西游記觀后感神話傳說的魅力

西游記觀后感神話傳說的魅力TOC\o"1-2"\h\u23082第一章《西游記》：神話傳說的不朽經(jīng)典 1332第二章奇幻之旅：《西游記》的主要內(nèi)容 112326第三章神話魅力之人物塑造：鮮明獨(dú)特的角色群像 13979第四章我的感悟：《西游記》神話魅力的深度觸動(dòng) 225454第五章經(jīng)典之證：引用原文解析神話魅力 212223第六章神話背后的文化底蘊(yùn) 322604第七章跨越時(shí)代的神話魅力 317877第八章總結(jié)：神話傳說魅力的永恒價(jià)值 3第一章《西游記》：神話傳說的不朽經(jīng)典《西游記》那可是咱中國神話傳說里響當(dāng)當(dāng)?shù)慕?jīng)典之作啊。從咱小時(shí)候起，就通過各種方式接觸到它，像電視劇啊，小人書之類的。它就像是一個(gè)無盡的寶藏，每次翻開或者觀看都有新的發(fā)覺。里面的故事充滿了想象力，什么上天入地、七十二變啊，在現(xiàn)實(shí)生活里根本看不到，但在這個(gè)神話世界里就特別自然。你看那唐僧師徒四人，一路向西，歷經(jīng)九九八十一難，就像一場(chǎng)超級(jí)刺激的冒險(xiǎn)之旅。這種神話故事能流傳這么久，靠的就是它獨(dú)特的魅力。它不僅僅是個(gè)故事，更是一種文化的傳承，一代又一代的人都能從里面找到樂趣，找到生活的哲理。第二章奇幻之旅：《西游記》的主要內(nèi)容《西游記》主要講的就是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。唐僧呢，是個(gè)意志堅(jiān)定的和尚，他一心想著把真經(jīng)帶回東土大唐。孫悟空可就厲害了，他是從石頭縫里蹦出來的，擁有七十二般變化，還有那火眼金睛，能看穿妖怪的偽裝。豬八戒，他貪吃、好色又懶惰，但又特別憨厚可愛。沙僧就比較老實(shí)巴交，一直默默挑著擔(dān)子。他們一路上遇到了數(shù)不清的妖怪。比如說三打白骨精那段，白骨精變成了少女、老婦和老翁來迷惑唐僧，孫悟空一眼就看穿了，可唐僧卻以為他濫殺無辜，還念起了緊箍咒。這一段情節(jié)特別精彩，把師徒之間的矛盾，還有妖怪的狡詐都展現(xiàn)得淋漓盡致。整個(gè)取經(jīng)路充滿了危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，可就是這樣的冒險(xiǎn)才讓故事充滿了吸引力。第三章神話魅力之人物塑造：鮮明獨(dú)特的角色群像《西游記》里的人物塑造那真叫一個(gè)絕。先說說孫悟空吧，他簡直就是一個(gè)超級(jí)英雄。“老孫一個(gè)筋斗云就是十萬八千里”，就這本事，誰能不服？他天不怕地不怕，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。在大鬧天宮的時(shí)候，面對(duì)玉帝老兒，他也毫不畏懼，喊著“皇帝輪流做，明年到我家”。這體現(xiàn)出他的反抗精神。再看豬八戒，他的缺點(diǎn)一大堆，但是卻讓人討厭不起來。就像在高老莊那一段，他貪吃貪睡，還想娶媳婦，可他被孫悟空捉弄的時(shí)候，那副憨態(tài)可掬的樣子，讓人忍不住發(fā)笑。沙僧就不一樣了，他總是默默堅(jiān)守自己的崗位，“大師兄，師傅被妖怪抓走了”，這句話都成了他的標(biāo)志性臺(tái)詞。他的忠誠和憨厚老實(shí)的性格非常突出。唐僧呢，雖然有時(shí)候迂腐，但他的慈悲為懷和對(duì)取經(jīng)的執(zhí)著是無人能比的。這些角色個(gè)個(gè)鮮活，就像我們身邊的人一樣，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，這就是人物塑造的魅力所在。第四章我的感悟：《西游記》神話魅力的深度觸動(dòng)看《西游記》的時(shí)候，我真的是有很多感悟。孫悟空的成長歷程就讓我特別有感觸。他一開始是個(gè)自由自在、無拘無束的石猴，但是在跟隨唐僧取經(jīng)的過程中，他學(xué)會(huì)了克制自己的野性，變得更加成熟穩(wěn)重。這就像我們?nèi)艘粯樱诔砷L的過程中，也要學(xué)會(huì)遵守規(guī)則，約束自己的行為。還有豬八戒，他雖然有很多毛病，但是他也有自己的可愛之處。這讓我明白，人都是有缺點(diǎn)的，不能因?yàn)橐粋€(gè)人的缺點(diǎn)就完全否定他。沙僧的忠誠也讓我敬佩，他不管遇到什么困難，都始終堅(jiān)守在師傅身邊。唐僧的執(zhí)著更是讓我看到了信念的力量。他在取經(jīng)途中遇到那么多的艱難險(xiǎn)阻，卻從未放棄過。這些感悟都是《西游記》神話魅力帶給我的，讓我在看故事的同時(shí)也能思考自己的人生。第五章經(jīng)典之證：引用原文解析神話魅力在《西游記》里，有很多原文特別能體現(xiàn)出它的神話魅力。就說孫悟空被壓在五行山下那一段吧，“好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山，喚名‘五行山’，輕輕的把他壓住?！边@一段描寫把如來佛祖的法力高強(qiáng)表現(xiàn)得非常到位，只用了手掌就把孫悟空這個(gè)神通廣大的猴頭給壓住了。還有描寫妖怪洞府的地方，“煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬節(jié)修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉；萬節(jié)修篁，含煙一壑色蒼蒼。門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長?！边@把妖怪洞府描寫得如同仙境一般，同時(shí)又透著一股神秘的氣息，讓讀者對(duì)妖怪的住所充滿了好奇。這些原文描寫生動(dòng)形象，增強(qiáng)了神話故事的感染力。第六章神話背后的文化底蘊(yùn)《西游記》背后有著深厚的文化底蘊(yùn)。從佛教文化來說，唐僧師徒四人西天取經(jīng)，這本身就是對(duì)佛教經(jīng)典的一種傳播和弘揚(yáng)。取經(jīng)這個(gè)過程象征著人們對(duì)佛法智慧的追求。從道教文化看呢，里面的神仙體系，像太上老君等，都來自道教。而且孫悟空的法術(shù)，比如七十二變，和道教的修煉觀念也有一定的聯(lián)系。還有中國傳統(tǒng)的儒家思想，唐僧的那種尊師重道、慈悲為懷，就是儒家思想中“仁”的體現(xiàn)。而且《西游記》里的很多故事，都反映了中國古代的社會(huì)價(jià)值觀，像善惡有報(bào)之類的。這種多元文化的融合，讓《西游記》不僅僅是一個(gè)神話故事，更是一部文化的百科全書。第七章跨越時(shí)代的神話魅力《西游記》的神話魅力是跨越時(shí)代的。在過去，人們看《西游記》，被里面的奇幻故事所吸引，它是人們茶余飯后的談資，也是孩子們心中的英雄冒險(xiǎn)故事。在現(xiàn)在呢，它被改編成了各種各樣的影視作品，仍然受到大眾的喜愛。無論是電影還是電視劇，都有很高的收視率。而且現(xiàn)在的動(dòng)畫作品也常常以《西游記》為藍(lán)本，像《大圣歸來》就特別受歡迎。這部動(dòng)畫電影把孫