天津市五區(qū)縣重點(diǎn)校2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期末考試歷史試題（含答案）

2024～2025學(xué)年度第一學(xué)期期末重點(diǎn)校聯(lián)考高三歷史第1卷（共45分）一、選擇題：本題共15小題，每小題只有一個(gè)正確選項(xiàng)，每題3分，共45分。1．距今約5000年的南佐遺址位于甘肅省慶陽市。下表為考古工作者在遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的部分文物遺存。從這些遺存可以推斷出南佐地區(qū)動(dòng)物遺存豬骨、鹿角植物遺存碳化的稻、粟、黍骨器笄、錐、針、鏃陶器紅陶、白陶、黑陶、灰陶石器錛、鏟、刀、鑿、石球、刮削器建筑材料土坯、陶磚A.手工業(yè)領(lǐng)先于世界B.人們的定居生活逐漸形成C.早期國家已經(jīng)出現(xiàn)D.家庭是最基本的生產(chǎn)單位2．西漢建國后，在長安附近地區(qū)的高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵、昭帝平陵五個(gè)陵均設(shè)邑建縣名“五陵邑”，“后世徙吏二千石，高訾富人及豪杰兼并之家于諸陵”。這一規(guī)劃設(shè)置意在A.凸顯皇權(quán)至上的尊貴威嚴(yán)B.增強(qiáng)關(guān)中地區(qū)實(shí)力強(qiáng)化中央集權(quán)C.改善首都地區(qū)的城市布局D.糾正西漢初年郡國并行體制弊端3．宋初的統(tǒng)治者以路作為高層行政區(qū)，按照交通路線為主劃分。每路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司、刑獄司、常平司和安撫司四個(gè)機(jī)構(gòu)，隸屬中央各部，分別負(fù)責(zé)地方財(cái)賦、監(jiān)察司法、糧食儲備、平抑物價(jià)、治安邊防的職能。據(jù)此可知，路的設(shè)立A.體現(xiàn)重文輕武的理念B.提高了地方行政效率C.對后世體制影響深遠(yuǎn)D.削弱地方割據(jù)的基礎(chǔ)4.1689年，法國傳教士向中國皇帝進(jìn)呈了一份來自歐洲的亞洲地圖，但這份地圖缺少中國詳情。自1708年始，皇帝諭傳教士分赴中國各省，遍覽山水城廓；并諭部臣，選派干員，隨往照料。當(dāng)時(shí)運(yùn)用了經(jīng)緯制圖法、三角測量法、投影技術(shù)等，實(shí)測全國640多地的數(shù)據(jù)，歷時(shí)十年終告完成，即《皇輿全覽圖》。對這一超大規(guī)模的繪制地圖的行為，以下說法正確的是①由順治皇帝組織測繪②運(yùn)用了歐洲測繪技術(shù)③有助于鞏固國家統(tǒng)一④觸犯了中國領(lǐng)土主權(quán)A.①②B.③④C.①④D.②③5．戊戌變法期間，依張之洞建議，光緒帝下詔改革科舉考試內(nèi)容，以歷代掌故為主，兼及五洲各國政藝。書商則“乘時(shí)射利，獵取中外時(shí)報(bào)，補(bǔ)綴成篇，標(biāo)以俗名，如《三場要訣》之類，獲利亡算?！边@表明A.時(shí)局變化影響企業(yè)經(jīng)營策略B.西方近代學(xué)說深入人心C.廢除科舉制度成為社會共識D.企業(yè)發(fā)展引導(dǎo)社會變革6．下表為20世紀(jì)二十年代，在中國社會主義青年團(tuán)機(jī)關(guān)刊物《中國青年》創(chuàng)刊初期，共產(chǎn)黨員惲代英、蕭楚女等人通過通信欄與青年的交流互動(dòng)。這些交流互動(dòng)政治問題文化教育問題生活問題揭露帝國主義與軍閥壓迫民眾情形探討政治運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)青年“到民間去”開展農(nóng)村運(yùn)動(dòng)揭露反動(dòng)教育界壓迫學(xué)生的情形開展教育斗爭研究社會科學(xué)關(guān)于家庭關(guān)于婚戀關(guān)于就業(yè)A.擴(kuò)大了中國共產(chǎn)黨階級基礎(chǔ)B.提升了國民革命的社會氛圍C.催生了家庭革命與教育革命D.推動(dòng)了土地革命的深入發(fā)展7．下列抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的史事，發(fā)生在下圖中③的是A.瓦窯堡會議B.一二·九運(yùn)動(dòng)C.淞滬會戰(zhàn)D.大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)8．在新中國成立初期的土地改革中，中央政府對普通鄉(xiāng)民進(jìn)行階級思想教育、政治覺悟啟發(fā)、組織紀(jì)律訓(xùn)練，同時(shí)訴諸物質(zhì)利益激勵(lì)、政治身份認(rèn)同、情感訴說引導(dǎo)等。這些動(dòng)員方式旨在A.激發(fā)鄉(xiāng)民參與社會治理的能動(dòng)性B.掀起建設(shè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社高潮C.將農(nóng)民生活納入到國家計(jì)劃體制D.為工業(yè)化建設(shè)提供勞動(dòng)力資源9.1981年10月國務(wù)院批轉(zhuǎn)《關(guān)于實(shí)行工業(yè)企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任制若干問題的意見》，規(guī)定國家對企業(yè)實(shí)行經(jīng)濟(jì)責(zé)任制，在分配方面可以采取利潤留成、盈虧包干和以稅代利自負(fù)盈虧三種經(jīng)濟(jì)責(zé)任制形式。這一規(guī)定的實(shí)施A.加強(qiáng)了中央政府監(jiān)管力度B.優(yōu)化了國企所有制結(jié)構(gòu)C.推動(dòng)了企業(yè)管理方式轉(zhuǎn)型D.建立了現(xiàn)代企業(yè)制度10．下表是20世紀(jì)的部分考古學(xué)重要成果。這些成果可以說明時(shí)間考古地點(diǎn)考古成果1924年南非西北的塔翁地區(qū)發(fā)掘出大略6歲小孩的不完整頭骨化石。此為非洲南方古猿屬種，可能是人類的最初階段，距今四五百萬年。1932年印度與巴基斯坦接壤處（西瓦立克山區(qū)）發(fā)掘出人類右上頜骨的破片、犬齒、兩齒槽化石。此為臘瑪古猿屬種，距今1500-800萬年。此屬種肯尼亞、匈牙利、希臘、土耳其等地均有發(fā)現(xiàn)。1975-1982年中國云南祿豐縣發(fā)掘出人類頭骨、頜骨、肢體、牙齒化石1000余件。屬于臘瑪古猿祿豐種，距今800萬年。祿豐被譽(yù)為“人類起源的重地”。A.中國的考古成果最權(quán)威B.古人類文明相互影響C.人類起源呈多元化特征D.人類最早起源于中國11．佛蘭德爾伯爵領(lǐng)可謂典型的“領(lǐng)地性公國”，在外交、行政和司法大權(quán)上享有極強(qiáng)的獨(dú)立性，是法蘭西王國的“國中之國”，布魯日是其轄下實(shí)力最強(qiáng)的城市。13世紀(jì)末，法國國王與佛蘭德爾伯爵領(lǐng)爆發(fā)了劇烈沖突，法國國王聯(lián)合布魯日的統(tǒng)治者以恢復(fù)習(xí)慣法為名，重新頒布了有利于城市統(tǒng)治者的“特許狀”。法國國王此舉旨在A.重構(gòu)封建政治契約關(guān)系B.借助市民階層維護(hù)統(tǒng)治C.推動(dòng)國家民主進(jìn)程發(fā)展D.削弱貴族勢力擴(kuò)張王權(quán)12.18世紀(jì)以前的英國社會在安于現(xiàn)狀中停滯不前，人們普遍認(rèn)為個(gè)人命運(yùn)幾乎是父輩的翻版，與自己的奮斗并無多少必然聯(lián)系；18世紀(jì)時(shí)這種狀態(tài)被打破，社會各階層都加入到追求財(cái)富的行列中，他們認(rèn)為憑借努力可以過和自已父輩完全不同的生活，甚至可以成為高不可攀的貴族。這一變化反映出A.工業(yè)革命促進(jìn)社會結(jié)構(gòu)的變動(dòng)B.自由主義經(jīng)濟(jì)思想成為共識C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響了社會價(jià)值追求D.民主政治沖擊傳統(tǒng)社會秩序13.1919年是世界革命運(yùn)動(dòng)頻發(fā)的一年。下表為部分國家和地區(qū)革命運(yùn)動(dòng)，據(jù)此可知1918年11月-1919年5月德國人民起義，推翻了德意志帝國，資產(chǎn)階級成立魏瑪共和國1919年3月匈牙利共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)推翻了資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建立了蘇維埃共和國1919年3月埃及爆發(fā)以開羅學(xué)生反英示威為起點(diǎn)的反英大起義1919年4月印度人民因英國制造的“阿姆利則慘案”開展反英獨(dú)立運(yùn)動(dòng)1919年5月4日中國發(fā)生“五四運(yùn)動(dòng)”A.東西方的革命運(yùn)動(dòng)遙相呼應(yīng)B.十月革命影響了各國革命斗爭C.國際環(huán)境助推了革命的爆發(fā)D.革命運(yùn)動(dòng)推動(dòng)殖民體系的崩潰14．下圖為1929-1932年蘇聯(lián)谷物出口情況統(tǒng)計(jì)（萬噸）。據(jù)此判斷，蘇聯(lián)A.農(nóng)產(chǎn)品市場因世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)擴(kuò)大B.生產(chǎn)關(guān)系變革促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)受到國際政治局勢影響D.農(nóng)業(yè)服務(wù)于國家工業(yè)化建設(shè)需要15．冷戰(zhàn)結(jié)束以來，日美簽署的各類協(xié)定都強(qiáng)調(diào)了對“自由民主價(jià)值觀”的認(rèn)同。日本認(rèn)為“自由民主”是日本與西方結(jié)盟的思想基礎(chǔ)，并積極參與美國、澳大利亞、印度的所謂“民主同盟”活動(dòng)。由此可知，日本政府A.外交活動(dòng)蘊(yùn)含冷戰(zhàn)思維B.推動(dòng)國際新秩序的建立C.謀求增強(qiáng)本國外交獨(dú)立性D.積極推進(jìn)政治多極化趨勢第11卷（共55分）二、非選擇題：本題共3小題，共55分。16．閱讀材料，完成下列要求。（20分）材料一在元代棉紡織業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，明初鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)作物種植的政策促進(jìn)棉花的普及，形成了沿江瀕海的植棉區(qū)域，特別是棉紡織機(jī)具的改進(jìn)更是大大提高了紡織的效率。在這些內(nèi)外因素作用之下，蘇松地區(qū)的棉紡織業(yè)獲得了極大的發(fā)展，棉紡織業(yè)內(nèi)部顯現(xiàn)了專業(yè)化分工的趨勢，棉布品種的多樣化滿足了不同人群的需求，出現(xiàn)了專門從事布匹收購經(jīng)營的棉布字號。大量棉布進(jìn)入市場流通，促進(jìn)了這一地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)，棉紡織業(yè)的發(fā)展也給該地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會生活帶來了不小的影響，明中葉之后大量棉業(yè)市鎮(zhèn)的興起，棉貨貿(mào)易繁榮。但是應(yīng)該看到蘇松地區(qū)棉紡織業(yè)的發(fā)展帶來的商品經(jīng)濟(jì)的繁榮只是局部小范圍的，而它自身的發(fā)展也受到了封建經(jīng)濟(jì)的束縛，棉紡織業(yè)內(nèi)部出現(xiàn)的新興因子難以繼續(xù)拓展。-摘編自杜君立《明清時(shí)期的棉花革命》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概述明代蘇松地區(qū)棉花產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景及其影響。（10分）材料二棉花對于英國來說是如此重要，以至于到1856年，曼徹斯特商會準(zhǔn)確地描述道，這個(gè)行業(yè)“在規(guī)模和效用上沒有任何其他制造業(yè)可以比擬”?！ぁぁぁぁぁび晒Φ拿卦E有雙重因素。首先，英國制造商把重點(diǎn)放在高質(zhì)量的紗線和布料上，在這方面他們無須面對其他地方技術(shù)不太先進(jìn)的制造商的競爭。其次，英國越來越依賴世界殖民地或半殖民地地區(qū)的市場。到19世紀(jì)50年代，英國生產(chǎn)的全部棉產(chǎn)品中有一半以上用于出口。1786年，美國的種植園主開始大量種植棉花，美國向英國出口的棉花數(shù)量迅速增長。1793年，惠特尼建造了一種新軋花機(jī)器，將軋花的生產(chǎn)效率提高了50倍。19世紀(jì)，聯(lián)邦政府侵略性地獲得了許多新領(lǐng)土，或從外國政府那里獲得，或通過武力逼迫美洲印第安人獲得，這些土地都非常適宜棉花種植。為了大規(guī)模擴(kuò)大棉花生產(chǎn)，種植園主購買大量奴隸。直到1861年美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，棉花產(chǎn)業(yè)和奴隸制攜手并進(jìn)、同步發(fā)展，美國成了新興的棉花帝國?！贰?摘編自［美］斯文·貝克特《棉花帝國：一部資本主義全球史》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括英國和美國先后成為棉花帝國的相同條件，并歸納棉花帝國崛起對世界經(jīng)濟(jì)的影響。（10分）17．某歷史興趣小組以“建國初期的治國理政”為課題開展研究性學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)過程中，搜集并整理了以下材料。閱讀材料，回答問題。（20分）材料一（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，從歷史發(fā)展的角度概括建國初期治國理政科學(xué)范式的內(nèi)涵。（4分）材料二《人民日報(bào)》商業(yè)廣告抽樣分類和統(tǒng)計(jì)比較（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析興趣小組研究該課題時(shí)為什么要搜集研究《人民日報(bào)》的商業(yè)廣告？（8分）材料三（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，從世界的角度對建國初期的治國理政的意義加以闡釋。（8分）18．閱讀材料，回答問題。（15分）材料農(nóng)業(yè)革命、城市革命、大航海時(shí)代、工業(yè)革命和信息革命一直以來都被列為世界歷史上具有劃時(shí)代意義的變革，《人類文明史-8000年來六大人類文明轉(zhuǎn)折》把“空間革命”視作構(gòu)成世界史的要素，以此詮釋世界史脈絡(luò)，具體將世界史設(shè)定為如下六次空間革命：第一次空間革命：在干旱地帶的大河流域形成的大農(nóng)業(yè)空間（約5000年前）；第二次空間革命：馬背上的游牧民族統(tǒng)合了大河流域與草原、荒地、沙漠空間，從而形成“各地區(qū)社會”（約2600年前）；第三次空間革命：來自伊斯蘭帝國的騎馬游牧民族與商人統(tǒng)一的歐亞規(guī)?？臻g（約1400年前）；第四次空間革命：對大西洋的探索-大航海時(shí)代后，大洋與各大陸結(jié)合的龐大空間的發(fā)展；資本主義等近代世界體系的形成（約500年前）；第五次空間革命：工業(yè)革命后以歐洲為中心的鐵路、蒸汽和輪船統(tǒng)合了地球空間（約200年前）；第六次空間革命：形成以美國為中心的全球電子空間（約20年前）。-宮崎正勝《人類文明史-8000年來六大人類文明轉(zhuǎn)折》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，擬定一個(gè)論題，至少選擇三次空間革命并結(jié)合世界史相關(guān)知識進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)明確、表述成文、論證充分、邏輯清晰、史論結(jié)合、結(jié)構(gòu)完整。）2024～2025學(xué)年度第一學(xué)期期末重點(diǎn)校聯(lián)考高三歷史參考答案1-5BBDDA6-10BBACC11-15DCCDA16．（1）背景：政府鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)作物的種植；棉紡織工具及技術(shù)的改進(jìn)；棉布市場的擴(kuò)大；植棉的經(jīng)濟(jì)效益明顯，刺激農(nóng)民的積極性等。（任答2點(diǎn)4分）影響：有利于棉紡織業(yè)的發(fā)展；推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)；促進(jìn)社會生產(chǎn)的分工和經(jīng)濟(jì)的區(qū)域化；促進(jìn)了江南市鎮(zhèn)的繁榮；改變社會生活等。（1點(diǎn)2分，任答2點(diǎn)4分）影響范圍??；未推動(dòng)棉紡織業(yè)向近代的轉(zhuǎn)型。（任答1點(diǎn)2分）（2）相同條件：工業(yè)革命進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，提高了生產(chǎn)水平；進(jìn)行殖民擴(kuò)張，侵略掠奪；開拓市場。（每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)得4分）影響：推動(dòng)了近代棉紡工業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)了工業(yè)革命的深入；密切了世界各地之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，推動(dòng)了世界市場的形成發(fā)展；進(jìn)一步加強(qiáng)了資本主義國家對世界經(jīng)濟(jì)的控制；加大了對亞非拉地區(qū)的經(jīng)濟(jì)掠奪。（任答3點(diǎn)得6分）17．（1）由專制走向社會主義民主；由人治走向社會主義法治。（4分）（2）《人民日報(bào)》為中共中央的機(jī)關(guān)報(bào)，所刊載的商業(yè)廣告內(nèi)容從側(cè)面反映了一個(gè)時(shí)代的社會經(jīng)濟(jì)的變遷，是研究建國后初期治國理政的一手史料。（2分）研究小組對《人民日報(bào)》商業(yè)廣告的抽樣分類和統(tǒng)計(jì)比較，得出廣告數(shù)量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、所有制結(jié)構(gòu)的變化。（2分）反映出此時(shí)期新中國完成了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、三大改造、一五計(jì)劃，逐步建立了生產(chǎn)資料公有制占絕對優(yōu)勢的社會主義經(jīng)濟(jì)制度，我國開始改變工業(yè)落后的面貌，人民生活水平得到提高。（4分）（3）美蘇冷戰(zhàn)，兩極格局漸趨形成；以美國為首的資本主義國家實(shí)行敵視和封鎖中國的政策；亞非拉許多國家擺脫了殖民枷鎖，贏得了獨(dú)立。（3分）在復(fù)雜的國際環(huán)境下，新中國在國家制度與社會治理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會生活、文化教育制度變革方面完成了向社會主義的過渡。（2分）推動(dòng)了馬克思主義的發(fā)展，推動(dòng)了世界和平與發(fā)展的進(jìn)程。推動(dòng)了殖民體系的瓦解，為新興國家的國家治理、民族復(fù)興提供了重要參考。（3分）18．論題：空間革命是推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵要素。（2分）闡述：空間革命作為世界歷史上具有劃時(shí)代意義的變革，深刻影響了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。（1分）大農(nóng)業(yè)空間為人類社會從原始的狩獵采集社會向農(nóng)業(yè)社會的轉(zhuǎn)變提供了可能，是人類文明發(fā)展歷程中的一個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為后續(xù)更復(fù)雜的社會結(jié)構(gòu)和文明發(fā)展奠定了