西游記神奇故事征文

西游記神奇故事征文TOC\o"1-2"\h\u21319第一章《西游記》：一部不朽的神話傳奇 128896第二章《西游記》的奇幻故事內(nèi)容大賞 132234第三章從人物看《西游記》的獨(dú)特魅力 218686第四章我對(duì)《西游記》故事的感悟與思考 326144第五章原文片段中的深刻內(nèi)涵 321709第六章《西游記》在文化傳承中的意義 413048第七章西游記式奇幻故事的現(xiàn)代價(jià)值 425742第八章回味《西游記》，傳承神奇故事 5第一章《西游記》：一部不朽的神話傳奇《西游記》在中國(guó)那可真是家喻戶曉，婦孺皆知啊。這部小說(shuō)就像是一座寶藏，里面裝滿了無(wú)盡的奇幻元素。從唐僧師徒四人的形象設(shè)定，就充滿了神奇之處。唐僧，一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚，卻有著堅(jiān)定不移的取經(jīng)信念。他的原型玄奘法師，孤身一人前往西天取經(jīng)，在歷史上就已經(jīng)是一段傳奇。而吳承恩將這段歷史改編成小說(shuō)后，那可就更不得了了。孫悟空從石頭里蹦出來(lái)，這一設(shè)定就非常神奇，一出生就眼運(yùn)金光，射沖斗府。在花果山那也是稱王稱霸，還學(xué)會(huì)了七十二變和筋斗云等高超法術(shù)。豬八戒本是天蓬元帥，因?yàn)榉噶隋e(cuò)被貶下凡間，錯(cuò)投豬胎，這才有了那副豬頭人身的模樣，他的九齒釘耙也是一件神奇的兵器。沙僧老實(shí)憨厚，曾是卷簾大將，脖子上掛著的那串骷髏項(xiàng)鏈也給人一種神秘的感覺(jué)。這師徒四人組合在一起，就注定要踏上一段神奇的取經(jīng)之旅。第二章《西游記》的奇幻故事內(nèi)容大賞《西游記》里的故事那是一個(gè)比一個(gè)神奇。就說(shuō)孫悟空大鬧天宮這一段吧。孫悟空嫌弼馬溫官職小，反下天庭，回到花果山自封齊天大圣。玉帝派天兵天將去捉拿他，那可真是一場(chǎng)驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)。孫悟空毫不畏懼，把那些天兵天將打得落花流水。他與二郎神楊戩的斗法更是精彩絕倫。兩人都神通廣大，一會(huì)兒變鳥(niǎo)，一會(huì)兒變魚(yú)，七十二變的神通被展現(xiàn)得淋漓盡致。原文中“這大圣收了金箍棒，捻訣念咒，搖身一變，變作一個(gè)麻雀兒，飛在樹(shù)梢頭釘住。二郎圓睜鳳目觀看，見(jiàn)大圣變了麻雀兒，也就搖身一變，變作個(gè)餓鷹兒，抖開(kāi)翅，飛將去撲打?！边@段描寫(xiě)把那種緊張刺激的斗法場(chǎng)面刻畫(huà)得栩栩如生。還有孫悟空在如來(lái)佛祖手掌心那一段，他一個(gè)筋斗云能翻十萬(wàn)八千里，卻怎么也翻不出如來(lái)佛祖的手掌心，最后還被壓在了五行山下，這情節(jié)充滿了奇幻色彩，讓人驚嘆不已。再看三打白骨精這一故事。白骨精狡猾多端，三次變化人形，想要騙過(guò)唐僧師徒。第一次變成了一個(gè)美貌的村姑，提著一籃子食物，那模樣看著是楚楚可憐。但孫悟空火眼金睛，一眼就看穿了她的本質(zhì)，一棒打去，白骨精留下一具假尸體逃走了。第二次變成了一個(gè)老婦人，拄著拐杖，哭哭啼啼地來(lái)找女兒，孫悟空又識(shí)破了她，再次棒打。第三次變成了一個(gè)老公公，唐僧卻以為孫悟空濫殺無(wú)辜，要趕走他。這一段故事里，白骨精的變化多端和孫悟空的火眼金睛形成了鮮明的對(duì)比，情節(jié)跌宕起伏，充滿了奇幻和驚險(xiǎn)的感覺(jué)。第三章從人物看《西游記》的獨(dú)特魅力《西游記》中的人物各個(gè)都極具魅力。先說(shuō)說(shuō)孫悟空吧，他是勇敢和智慧的化身。在面對(duì)各種妖魔鬼怪的時(shí)候，他總是勇往直前，從不退縮。就像在車遲國(guó)的時(shí)候，那三個(gè)國(guó)師仗著自己的妖術(shù)，欺壓和尚，孫悟空可看不慣這種事。他先是和虎力大仙比求雨，那虎力大仙施起法來(lái)也是有模有樣，可孫悟空到天上找龍王幫忙，成功贏得比試。接著又和鹿力大仙比剖腹剜心，羊力大仙比下油鍋，孫悟空憑借自己的法術(shù)和機(jī)智，把這三個(gè)國(guó)師打得原形畢露。他的智慧還體現(xiàn)在很多地方，比如說(shuō)在借芭蕉扇的時(shí)候?；鹧嫔交饎?shì)兇猛，鐵扇公主的芭蕉扇才能滅火。鐵扇公主因?yàn)榧t孩兒的事情對(duì)孫悟空懷恨在心，不肯借扇。孫悟空可沒(méi)那么容易放棄，他先是變成一只小蟲(chóng)子鉆進(jìn)鐵扇公主的肚子里，折騰得鐵扇公主沒(méi)辦法，只好給了他一把假扇子。后來(lái)他又變成牛魔王的樣子，成功騙到了真扇子。這一系列的情節(jié)都展現(xiàn)了孫悟空的智慧。豬八戒呢，他雖然貪吃、好色、懶惰，但也正是這些缺點(diǎn)讓他顯得更加真實(shí)可愛(ài)。每次遇到吃的，他總是第一個(gè)沖上去，不管三七二十一。在高老莊的時(shí)候，他因?yàn)樨澇院秃蒙旁诟呃锨f當(dāng)了上門女婿。他還經(jīng)常偷懶，在唐僧師徒趕路的時(shí)候，他總是喊累，找各種借口休息。但是在關(guān)鍵時(shí)刻，他也能發(fā)揮作用。比如在孫悟空被趕走后，他也會(huì)硬著頭皮去和妖怪戰(zhàn)斗，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但也能盡自己的一份力。沙僧則是一個(gè)忠厚老實(shí)的形象。他一路上默默地挑著擔(dān)子，對(duì)唐僧忠心耿耿。他不像孫悟空那樣機(jī)靈，也不像豬八戒那樣愛(ài)出風(fēng)頭，只是踏踏實(shí)實(shí)地做著自己的事情。他的存在就像是一種穩(wěn)定的力量，在師徒四人中起到了平衡的作用。第四章我對(duì)《西游記》故事的感悟與思考《西游記》讓我感悟到了很多東西。從唐僧師徒四人的取經(jīng)之旅中，我看到了堅(jiān)持的力量。他們一路上遇到了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，妖魔鬼怪?jǐn)?shù)不勝數(shù)，但是他們從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。唐僧不管是被妖怪抓住多少次，他都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)取經(jīng)的信念。這種堅(jiān)持是非常難能可貴的。在我們的生活中，也會(huì)遇到各種各樣的困難，我們就應(yīng)該像唐僧師徒那樣，堅(jiān)持不懈地去追求自己的目標(biāo)。同時(shí)我也從孫悟空的身上學(xué)到了勇敢和智慧。在面對(duì)困難的時(shí)候，我們要像孫悟空一樣，勇敢地去面對(duì)，而不是逃避。而且在解決問(wèn)題的時(shí)候，要運(yùn)用自己的智慧，多動(dòng)腦筋。不能像豬八戒那樣，遇到事情就只知道貪吃或者偷懶。我們要不斷地提升自己的能力，這樣才能在遇到挑戰(zhàn)的時(shí)候應(yīng)對(duì)自如。另外，《西游記》也讓我思考到了善與惡的問(wèn)題。在故事里，妖魔鬼怪大多代表著惡，他們?yōu)榉亲鞔?，想要吃掉唐僧或者阻礙取經(jīng)大業(yè)。而唐僧師徒則代表著善，他們要弘揚(yáng)佛法，普度眾生。但是有些妖怪也有自己的苦衷，并不是純粹的惡。比如說(shuō)黃袍怪，他本是天上的星宿，因?yàn)楹团愕钍滔愕挠衽星椋畔路矠檠?。這就說(shuō)明善與惡并不是那么絕對(duì)的，我們?cè)诳创挛锏臅r(shí)候，不能片面地去判斷。第五章原文片段中的深刻內(nèi)涵《西游記》中的原文片段有很多深刻的內(nèi)涵。就拿“心猿歸正，六賊無(wú)蹤”這一回來(lái)說(shuō)吧。這里的“心猿”指的就是孫悟空，“六賊”象征著人的六種欲望，分別是眼看喜、耳聽(tīng)怒、鼻嗅愛(ài)、舌嘗思、意見(jiàn)欲、身本憂。孫悟空一棒打死這“六賊”，寓意著要克制自己的欲望。在我們的生活中，欲望是無(wú)窮無(wú)盡的，如果不加以克制，就會(huì)像脫韁的野馬一樣，讓我們迷失方向。這一情節(jié)用一種非常形象的方式告訴我們要修身養(yǎng)性，克制自己內(nèi)心的欲望。再看“真假美猴王”這一情節(jié)。假猴王六耳獼猴的出現(xiàn)，從某種程度上來(lái)說(shuō)，是孫悟空內(nèi)心矛盾的一種外化。六耳獼猴和孫悟空本領(lǐng)一樣大，誰(shuí)也分辨不出來(lái)。這就像是我們自己內(nèi)心的矛盾，有時(shí)候我們自己也很難分辨自己的對(duì)錯(cuò)。直到最后如來(lái)佛祖分辨出了真假，孫悟空打死了六耳獼猴，這也意味著他戰(zhàn)勝了自己內(nèi)心的矛盾，進(jìn)一步走向成熟。這些原文片段不僅僅是故事的一部分，更是蘊(yùn)含著深刻的人生哲理，值得我們細(xì)細(xì)品味。第六章《西游記》在文化傳承中的意義《西游記》在文化傳承方面有著不可磨滅的意義。它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要載體。從宗教文化方面來(lái)說(shuō)，它傳播了佛教文化。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上弘揚(yáng)佛法。在故事中，有很多關(guān)于佛教教義、寺廟、佛塔等的描寫(xiě)。這些描寫(xiě)讓更多的人了解到了佛教文化，比如唐僧在每到一個(gè)地方都會(huì)講經(jīng)說(shuō)法，他對(duì)佛教的虔誠(chéng)也影響了很多人。從神話文化的角度來(lái)看，《西游記》收集和整理了大量的民間神話傳說(shuō)。像孫悟空的形象就融合了很多民間神話元素，他的誕生就有很多不同的傳說(shuō)版本，吳承恩將這些版本進(jìn)行整合，創(chuàng)造出了一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的孫悟空形象。這種對(duì)民間神話傳說(shuō)的整理和再創(chuàng)作，使得這些神話文化得以傳承和發(fā)展。再者，《西游記》中的語(yǔ)言也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。它的語(yǔ)言通俗易懂，又充滿了文學(xué)性。里面有很多精彩的詩(shī)詞描寫(xiě)，如描寫(xiě)花果山的“勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。”這些詩(shī)詞既描繪了花果山的雄偉壯麗，又體現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)詞的韻味，對(duì)中國(guó)古代文學(xué)語(yǔ)言的傳承有著重要的意義。第七章西游記式奇幻故事的現(xiàn)代價(jià)值《西游記》式的奇幻故事在現(xiàn)代依然有著巨大的價(jià)值。在文學(xué)創(chuàng)作方面，它為現(xiàn)代的奇幻文學(xué)提供了豐富的素材和靈感。很多現(xiàn)代的奇幻小說(shuō)都借鑒了《西游記》的設(shè)定，像人物的超能力設(shè)定、神奇的法寶等。例如《哈利·波特》系列，里面的魔法學(xué)校、魔法棒、各種神奇的魔法生物等元素，都和《西游記》中的法術(shù)、法寶、妖魔鬼怪有相似之處。《西游記》中的故事結(jié)構(gòu)也給現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)了啟發(fā)，那種不斷遇到困難又不斷克服困難的模式，被很多作品所采用。在影視創(chuàng)作方面，《西游記》更是被多次改編成電影和電視劇。這些改編作品不僅在國(guó)內(nèi)廣受歡迎，在國(guó)際上也有一定的影響力。像版的《西游記》電視劇，成為了一代又一代中國(guó)人的童年回憶，它成功地將《西游記》中的奇幻故事呈現(xiàn)在觀眾面前。而且在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域，《西游記》也有著不可忽視的地位，動(dòng)畫(huà)版的《西游記》以其獨(dú)特的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格，讓更多的孩子了解到了《西游記》的故事，激發(fā)了孩子們的想象力。從精神層面來(lái)說(shuō)，《西游記》式的奇幻故事所傳達(dá)的勇敢、堅(jiān)持、智慧等精神品質(zhì)，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人們依然有著激勵(lì)作用。在這個(gè)快節(jié)奏、充滿挑戰(zhàn)的現(xiàn)代社會(huì)，我們需要像唐僧師徒那樣，堅(jiān)定自己的信念，勇敢地去面對(duì)困難，運(yùn)用智慧去解決問(wèn)題。第八章回味《西游記》，傳承神奇故事《西游記》就像是一壺老酒，越品越香。每一次重新閱讀或者觀看《西游記》相關(guān)的作品，都會(huì)有新的發(fā)覺(jué)和感悟。我們應(yīng)該把《西游記》的神奇故事傳承下去，讓更多的人了解到這部偉大的作品?？梢詮募彝プ銎穑议L(zhǎng)可以