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文檔簡介
第四單元20.夢回繁華1.給加點字注音,根據(jù)拼音寫漢字。(15分)
汴梁()
翰林()
春寒料峭()
田疇()
岔道()
舳艫相接()
絹本()
漕運()
絡(luò)繹不絕()
題bá()
考dìng()
cù()擁
qiú()勁
摩肩接zhǒng()
biànhànqiàochóuchàzhú
lújuàncáoyì
跋訂簇遒踵2.多音字注音,形近字組詞。(8分)tiāotiǎo擅長檀木顫抖閑暇瑕疵遐想3.下列句中加點詞語使用有誤的一項是()(2分)
A.洛陽牡丹花盛開時節(jié),前來賞花的游人摩肩接踵。
B.雖說春寒料峭,各種花卻在潛滋暗長,稍不留意,你的眼前就已姹紫嫣紅。
C.“五一”小長假期間,北京頤和園里每天都車水馬龍,熱鬧非凡。
D.如今,來中國演出的外國藝術(shù)團(tuán)絡(luò)繹不絕,不過人們對俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的《天鵝湖》還是情有獨鐘,屢看不厭。
C4.(2017·河北)給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(2分)
①“直言不諱”很好,“婉言動聽”有時候也需要。
②說話的方式很多,這里介紹兩種:直言和婉言。
③所用詞語的意思與所要表達(dá)的實際意思一致,直截了當(dāng),就是直言。
④批評別人或者不同意別人的意見,要盡量避免用直言,而采用委婉含蓄的語言形式。
⑤說話要講究方式,但是違背真實的原則,一味地追求說話的方式,是不足取的。
⑥對于有些事物,人們一般不愿意直接說明白,而用一些相應(yīng)的同義詞委婉曲折地表達(dá)出來,這就是婉言。
⑦我們現(xiàn)在的社會,拋棄了舊社會許多不必要的繁文縟節(jié)、虛偽客套,要求在有禮貌和互相尊重的前提下直截了當(dāng)?shù)亟涣魉枷?,交換意見。
A.⑤②③④⑦①⑥B.②③⑦①⑥④⑤
C.⑤②③⑦④①⑥D(zhuǎn).②③⑦⑤⑥④①
B5.下列句子使用的說明方法判斷有誤的一項是()(2分)
A.整個長卷猶如一部樂章,由慢板、柔板,逐漸進(jìn)入快板、緊板,轉(zhuǎn)而進(jìn)入尾聲,留下無盡的回味。(摹狀貌)
B.《東京夢華錄》中所記述的街巷、酒樓、飲食果子,以及“天曉諸人入市”“諸色雜賣”等,都能在這畫面中找到生動的圖釋。(引資料)
C.張擇端畫的《清明上河圖》,絹本,設(shè)色,縱24.8厘米,橫528.7厘米。(列數(shù)字)
D.畫面細(xì)節(jié)的刻畫也十分真實,如橋梁的結(jié)構(gòu),車馬的樣式,人物的衣冠服飾,各行各業(yè)人員的活動,皆細(xì)致入微。(舉例子)A1.下列加點字注音完全正確的一項是()(2分)
A.汴梁(biàn)田疇(chóu)舳艫(yóu)
B.城郭(kuò)料峭(qiào)竹篙(gāo)
C.行旅(xíng)遒勁(qiú)繁冗(rǒng)
D.坊市(fāng)攝取(niè)樞紐(shū)
C2.下列詞語中沒有錯別字的一項是()(2分)
A.仆從考訂春寒料俏長途跋涉
B.桅桿覆滅無睱一顧一應(yīng)俱全
C.驅(qū)趕簇?fù)砟ゼ缃吁嘟j(luò)繹不絕
D.嚴(yán)謹(jǐn)宏敞細(xì)致入微內(nèi)憂外患
D3.閱讀下面材料,按要求答題。(共6分)
材料一“伸手一摸就是兩漢文化,兩腳一踩就是秦磚漢瓦?!焙幽系靥幹性?,文化源遠(yuǎn)流長,底蘊深厚,是中華民族和中華文明的發(fā)源地之一。在壯美的中原湖光山色中,追尋我們的血緣之根,追尋我們的民族之根,追尋我們的文化之根,這也許就是“文化河南,壯美中原”的真正意義。
材料二我會一直仰望河南,河南是中華文明的見證,中原人是證人。邁入文明的門檻有很多標(biāo)準(zhǔn):第一需要有文字;第二有城市的痕跡;第三有青銅器;第四有祭祀活動。這一切最早主要發(fā)生在河南。——余秋雨
材料三公元1613年5月19日,明代大旅行家、地理學(xué)家和文學(xué)家徐霞客開始游歷名山大川。他從浙江寧海出發(fā),以三十多年時間,東渡普陀,北歷燕冀,南涉閩粵,西北直攀太華之巔,西南遠(yuǎn)達(dá)云貴邊陲,足跡及于當(dāng)時14省,寫下了60余萬字的《徐霞客游記》。2011年3月30日國務(wù)院常務(wù)會議通過決議,自2011年起,每年5月19日為“中國旅游日”,“中國旅游日”形象宣傳口號是“愛旅游,愛生活”。
(1)結(jié)合材料一,用一句話概括材料二中人物對河南的評價。(2分)
(2)“中國旅游日”圖案標(biāo)識的主體創(chuàng)意造型來源于甲骨文的“旅”字及傳統(tǒng)的印鑒藝術(shù)。結(jié)合材料三,描述下圖中變形的“旅”字所展示的畫面。(4分)河南是中華文明的見證。示例:一面旗幟引領(lǐng)下的一隊游人正秩序井然、興致勃勃地游走于美妙的旅途中。扇面書畫的形式美感
①自從扇子成為書畫藝術(shù)的一個特殊載體以后,它的本體屬性得到了大大的拓展,其在藝術(shù)語匯情景中得到闡述的過程,進(jìn)一步奠定了扇子的文化和歷史價值。
②如果要追溯扇面書畫的源頭,恐怕是在三國時代。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中曾載有“楊修與太祖(曹操)畫扇誤點成蠅”的記錄,這說明遠(yuǎn)在一千七百多年前,文人學(xué)士就喜歡在扇面上潑墨作畫了。書畫與扇子的結(jié)合,使得藝術(shù)欣賞、收藏日愈成為民眾在日常生活中精神享受的客觀需要。幾乎是家喻戶曉的王羲之贈老嫗賣扇、蘇東坡畫扇斷案等民間故事,就著實證明了這一點。扇面書畫的真正興盛,是在明代以后。明永樂皇帝朱棣極力推崇,在宮中命“待詔”書寫扇面,令“畫院”畫扇,直到成化年間,才在民間廣為推行。
③扇面書畫以其特殊的形制(主要有兩種形制:團(tuán)扇和折扇),顯示了迥異于其他書畫形制(如條幅、橫卷、冊頁、楹聯(lián)、尺牘、屏條等)的美感特征。通常,一件書畫作品總是在形制上表現(xiàn)為方或長形,而扇面卻以其特殊的圓形、橢圓形、拱形去營造靈巧、活潑、典雅、精致的藝術(shù)美感。扇面的天地較小,形態(tài)特殊,書畫家必須要在構(gòu)圖、布局、排列上獨具匠心,因此,精美的書畫扇面,往往能給人們以“小中見大”的藝術(shù)感受,進(jìn)而產(chǎn)生無盡的遐想。扇面以其正、反兩面都可書寫的特質(zhì),為書法、繪畫合璧提供了特殊的載體,時常人們所見“一字一畫”式以及格景書畫扇面,就是體現(xiàn)了融書畫為一體的藝術(shù)美感。
④從扇面書畫創(chuàng)作的技法去欣賞,我們可以感受到,扇面書畫的形式美感主要體現(xiàn)在三個方面:
⑤疏密有致。扇面書法的構(gòu)圖布局十分講究,尤其是折扇扇面上寬下窄,呈半環(huán)形狀,又有很多折裥,排列布局決非易事,要使書寫的扇面給人以疏朗、典雅的藝術(shù)感受,就必須依循虛實有致、實中有虛的原則,也就是說畫面不宜布滿塞足,要留有一定的空間,【甲】
⑥大小適宜。由于扇面的尺幅較小,書寫的天地極其有限,因此在扇面書寫時,對字體大小的控制要十分經(jīng)意,內(nèi)容與形制、整體與局部、正文與落款等都要體現(xiàn)出一種和諧之美,【乙】
⑦輕重得當(dāng)。扇面上筆墨線條的展示,必須具有整體的感覺,而平衡則是這種感覺的集中體現(xiàn),特別是在折扇扇面上書寫,其空間恰似影視中的寬銀幕,前后著墨輕重都要整體把握,頭重腳輕或前輕后重,都會影響書寫的效果。
(作者:張偉生。有改動)
4.概括第②段的主要內(nèi)容?(2分)
5.本文主要從扇面書面的____________和____________兩個角度介紹了其形式美感。(2分)
6.將下面兩句話填入原文畫線處,【甲】處應(yīng)為____,【乙】處應(yīng)為______。(2分)
A.正如明代書家祝允明所比喻的,在扇面上寫字猶如舞女在瓦礫上跳舞,“環(huán)肥燕瘦,
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