2019-2020年臨沂專版中考語(yǔ)文第一部分系統(tǒng)復(fù)習(xí)成績(jī)基石八上傳統(tǒng)文化講義

第一部分系統(tǒng)復(fù)習(xí)成績(jī)基石八年級(jí)上冊(cè)傳統(tǒng)文化一、古代文體知識(shí)記古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志銘古代刻于碑板或器物上用以述功紀(jì)行或警誡勸勉的一種文體。文字短小精悍卻構(gòu)思精巧，內(nèi)容樸素而義理深邃，形式活潑且易誦易記說古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)；寫法十分靈活，可以敘事，可以議論，都是為了說明一個(gè)道理；講究文采，和現(xiàn)在的雜文大致相近表古代的一種特殊文體。在古代，臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》，“書”是書信、意見書的總稱。到了漢代，這類文字被分成四個(gè)小類，即章、奏、表、議書指一般書信。“書”在內(nèi)容上往往同“說”相同，辨析事物，解釋義理，二者常常在敘述中表明觀點(diǎn)、見解，具有很大的靈活性序(1)也作“敘”，或稱“引”，一般多在書籍或文章前面，列于書后的稱為“跋”或“后序”。(2)贈(zèng)序。古代送別各以詩(shī)文相贈(zèng)，集而為之序，稱為贈(zèng)序，多為頌贊勉勵(lì)之辭傳記述個(gè)人生平事跡的文章。一般來說多為記述那些在歷史上較有影響而事跡突出的已死的人物生平事跡。多采取敘述、描寫等手法，展示人物的生平風(fēng)貌二、關(guān)于“書圣”王羲之

王羲之，字逸少，漢族，今山東臨沂人，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱。歷任秘書郎、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。其代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。三、漢字的演變漢字經(jīng)過了6000多年的變化，其演變過程是：甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書→草書(商)(周)(秦)(漢)(魏晉)以上的“甲金篆隸楷行草”七種字體稱為“漢字七體”。各個(gè)歷史時(shí)期所形成的字體，有著各自鮮明的藝術(shù)特征。篆書古樸典雅，隸書靜中有動(dòng)、富有裝飾性，草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書工整秀麗，行書易識(shí)好寫、實(shí)用性強(qiáng)，且風(fēng)格多樣、個(gè)性各異。即時(shí)過關(guān)1．下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A．古代刻在器物上用來警誡自己或稱述功德的文字叫“銘”，后來成為一種文體?！坝洝薄罢f”“表”“序”“書”等都是古代文體的名稱。B．韓愈，字退之，唐代文學(xué)家。其作品《馬說》借馬的遭遇發(fā)不平之音，激起古今許多有才之士的共鳴。C．臨摹有兩個(gè)意思，一是臨，一是摹。其中“臨”是看著帖上的字，在另外的紙上臨寫，寫的字可以放大，也可以縮小。D．《我的叔叔于勒》選自法國(guó)作家雨果的短篇小說集《羊脂球》。小說通過敘述“我”的一家人對(duì)于勒叔叔態(tài)度的不斷變化來反映那個(gè)時(shí)代的倫理道德和價(jià)值取向。D2．[2016·濱州中考改編]下面是一個(gè)漢字的演變過程，請(qǐng)根據(jù)前幾個(gè)字形將其簡(jiǎn)體楷書寫在田字格內(nèi)，并根據(jù)圖片字形推知