2025年北師大版選修4歷史下冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年北師大版選修4歷史下冊月考試卷153考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、下列關(guān)于《尼布楚條約》的說法；正確的是。

①清朝第一次使用了“中國”這一國號。

②中俄之間簽訂的第一個具有近代性質(zhì)的邊界條約。

③從法律上確定了中俄兩國東段的邊界。

④康熙帝御駕親征，取得雅克薩戰(zhàn)役勝利后簽訂的A.①③④B.①②④C.①②③D.②③④2、“他（華盛頓）擔(dān)任第一任總統(tǒng)時的堅定態(tài)度和樹立的榜樣限制了黨派之間的激烈斗爭，把國家的分裂推遲了六十年?！毕铝腥A盛頓的活動中能支持這一觀點的是A.主持制定聯(lián)邦憲法平衡南方和北方的利益B.宣布“嚴(yán)守中立”，使美國避免卷入歐洲戰(zhàn)事C.網(wǎng)羅人才，使南北方、各黨派等集團(tuán)意見在政府中都有反映D.發(fā)表告別辭，告誡大家要擯棄黨派的意見，維護(hù)聯(lián)邦的統(tǒng)一3、亞里士多德在《工具論·前分析篇》中說“一個三段論推理的結(jié)論是從兩個前提得到的，不多于兩個前提。因為三個名詞構(gòu)成兩個前提?！庇纱丝梢姡瑏喞锸慷嗟翧.促使古代西方人的精神覺醒B.使哲學(xué)成為研究“人”的學(xué)問C.提出歸納演繹法創(chuàng)立邏輯學(xué)D.使哲學(xué)成為一門獨立的學(xué)科4、1796年，華盛頓在其告別詞中說：“政黨精神是一團(tuán)火，我們不要熄滅它，但要一致警惕，以防它火焰大發(fā)，變成不是供人取暖，而是貽害于人。”對上述材料的理解，不正確的是A.顯示了美國建國初期黨派的出現(xiàn)及其不斷的紛爭B.對處于萌芽狀態(tài)的政黨與派系傾軋的警覺與憂慮C.美國后世政黨制度的發(fā)展與華盛頓的想法相悖D.華盛頓積極支持黨派活動、搞兩黨輪流執(zhí)政5、下列不屬于地質(zhì)力學(xué)理論運用的活動是A.勘探石油B.研究地震的生成和預(yù)測C.尋找鈾礦D.為成昆鐵路選線、攀枝花鋼廠選址6、鄧小平在1992年的南方談話中，進(jìn)一步明確了社會主義的本質(zhì)，他認(rèn)為社會主義的本質(zhì)就是A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，最終達(dá)到共同富裕B.改革所有制結(jié)構(gòu)，建立社會主義公有制C.深化經(jīng)濟體制改革，繼續(xù)推行對外開放D.堅持黨的基本路線，完善社會主義制度7、有人說：“馬克思主義的產(chǎn)生是歷史的誤會，對歐洲來說，馬克思主義的誕生是早產(chǎn)兒?！毕旅鎸@句話的理解正確的是A.它忽視了馬克思主義產(chǎn)生的必然性B.它說明了馬克思主義者的不堅定性C.它正確地指出了馬克思主義的必然性D.它體現(xiàn)了馬克思主義理論的空想性8、列寧曾指出：“只要我們還生活在一個小農(nóng)國家里，資本主義在俄國就有比共產(chǎn)主義更牢固的經(jīng)濟基礎(chǔ)。我們還沒有挖掉資本主義的老根，還沒有鏟除國內(nèi)敵人的基礎(chǔ)?！薄巴诘糍Y本主義的老根”的辦法有A.通過工業(yè)化以改變階級結(jié)構(gòu)B.發(fā)展軍事工業(yè)提升國防實力C.實行家庭經(jīng)營促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展D.恢復(fù)市場作用增強經(jīng)濟活力9、據(jù)統(tǒng)計：1878～1887年間，英國政府議案占去下院83%的工作時間，1888～1897年增加到84．5%。在1900年前后，英國內(nèi)閣已經(jīng)合法占用了下院五分之四的議事時間。這表明英國A.議會核心地位喪失B.責(zé)任內(nèi)閣制的形成C.內(nèi)閣的權(quán)力在膨脹D.君主立憲制的完善評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)10、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯誤11、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤12、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)13、拿破侖。

材料一1806年拿破侖發(fā)布《柏林敕令》；禁止歐洲大陸諸國與不列顛島進(jìn)行任何貿(mào)易，這是大陸封鎖政策開始的標(biāo)志。拿破侖深信斷絕了對外貿(mào)易，英國就會陷入經(jīng)濟紊亂，不打自垮?？紤]到法國是農(nóng)業(yè)國，工業(yè)基礎(chǔ)不如英國，拿破侖提出“不能忽視英國的商業(yè)在海外占據(jù)優(yōu)勢這一事實，因為它是海上霸主，法國在歐陸上是強大無比的，所以應(yīng)竭力使法國的商業(yè)在大陸上占據(jù)優(yōu)勢”。

《柏林敕令》頒布后；英國開展反封鎖，禁止與法國及其盟國的貿(mào)易，搶占法國及其盟國的殖民地。英國對外貿(mào)易反而不斷上升。

拿破侖并未與歐洲結(jié)成“大陸共同市場”；而是禁止歐陸各國從英國及其殖民地購買工業(yè)品；生活用品，并禁止向英國出售農(nóng)產(chǎn)品，同時必須向法國購買工業(yè)品和提供原料。各國深受其苦，紛紛通過走私貿(mào)易等方式進(jìn)行反抗，導(dǎo)致英國工業(yè)品和殖民地貨物大量充斥歐洲。面對日益猖獗的走私活動，拿破侖加強了對歐陸的軍事占領(lǐng)，引起各國政府和人民更加強烈的反抗。

——摘編自黃振《“大陸封鎖”與拿破侖帝國的覆滅》（1）閱讀材料一；概括拿破侖實行大陸封鎖政策的目的。

（2）有學(xué)者認(rèn)為；大陸封鎖政策無法阻擋現(xiàn)代化的潮流，在現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)條件下，任何壁壘；壟斷不僅傷害他者利益，也是自我摧毀。請結(jié)合歷史背景，談?wù)勀銓υ撚^點的看法。要求：觀點明確，史論結(jié)合，多角度闡述。

材料二革命者之言民權(quán)自立；不過因人心之所樂而因以餌之，以鼓動大眾，樹立徒黨耳！假令革命果成，則其魁長且自立為君主，而改行壓制之術(shù)矣。不見法之拿破侖乎？始則專倡民權(quán)復(fù)自為君主。

——1902年康有為《答南北美洲諸華商論中國只可行立憲不可革命書》有大兒華盛頓于前；小兒拿破侖于后，為吾同胞革命獨立之表木（意：模范）。嗟呼！嗟乎！革命！革命！

——1903年鄒容《革命軍》昔始皇帝創(chuàng)無限專制君主制；其子二世亡之。那破侖一世破壞法蘭西共和，帝制自為，身敗名辱。其猶子那破侖三世仍明目張膽，蹈其復(fù)轍。今墮地呱呱之中華民國，在朝之魔王袁世凱一世方死未死，而在野之瞀儒袁世凱二世方生，一何中外古今之史例巧合若斯也？

——1916年陳獨秀《袁世凱復(fù)活》外國如拿破侖的多數(shù)戰(zhàn)役都是以少擊眾；以劣勢對優(yōu)勢而獲勝。

——1938年毛澤東《論持久戰(zhàn)》（3）以“拿破侖在近代中國的形象變遷”為主題，解讀材料二。14、材料揚雄；西漢末年人，他對先秦道；法、名家非毀儒家非常不滿，又認(rèn)為當(dāng)今主流的今文經(jīng)學(xué)家以“詭辭”遮蔽圣人之道，迷惑大眾。揚雄模仿《周易》的形式作《太玄》，參以道家思想，從陰陽消長等層面，對天地人共通的關(guān)系進(jìn)行深度探究。在對“玄”的解讀中，他放棄了“道”“自然”的概念，重視“氣”的原始性。在《法言》中，與當(dāng)時流行的以孔子為“圣王”不同，揚雄認(rèn)為孟子與孔子無異，并想以孟子為榜樣，恢復(fù)圣人之道的真面目。他還針對流行的誠緯之說動輒以符瑞來解釋人世，提出人自身具備了認(rèn)知之心，誠緯的存在是沒有必要的。揚雄還提出“人之性也，善惡混。修其善則為善人，修其惡則為惡人”，通過后天的“學(xué)”對人性進(jìn)行修正，達(dá)到除惡成善的“修性”目的。

——摘編自湯一介、李中華主編《中國儒學(xué)史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括揚雄思想的主要特點。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析揚雄思想形成的歷史背景。15、閱讀材料,完成下列要求。

材料秋瑾于1877年在廈門出生,幼就讀于家塾,天資穎慧,刻苦好學(xué)。1891年,其父秋壽南被聘為臺灣撫文,她隨父親前往臺灣,后目睹了甲午戰(zhàn)爭清政府的慘敗,對此痛心不已。1896年,秋理與王子芳在湘潭完婚,期間維新派人士在長沙建組織、辦報紙,大力宣傳變法、禁止纏足、民權(quán)、平等等進(jìn)步思想,推行新政。1903年王子芳官戶部主事,秋瑾隨之赴京,接觸到更多的新書新報,視野更加開闊,思想也更加活躍。1904年沖破封建家庭的阻擾到日本東京留學(xué),1907年謀取革命起義失敗后英勇就義。秋瑾十分重視婦女的教育問題,她的女權(quán)思想提倡女子走出封建家庭,進(jìn)入學(xué)堂,接受文化教育,學(xué)習(xí)工藝,以謀得自立的基礎(chǔ)。在秋瑾愛國主義精神的感召之下,有一批婦女紛紛沖破封建家庭的東縛,加入革命隊伍。——摘編自廉紅燕《秋瑾女權(quán)思想研究》（1）根據(jù)材料,概括秋瑾女權(quán)思想形成的淵源。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評析秋瑾女權(quán)思想的歷史影響。16、材料皮埃爾·德·顧拜旦，1863年生于巴黎，從小對體育具有廣泛的興趣，并積極涉獵古希臘文化。1875年至1881年，古代奧運會遺址不斷被考古工作者發(fā)掘出來，他關(guān)注于此，并希望奧運會“神圣休戰(zhàn)”傳統(tǒng)能得到傳承。留學(xué)英國期間，顧拜旦對當(dāng)?shù)氐慕逃腕w育事業(yè)十分贊賞，認(rèn)為要讓籠罩在戰(zhàn)敗陰影下的法國復(fù)興，就應(yīng)該“用體育喚醒法國”。19世紀(jì)八九十年代，國際體操聯(lián)合會等一批國際性單項體育組織相繼成立。皮埃爾·德·顧拜旦，1863年生于巴黎，從小對體育具有廣泛的興趣，并積極涉獵古希臘文化。1875年至1881年，古代奧運會遺址不斷被考古工作者發(fā)掘出來，他關(guān)注于此，并希望奧運會“神圣休戰(zhàn)”傳統(tǒng)能得到傳承。留學(xué)英國期間，顧拜旦對當(dāng)?shù)氐慕逃腕w育事業(yè)十分贊賞，認(rèn)為要讓籠罩在戰(zhàn)敗陰影下的法國復(fù)興，就應(yīng)該“用體育喚醒法國”。19世紀(jì)八九十年代，國際體操聯(lián)合會等一批國際性單項體育組織相繼成立?！幾运硒P英《“奧林匹克之父”顧拜旦》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；指出顧拜旦創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運會的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析顧拜旦對于現(xiàn)代體育事業(yè)的貢獻(xiàn)。顧拜旦敏銳地察覺到近代體育的發(fā)展正走向國際化，但同時各體育組織之間也充滿了矛盾和混亂。1892年11月，他發(fā)表題為《復(fù)興奧林匹克》的演說，第一次正式提出創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運會的倡議。經(jīng)過顧拜旦及其同事們的不懈努力，“復(fù)原奧林匹克運動會代表大會”于1894年6月召開。會議確定了現(xiàn)代奧運會的宗旨，宣告國際奧林匹克委員會成立。1896年至1925年，顧拜旦一直擔(dān)任國際奧委會主席，任職期間，國際奧委會成員也由14個發(fā)展到40個。1913年，顧拜旦設(shè)計了國際奧委會會旗，它象征著五大洲的團(tuán)結(jié)，以及全世界運動員以公正的比賽和友好的精神在奧林匹克運動會上相見。17、材料：魯班復(fù)姓公輸，名般，出生于春秋戰(zhàn)國時期的工匠世家，因他是魯國人，故稱魯班?！赌印贰抖Y記》《孟子》等先秦典籍，對魯班的事跡都在記載，如魯班為楚國造云梯、釣強等武器，發(fā)明和制作了鏟、鉆、曲尺爭工具。漢代以來，魯班的事跡廣為流傳，出現(xiàn)了許多賦予民族、地域色彩的民間傳說，魯班文化由此衍生，影響深遠(yuǎn)。魯班從行業(yè)祖師爺成為了建筑行業(yè)之神。很多神奇瑰麗的建筑附會傳說成為魯班的手筆。宋元以來，在全國許多地方建有堂廟，供奉魯班神像，祭祀魯班。這些地方稱魯班殿，又叫祖師殿。大凡行會議事，訂立行規(guī)，商討工價、師傅收徒等，都在祖殿舉行。明代成書的民間工匠業(yè)務(wù)用書，被命名為《魯班經(jīng)》，流傳干今。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括指出魯班在春秋戰(zhàn)國時期成為巧匠的歷史背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出魯班文化的精神內(nèi)涵并簡析魯班文化的影響。——摘編自孫中原《魯班文化研究的意義》等18、材料王猛，字景略，漢族，北?？】h（今山東昌樂）人，著名的政治家和軍事家。王猛出身貧寒，博學(xué)好問，善于謀略和用兵。他深得符堅賞識，仕致前秦宰相。他不畏權(quán)貴、抑制豪強，嚴(yán)懲不法的氏族貴族，整肅吏治，加強了中央集權(quán)，他規(guī)定各級官吏要如實推舉人才，推薦得人者受賞，推薦不當(dāng)者受罰，故雖是宗室外戚，如無實際才干就不能做官。他提倡儒學(xué)，興辦學(xué)校，培養(yǎng)了大批人才。前秦建元六年，他統(tǒng)兵消滅前燕，為統(tǒng)一北方作出了重大貢獻(xiàn)。他還很重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，勸課農(nóng)桑，開放山澤，興修水利，改進(jìn)耕作。由于采取了以上一系列的措施，前秦政治比較清明，經(jīng)濟有所發(fā)展。建元十一年（375王猛去世，謐號“武”。他輔佐符堅掃平群雄，統(tǒng)一北方，被稱為“功蓋諸葛第一人”。王猛，字景略，漢族，北?？】h（今山東昌樂）人，著名的政治家和軍事家。王猛出身貧寒，博學(xué)好問，善于謀略和用兵。他深得符堅賞識，仕致前秦宰相。他不畏權(quán)貴、抑制豪強，嚴(yán)懲不法的氏族貴族，整肅吏治，加強了中央集權(quán)，他規(guī)定各級官吏要如實推舉人才，推薦得人者受賞，推薦不當(dāng)者受罰，故雖是宗室外戚，如無實際才干就不能做官。他提倡儒學(xué)，興辦學(xué)校，培養(yǎng)了大批人才。前秦建元六年，他統(tǒng)兵消滅前燕，為統(tǒng)一北方作出了重大貢獻(xiàn)。他還很重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，勸課農(nóng)桑，開放山澤，興修水利，改進(jìn)耕作。由于采取了以上一系列的措施，前秦政治比較清明，經(jīng)濟有所發(fā)展。建元十一年（375王猛去世，謐號“武”。他輔佐符堅掃平群雄，統(tǒng)一北方，被稱為“功蓋諸葛第一人”?！赂呔幾哉沧討c《中國古代史》

（1）根據(jù)材料；概括王猛的歷史功績。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析王猛取得功績的原因。19、【歷史——選修4：中外歷史人物評說】閱讀材料，按要求作答。材料魏建功（1901—1980），著名語言文字學(xué)家、教育家，是中國現(xiàn)代語言學(xué)的早期開拓者之一，也是北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專業(yè)的奠基人。以下是其部分生平簡介：。時間主要經(jīng)歷1901年生于江蘇如皋。祖父和父親皆從事與教育相關(guān)行業(yè)。1918年南通中學(xué)畢業(yè)。求學(xué)期間，受到語言學(xué)家孫錦標(biāo)等影響，對文字訓(xùn)詁很感興趣。1919年考入北京大學(xué)預(yù)科，半工半讀維持學(xué)業(yè)，在此期間，他已有志于民間歌謠和方言研究。“五四”運動爆發(fā)后，積極參與學(xué)生運動，在販賣日貨的大同商店門口張貼“辱國都討之，賣國者誅之”的標(biāo)語。1921年進(jìn)北大研究所國學(xué)門，邊工作邊學(xué)習(xí)。在錢玄同、沈尹默等名家指導(dǎo)下，熟悉了文字、音韻、訓(xùn)詁等專業(yè)知識，打下了厚實的底子。1922年回到如皋，與志同道合者成立進(jìn)步組織“平民社”，創(chuàng)辦《平民聲報》，宣傳社會主義思想。1925年北京大學(xué)中文系畢業(yè)，留校當(dāng)助教，與錢玄同等創(chuàng)辦捍衛(wèi)白話文的《國語周刊》，并擔(dān)任主要撰稿人。1929至1935年重返北大中文系任教，潛心于教學(xué)與科研，學(xué)術(shù)思想日趨成熟。他在文學(xué)音韻訓(xùn)詁方面的研究，注重結(jié)合現(xiàn)實的語文工作，提倡為實際需要服務(wù)。發(fā)表了一系列研究中古韻書的論文和論著：《情詢?nèi)绫逼揭粝凳H序》、《陸法言切韻以前的幾種韻書》、《古音系研究》等。1945至1948年赴臺灣推行國語，作為“臺灣國語推廣運動委員會”主任委員，指導(dǎo)臺灣的國語運動，為臺灣地區(qū)倡導(dǎo)國語竭盡全力，使臺灣地區(qū)成為中國最早普及國語的省份。1950至1953年主持編纂《新華字典》，經(jīng)3年苦戰(zhàn)，《新華字典》于1953年10月面世，是新中國成立以后影響最為廣泛和深遠(yuǎn)的一部純正的現(xiàn)代漢語字典。1959年奉命創(chuàng)辦北大古典文獻(xiàn)專業(yè)，填補了高校學(xué)科建設(shè)的空白。1979至1980年身患嚴(yán)重腎疾，依然堅持審定《辭源》，常常工作至深夜。1980年2月18日，魏建功因病故去，終年79歲。

(1)根據(jù)材料；概括魏建功的主要功績。

(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，分析魏建功能取得功績的原因。20、（中外歷史人物評說）

材料我年輕時；總想一旦能獨立工作，就要投身政界。后來政局突然變動，影響了我的計劃。那時的政權(quán)為一般人所厭惡，革命發(fā)生了。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的有五十一人，其中十一人在城區(qū)，十人在比雷埃夫斯港。這兩個委員會管理兩區(qū)的市場及行政。上面還有一個三十人的最高委員會，最高委員會里有些成員是我的親戚故舊，他們邀我參加，以為一定會得到我的贊助。我當(dāng)時年少天真，總以為新政權(quán)將以正義取代不正義，我極端注意他們先是怎么說的，后來又是怎么做的。這些紳士們的一舉一動，一下子把他們所毀壞的政權(quán)反而變得象黃金時代了當(dāng)初我對于政治，雄心勃勃，但一再考慮，看到政局混亂，我徬徨四顧，不知所措。我反復(fù)思之，唯有大聲疾呼，推崇真正的哲學(xué)，使哲學(xué)家獲得政權(quán)，成為哲學(xué)家，或者政治家奇跡般地成為哲學(xué)家，否則人類災(zāi)禍總是無法避免的。

——柏拉圖（約公元前426年—公元前347年）《第七封信》（1）根據(jù)材料；指出柏拉圖書信中所提到的“新政權(quán)”及被新政權(quán)“毀壞的政權(quán)”的性質(zhì)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出被新政權(quán)“毀壞的政權(quán)”的局限性，并說明柏拉圖理想中的治國者應(yīng)具備的素質(zhì)。評卷人得分四、論述題(共3題，共30分)21、2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀(jì)念日，在他家鄉(xiāng)要舉行一個盛大的慶典，為期三天，請你來策劃該如何舉行這個慶典。要求：（1）用簡短的語言寫出這次慶典的名稱；（2）要交待這三天的具體活動安排；（3）如果要舉行一個專門圖片展的話；你會選取哪一些圖片？（用文字表達(dá)）22、歷史人物和時代特征。

張謇事跡年表

閱讀材料,提取信息,結(jié)合所學(xué),任選兩個角度闡釋張謇的事跡年表折射出的時代特征。(要求:信息提取充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。)23、閱讀材料，回答問題。材料則是中國土地人口，世界莫及。我們生在中國，實為幸福。各國賢豪皆羨幕此英雄用武之地，而不可得。我們生在中國，正是英雄用武之時。反都是沉沉默默，讓異族兒據(jù)我上游?！ぁぁぁぁぁ崬榭蓢@！所以西人知中國不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國人怕他。殊不知我們自己能立志恢復(fù)。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國與米國（指美國）禁約的風(fēng)潮起。不獨米國人心惶恐。歐西各國亦莫不震驚。此不過我國民小舉動耳。各國則震動若是，倘有什么大舉動，則各國還了得嗎？所以現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興，中國斷斷乎沒有不興的道理?！吨袊鴽Q不會淪亡）（孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學(xué)生舉行的歡迎大會上所作的演講）

評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）評卷人得分五、簡答題(共5題，共10分)24、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動費倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識，概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。25、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。26、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。27、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價楊度一生的主要政治活動。28、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】【詳解】

清朝在《尼布楚條約》第一次對外使用“中國”國號，《尼布楚條約》從法律上確定了中俄兩國東段的邊界，這是中俄之間簽訂的第一個具有近代性質(zhì)的邊界條約，①②③正確；雅克薩戰(zhàn)役，康熙帝沒有御駕親征，④錯誤；故選C。2、C【分析】根據(jù)材料中的“限制了黨派之間的激烈斗爭，把國家的分裂推遲了六十年”可知，材料信息強調(diào)的是華盛頓調(diào)和南北方、各黨派等集團(tuán)的矛盾，維護(hù)國家統(tǒng)一，故答案為C項。A項對材料信息概括不全面，排除；B項不涉及調(diào)和南北方、各黨派等集團(tuán)的矛盾，與材料信息不符，排除；D項看法太過簡單，不符合史實，排除。3、C【分析】【詳解】

亞里士多德認(rèn)為三段論是推理的最佳形式，所以他在《工具論、前分析篇》中詳細(xì)探討了三段論的各種有效形式，并對有效三段論的形式作出了嚴(yán)格而明確的規(guī)定。因此根據(jù)材料并聯(lián)系所學(xué)可以看出，亞里士多德提出歸納演繹法，并創(chuàng)立了邏輯學(xué)。故答案為C項。材料沒有涉及人文主義，不能反映對古代西方人精神覺醒的促進(jìn)作用，排除A項；蘇格拉底使哲學(xué)成為研究“人”的學(xué)問，排除B項；D項材料信息沒有反映，排除。4、D【分析】依據(jù)材料的意思可知，華盛頓是要求人們要注意政黨所帶來的負(fù)面影響，而不是積極支持黨派活動，所以D的說法與材料的主旨是相違背的，故選D；依據(jù)材料中的1796年這一時間信息，可知華盛頓這段話顯示了美國建國初期黨派的出現(xiàn)及其不斷的紛爭和對處于萌芽狀態(tài)的政黨與派系傾軋的警覺與憂慮，所以AB兩的說法是正確的，但不符題目要求，故可排除；美國后世的政黨制度的發(fā)展，形成了兩黨操縱政治的局面，架空了人民的權(quán)利，這與華盛頓的最初的想法是相悖的，所以C的說法也是正確的，但不符合題目要求，故可排除。5、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，為成昆鐵路選線和攀枝花鋼廠選址主要考慮區(qū)位因素，和地質(zhì)力學(xué)理論無關(guān)，故選D；ABC中的活動都要應(yīng)用到地質(zhì)力學(xué)，不符合題意，排除。6、A【分析】【詳解】

南方談話中鄧小平提出社會主義的本質(zhì)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，最終達(dá)到共同富裕，A正確；B是建國初期三大改造；C屬于經(jīng)濟體制改革內(nèi)容；D屬于社會主義路線問題。7、A【分析】【分析】

【詳解】

工業(yè)革命推動資本主義迅速發(fā)展是馬克思主義誕生的最基本條件，是資本主義發(fā)展的必然產(chǎn)物，題中的說法忽視了馬克思主義產(chǎn)生的必然性，故選A項。材料體現(xiàn)不出馬克思主義者的堅定與否，B錯誤。根據(jù)材料“馬克思主義的誕生是早產(chǎn)兒”說明對馬克思主義產(chǎn)生的必然性認(rèn)識不清楚，C錯誤。馬克思主義是科學(xué)社會主義，不是空想，D錯誤。8、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料“我們還沒有挖掉資本主義的老根，還沒有鏟除國內(nèi)敵人的基礎(chǔ)”并結(jié)合所學(xué)可知，發(fā)展工業(yè)化能夠促進(jìn)工人階級力量的壯大，改善人民的生活，鞏固無產(chǎn)階級的統(tǒng)治，這是“挖掉資本主義的老根”的辦法，A項正確；提升國防實力并不能挖掉國內(nèi)資本主義的“老根”，排除B項；根據(jù)材料“只要我們還生活在一個小農(nóng)國家里，資本主義在俄國就有比共產(chǎn)主義更牢固的經(jīng)濟基礎(chǔ)”可知，發(fā)展農(nóng)業(yè)不會“挖掉資本主義的老根”，排除C項；恢復(fù)市場并不能“挖掉資本主義的老根”，排除D項。故選A項。9、C【分析】試題分析：本題旨在考查英國內(nèi)閣權(quán)力的膨脹,題眼是“英國內(nèi)閣議事時間”。議會作為國家權(quán)力中心的主宰地位因內(nèi)閣占用時間的增多而逐漸弱化,故A項錯誤;責(zé)任內(nèi)閣制的形成材料無從體現(xiàn),故B項錯誤;材料統(tǒng)計英國內(nèi)閣占用下院的時間增多說明內(nèi)閣的權(quán)力在逐漸膨脹,故C項正確;君主立憲制的完善材料無從體現(xiàn),故D項錯誤。二、判斷題(共3題，共6分)10、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯誤。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。12、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點，故題干表述錯誤。三、材料分析題(共8題，共16分)13、略

【分析】【詳解】

（1）目的：根據(jù)材料“拿破侖深信斷絕了對外貿(mào)易；英國就會陷入經(jīng)濟紊亂，不打自垮”可歸納出通過切斷對外貿(mào)易來削弱英國；根據(jù)材料“法國在歐陸上是強大無比的，所以應(yīng)竭力使法國的商業(yè)在大陸上占據(jù)優(yōu)勢”可歸納出憑借政治優(yōu)勢，使法國商品控制歐陸市場和最終奪取歐洲霸權(quán)。

（2）看法：本題相對開放；答案言之成理即可。如贊同材料觀點的話，可從當(dāng)時的世界發(fā)展趨勢；工業(yè)革命的進(jìn)行、自由主義思想的興起及大陸封鎖政策的局限等角度進(jìn)行分析即可。

（3）解讀：本題相對開放，關(guān)于對“拿破侖在近代中國的形象變遷”的解讀，需要結(jié)合材料所給信息，將拿破侖的形象同當(dāng)時的國情相結(jié)合，最后得出時代發(fā)展同拿破侖精神期待之間的關(guān)系即可?！窘馕觥浚?）通過切斷對外貿(mào)易來削弱英國；憑借政治優(yōu)勢；使法國商品控制歐陸市場；最終奪取歐洲霸權(quán)。

（2）示例：贊同該觀點。

19世紀(jì)初；世界市場逐漸形成，世界各地的聯(lián)系日益緊密，但大陸封鎖政策切斷了歐陸國家同英國；殖民地的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系，違背了世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢。走私活動盛行也在一定程度上表明了經(jīng)濟聯(lián)系的必要性。

英國率先開始工業(yè)革命；有廣闊的殖民地作為其市場和原料產(chǎn)地，又憑借海上霸權(quán)奪取了歐陸國家的海外殖民地，足以經(jīng)受大陸封鎖的沖擊。作為農(nóng)業(yè)國的法國無力遏制工業(yè)國的發(fā)展。

19世紀(jì)；自由貿(mào)易盛行。大陸封鎖政策卻強制歐陸國家完全淪為法國的原料產(chǎn)地和傾銷市場，激化了這些國家與法國的民族矛盾，引發(fā)了強烈的反抗，加速拿破侖帝國的覆滅。

因此；大陸封鎖政策違背了歷史發(fā)展趨勢，激化了矛盾，其失敗是必然的。

（3）示例：20世紀(jì)初；民族危機加劇，改良派與革命派的宣傳與論戰(zhàn)中，都以拿破侖為例表達(dá)各自主張?？涤袨檎J(rèn)為拿破侖鼓動民眾革命為其獨裁創(chuàng)造條件，革命道路不可行；鄒容視拿破侖為革命的楷模，革命在中國勢在必行。拿破侖不同形象的出現(xiàn)，源于改良與革命兩條道路之爭。

中華民國建立后；北洋軍閥實行獨裁統(tǒng)治，先進(jìn)知識分子倡導(dǎo)民主，反對專制，拿破侖成為了專制的代名詞，以此批判北洋軍閥對民主共和的破壞。

抗日戰(zhàn)爭時期；中國面臨強敵入侵，拿破侖再次成為以弱勝強的象征，以其英雄事跡鼓舞全國人民反抗侵略的斗志。

綜上所述，在近代中國不同時期根據(jù)形勢發(fā)展的需要，人們選取拿破侖的某一面，塑造出不同的形象，寄托著不同的精神期待。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）依據(jù)材料“模仿《周易》的形式作《太玄》；參以道家思想，從陰陽消長等層面”來看，融合道家；陰陽家等各家思想；依據(jù)材料“放棄了“道”“自然”的概念，重視“氣”的原始性”來看，有樸素唯物主義傾向；依據(jù)材料“揚雄認(rèn)為孟子與孔子無異”來看，他主張?zhí)岣呙献拥牡匚?；依?jù)材料“針對流行的誠緯之說動輒以符瑞來解釋人世，提出人自身具備了認(rèn)知之心，誠緯的存在是沒有必要的”來看，他理性看待流行的讖緯之學(xué)；依據(jù)材料“人之性也，善惡混”來看，他主張善惡相混的人性論；依據(jù)材料“通過后天的‘學(xué)’對人性進(jìn)行修正，達(dá)到除惡成善的‘修性’目的”來看，他重視學(xué)習(xí)與教化。

（2）依據(jù)材料中楊雄所生活的時代可知，漢武帝之后儒家思想成為社會的主流思想，融合各家的思想完善儒家的趨勢明顯；依據(jù)材料“流行的讖緯之說”來看，社會上今文經(jīng)和讖緯之說盛行；依據(jù)楊雄的善惡相混的人性論來看，西漢末年政治腐敗，社會矛盾突出。【解析】（1）特點：融合道家；陰陽家等各家思想；有樸素唯物主義傾向；提高孟子的地位；理性看待流行的讖緯之學(xué)；主張善惡相混的人性論；重視學(xué)習(xí)與教化。

（2）背景：漢武帝之后儒家思想成為社會的主流思想；社會上今文經(jīng)和讖緯之說盛行；融合各家思想完善儒家的趨勢；西漢末年政治腐敗，社會矛盾突出。15、略

【分析】【詳解】

（1）秋瑾女權(quán)思想形成的淵源；根據(jù)“幼就讀于家塾,天資穎慧,刻苦好學(xué)”“1904年沖破封建家庭的阻擾到日本東京留學(xué)”等信息可以看出秋瑾個人天資穎慧，刻苦好學(xué)，不懈奮斗；根據(jù)“后目睹了甲午戰(zhàn)爭清政府的慘敗,對此痛心不已”可以看出對甲午戰(zhàn)敗的痛心，受民族危機的影響；根據(jù)“期間維新派人士在長沙建組織；辦報紙,大力宣傳變法、禁止纏足、民權(quán)、平等等進(jìn)步思想”可以看出受維新派思想的影響；根據(jù)“1903年王子芳官戶部主事,秋瑾隨之赴京,接觸到更多的新書新報,視野更加開闊,思想也更加活躍”可以看出北京的新書新報開闊了視野，活躍了思想。

（2）評析秋瑾女權(quán)思想的歷史影響，根據(jù)“她的女權(quán)思想提倡女子走出封建家庭,進(jìn)入學(xué)堂,接受文化教育,學(xué)習(xí)工藝,以謀得自立的基礎(chǔ)”有利于推動婦女自立和男女平等，提高女性社會地位和文化程度；根據(jù)“在秋瑾愛國主義精神的感召之下,有一批婦女紛紛沖破封建家庭的東縛,加入革命隊伍”可以看出，有利于推動革命事業(yè)的發(fā)展；根據(jù)材料信息并聯(lián)系所學(xué)可以看出，對推動社會進(jìn)步也起到一定的積極影響?！窘馕觥浚?）秋瑾個人天資穎慧；刻苦好學(xué)，不懈奮斗；對甲午戰(zhàn)敗和民族危機日益加深的痛心；受維新派思想的影響；北京的新書新報開闊了視野，活躍了思想。

（2）有利于推動婦女自立和男女平等，提高婦女文化程度；有利于推動革命事業(yè)的發(fā)展；對推動社會進(jìn)步也起到一定的積極影響。16、略

【分析】【詳解】

（1）原因：據(jù)材料“從小對體育具有廣泛的興趣；并積極涉獵古希臘文化”可知，其對體育與古希臘文化具有濃厚興趣；據(jù)材料“認(rèn)為要讓籠罩在戰(zhàn)敗陰影下的法國復(fù)興，就應(yīng)該‘用體育喚醒法國’”可知，希望通過開展體育活動實現(xiàn)法國復(fù)興；據(jù)材料“并希望奧運會‘神圣休戰(zhàn)’傳統(tǒng)能得到傳承”可知，傳承古代奧運的“休戰(zhàn)傳統(tǒng)”以壯大和平力量；據(jù)材料“顧拜旦敏銳地察覺到近代體育的發(fā)展正走向國際化，但同時各體育組織之間也充滿了矛盾和混亂?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，其要協(xié)調(diào)各國際體育組織，推進(jìn)體育國際化。

（2）貢獻(xiàn)：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從推動了現(xiàn)代奧運會的創(chuàng)辦、長期領(lǐng)導(dǎo)國際奧委會并親自設(shè)計了國際奧委會會旗、致力于消除體育領(lǐng)域的不良傾向、極大促進(jìn)了體育活動的國際化、弘揚了公平競賽和“團(tuán)結(jié)、友好、和平”的體育精神等方面回答?！窘馕觥浚?）原因：對體育與古希臘文化具有濃厚興趣；希望通過開展體育活動實現(xiàn)法國復(fù)興，傳承古代奧運的“休戰(zhàn)傳統(tǒng)”以壯大和平力量，協(xié)調(diào)各國際體育組織，推進(jìn)體育國際化。

（2）貢獻(xiàn)：推動了現(xiàn)代奧運會的創(chuàng)辦：長期領(lǐng)導(dǎo)國際奧委會并親自設(shè)計了國際奧委會會旗；致力于消除體育領(lǐng)域的不良傾向；極大促進(jìn)了體育活動的國際化；弘揚了公平競賽和“團(tuán)結(jié)、友好、和平”的體育精神。17、略

【分析】【詳解】

（1）據(jù)材料“《墨子》《禮記》《孟子》等先秦典籍；對魯班的事跡都在記載，如魯班為楚國造云梯；釣強等武器，發(fā)明和制作了鏟、鉆、曲尺”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時期諸侯爭霸，戰(zhàn)爭頻繁；據(jù)材料“魯班復(fù)姓公輸，名般，出生于春秋戰(zhàn)國時期的工匠世家，因他是魯國人，故稱魯班?！笨芍?，手工業(yè)有一定的發(fā)展；據(jù)材料“漢代以來，魯班的事跡廣為流傳，出現(xiàn)了許多賦予民族、地域色彩的民間傳說，魯班文化由此衍生，影響深遠(yuǎn)?！笨芍?，各文化間的交流。

（2）魯班文化的精神內(nèi)涵：據(jù)所學(xué)可從重視創(chuàng)新、精益求精、注重實踐、敬業(yè)專注等角度回答。影響：據(jù)材料“魯班的事跡廣為流傳，出現(xiàn)了許多賦予民族、地域色彩的民間傳說，魯班文化由此衍生，影響深遠(yuǎn)”并結(jié)合所學(xué)可知，推動中國手工業(yè)的發(fā)展；有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新；據(jù)材料“大凡行會議事，訂立行規(guī)，商討工價、師傅收徒等，都在祖殿舉行?？芍?，有利于行業(yè)規(guī)范的建立；據(jù)材料“宋元以來，在全國許多地方建有堂廟，供奉魯班神像，祭祀魯班。這些地方稱魯班殿，又叫祖師殿?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，促進(jìn)各民族各地區(qū)的交流?！窘馕觥浚?）春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭頻繁；手工業(yè)有一定的發(fā)展；各文化間的交流。

（2）魯班文化的精神內(nèi)涵：重視創(chuàng)新；精益求精、注重實踐、敬業(yè)專注。影響：推動中國手工業(yè)的發(fā)展；有利于行業(yè)規(guī)范的建立；有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新；促進(jìn)各民族各地區(qū)的交流。

評分說明：考生答案如超出要點但言之有理，可在每問總分范圍內(nèi)酌情給分。18、略

【分析】【詳解】

（1）歷史功績：由材料“他不畏權(quán)貴；抑制豪強如無實際才干就不能做官”可歸納為整肅吏治；選賢任能，加強了中央集權(quán)；由材料“他提倡儒學(xué)，興辦學(xué)校，培養(yǎng)了大批人才”可歸納為重視文化教育，提倡儒學(xué)，以文化的方式推動民族交融；由材料“前秦建元六年，他統(tǒng)兵消滅前燕，為統(tǒng)一北方作出了重大貢獻(xiàn)”可歸納為統(tǒng)兵消滅前燕，為統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)；由材料“重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，勸課農(nóng)桑，開放山澤，興修水利，改進(jìn)耕作”可歸納為重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟。

（2）原因：由材料“王猛出身貧寒，博學(xué)好問，善于謀略和用兵”可知，王猛博學(xué)好問，善于謀略和用兵，富有政治智慧；由材料“他深得符堅賞識，仕致前秦宰相”可知，其成功是因為得到荷堅的支持；結(jié)合所學(xué)知識還可從個人品質(zhì)與歷史潮流兩方面進(jìn)行分析?！窘馕觥浚?）歷史功績：整肅吏治；選賢任能，加強了中央集權(quán)；重視文化教育，提倡儒學(xué)，推動民族交融；統(tǒng)兵消滅前燕，為統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)；重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟。

（2）原因：王猛博學(xué)好問，善于謀略和用兵，富有政治智慧；得到荷堅的支持；不畏權(quán)貴，采取順應(yīng)歷史潮流的措施。19、略

【分析】【詳解】

（1）本題是特點類材料分析題。時空是近代（中國）。根據(jù)材料“‘五四’運動爆發(fā)后；積極參與學(xué)生運動，在販賣日貨的大同商店門口張貼‘辱國都討之，賣國者誅之’的標(biāo)語”可知，參加五四運動；根據(jù)材料“回到如皋，與志同道合者成立進(jìn)步組織‘平民社’，創(chuàng)辦《平民聲報》，宣傳社會主義思想”“北京大學(xué)中文系畢業(yè)，留校當(dāng)助教，與錢玄同等創(chuàng)辦捍衛(wèi)白話文的《國語周刊》，并擔(dān)任主要撰稿人”可知，創(chuàng)辦報刊，宣傳社會主義；推廣白話文；根據(jù)材料“重返北大中文系任教，潛心于教學(xué)與科研，學(xué)術(shù)思想日趨成熟。他在文學(xué)音韻訓(xùn)詁方面的研究，注重結(jié)合現(xiàn)實的語文工作，提倡為實際需要服務(wù)。發(fā)表了一系列研究中古韻書的論文和論著：《情詢?nèi)绫逼揭粝凳H序》、《陸法言切韻以前的幾種韻書》、《古音系研究》等”可知，任教北大，潛心音韻學(xué)，科研成果頗豐；根據(jù)材料“赴臺灣推行國語，作為‘臺灣國語推廣運動委員會’主任委員，指導(dǎo)臺灣的國語運動，為臺灣地區(qū)倡導(dǎo)國語竭盡全力，使臺灣地區(qū)成為中國最早普及國語的省份”可知，奔赴臺灣普及國語；根據(jù)材料“主持編纂《新華字典》，經(jīng)3年苦戰(zhàn)，《新華字典》于1953年10月面世，是新中國成立以后影響最為廣泛和深遠(yuǎn)的一部純正的現(xiàn)代漢語字典”“身患嚴(yán)重腎疾，依然堅持審定《辭源》，常常工作至深夜”可知，主持編纂《新華字典》和審定《辭源》；根據(jù)材料“奉命創(chuàng)辦北大古典文獻(xiàn)專業(yè)，填補了高校學(xué)科建設(shè)的空白”可知，創(chuàng)辦北大古典文獻(xiàn)專業(yè)，填補高校學(xué)科建設(shè)空白。

（2）本題是背景類材料分析題。時空是近代（中國）。根據(jù)材料“生于江蘇如皋。祖父和父親皆從事與教育相關(guān)行業(yè)”“求學(xué)期間，受到語言學(xué)家孫錦標(biāo)等影響，對文字訓(xùn)詁很感興趣”“在錢玄同、沈尹默等名家指導(dǎo)下，熟悉了文字、音韻、訓(xùn)詁等專業(yè)知識，打下了厚實的底子”可知，年少經(jīng)歷：少時家庭環(huán)境和名師影響；根據(jù)材料“考入北京大學(xué)預(yù)科，半工半讀維持學(xué)業(yè)，在此期間，他已有志于民間歌謠和方言研究”可知，個人興趣和志向；根據(jù)材料“‘五四’運動爆發(fā)后，積極參與學(xué)生運動，在販賣日貨的大同商店門口張貼‘辱國都討之，賣國者誅之’的標(biāo)語”“進(jìn)北大研究所國學(xué)門，邊工作邊學(xué)習(xí)”“身患嚴(yán)重腎疾，依然堅持審定《辭源》，常常工作至深夜。1980年2月18日，魏建功因病故去，終年79歲”“奉命創(chuàng)辦北大古典文獻(xiàn)專業(yè)，填補了高校學(xué)科建設(shè)的空白”可知，個人品質(zhì)：具備愛國、艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)等精神；根據(jù)材料“回到如皋，與志同道合者成立進(jìn)步組織‘平民社’，創(chuàng)辦《平民聲報》，宣傳社會主義思想”可知，順應(yīng)國家和時代的需要。【解析】(1)功績：①參加五四運動；②創(chuàng)辦報刊；宣傳社會主義；推廣白話文；③任教北大，潛心音韻學(xué)，科研成果頗豐；④奔赴臺灣普及國語；⑤主持編纂《新華字典》和審定《辭源》；⑥創(chuàng)辦北大古典文獻(xiàn)專業(yè)，填補高校學(xué)科建設(shè)空白。（任意四點）

(2)原因：①年少經(jīng)歷：少時家庭環(huán)境和名師影響；②個人興趣和志向；③個人品質(zhì)：具備愛國、艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)等精神；④順應(yīng)國家和時代的需要；20、略

【分析】（1）由“領(lǐng)導(dǎo)這次革命的有五十一人；其中十一人在城區(qū)，十人在比雷埃夫斯港”，可見“新政權(quán)”是寡頭政治。由“他們所毀壞的政權(quán)反而變得象黃金時代了”，可見“毀壞的政權(quán)”當(dāng)是指民主政治。

（2）雅典民主政治的“局限性”可以從性質(zhì)、形式和實際效果等方面歸納。而由材料“推崇真正的哲學(xué)，使哲學(xué)家獲得政權(quán)，成為哲學(xué)家，或者政治家奇跡般地成為哲學(xué)家，否則人類災(zāi)禍總是無法避免的”，可見柏拉圖認(rèn)為理想的治國者應(yīng)該是具有完美德行和高超智慧的德高望重的哲學(xué)家，只有他們才能明了正義，按理性去公正地治理國家。【解析】（1）性質(zhì)：寡頭政治；民主政治。

（2）局限性：

①雅典民主政治是一種頗為原始的直接民主；只適用于小國寡民的城邦，不適用于人口多；地域廣的國家。②享有民主權(quán)利的主體為成年男性，眾多的婦女和外邦人被排斥在民主殿堂之外。③抽簽選舉、輪流坐莊和陶片放逐法，具有隨意性，容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。

素質(zhì)：柏拉圖認(rèn)為理想的治國者應(yīng)該是具有完美德行和高超智慧的德高望重的哲學(xué)家，只有他們才能明了正義，按理性去公正地治理國家。四、論述題(共3題，共30分)21、略

【分析】【詳解】

（1）慶典名稱：根據(jù)“2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀(jì)念日”可得出如“見證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”；“國脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。

（2）三天具體活動安排可結(jié)合相關(guān)所學(xué)得出。如第一天上午：在毛澤東紀(jì)念廣場舉行盛大群眾集會；請毛澤東后人主持，并放飛一千一百五十只和平鴿；下午：毛澤東書法真跡展覽；晚上：毛澤東詩詞名家朗誦會；第二天上午：“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會暨首發(fā)儀式；下午：遍邀國內(nèi)知名專家；學(xué)者舉行毛澤東思想研討會；晚上：“主席頌”大型歌舞晚會；第三天上午：毛澤東專門圖書展；下午：紀(jì)念毛澤東誕辰115周年紀(jì)念郵票發(fā)行儀式；晚上：大型電視記錄片《毛澤東》展播。其他活動還包括：《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播、萬人長江競渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。（活動安排合理即可給分）

（3）圖片展：根據(jù)所學(xué)可得出，可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片，中共一大、三大、七大、七屆二中全會、遵義會議、秋收起義、井岡山會師、開國大典等等。與毛澤東的革命歷程有關(guān)的都可以選取?！窘馕觥浚?）慶典名稱：如“見證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”；“國脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。（答出任何一個即可給；其他答案言之有理均可酌情給分）

（2）三天具體活動安排：第一天上午：在毛澤東紀(jì)念廣場舉行盛大群眾集會；請毛澤東后人主持，并放飛一千一百五十只和平鴿；下午：毛澤東書法真跡展覽；晚上：毛澤東詩詞名家朗誦會；第二天上午：“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會暨首發(fā)儀式；下午：遍邀國內(nèi)知名專家；學(xué)者舉行毛澤東思想研討會；晚上：“主席頌”大型歌舞晚會；第三天上午：毛澤東專門圖書展；下午：紀(jì)念毛澤東誕辰115周年紀(jì)念郵票發(fā)行儀式；晚上：大型電視記錄片《毛澤東》展播。

其他活動還包括：《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播；萬人長江競渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。（活動安排合理即可給分）

（3）圖片展：可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片，中共一大、三大、七大、七屆二中全會、遵義會議、秋收起義、井岡山會師、開國大典等等。（簡介從略）22、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。如根據(jù)材料中張謇的行為及結(jié)果來看，聯(lián)系當(dāng)時的社會性質(zhì)，可擬定論點為近代中國在半殖第半封建化社會中的艱難轉(zhuǎn)型。關(guān)于闡釋可從當(dāng)時民族危機加深的背景、民族工業(yè)短暫春天出現(xiàn)的原因及材料中張謇的行為、結(jié)果等方面去論述近代中國在半殖第半封建化社會中的艱難轉(zhuǎn)型的觀點，最后進(jìn)行歸納總結(jié)。【解析】示例：

論點：近代中國在半殖第半封建化社會中的艱難轉(zhuǎn)型。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在民族危機日益加深和實業(yè)救國思潮的影響下，張謇放棄狀元的身份，毅然投入到中國興辦實業(yè)的浪潮中，其中在1903年去日本的考察過程中，張謇對日本明治維新的成果贊賞有加，歸國之后，在中國主張立憲制，發(fā)展實業(yè)及請愿活動，助推了中國的近代化歷程。辛亥革命后，張謇在國民政府中出任要職，對民族工業(yè)發(fā)展采取積極措施，是民族資本主義發(fā)展出現(xiàn)短暫春天的重要原因。但是因為袁世凱的賣國行為，張謇辭去公職，致力于實業(yè)的發(fā)展，成為近代中國著名的“狀元實業(yè)家”，由于中國的特殊社會性質(zhì)，張謇的行為在近代化過程中舉步維艱。這也說明了民族工業(yè)獲得發(fā)展的前提是民族獨立。23、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點，再結(jié)合所學(xué)圍繞論點展開論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興，中國斷斷乎沒有不興的道理”可知孫中山認(rèn)為國民興起就會實現(xiàn)國家振興，對于該觀點可以持贊成態(tài)度，結(jié)合中國近代的各個階層掀起的救亡圖存運動展開論述，言之有理即可?！窘馕觥渴纠?/p>

贊同材料中國民興起就會實現(xiàn)國家振興的觀點。

中國人民團(tuán)結(jié)起來；在歷史上顯示出無比巨大的力量。五四運動就是一場以先進(jìn)