鄭州市2025年高中畢業(yè)年級(jí)第一次質(zhì)量預(yù)測(cè)（一模） 歷史試卷（含標(biāo)準(zhǔn)答案）

鄭州市2025年高中畢業(yè)年級(jí)第一次質(zhì)量預(yù)測(cè)歷史試題卷本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。考試時(shí)間90分鐘，滿分100分。考生應(yīng)首先閱讀答題卡上的文字信息，然后在答題卡上作答，在試題卷上作答無(wú)效。交卷時(shí)只交答題卡。第Ⅰ卷(選擇題，共60分)一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意，請(qǐng)將正確答案填涂在答題卡上。1.下圖是距今4300—3900年的山西襄汾陶寺遺址平面圖(面積約280萬(wàn)平方米)。該遺址可以用于研究A.奴隸制國(guó)家聚族而居的狀況B.仰韶文化較高的階級(jí)分化C.中國(guó)將邁入階級(jí)社會(huì)的門(mén)檻D.中原地區(qū)國(guó)家的初始形態(tài)2.西周時(shí)期周天子在分封、冊(cè)命、賞賜等政治場(chǎng)合對(duì)臣下的稱名方式主要有私名和官名兩類；而春秋時(shí)期周天子王命中的稱謂卻以親屬稱謂如“伯父”“叔父”“伯舅”等為主。這一變化反映了該時(shí)期A.統(tǒng)治者重視維護(hù)儒家倫理道德B.舊有的貴族等級(jí)體系開(kāi)始瓦解C.血緣關(guān)系對(duì)政治的影響逐漸強(qiáng)化D.周天子借親緣關(guān)系維系分封秩序高三歷史試題卷第1頁(yè)(共10頁(yè))3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子闡述“大道之行也，天下為公”“故圣人耐(能)以天下為一家”；莊子指出“自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬(wàn)物皆一也”；墨子也說(shuō)“今天下無(wú)大小國(guó)，皆天之邑也。人無(wú)幼長(zhǎng)貴賤，皆天之臣也”。這體現(xiàn)了三位思想家A.思想逐漸趨同B.對(duì)社會(huì)統(tǒng)治失序的反思C.階級(jí)利益一致D.對(duì)中央集權(quán)理念的認(rèn)同4.戰(zhàn)國(guó)秦的基層社會(huì)統(tǒng)治，借助民間自治秩序，任用聚落中自然產(chǎn)生的領(lǐng)袖為里吏，輔助官僚行政體系施政。但秦在吞并六國(guó)的過(guò)程中調(diào)整了里吏選任原則，將原有領(lǐng)袖排除，選用無(wú)爵或低爵平民擔(dān)任。秦的這一措施A.反映了地方行政制度的完善B.確保了基層統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定C.利于加強(qiáng)對(duì)基層的權(quán)力滲透D.體現(xiàn)了社會(huì)各階層趨向平等5.南北朝時(shí)期，一些少數(shù)民族出現(xiàn)了對(duì)自己祖先雙重記憶的現(xiàn)象。如《魏書(shū)》記載“侯莫陳氏”為“代北虜姓”，是鮮卑早期“九十九姓”之一、但《唐相州刺史侯莫陳肅碑》卻記載：“(侯莫陳肅)漢中山靖王勝之后……避難于代……改姓侯莫陳焉。”該現(xiàn)象折射了A.原有民族布局被徹底打亂B.胡漢文化在交流中走向融合C.華夏認(rèn)同的觀念逐漸萌發(fā)U.中華民族共同體意識(shí)已形成6.自貞觀時(shí)期開(kāi)始，政治體制朝著使職化的方向發(fā)展，官職與權(quán)責(zé)對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)日趨瓦解?！杜f唐書(shū)·職官志》載：“其時(shí)以他官預(yù)議國(guó)政者，云與宰相參議朝政，或云平章國(guó)計(jì)，或云專典機(jī)密，或參議政事。”這表明當(dāng)時(shí)A.選官制度發(fā)生變化B.分化事權(quán)導(dǎo)致冗官現(xiàn)象C.專制集權(quán)逐漸強(qiáng)化D.三省一體化的趨勢(shì)增強(qiáng)7.有學(xué)者認(rèn)為，在古代某個(gè)時(shí)期，自秦漢以來(lái)多元并存的思想意識(shí)形態(tài)經(jīng)過(guò)反復(fù)整合，終于進(jìn)入到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換的新階段，一個(gè)以倫理綱常為哲學(xué)本位的新儒家體系得以最終建立。該儒家體系A(chǔ).奠定儒家思想的正統(tǒng)地位B.以老莊的思想解釋儒家經(jīng)典C.批判高度集權(quán)的政治制度D.以道德修養(yǎng)克服過(guò)度的欲望8.“儉”在古人眼中是一種良好的道德品質(zhì)。宋代，“儉”的內(nèi)容在此基礎(chǔ)上更具時(shí)代特色。陸九韶在《居家正本制用篇》中提出“隨貲產(chǎn)之多寡制用度之豐儉，合用萬(wàn)錢者用萬(wàn)錢不謂之侈，合用百錢者用百錢不謂之鄙，是取中可久之制高三歷史試題卷第2頁(yè)(共10頁(yè))

也”。這種觀念的產(chǎn)生A.折射出商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展B.體現(xiàn)了理學(xué)對(duì)民眾的內(nèi)在道德要求C.推動(dòng)了奢侈之風(fēng)逐漸盛行D.反映了政府對(duì)社會(huì)的控制有所松弛9.大德二年(1298)，朝廷規(guī)定，蒙古、色目人不必丁憂。大德八年(1304)，則規(guī)定“今后除應(yīng)當(dāng)怯薛人員、征戍軍官外，其余官吏父母喪亡丁憂，終制方許敘仕，奪情起復(fù)，不拘此例。蒙古、色目人員各從本俗，愿依上例者聽(tīng)”。這一變化反映了元朝統(tǒng)治者A.實(shí)行平等的民族政策B.對(duì)于儒學(xué)社會(huì)功能的重視C.致力于大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)D.對(duì)各族治理方式的一體化10.下表為18—19世紀(jì)國(guó)內(nèi)運(yùn)往江南地區(qū)的稻米量時(shí)間稻米年輸入量備注來(lái)源18世紀(jì)初1000萬(wàn)石輸往江浙地區(qū)全漢升、王業(yè)健《清雍年間的米價(jià)》18世紀(jì)后期1500萬(wàn)一2000萬(wàn)石四川、湖南、江西、安徽四省每年輸出米數(shù)量，大部分輸往江浙黃國(guó)樞《十八世紀(jì)中國(guó)糧食供需的考察》1840年以前1500萬(wàn)石江浙每年從湖南、四川輸入米1000萬(wàn)石，從安徽江西輸入米500萬(wàn)石吳承明《論清代前期我國(guó)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)》據(jù)表可知，該時(shí)期上述地區(qū)A.傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前C.地區(qū)性商業(yè)中心業(yè)已形成D.區(qū)域分工現(xiàn)象漸趨明顯11.光緒年間，兩江總督曾國(guó)荃說(shuō)皖南茶價(jià)“定于洋商，彼方故意勒捎”，致“十商九困”；湖廣總督張之洞提到漢口茶務(wù)雖為洋商“壓鎊、退盤(pán)、割價(jià)，多方刁難”，而“別無(wú)銷路，以致甘受抑勒”。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)A.傳統(tǒng)大宗商品缺乏國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力B.經(jīng)濟(jì)主權(quán)受到西方資本輸出的沖擊C.政府推卸保護(hù)民族經(jīng)濟(jì)的責(zé)任D.商品貿(mào)易依附于資本主義世界市場(chǎng)12.1901年，梁?jiǎn)⒊l(fā)表《中國(guó)積弱溯源論》，在論述國(guó)家與國(guó)民間關(guān)系時(shí)提出：“有國(guó)者僅一家之人，其余則皆奴隸也。是故國(guó)中雖有四萬(wàn)萬(wàn)人，而實(shí)不過(guò)此數(shù)人也。夫以數(shù)人之國(guó)與億萬(wàn)人之國(guó)相遇，安所往而不敗也?”這表明梁?jiǎn)⒊珹.階級(jí)立場(chǎng)已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變B.找到救亡圖存的正確道路C.認(rèn)識(shí)到變法失敗的根源D.主張喚起民眾的國(guó)家意識(shí)高三歷史試題卷第3頁(yè)(共10頁(yè))13.1917年，英、法實(shí)施對(duì)絲綢和茶葉的禁運(yùn)，使一些中國(guó)傳統(tǒng)的出口商品失去了市場(chǎng)。同時(shí)，歐洲列強(qiáng)優(yōu)先發(fā)展軍事工業(yè)，對(duì)中國(guó)采購(gòu)工業(yè)設(shè)備產(chǎn)生了不利影響，正當(dāng)外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)減少刺激民族工業(yè)增長(zhǎng)時(shí)，這些工業(yè)要獲得所需機(jī)器卻變得十分困難。據(jù)此可知A.民族工業(yè)喪失了歐戰(zhàn)期間良好的發(fā)展機(jī)遇B.一戰(zhàn)對(duì)于民族資本主義發(fā)展具有雙重影響C.列強(qiáng)的資本輸出阻礙了我國(guó)工業(yè)設(shè)備采購(gòu)D.歐洲的對(duì)華貿(mào)易政策發(fā)生了根本性的調(diào)整14.周恩來(lái)回憶國(guó)民黨一大后的歷史時(shí)，曾說(shuō)：“國(guó)民黨和他們的三民主義，靠著我們才得以把影響擴(kuò)大……各省國(guó)民黨的組織，也由于我們同志的努力而建立和發(fā)展起來(lái)。當(dāng)時(shí)各省國(guó)民黨的主要負(fù)責(zé)人大都是我們的同志?！边@體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨A.掌握了國(guó)民大革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.非常重視自身組織建設(shè)C.致力于推動(dòng)國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)D.積極開(kāi)展民族民主革命15.20世紀(jì)40年代，陜北地區(qū)流傳歌謠：“山丹丹那個(gè)開(kāi)花紅艷艷，部隊(duì)開(kāi)荒在山前，各路英雄匯一起喲，英雄個(gè)個(gè)呀搶爭(zhēng)先，搶爭(zhēng)先”“兩支槍，兩支槍，一支槍，能打仗，一支槍，能開(kāi)荒，保衛(wèi)毛主席，保衛(wèi)黨中央。”這反映出A.減租減息極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性B.陜甘寧邊區(qū)重視對(duì)人民群眾的勞動(dòng)教育C.解放軍積極粉碎國(guó)民黨對(duì)陜北的重點(diǎn)進(jìn)攻D.根據(jù)地努力發(fā)展生產(chǎn)以打破敵人經(jīng)濟(jì)封鎖16.下面是中國(guó)共產(chǎn)黨在某一時(shí)期的軍事方針作戰(zhàn)原則采用運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，若干地方和城市的暫時(shí)放棄，不但不可避免，而且是必要的作戰(zhàn)方法集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人，粉碎敵人的全面進(jìn)攻政治方面加強(qiáng)和人民群眾的緊密合作，爭(zhēng)取一切可能爭(zhēng)取的人，結(jié)成廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線財(cái)政供給既要滿足自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)需要，也要使人民負(fù)擔(dān)有所減輕材料體現(xiàn)出中共A.國(guó)民革命時(shí)期聯(lián)合國(guó)民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線B.土地革命時(shí)期集中優(yōu)勢(shì)兵力進(jìn)行反圍剿斗爭(zhēng)高三歷史試題卷第4頁(yè)(共10頁(yè))C.抗戰(zhàn)時(shí)期在根據(jù)地進(jìn)行靈活多樣的斗爭(zhēng)D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期采取積極的戰(zhàn)略防御方針17.20世紀(jì)50年代的一次國(guó)際會(huì)議上，周恩來(lái)說(shuō)：“全世界愿意和平的國(guó)家和人民期待著我們的會(huì)議能為擴(kuò)大和平區(qū)域和建立集體和平有所貢獻(xiàn)，讓我們亞非國(guó)家團(tuán)結(jié)起來(lái)。”周恩來(lái)的發(fā)言推動(dòng)了會(huì)議朝著達(dá)成協(xié)議的方向前進(jìn)。該會(huì)議A.貫徹了非集團(tuán)化的原則B.孕育出了團(tuán)結(jié)友誼合作的精神C.提出和平共處五項(xiàng)原則D.推動(dòng)了印度支那問(wèn)題和平解決18.1961年3月，毛澤東親自主持制定的“農(nóng)業(yè)六十條”規(guī)定：人民公社的各級(jí)組織在規(guī)模上均不宜過(guò)大；生產(chǎn)大隊(duì)要對(duì)生產(chǎn)隊(duì)實(shí)行包產(chǎn)、包工、包成本、超產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)；家庭副業(yè)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)必要的補(bǔ)充，社員可以按規(guī)定經(jīng)營(yíng)家庭副業(yè)。該規(guī)定A.貫徹了社會(huì)主義建設(shè)總路線B.奠定了“八字方針”的理論基礎(chǔ)C.有利于鼓勵(lì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.表明政府克服經(jīng)濟(jì)困難的努力19.下圖為1957—1978年中國(guó)農(nóng)業(yè)、工業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)投入產(chǎn)出比，據(jù)圖可知該時(shí)期中國(guó)A.社會(huì)主義工業(yè)化進(jìn)程較為緩慢B.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)效率與資源配置出現(xiàn)倒掛D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到市場(chǎng)因素的影響高三歷史試題卷第5頁(yè)(共10頁(yè))20.回顧百余年黨史，從領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建中國(guó)左翼作家聯(lián)盟、召開(kāi)延安文藝座談會(huì)，到新中國(guó)成立后提出“雙百”方針，再到改革開(kāi)放后提出堅(jiān)持“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”方向，這些都體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨A.注重堅(jiān)持對(duì)文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.傳承優(yōu)良的中華傳統(tǒng)文化C.以滿足人民思想文化需求作為工作中心D.把馬克思主義同精神文明建設(shè)結(jié)合起來(lái)21.圓筒印章是蘇美爾人創(chuàng)造的文化瑰寶。考古資料顯示，在埃及迄今為止已發(fā)現(xiàn)了20枚左右的圓筒印章，在古希臘邁錫尼文化層中也發(fā)現(xiàn)了數(shù)量不一的類似圓筒印章的天青石滾印。這表明A.地理環(huán)境影響文明之間的交流B.古代文明呈現(xiàn)多元一體的特征C.西亞文明有一定的傳播輻射力D.亞歐文明古國(guó)高超的雕刻藝術(shù)22.下圖文物是保存于伊斯坦布爾博物館的《銀板和約》副本泥板。該和約是公元前1258年赫梯、埃及兩國(guó)在卡迭石戰(zhàn)役后締結(jié)，條文使用阿卡德語(yǔ)，書(shū)面形式為楔形文字。它不僅是迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的和平條約，也是傳世最早且有文字記載的國(guó)際條約。該文物最適合用于研究A.早期帝國(guó)擴(kuò)張與文明交流B.人口遷徙與區(qū)域文化交融C.商業(yè)貿(mào)易發(fā)展與文明互鑒D.古代文字產(chǎn)生與演變歷程23.14世紀(jì)初，歐洲的舊莊園制度已變?yōu)橛忻麩o(wú)實(shí)：它已是一個(gè)單純的框框兒、一個(gè)空殼、一個(gè)骨架，新的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)力量已磨滅了它的實(shí)體。此時(shí)封建領(lǐng)主紛紛放棄經(jīng)營(yíng)自營(yíng)地，改為出租經(jīng)營(yíng)，坐收一定的租金。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)歐洲A.資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生B.封建領(lǐng)主對(duì)農(nóng)民的人身控制松弛C.農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)日益興盛D.專制王權(quán)對(duì)莊園的管轄不斷削弱高三歷史試題卷第6頁(yè)(共10頁(yè))24.1609年阿姆斯特丹成立了世界歷史上第一個(gè)股票交易所，荷屬東印度公司的股票成為在這里上市交易的第一只股票，同年第一家現(xiàn)代銀行意義的銀行和國(guó)際結(jié)算銀行——阿姆斯特丹銀行也正式設(shè)立。這反映了A.西歐重商主義思潮的興起B(yǎng).地中海周邊商業(yè)貿(mào)易的繁榮C.商業(yè)革命帶來(lái)的深刻變化D.通貨膨脹引發(fā)西歐價(jià)格革命25.人文主義者研究和推崇古典遺產(chǎn)，是由于他們?cè)诠诺湮幕邪l(fā)現(xiàn)了與中世紀(jì)文化完全不同的精神世界，從中獲得了探索進(jìn)取的精神力量。所以文藝復(fù)興表面上是古典文化的復(fù)興，實(shí)則是社會(huì)發(fā)展變化帶來(lái)的思想文化的改革與創(chuàng)新。材料意在強(qiáng)調(diào)文藝復(fù)興A.是古典文化和現(xiàn)實(shí)社會(huì)相結(jié)合的產(chǎn)物B.提倡積極的生活態(tài)度和進(jìn)取創(chuàng)新精神C.源于人文主義者對(duì)古典文化內(nèi)核的推崇D.否定基督教文化的作用以肯定人的價(jià)值26.根據(jù)1787年憲法，聯(lián)邦政府是有限政府，其職權(quán)不能超越憲法的規(guī)定。但是社會(huì)是不斷發(fā)展的，許多情況在制憲時(shí)代未曾出現(xiàn)過(guò)，面對(duì)這種情況，聯(lián)邦政府積極發(fā)揮職能的有效方法就是重新解釋?xiě)椃?。這一做法A.具有一定的前瞻性和靈活性B.突破了三權(quán)分立的體制C.確保了美國(guó)政治的平穩(wěn)運(yùn)行D.促使聯(lián)邦政府職能擴(kuò)大27.從19世紀(jì)50年代后的半個(gè)世紀(jì)里，具有功利主義思想的地方政治家、實(shí)業(yè)家與學(xué)者聚在英格蘭各工業(yè)重鎮(zhèn)和重要港口城市，陸續(xù)創(chuàng)辦了十余所宗教無(wú)甄別、課程講實(shí)用的新式高等院校，統(tǒng)稱“城市學(xué)院”。城市學(xué)院的興起A.促使人文主義向縱深處發(fā)展B.適應(yīng)了工業(yè)革命對(duì)人才的需求C.推動(dòng)英國(guó)高等教育的近代化D.開(kāi)啟了英國(guó)教育世俗化的進(jìn)程28.關(guān)于婦女解放的途徑，馬克思主義提出消滅私有制和家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化，西方女權(quán)主義者還提出一些其他主張，如女性教育及提高性別覺(jué)悟，還有從生產(chǎn)、再生產(chǎn)、性和兒童社會(huì)化四種結(jié)構(gòu)上進(jìn)行革命的理論。據(jù)此可知，西方女權(quán)主義A.強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)手段的運(yùn)用B.極大地推動(dòng)了婦女的解放C.有利于擴(kuò)大馬克思主義婦女觀的研究視角D.受到了馬克思主義理論的影響而產(chǎn)生發(fā)展高三歷史試題卷第7頁(yè)(共10頁(yè))29.1921年7月，列寧在給俄共(布)中央政治局的建議中正式提出按“商業(yè)化原則”搞經(jīng)濟(jì)事業(yè)的觀點(diǎn)。他要求企業(yè)要“按商業(yè)化原則辦事”，實(shí)行經(jīng)濟(jì)核算，并號(hào)召黨員要“學(xué)會(huì)經(jīng)商”，學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作。這表明蘇俄A.突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛B.改變了集中的經(jīng)濟(jì)管理體制C.探索出直接向社會(huì)主義過(guò)渡的正確途徑D.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施已經(jīng)取得了巨大成就30.聯(lián)邦德國(guó)總理阿登納在回憶錄中提到：“過(guò)分狹隘的民族主義把歐洲帶到了深淵的邊緣，”他很擔(dān)心德意志民族主義重走老路，認(rèn)為如果不把德國(guó)拴在歐洲，那就有可能重走舊路，導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。由此可見(jiàn)，阿登納A.主張推進(jìn)歐洲一體化B.意在反思冷戰(zhàn)爆發(fā)的原因C.竭力謀求德國(guó)的統(tǒng)一D.試圖消除民族主義的影響第Ⅱ卷(非選擇題，共40分)二、非選擇題：本大題共3小題，其中第31題14分，第32題14分，第33題12分,共40分。31.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一公元前221年，秦統(tǒng)一六國(guó)。丞相王綰等頌揚(yáng)秦始皇的功績(jī)：從前，五帝的土地縱橫各千里，外面還劃分有侯服、夷服等地區(qū)，“諸侯或朝或否，天子不能制”。“今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來(lái)未嘗有，五帝所不及?！薄幾浴妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》材料二雍正七年(1729年)，雍正帝發(fā)布上諭：“太祖高皇帝開(kāi)基東土，退邇率服?！备鱾€(gè)蒙古部落又望風(fēng)歸順，“咸稟正朔，以迄于今”，“是中國(guó)之一統(tǒng)，始于秦；塞外之一統(tǒng)，始于元，而極盛于我朝。自古中外一家，幅員極廣，未有如我朝者也?！钡搅爽F(xiàn)在，“而六合成大一統(tǒng)之天下”，東西南北，聲威教化所及之處，沒(méi)有人不尊崇親近?！幾浴肚迨雷趯?shí)錄》(1)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括相較于秦朝，清前期“一統(tǒng)”一詞的內(nèi)涵有哪些變化?(6分)高三歷史試題卷第8頁(yè)(共10頁(yè))(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析“大一統(tǒng)”模式對(duì)中華文明發(fā)展的影響。(8分)32.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一中世紀(jì)時(shí)期歐洲教育長(zhǎng)期為教會(huì)所壟斷。11世紀(jì)西歐城市興起以后，展開(kāi)了反對(duì)領(lǐng)主的斗爭(zhēng)，這迫切需要具有各方面知識(shí)的人才。一些城市自發(fā)地創(chuàng)辦了世俗學(xué)校，學(xué)校根據(jù)城市生產(chǎn)、交換和社會(huì)生活的需要，開(kāi)設(shè)多種課程，在此基礎(chǔ)上開(kāi)始出現(xiàn)了大學(xué)。早期比較具有代表性的是博洛尼亞大學(xué)，最早在11世紀(jì)末出現(xiàn)，是以研究法學(xué)著稱的學(xué)校，1158年得到神圣羅馬帝國(guó)皇帝腓特烈一世頒布敕令的保護(hù)，學(xué)生團(tuán)體取得了一定的自由權(quán)利，發(fā)展為了博洛尼亞大學(xué)。——摘編自張磊《歐洲中世紀(jì)大學(xué)》材料二民國(guó)初年，政府頒布了《專門(mén)學(xué)校令》《大學(xué)令》等條令，促進(jìn)了高等教育質(zhì)量的提高和管理方式完善。1917年，北京政府教育部又頒布了《修正大學(xué)令》，對(duì)在教育實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的不符合中國(guó)實(shí)際的問(wèn)題進(jìn)行了修正補(bǔ)充。南京國(guó)民政府時(shí)期，《大學(xué)組織法》《?？茖W(xué)校組織法》等一系列法令的頒行，標(biāo)志著中國(guó)高等教育的發(fā)展開(kāi)始一步步走向規(guī)范與成熟?？箲?zhàn)時(shí)期，為保證中國(guó)教育事業(yè)不致因戰(zhàn)禍而中斷，國(guó)民政府又通過(guò)了《大學(xué)及獨(dú)立學(xué)院各學(xué)系名稱》《國(guó)立各院校統(tǒng)一招生辦法大綱》等一系列文件。這些文件匯集了廣大教育工作者的經(jīng)驗(yàn)，在一定程度上保證了高等教育有序地發(fā)展。——摘編自熊明安《民國(guó)時(shí)期高等教育發(fā)展的歷程及特點(diǎn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明歐洲中世紀(jì)大學(xué)興起的背景。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括民國(guó)時(shí)期大學(xué)教育發(fā)展的特點(diǎn)并分析其影響。(10分)高三歷史試題卷第9頁(yè)(共10頁(yè))33.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一“反谷物法聯(lián)盟”是1838年由英國(guó)自由貿(mào)易倡導(dǎo)者科布登領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)游說(shuō)組織，該組織曾發(fā)動(dòng)近700位牧師集會(huì)，讓其宣稱自由貿(mào)易是“福音的政治”。一些英國(guó)外交官也在歐洲四處活動(dòng)，宣講自由貿(mào)易的好處。在宣傳的同時(shí)，英國(guó)于1846年廢除了對(duì)進(jìn)口農(nóng)產(chǎn)品征收保護(hù)性關(guān)稅的《谷物法》，希望以單方面的自由貿(mào)易舉動(dòng)，誘使他國(guó)貿(mào)易自由化。英國(guó)還通過(guò)雙邊談判推進(jìn)自由貿(mào)易運(yùn)動(dòng)，1860年簽署的“英法條約”規(guī)定，英國(guó)廢除所有制成品關(guān)稅，并大幅削減絲綢、葡萄酒和其他酒類的進(jìn)口關(guān)稅；法國(guó)則立即降低煤、鐵、機(jī)器等進(jìn)口貨的關(guān)稅。借此條約，英國(guó)進(jìn)一步打開(kāi)工業(yè)制成品與初級(jí)產(chǎn)品交易的閘門(mén)?！幾悦房〗堋蹲杂少Q(mào)易的神話：英美富強(qiáng)之道考辨》材料二近百年來(lái)，自由貿(mào)易一直是英國(guó)的傳統(tǒng)政策。一戰(zhàn)時(shí)，英國(guó)財(cái)政大臣麥肯納對(duì)奢侈品征稅，但直到經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)仍然有80%以上的進(jìn)口商品免稅。經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，一些國(guó)家利用英國(guó)的自由貿(mào)易政策，向英國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)傾銷商品，使英國(guó)經(jīng)濟(jì)更加惡化。放棄金本位制后，英國(guó)不再以世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與增長(zhǎng)作為本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的前提，征危機(jī)期間各國(guó)普遍實(shí)行關(guān)稅壁壘的情況下，繼續(xù)實(shí)行自由貿(mào)易政策不僅沒(méi)有必要，而且也不現(xiàn)實(shí)。1932年通過(guò)的《進(jìn)口稅法案》規(guī)定，除已課稅的商品以及小麥、肉類和其他一些關(guān)系國(guó)計(jì)民生的進(jìn)口商品外，一律征10%的進(jìn)口稅?！幾藻X承旦《英國(guó)通史》(1)根據(jù)材料一，概括英國(guó)為推