為了在實(shí)踐中取得成功，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值追求。因此，價(jià)值是真理的最終歸宿和落腳點(diǎn)。真理與價(jià)值在實(shí)踐中統(tǒng)一真理和價(jià)值是相互依存、相互貫通的，它們?cè)趯?shí)踐中得到統(tǒng)一。只有在實(shí)踐中堅(jiān)持真理、遵循客觀規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值追求，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。03歷史唯物主義生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，二者相互作用推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，二者相互作用影響社會(huì)歷史進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反映并反作用于社會(huì)存在，二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系原理社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)基本矛盾，貫穿于人類社會(huì)發(fā)展的始終。社會(huì)基本矛盾的內(nèi)涵社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，決定著社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力作用社會(huì)革命、改革和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步等是實(shí)現(xiàn)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的重要形式。社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的實(shí)現(xiàn)形式社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)階級(jí)斗爭(zhēng)與社會(huì)革命01階級(jí)斗爭(zhēng)根源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益的對(duì)立，是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。其實(shí)質(zhì)是先進(jìn)階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，用先進(jìn)的社會(huì)制度代替腐朽的社會(huì)制度。社會(huì)革命是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高表現(xiàn)，是先進(jìn)階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)統(tǒng)治的根本途徑。其形式包括暴力革命和非暴力革命。社會(huì)革命能夠推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件。0203階級(jí)斗爭(zhēng)的根源與實(shí)質(zhì)社會(huì)革命的內(nèi)涵與形式社會(huì)革命的作用與意義人民群眾在歷史發(fā)展中的作用人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。杰出人物在歷史發(fā)展中的作用杰出人物在推動(dòng)歷史發(fā)展中具有重要作用，但他們的作用必須建立在人民群眾的基礎(chǔ)上，必須與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合。黨的群眾路線的理論與實(shí)踐黨的群眾路線是馬克思主義關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史觀點(diǎn)的具體運(yùn)用和發(fā)展。其內(nèi)涵是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”。這一路線對(duì)于指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利具有重要意義。04馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)商品與貨幣理論使用價(jià)值與價(jià)值，揭示商品內(nèi)在矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律。商品二因素具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)，闡釋商品價(jià)值形成的源泉。商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，受供求關(guān)系影響價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，揭示市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)律。勞動(dòng)二重性價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣，全面剖析貨幣在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的作用。貨幣職能01020403價(jià)值規(guī)律剩余價(jià)值理論剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程通過(guò)絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)兩種方式，深入剖析資本家如何剝削工人勞動(dòng)成果。資本的有機(jī)構(gòu)成揭示資本技術(shù)構(gòu)成與價(jià)值構(gòu)成之間的關(guān)系及其對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。剩余價(jià)值的具體形式產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)、商業(yè)利潤(rùn)、利息和地租等，全面展現(xiàn)剩余價(jià)值在不同領(lǐng)域的表現(xiàn)形式。剩余價(jià)值理論的意義揭示資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)和規(guī)律，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供理論武器。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源資本主義基本矛盾即生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)無(wú)法持續(xù)發(fā)展。應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的措施政府干預(yù)、政策調(diào)整等，分析不同措施對(duì)緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)的作用及其局限性。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和高漲四個(gè)階段循環(huán)往復(fù)，揭示資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩引起的危機(jī)，表現(xiàn)為商品滯銷、生產(chǎn)下降、企業(yè)破產(chǎn)等。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度社會(huì)主義公有制01生產(chǎn)資料歸全體勞動(dòng)者共同所有，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定制度基礎(chǔ)。按勞分配原則02根據(jù)個(gè)人提供給社會(huì)的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品，體現(xiàn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)03市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起決定性作用，分析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征及其運(yùn)行規(guī)律。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展與完善04不斷深化改革，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的奮斗目標(biāo)。05科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐歷史唯物主義階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)科學(xué)社會(huì)主義以歷史唯物主義為基礎(chǔ)，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，指明了社會(huì)主義必然勝利的歷史趨勢(shì)?？茖W(xué)社會(huì)主義認(rèn)為，階級(jí)斗爭(zhēng)是歷史發(fā)展的直接動(dòng)力，無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)是現(xiàn)代社會(huì)變革的巨大杠桿。科學(xué)社會(huì)主義的基本原理無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的必由之路。生產(chǎn)資料公有制科學(xué)社會(huì)主義主張消滅私有制，實(shí)行生產(chǎn)資料公有制，為實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。暴力革命與和平過(guò)渡社會(huì)主義革命可以通過(guò)暴力革命或和平過(guò)渡的方式實(shí)現(xiàn)，具體道路取決于各國(guó)歷史條件和實(shí)際情況。革命武裝與政權(quán)建設(shè)建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命武裝和政權(quán)機(jī)構(gòu)是社會(huì)主義革命的重要任務(wù)，為鞏固和發(fā)展革命成果提供有力保障。社會(huì)主義建設(shè)與改革社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)不斷探索和改革的過(guò)程，需要不斷調(diào)整和完善各項(xiàng)制度和政策，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)主義革命中必須掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，聯(lián)合其他革命階級(jí)和階層，共同推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。社會(huì)主義革命與建設(shè)的道路01020304人民代表大會(huì)制度人民代表大會(huì)制度是社會(huì)主義國(guó)家的根本政治制度，體現(xiàn)了民主集中制的原則，保證了國(guó)家權(quán)力的統(tǒng)一和有效行使。民族區(qū)域自治制度在統(tǒng)一的多民族國(guó)家中，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。多黨合作與政治協(xié)商社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行多黨合作和政治協(xié)商制度，各政黨在憲法和法律范圍內(nèi)開(kāi)展活動(dòng)，共同致力于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。人民民主專政社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行人民民主專政的政治制度，保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。社會(huì)主義國(guó)家的政治制度物質(zhì)財(cái)富極大豐富共產(chǎn)主義社會(huì)將實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富的極大豐富，滿足人們不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需求。每個(gè)人自由而全面發(fā)展共產(chǎn)主義社會(huì)將為每個(gè)人提供自由而全面發(fā)展的條件和環(huán)境，使人們能夠充分發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)造力。社會(huì)關(guān)系高度和諧共產(chǎn)主義社會(huì)將消除階級(jí)差別和城鄉(xiāng)差別，實(shí)現(xiàn)社會(huì)關(guān)系的和諧與平等。人類解放與共同富裕共產(chǎn)主義社會(huì)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人類的全面解放和共同富裕，建立一個(gè)“各盡所能，按需分配”的理想社會(huì)。共產(chǎn)主義社會(huì)的理想追求06馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活人生態(tài)度與行為準(zhǔn)則馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)積極、樂(lè)觀的人生態(tài)度，堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的行為準(zhǔn)則。人生價(jià)值與意義馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，通過(guò)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。人生追求與目標(biāo)馬克思主義哲學(xué)倡導(dǎo)追求真理、善良和美好，將個(gè)人目標(biāo)與社會(huì)進(jìn)步相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)人生的全面發(fā)展。馬克思主義哲學(xué)與人生觀馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，道德是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物，具有調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的功能。道德的本質(zhì)與功能馬克思主義哲學(xué)倡導(dǎo)集體主義道德原則，強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益與集體利益的統(tǒng)一，遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等道德規(guī)范。道德原則與規(guī)范馬克思主義哲學(xué)注重個(gè)人道德修養(yǎng)，通過(guò)實(shí)踐鍛煉提高道德素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)知與道德行為的統(tǒng)一。道德修養(yǎng)與實(shí)踐馬克思主義哲學(xué)與道德觀職業(yè)選擇的價(jià)值觀指導(dǎo)馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，職業(yè)選擇應(yīng)符合社會(huì)需要和個(gè)人興趣特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。馬克思主義哲學(xué)與職業(yè)選擇職業(yè)精神與職業(yè)操守馬克思主義哲學(xué)倡導(dǎo)敬業(yè)、誠(chéng)信、創(chuàng)新等職業(yè)精神，強(qiáng)調(diào)職業(yè)操守的重要性，如醫(yī)生救死扶傷、教師教書育人等。職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)個(gè)人進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，明確職業(yè)目標(biāo)和發(fā)展路徑，實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展。馬克思主義哲學(xué)與社會(huì)責(zé)任個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，個(gè)人是社會(huì)的細(xì)胞，個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)，同時(shí)個(gè)人也應(yīng)對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵與要求馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)積極履行社會(huì)責(zé)任，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，參與社會(huì)公益事業(yè)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐途徑馬克思主義哲學(xué)倡導(dǎo)通過(guò)志愿服務(wù)、慈善捐贈(zèng)、環(huán)保行動(dòng)等多種方式履行社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)和諧的統(tǒng)一。07馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代價(jià)值馬克思主義哲學(xué)以辯證唯物主義和歷史唯物主義為基礎(chǔ)，為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)。提供科學(xué)的世界觀和方法論馬克思主義哲學(xué)與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)等，為理解和推動(dòng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展提供重要理論支撐。揭示社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)人的自由全面發(fā)展，倡導(dǎo)公正、平等、民主等價(jià)值理念，為當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步提供正確的價(jià)值導(dǎo)向。引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值導(dǎo)向馬克思主義哲學(xué)與全球化進(jìn)程全球化進(jìn)程中的哲學(xué)反思馬克思主義哲學(xué)對(duì)全球化進(jìn)程進(jìn)行深入的哲學(xué)反思，揭示其本質(zhì)、特征和發(fā)展趨勢(shì)，以及所帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。指導(dǎo)應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)馬克思主義哲學(xué)提供科學(xué)的思維方式和方法論原則，幫助人們正確認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)全球化進(jìn)程中的各種問(wèn)題，如經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)、文化沖突、生態(tài)危機(jī)等。促進(jìn)全球治理體系變革馬克思主義哲學(xué)倡導(dǎo)建立公正合理的國(guó)際秩序和全球治理體系，推動(dòng)各國(guó)共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。01生態(tài)文明建設(shè)的哲學(xué)基礎(chǔ)馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人與自然關(guān)系的深刻闡述，為生態(tài)文明建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)。它強(qiáng)調(diào)人要與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。指導(dǎo)生態(tài)文明實(shí)踐馬克思主義哲學(xué)引導(dǎo)人們樹(shù)立綠色發(fā)展理念，推動(dòng)生產(chǎn)方式和生活方式的綠色轉(zhuǎn)型，積極參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)，共同建設(shè)美麗中國(guó)。推動(dòng)全球生態(tài)文明合作馬克思主義哲學(xué)倡導(dǎo)加強(qiáng)國(guó)際生態(tài)文明合作，共同應(yīng)對(duì)全球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。馬克思主義哲學(xué)與