福建省南平市巨口中學(xué)高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析_第1頁(yè)
福建省南平市巨口中學(xué)高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析_第2頁(yè)
福建省南平市巨口中學(xué)高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析_第3頁(yè)
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福建省南平市巨口中學(xué)高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.實(shí)用類(lèi)文本閱讀材料一下圖是不同時(shí)效記憶轉(zhuǎn)化的模型。記憶的多階存儲(chǔ)模型工作記憶是為了完成當(dāng)下的工作而臨時(shí)產(chǎn)生的一些記憶,譬如你全神貫注做一件事情的時(shí)候,你會(huì)記得這件事情的大部分細(xì)節(jié),但是一旦你完成這件事,為了做這件事而臨時(shí)產(chǎn)生的記憶,比如說(shuō)某個(gè)工具被順手放在哪里之類(lèi)都會(huì)消失;而短期記憶則是為了完成一些時(shí)間跨度比較長(zhǎng)的工作而產(chǎn)生的臨時(shí)記憶,比如說(shuō)你的朋友約你去吃飯,在赴宴之前你一直會(huì)記得約定的時(shí)間地點(diǎn),但是此事過(guò)后幾個(gè)月你就會(huì)徹底忘掉這些細(xì)節(jié)。而長(zhǎng)期記憶則會(huì)幾乎伴隨一生,比如父母的模樣。(選自《記憶的征途》)材料二:材料三:工作記憶是執(zhí)行認(rèn)知任務(wù)時(shí)所涉及的一個(gè)對(duì)所需信息進(jìn)行臨時(shí)保持及操作的系統(tǒng)。工作記憶包括中樞執(zhí)行、語(yǔ)音環(huán)和視空畫(huà)板三個(gè)子系統(tǒng)。工作記憶指的是對(duì)正在被加工的任何領(lǐng)域的認(rèn)知任務(wù)中的信息暫時(shí)存儲(chǔ),它為復(fù)雜的任務(wù)比如言語(yǔ)理解、學(xué)習(xí)和推理等提供臨時(shí)的儲(chǔ)存空間和加工時(shí)所必需的信息。工作記憶對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的諸多方面(如詞匯習(xí)得、語(yǔ)言理解與語(yǔ)言表達(dá)、閱讀理解能力的發(fā)展)都具有深遠(yuǎn)影響。工作記憶與復(fù)雜的認(rèn)知能力高度相關(guān),它能很好地預(yù)測(cè)閱讀理解、數(shù)學(xué)、推理及一般流體智力等。正如語(yǔ)言的其他方面,個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)和能力也存在差異。語(yǔ)言加工過(guò)程涉及工作記憶的操作,因此工作記憶的個(gè)體差異會(huì)影響我們對(duì)語(yǔ)篇的理解。工作記憶是對(duì)信息進(jìn)行加工并同時(shí)存儲(chǔ)產(chǎn)物的場(chǎng)所;加工與存儲(chǔ)競(jìng)爭(zhēng)有限的工作記憶容量。工作記憶容量存在著個(gè)體差異,而這些個(gè)體差異對(duì)語(yǔ)言理解會(huì)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。當(dāng)不存在加工任務(wù),單純進(jìn)行信息的存儲(chǔ)時(shí),個(gè)體具有較高的記憶容量;當(dāng)要求個(gè)體同時(shí)完成加工和存儲(chǔ)的任務(wù)時(shí),工作記憶容量變??;當(dāng)加工任務(wù)的難度提高時(shí),信息加工系統(tǒng)的負(fù)荷又增加,從而使工作記憶容量再次變小。提高工作記憶能力,是閱讀教學(xué)面臨的一個(gè)突出問(wèn)題。通過(guò)一定的策略提高學(xué)生個(gè)體認(rèn)知加工的靈活性和協(xié)調(diào)性是有效改善閱讀理解能力的關(guān)鍵。(選自《關(guān)于工作記憶的個(gè)體差異與閱讀理解的關(guān)系》)材料四隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的生活壓力越來(lái)越大,一些在心底久久不能抹去的目標(biāo)讓很多人煩躁,專(zhuān)注力不高。有的人會(huì)采取一種有效的方法即預(yù)先控制,通過(guò)暫時(shí)的遺忘,把更多的注意力投向需要急需處理的事物當(dāng)中。另一種方法就是有意識(shí)地控制,通過(guò)抑制自己的某些記憶來(lái)減輕大腦的負(fù)荷,就是自己主動(dòng)選擇忘記。有效的記憶就是把需要的信息留在腦中,忘記不相關(guān)的信息和暫時(shí)不需要的信息對(duì)記憶任務(wù)非常重要。主動(dòng)遺忘一些無(wú)關(guān)干擾信息、負(fù)性情緒信息可以提高人類(lèi)認(rèn)知加工的效率,保持較高的身心健康。這樣的記憶控制策略是一個(gè)當(dāng)前比較關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題,但是考慮到長(zhǎng)期記憶和工作記憶系統(tǒng)的差異,產(chǎn)生的效應(yīng)和機(jī)制是不是一樣,在長(zhǎng)期記憶中出現(xiàn)的定向遺忘是不是在工作記憶中也會(huì)出現(xiàn)等等這些都是未來(lái)研究的方向。明晰已有的研究發(fā)現(xiàn),為人類(lèi)的生活創(chuàng)造有利的條件,提高人們對(duì)記憶系統(tǒng)的了解,具有較高的實(shí)踐價(jià)值。(選自《工作記憶和長(zhǎng)期記憶中定向遺忘的差異比較》)7.下列對(duì)材料二的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.愉快情緒體驗(yàn)對(duì)工作記憶具有顯著的促進(jìn)作用,厭惡情緒體驗(yàn)對(duì)工作記憶則往往產(chǎn)生不良影響。B.在愉快情緒體驗(yàn)下,工作記憶的反應(yīng)時(shí)較長(zhǎng);在厭惡情緒體驗(yàn)下,工作記憶的反應(yīng)時(shí)較短。C.在低認(rèn)知負(fù)荷任務(wù)時(shí),與中性情緒體驗(yàn)相比,愉快情緒體驗(yàn)下的工作記憶的反應(yīng)時(shí)增長(zhǎng)明顯。D.在不同情緒體驗(yàn)下,完成低難度任務(wù)的工作記憶的正確率差異不大;完成高難度任務(wù)時(shí),在愉快情緒體驗(yàn)下的工作記憶的正確率更高。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是A.根據(jù)時(shí)效的不同,記憶可以分為工作記憶、短期記憶和長(zhǎng)期記憶。B.記憶系統(tǒng)包括中樞執(zhí)行、語(yǔ)音環(huán)和視空畫(huà)板三個(gè)子系統(tǒng),它能儲(chǔ)存信息,也能為完成任務(wù)提供必需的丨旨息。C.工作記憶的容量雖然存在著個(gè)體差異,但個(gè)體的工作記憶容量可以擴(kuò)大。D.長(zhǎng)期記憶和工作記憶系統(tǒng)產(chǎn)生的效應(yīng)和機(jī)制是不一樣的,長(zhǎng)期記憶是未來(lái)研究的方向。E.盡管準(zhǔn)確的記憶是重要的,適當(dāng)?shù)赝浤承┦录彩怯幸娴摹?.根據(jù)材料提供的相關(guān)知識(shí),請(qǐng)你提出幾個(gè)提高記憶效果的策略。參考答案:7.C

8.AE

9.①保持良好的情緒體驗(yàn)。②保持適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知負(fù)荷。③預(yù)先控制,把更多的注意力投向急需處理的事務(wù)。④有意識(shí)地控制,主動(dòng)遺忘干擾信息、負(fù)性情緒信息。7.試題分析:本題主要考查對(duì)材料二的理解和分析。C項(xiàng),結(jié)合材料二的圖表“認(rèn)知負(fù)荷與情緒體驗(yàn)在工作記憶反應(yīng)時(shí)、正確率上的交互作用”分析可知,“增長(zhǎng)明顯”錯(cuò)誤,應(yīng)該是增長(zhǎng)不明顯。點(diǎn)睛:對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。8.試題分析:本題主要考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析。B項(xiàng),原文是“工作記憶”而非“記憶系統(tǒng)”。C項(xiàng),只有當(dāng)不存在加工任務(wù),單純進(jìn)行信息的存儲(chǔ)時(shí),個(gè)體才具有較高的記憶容量。D項(xiàng),尚不能確定“是不是一樣”,并且未來(lái)研究的方向也不只是指這個(gè)。9.試題分析:本題主要考查文本內(nèi)容篩選、分析、概括。提高記憶效果的策略,結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合材料二的圖表“認(rèn)知負(fù)荷與情緒體驗(yàn)在工作記憶反應(yīng)時(shí)、正確率上的交互作用”分析可知,保持良好的情緒體驗(yàn);結(jié)合材料三內(nèi)容“當(dāng)不存在加工任務(wù)……信息加工系統(tǒng)的負(fù)荷又增加,從而使工作記憶容量再次變小”分析可知,保持適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知負(fù)荷;“有的人會(huì)采取一種有效的方法即預(yù)先控制,通過(guò)暫時(shí)的遺忘,把更多的注意力投向需要急需處理的事物當(dāng)中”,預(yù)先控制,把更多的注意力投向急需處理的事務(wù);“另一種方法就是有意識(shí)地控制,通過(guò)抑制自己的某些記憶來(lái)減輕大腦的負(fù)荷……負(fù)性情緒信息可以提高人類(lèi)認(rèn)知加工的效率,保持較高的身心健康”,有意識(shí)地控制,主動(dòng)遺忘干擾信息、負(fù)性情緒信息。2.現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成1—3題。

人愉快時(shí)面呈笑容,哀痛時(shí)放出悲聲,這種內(nèi)心情感也能在中國(guó)書(shū)法里表現(xiàn)出,別的民族寫(xiě)字還沒(méi)有能達(dá)到這種境地的。唐代韓愈說(shuō)張旭善草書(shū),“有動(dòng)于心,必于草書(shū)焉發(fā)之”,“觀于物,見(jiàn)……天地事物之變,可喜可愕,一寓于書(shū)”。張旭的書(shū)法不但抒寫(xiě)自己的情感,也表現(xiàn)出自然界各種變動(dòng)的形象,但這些形象是通過(guò)他的情感所體會(huì)的,因而能形成情景交融的意境。

漢字的起始是象形的,書(shū)法家可以用字的結(jié)構(gòu)表達(dá)物象的結(jié)構(gòu)和生氣勃勃的動(dòng)作,使寫(xiě)的字成為一種表現(xiàn)生命的藝術(shù)。元代趙子昂寫(xiě)“子”字時(shí),先習(xí)畫(huà)鳥(niǎo)飛之形,從中吸取對(duì)生命形象的構(gòu)思,使“子”字有著鳥(niǎo)飛形象的暗示,成為一個(gè)表現(xiàn)生命的單位。書(shū)法家要想使字表現(xiàn)生命,就要用他所具有的方法和工具在字里表現(xiàn)出生命體的骨、筋、肉、血的感覺(jué)。許慎說(shuō):“書(shū)者,如也?!睍?shū)的任務(wù)是如,寫(xiě)出的字要“如”我們心中對(duì)于物象的把握和理解。但這里并不是完全像繪畫(huà)那樣直接模示客觀形體,而是通過(guò)較抽象的點(diǎn)、線(xiàn)、筆畫(huà)表現(xiàn)的。

中國(guó)人寫(xiě)的字,能夠成為藝術(shù)品,使用毛筆是另一個(gè)重要原因。毛筆鋪毫抽鋒,極富彈性,所以巨細(xì)收縱,變化無(wú)窮,這是歐洲人用管筆、鋼筆、鉛筆及油畫(huà)筆所不能比的。正是這個(gè)特殊的工具使中國(guó)人的書(shū)法有可能成為一種世界獨(dú)特的藝術(shù)。中國(guó)書(shū)法用筆有中鋒、側(cè)鋒,方筆、圓筆,輕重、疾徐等各種區(qū)別,皆是運(yùn)用單純的點(diǎn)畫(huà)而成其變化,表現(xiàn)豐富的內(nèi)心情感和世界諸形相;就像音樂(lè)運(yùn)用少數(shù)的樂(lè)音,依據(jù)和聲、節(jié)奏與旋律的規(guī)律,構(gòu)成千萬(wàn)樂(lè)曲一樣。唐朝張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》里說(shuō)張芝學(xué)習(xí)草書(shū)之法,“一筆而成,氣脈通連,隔行不斷”。石濤《畫(huà)語(yǔ)錄》也說(shuō),“人能以一畫(huà)具體而微,意明筆透”,“一畫(huà)之法立而萬(wàn)物著矣”。但這里所說(shuō)的一筆、一畫(huà),并不真是一條不斷的線(xiàn)紋,而是如郭若虛所言,“自始及終,連綿相屬,氣脈不斷”。中國(guó)書(shū)畫(huà)家正是運(yùn)用這一筆的點(diǎn)畫(huà),構(gòu)成萬(wàn)千的藝術(shù)形象,創(chuàng)造中國(guó)特有的書(shū)畫(huà)藝術(shù)。

中國(guó)書(shū)法從一筆入手,但一筆不能攝萬(wàn)象,須要變動(dòng)而成八法,才能盡筆畫(huà)的“勢(shì)”,以反映物象里的“勢(shì)”。這“永字八法”由“永”字的筆畫(huà)而,為側(cè)(點(diǎn))、勒(橫)、努(直豎)、超(鉤)、策(提)、掠(長(zhǎng)撇)、啄(短撇)、磔(捺)。這些筆畫(huà),懸腕中鋒,運(yùn)全身之力以赴之,筆跡落紙,反映著生命的運(yùn)動(dòng),顯示著力量。點(diǎn),不稱(chēng)點(diǎn)而稱(chēng)為側(cè),是說(shuō)它的“勢(shì)”,左顧右瞰,欹側(cè)不平。衛(wèi)夫人說(shuō)“點(diǎn)如高峰墜石,磕磕然實(shí)如崩也",一點(diǎn)之力真是石破天驚。橫畫(huà)稱(chēng)為“勒”,是說(shuō)它的勢(shì),牽韁勒馬,躍然紙上。書(shū)法的“美”就是勢(shì)、是力、是虎虎有生氣的節(jié)奏,它傾向于壯美。

字由點(diǎn)畫(huà)連貫穿插而成,點(diǎn)畫(huà)的空白處也是字的組成部分,和筆畫(huà)具同等的藝術(shù)價(jià)值。所以大書(shū)法家鄧石如曾說(shuō)書(shū)法要“計(jì)白當(dāng)黑”,無(wú)筆墨處也是妙境!虛實(shí)相生,才完成一個(gè)藝術(shù)品。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)里這種空間美,在篆、隸、真、草、飛白里有不同的表現(xiàn),尚待我們鉆研。

(摘編自宗白華《中國(guó)書(shū)法里的美學(xué)思想》)1.下列各項(xiàng)中,不符合本文作者所理解的“一筆”“一畫(huà)”的一項(xiàng)是A.王獻(xiàn)之的行草被稱(chēng)為“一筆書(shū)”,其代表作《中秋帖》字字相連,筆勢(shì)連續(xù)不斷,宛如滔滔江河,一瀉千里,縱然偶有不連,但氣勢(shì)不斷。B.東漢書(shū)法家張芝將杜度、崔瑗等的草書(shū)筆法加以變化,創(chuàng)造“今草”。其草書(shū)之體勢(shì),一筆而成,氣脈貫通,隔行不斷,被稱(chēng)為“一筆飛白”。C.南朝畫(huà)家陸探微的“一筆畫(huà)”將草書(shū)行筆運(yùn)勢(shì)的特點(diǎn)引入繪畫(huà),使繪畫(huà)的線(xiàn)條彼此呼應(yīng),靈活運(yùn)轉(zhuǎn),氣脈相連,給人以渾然一體的藝術(shù)享受。D.北宋畫(huà)家戚文秀的《清濟(jì)灌河圖》中有一筆長(zhǎng)線(xiàn)從畫(huà)的邊際起,通貫于波浪之間,隨波曲折翻騰,綿延五丈余,卻并沒(méi)有擾亂整個(gè)畫(huà)面中的其他線(xiàn)條。2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.張旭有動(dòng)于心時(shí)就寫(xiě)草書(shū),看到天地間各種可喜可愕的變化時(shí)也會(huì)寓之于書(shū),這證明中國(guó)書(shū)法確實(shí)可以用表現(xiàn)書(shū)寫(xiě)者的喜怒哀樂(lè)等情感。B.中國(guó)人寫(xiě)的字有可能成為一種世界獨(dú)特的藝術(shù),使用毛筆是一個(gè)重要原因。毛筆的特點(diǎn)使其可以巨細(xì)收縱,變化無(wú)窮,這是管筆、鋼筆、鉛筆和油畫(huà)筆所不能比的。C.于“永”字筆畫(huà)的“永字八法”,如高峰墜石、牽韁勒馬,反映著物象里的“勢(shì)”和生命的運(yùn)動(dòng),顯示著力量,使中國(guó)書(shū)法具有了壯美的傾向。D.漢字點(diǎn)畫(huà)間的空白處也是妙境,與筆畫(huà)具有同等的藝術(shù)價(jià)值,二者虛實(shí)相生,使?jié)h字成為一個(gè)藝術(shù)品,并在各種不同的字體里表現(xiàn)出不同的空間美。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.漢字起始是象形的,書(shū)法家能從觀察、感受各種生命形態(tài)中獲得啟發(fā),這是中國(guó)書(shū)法有可能形成情景交融的境界,成為藝術(shù)品的一個(gè)重要原因。B.“書(shū)者,如也。”書(shū)的任務(wù)就是如,因此書(shū)法家要像趙子昂寫(xiě)“子”字時(shí)習(xí)畫(huà)鳥(niǎo)飛之形那樣,通過(guò)模寫(xiě)客體的形象準(zhǔn)確表現(xiàn)文字所象之形。C.中國(guó)書(shū)法與繪畫(huà)、音樂(lè)等有相通之處,它們都是運(yùn)用較少的基本元素,如筆畫(huà)、線(xiàn)、條、樂(lè)音等,加以千變?nèi)f化,表現(xiàn)豐富的內(nèi)心情感和世界諸形相。D.中國(guó)書(shū)法的用筆變化多樣,講究以筆畫(huà)之“勢(shì)”傳達(dá)出物象之“勢(shì)”,而懸腕中鋒,有助于將全身之力集中于筆端,使柔軟的毛筆能寫(xiě)出具有力度感的字。參考答案:1.D2.C3.B

略3.閱讀下面的文字,完成18—21題。是誰(shuí)扼殺了哀愁遲子建①現(xiàn)代人一提“哀愁”二字,多帶有鄙夷之色。好像物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)了,“哀愁”就得像舊時(shí)代的長(zhǎng)工一樣,卷起鋪蓋走人。于是,我們看到的是張揚(yáng)各種世俗欲望的生活圖景,人們好像是卸下了禁錮自己千百年的鐐銬,忘我地跳著、叫著,有如踏上了人性自由的樂(lè)土,顯得是那么亢奮。②哀愁如潮水一樣漸漸回落了。沒(méi)了哀愁,人們連夢(mèng)想也沒(méi)有了。缺乏了夢(mèng)想的夜晚是那么混沌,缺乏了夢(mèng)想的黎明是那么蒼白。③也許因?yàn)槲姨厥獾纳罱?jīng)歷吧,我是那么喜歡哀愁。我從來(lái)沒(méi)有把哀愁看作頹廢、腐朽的代名詞,相反,真正的哀愁是一種悲天憫人的情懷,是可以讓人生長(zhǎng)智慧、增長(zhǎng)力量的。④哀愁的生長(zhǎng)是需要土壤的,而我的土壤就是那片蒼茫的凍土,是那種人煙寂寞處的幾縷雞鳴,是映照在白雪上的一束月光。哀愁在這樣的環(huán)境中,悄然飄入我的心靈。⑤我熟悉的一個(gè)擅長(zhǎng)講鬼怪故事的老人在春光中說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了,可他抽過(guò)的煙鍋還在,怎不使人哀愁;雷電和狂風(fēng)摧折了一片像蠟燭一樣明亮的白樺林,從此那里的野花開(kāi)得就少了,怎不令人哀愁;我期盼了一夏天的園田中的瓜果,在它即將成熟的時(shí)候,卻被早霜斷送了生命,怎不讓人哀愁;雪來(lái)了,江封了,船停航了,我要有多半年的時(shí)光看不到輪船駛?cè)氪a頭,怎不叫人哀愁?、尬宜勀慷玫拿耖g傳奇故事、蒼涼世事以及風(fēng)云變幻的大自然,它們就像三股弦。它們扭結(jié)在一起,奏出了“哀愁”的旋律。所以創(chuàng)作伊始,我的筆觸就自然而然地伸向了這片哀愁的天空,我也格外欣賞那些散發(fā)著哀愁之氣的作品。我發(fā)現(xiàn)哀愁特別喜歡在俄羅斯落腳,那里的森林和草原似乎散發(fā)著一股酵母的氣息,能把庸碌的生活發(fā)酵了,呈現(xiàn)出動(dòng)人的詩(shī)意光澤,從而洞穿人的心靈世界。他們的美術(shù)、音樂(lè)和文學(xué),無(wú)不洋溢著哀愁之氣。比如列賓的《伏爾加河上的纖夫》、柴可夫斯基的交響曲《悲愴》、艾托瑪托夫的《白輪船》、屠格涅夫的《白凈草原》、阿斯塔菲耶夫的《魚(yú)王》等等,它們博大幽深、蒼涼遼闊,如遠(yuǎn)古的牧歌,凜冽而溫暖。所以當(dāng)我聽(tīng)到前蘇聯(lián)解體的消息,當(dāng)全世界很多人為這個(gè)民族的前途而擔(dān)憂(yōu)的時(shí)候,我曾對(duì)人講,俄羅斯是不死的,它會(huì)復(fù)蘇的!理由就是:這是一個(gè)擁有了偉大哀愁的民族啊。⑦人的憐憫之心是裹挾在哀愁之中的,而缺乏了憐憫的藝術(shù)是不會(huì)有生命力的。哀愁是花朵上的露殊,是灑在水上的一片濕潤(rùn)而燦爛的夕照,是情到深處的一聲知足的嘆息??墒窃谶@個(gè)時(shí)代,充斥在生活中的要么是欲望膨脹的嚎叫,要么是麻木不仁的冷漠。此時(shí)的哀愁就像喪家犬一樣流落著。生活似乎在日新月異地發(fā)生著變化,新信息紛至沓來(lái),幾達(dá)爆炸的程度,人們生怕被扣上落伍和守舊的帽子,疲于認(rèn)知新事物,應(yīng)付新潮流。于是,我們的腳步在不斷拔起的摩天大樓的玻璃幕墻間變得機(jī)械和遲緩,我們的目光在形形色色的慶典的焰火中變得干澀和貧乏,我們的心靈在第一時(shí)間獲知了發(fā)生在世界任何一個(gè)角落的新聞時(shí)卻變得茫然和焦渴。密集的生活擠壓了我們的夢(mèng)想,求新的狗把我們追得疲于奔逃。我們實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)的夢(mèng)想,獲得了令人眩暈的所謂精神享受,可我們的心卻像一枚在秋風(fēng)中飄蕩的果子,漸漸失去了水分和甜香氣,干澀了、萎縮了。我們因?yàn)槊亩萑刖竦睦Ь?,喪失了自我,把自己囚禁在牢籠中,捆綁在尸床上。那種散發(fā)著哀愁之氣的藝術(shù)的生活已經(jīng)別我們而去了。⑧是誰(shuí)扼殺了哀愁呢?是那一聲連著一聲的市井的叫賣(mài)聲呢,還是讓星光暗淡的閃爍的霓虹燈?是越來(lái)越炫目的高科技產(chǎn)品所散發(fā)的迷幻之氣呢,還是大自然蒙難后產(chǎn)生出的滾滾紅塵?⑨在這樣的時(shí)代,我們似乎已經(jīng)不會(huì)哀愁了。我們被阻隔在了青山綠水之外,不聞清風(fēng)鳥(niǎo)語(yǔ),不見(jiàn)明月彩云,哀愁的土壤就這樣寸寸流失。哀愁啊,離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。盡管我們過(guò)得很熱鬧。但內(nèi)心是空虛的。我們看似生活富足,可我們捧在手中的,不過(guò)是一只自慰的空碗罷了。

18.多數(shù)現(xiàn)代人怎樣對(duì)待“哀愁”的?沒(méi)了“哀愁”人們會(huì)陷入怎樣的境地?(4分)

19.閱讀第⑥段畫(huà)線(xiàn)句子,為什么說(shuō)“擁有偉大哀愁的民族(俄羅斯)是不死”的?(6分)

20.⑦—⑧段作者運(yùn)用了哪些修辭手法描繪了現(xiàn)代人的生活狀態(tài),這樣描繪產(chǎn)生了怎樣的效果?(4分)

21.對(duì)下列文章的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是(

)(4分)A.作者認(rèn)為現(xiàn)代生活使我們喪失了哀愁的土壤,人們疲于應(yīng)付新事物追求物質(zhì)財(cái)富,忽視了精神追求,缺少了悲天憫人的情懷。作者提醒人們找回散發(fā)著哀愁之氣的藝術(shù)的生活。B.哀愁生長(zhǎng)的土壤是指耳聞目睹的民間傳奇故事、蒼涼世事以及風(fēng)云變幻的大自然。C.④—⑥段的內(nèi)容圍繞著“哀愁的生長(zhǎng)需要土壤”展開(kāi),通過(guò)描寫(xiě)“我”的體驗(yàn)和俄羅斯偉大藝術(shù)作品產(chǎn)生的環(huán)境,說(shuō)明這“土壤”的重要。D.第⑤段作者選取人亡、物毀、景失三種情景,象征人生的種種缺失,這些情景悄然飄入“我”的心靈,成為蘊(yùn)孕“哀愁”的土壤。E.在結(jié)尾段,作者把描寫(xiě)、抒情和說(shuō)明有機(jī)地結(jié)合起來(lái),把深刻的思想寓于優(yōu)美、深沉的筆調(diào)中,令人回味無(wú)窮。參考答案:18.現(xiàn)代人對(duì)“哀愁”多帶有鄙夷之色,認(rèn)為是禁錮自己的鐐銬。(2分)

作者認(rèn)為真正的哀愁是一種悲天憫人的偉大情懷,“沒(méi)了哀愁”,人們的心,干澀了、萎縮了,因?yàn)槊亩萑刖竦睦Ь?,喪失了自我。?分)19.俄羅斯之所以是不死的,因?yàn)樗哂姓嬲陌С?,有悲天憫人的偉大情懷,真正的哀愁讓人生長(zhǎng)智慧,增長(zhǎng)力量(2分)。哀愁使俄羅斯人讓庸俗的生活呈現(xiàn)出詩(shī)意的光澤。(2分)哀愁使他們的文藝作品博大深幽,洞穿人的心靈世界。(2分)20.運(yùn)用了比喻、設(shè)問(wèn)排筆的修辭手法。(2分)生動(dòng)形象地富有抒情氣息地描繪了現(xiàn)代生活(意思對(duì)即可)(2分)。21.C

E(C.“象征人生的種種缺失”說(shuō)法錯(cuò)誤。E.“說(shuō)明”應(yīng)為“議論”。)(4分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.

參考答案:答案:23.觴:以酒款待

再:第二次

的:箭靶

卒:成全、完成24.D25.什么叫做心里獲得它(射箭之道)?

他不摔破頭、摔斷射肢就很幸運(yùn)了,(還)期望什么射中呢!26.(1)晉侯子婿馳射失敗,客分析原因并愿用自己的騎射證明射而“有道”,但遭晉侯拒絕。

(2)為之者無(wú)所知,知之者無(wú)以為,一以之?dāng)?,一心之廢。

5.閱讀下面的文言文,完成4—7題。

王鼎字鼎臣,以進(jìn)士第,累遷太常博士。時(shí)天子患吏治多弛,監(jiān)司不舉職,而范仲淹等方執(zhí)政,擇諸路使者令按舉不法,以鼎提點(diǎn)江東刑獄。與轉(zhuǎn)運(yùn)使楊纮、判官王綽競(jìng)擿發(fā)吏,至微隱罪無(wú)所貸。于是所部官吏怨之,目為“三虎”。仁宗聞之,不說(shuō),后傅惟幾奉使江東,戒以毋效“三虎”為也。仲淹等罷,鼎與纮、綽皆為人所言,時(shí)鼎提點(diǎn)兩浙刑獄,降知深州。明年,河北大饑,人相食,鼎經(jīng)營(yíng)賑救,頗盡力。徙建州,其俗生子多不舉,鼎為條教禁止。時(shí)盜販茶鹽者眾,一切杖遣之,監(jiān)司數(shù)以為言,鼎弗為變。徙提點(diǎn)河北刑獄,治奸贓益急,所劾舉,不避貴勢(shì)。召為開(kāi)封府判官,改鹽鐵判官,累遷司封員外郎、淮南兩浙荊湖制置發(fā)運(yùn)副使。內(nèi)侍楊永德奏請(qǐng)沿汴置鋪挽漕舟,歲可省卒六萬(wàn),鼎議以為不可。永德橫猾,執(zhí)政重違其奏,乃令三司判官一員將永德就鼎議,發(fā)八難,永德不能復(fù)。鼎因疏言:“陛下幸察用臣,不宜過(guò)聽(tīng)小人,妄有所改,以誤國(guó)計(jì)?!庇谑怯赖卵圆挥?。居二年,遂以為使。前使者多漁市南物,因奏計(jì)京師,持遺權(quán)貴。鼎一無(wú)所市,獨(dú)悉意精吏事,事無(wú)大小,必出于己。凡調(diào)發(fā)綱吏,度漕路遠(yuǎn)近,定先后為成法,于是勞逸均,吏不能為重輕。官舟禁私載,舟兵無(wú)以自給,則盡盜官米為奸。有能居販自贍者,市人持以法,不肯償所逋。鼎為移州縣督償之,舟人有以自給,不為奸,而所運(yùn)米未嘗不足也。鼎性廉不欺,嘗任其子,族人欲增年以圖速仕,鼎不可。父死,分諸子以財(cái),鼎悉推與其弟。嘗知臨邛縣,轉(zhuǎn)運(yùn)使選攝新繁,新繁多職田,斗粟不以自入。奉使契丹,得千縑,散之族人,一日盡。所至不擾,唯市飲食日用物,增直以?xún)敗J吕^母孝,教育孤侄甚至,自奉養(yǎng)儉約。當(dāng)官明敏,強(qiáng)直不可撓。所薦士多知名,有終身不識(shí)者。

(選自《宋史?列傳第五十九》,有刪改)4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(

A.擇諸路使者令按舉不法

按:追究,查辦B.時(shí)盜販茶鹽者眾,一切杖遣之

遣:發(fā)配C.不肯償所逋

逋:拖欠D.當(dāng)官明敏,強(qiáng)直不可撓

撓:阻止5.以下六句話(huà)分別編為四組,全都能表明王鼎“強(qiáng)直不可撓”的一項(xiàng)是(

①競(jìng)擿發(fā)吏,至微隱罪無(wú)所貸

②一切杖遣之,監(jiān)司數(shù)以為言,鼎弗為變

③治奸贓益急,所劾舉,不避貴勢(shì)

④分諸子以財(cái),鼎悉推與其弟

⑤所至不擾,唯市飲食日用物

⑥事繼母孝,教育孤侄甚至,自奉養(yǎng)儉約

A.①②③

B.②③⑤

C.④⑤⑥

D.①④⑥6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

A.傅惟幾奉命出使江東,仁宗就拿“三虎”的做法告誡他,要他像王鼎等人那樣檢舉不法,堅(jiān)持原則,剛正不阿。B.河北地區(qū)發(fā)生大災(zāi)荒,人吃人,王鼎想方設(shè)法救濟(jì)災(zāi)民。調(diào)為建州知州,那里的風(fēng)俗是生了孩子多不撫養(yǎng),王鼎就制定條例教育州民,禁止他們這樣做。C.楊永德橫暴狡猾,執(zhí)政難于違背他的奏請(qǐng),就讓三司判官中的一個(gè)人帶永德來(lái)和王鼎辯論,王鼎連發(fā)八問(wèn),楊永德回答不出。D.王鼎擔(dān)任臨邛縣知縣時(shí),在新繁辦公,新繁有很多官田,但王鼎一斗粟也不拿回家。他奉命出使契丹,得到一千匹縑,就把他分給了族人。7.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)與轉(zhuǎn)運(yùn)使楊纮、判官王綽競(jìng)擿發(fā)吏,至微隱罪無(wú)所貸。(5分)譯文:

(2)居二年,遂以為使。前使者多漁市南物,因奏計(jì)京師,持遺權(quán)貴。(5分)譯文:

參考答案:4.D

撓:(使)屈服

5.A(④表現(xiàn)的是王鼎的謙讓,⑤表現(xiàn)的是王鼎愛(ài)民,⑥表現(xiàn)的是王鼎的善待家人,生活節(jié)儉。)6.A(本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。關(guān)鍵是翻譯出“后傅惟幾奉使江東,戒以毋效“三虎”為也。仲淹等罷,鼎與纮、綽皆為人所言,時(shí)鼎提點(diǎn)兩浙刑獄,降知深州”,由此推斷是曲解原文,應(yīng)是仁宗用不要效仿“三虎”的做法告誡傅惟幾。)7.(1)(王鼎)與轉(zhuǎn)運(yùn)使楊纮,判官王綽競(jìng)相揭發(fā)貪官污吏,甚至對(duì)微小隱蔽的罪行也不寬恕。(“競(jìng)”、“擿發(fā)”、“貸”各1分,大意2分)(2)過(guò)了二年,王鼎被任命為使者。先前,使者大多索取購(gòu)買(mǎi)南方的特產(chǎn),趁著到京城述職,就拿著這些特產(chǎn)贈(zèng)送權(quán)貴。(“居”、“因”、“遺”各1分,大意2分)6.文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成5~8題。金濂,字宗瀚,山陽(yáng)人。永樂(lè)十六年進(jìn)士,授御史。嘗言郡縣吏貪濁,宜敕按察司、巡按御史察廉能者,如洪武間故事,遣使勞賚,則清濁分,循良勸。帝嘉納之。用薦遷陜西副使。正統(tǒng)元年上書(shū)請(qǐng)補(bǔ)衛(wèi)所缺官,益寧夏守兵,設(shè)漢中鎮(zhèn)守都指揮使,多議行。三年擢僉都御史,參贊寧夏軍務(wù)。濂有心計(jì),善籌畫(huà),西陲晏然。時(shí)詔富民輸米助邊,千石以上褒以璽書(shū)。濂言邊地粟貴,請(qǐng)并旌不及額者,儲(chǔ)由此充。福建賊鄧茂七等為亂,都督劉聚、都御史張楷征之,不克。十三年十一月大發(fā)兵,命寧陽(yáng)侯陳懋等為將軍往討,以濂參軍務(wù)。比至,御史丁瑄已大破賊。茂七死,余賊擁其兄子伯孫據(jù)九龍山,拒官軍。濂與眾謀,羸師誘之出,伏精兵,入其壘,遂擒伯孫。帝乃移楷討浙寇,而留濂擊平余賊未下者。會(huì)英宗北狩,兵事棘,召還。言者交劾濂無(wú)功,景帝不問(wèn),加濂太子賓客,給二俸。尋改戶(hù)部尚書(shū),進(jìn)太子太保。時(shí)四方用兵,需餉急,濂綜核無(wú)遺,議上撙節(jié)便宜十六事,國(guó)用得無(wú)乏。未幾,上皇還。也先請(qǐng)遣使往來(lái)如初,帝堅(jiān)意絕之。濂再疏諫,不聽(tīng)。初,帝即位,詔免景泰二年天下租十之三。濂檄有司,但減米麥,其折收銀布絲帛者征如故。三年二月,學(xué)士江淵以為言,命部查理。濂內(nèi)慚,抵無(wú)有。給事中李侃等請(qǐng)?jiān)懱煜掠兴具`詔故。濂恐事敗,乃言:“銀布絲帛,詔書(shū)未載,若概減免,國(guó)用何資?”于是給事中御史劾濂失信于民,為國(guó)斂怨,且訐其陰事。帝欲宥之,而侃與御史王允力爭(zhēng),遂下都察院獄。越三日釋之,削宮保,改工部。吏部尚書(shū)何文淵言理財(cái)非濂不可,乃復(fù)還戶(hù)部。濂上疏自理,遂乞骸骨,帝慰留之。東宮建,復(fù)宮保。尋復(fù)條上節(jié)軍匠及僧道冗食共十事。五年卒官,以軍功追封沭陽(yáng)伯,謚榮襄。

濂剛果有才,所至以嚴(yán)辦稱(chēng),然接下多暴怒。在刑部持法稍深。及為戶(hù)部,值兵興財(cái)詘,頗厚斂以足用云。

(選自《明史·列傳四十八》,有刪節(jié))【注】明正統(tǒng)十四年,蒙古瓦剌部落在太師也先的率領(lǐng)下進(jìn)攻明朝。英宗御駕親征,戰(zhàn)敗被俘。英宗之弟朱祁鈺即位(史稱(chēng)明景帝),改元景泰,并尊英宗為太上皇。景泰元年,英宗被明廷迎回。5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)(

)A.西陲晏然

晏:歡樂(lè)

B.羸師誘之出

羸:瘦弱C.帝欲宥之

宥:寬恕

D.值兵興財(cái)詘

詘:匱乏

6.下列句子中,全都表現(xiàn)金濂“善籌畫(huà)”的一組是(3分)(

)①請(qǐng)補(bǔ)衛(wèi)所缺官,益寧夏守兵

②千石以上褒以璽書(shū)③伏精兵,入其壘

④議上撙節(jié)便宜十六事⑤其折收銀布絲帛者征如故

⑥尋復(fù)條上節(jié)軍匠及僧道冗食共十事A.①②④

B.①③⑤

C.②⑤⑥

D.③④⑥7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A.面對(duì)地方官員貪污腐敗的現(xiàn)象,金濂建議朝廷派遣中央官員到地方考察吏治,這一建議得到皇上的贊許和采納。B.英宗被俘,戰(zhàn)事緊急,金濂被召回京城,盡管諫官紛紛彈劾他討賊無(wú)功,景帝還是力排眾議對(duì)他加以重用。C.英宗回京后,也先請(qǐng)求恢復(fù)與明王朝的邦交,金濂也上書(shū)朝廷表示贊同,但他們的意見(jiàn)都遭到景帝的拒絕。D.景帝即位后曾下詔免除天下十分之三的租稅,金濂違詔,受到調(diào)查,核實(shí)后被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,但很快獲釋并改任他職。8.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)⑴如洪武間故事,遣使勞賚,則清濁分,循良勸。(4分)

⑵銀布絲帛,詔書(shū)未載,若概減免,國(guó)用何資?(3分)

⑶濂剛果有才,所至以嚴(yán)辦稱(chēng),然接下多暴怒。(3分)

參考答案:(3)(3分)金濂剛毅果斷,有才干,所到之處以辦事嚴(yán)厲著稱(chēng),然而對(duì)待下屬時(shí)常常脾氣暴躁。評(píng)分建議:一句1分;若整句譯文不通順,扣1分。金濂,字宗瀚,山陽(yáng)人。永樂(lè)十六年(1418),中進(jìn)士,被授予御史。他曾說(shuō)郡縣官員貪污,應(yīng)敕令按察司、巡按御史考察廉潔能干的人,就如洪武年間的做法那樣,再派使者去慰勞和獎(jiǎng)賞,這樣則官員清濁自分,守法而有治績(jī)的官員也受到鼓勵(lì)?;噬霞卧S采納了他的建議。因受推薦他升為陜西副使。正統(tǒng)元年(1436),他上書(shū)請(qǐng)將各衛(wèi)的缺官補(bǔ)上,增加寧夏守兵,設(shè)漢中鎮(zhèn)守都指揮使。這些建議多得討論實(shí)行。三年,他升為僉都御史,參贊寧夏軍務(wù)。金濂有心計(jì),善于籌劃,西陲安然。當(dāng)時(shí)皇上下詔令富民輸運(yùn)糧食助邊,運(yùn)送一千石以上的可得璽書(shū)褒獎(jiǎng)。金濂說(shuō)邊防地區(qū)糧食很貴,請(qǐng)對(duì)達(dá)不到這個(gè)數(shù)目的人也進(jìn)行表彰,邊糧儲(chǔ)備因此得到充實(shí)。福建賊鄧茂七等人作亂,都督劉聚、都御史張階去征討,不勝。十三年(1448)十一月,朝廷大發(fā)兵,命寧陽(yáng)侯陳懋等人為將軍前往征討,用金濂參贊軍務(wù)。他們到達(dá)時(shí),御史丁蠧已大破賊人,鄧茂七死,其余的賊人擁戴他哥哥的兒子鄧伯孫占據(jù)九龍山,抵抗官軍。金濂與眾人商議,便用弱兵引誘他們出來(lái),而埋伏的精兵便攻入他們的堡壘,于是擒住了鄧伯孫?;噬嫌谑钦{(diào)張階去討伐浙江之寇,而留下金濂掃平還沒(méi)攻下的其余賊人。正值英宗被俘,軍事緊急,金濂被召回。議論者紛紛彈劾金濂無(wú)功,景帝不問(wèn),加封他為太子賓客,支給二職俸祿。不久他改任戶(hù)部尚書(shū),進(jìn)封為太子太保。當(dāng)時(shí)四方用兵,糧餉需要緊迫,金濂全面安排計(jì)劃,提出十六項(xiàng)節(jié)減開(kāi)支的建議上奏實(shí)行,國(guó)家用度得以不缺乏。不久,上皇回來(lái)了,也先請(qǐng)如先前派遣使者往來(lái),皇上堅(jiān)決拒絕。金濂一再上疏勸諫,皇上不聽(tīng)。當(dāng)初,皇上即位時(shí),下詔免除景泰二年(1451)全國(guó)租稅的十分之三。金濂傳檄有關(guān)官員,只減征米麥,其他折收銀兩和布匹絲帛的照舊征收。三年二月,學(xué)士江淵對(duì)皇上談到此事,皇上命戶(hù)部調(diào)查處理。金濂心中慚愧,抵賴(lài)說(shuō)沒(méi)有。給事中李侃等人請(qǐng)?jiān)儐?wèn)天下有關(guān)官員違反詔令的原因。金濂擔(dān)心事情敗露,便說(shuō):“銀兩布匹和絲帛,詔書(shū)上沒(méi)寫(xiě)明,如果一概減免,國(guó)家用度怎夠開(kāi)支?”于是給事中和御史都彈劾金濂失信于民,使人民怨恨國(guó)家,并且還揭發(fā)了他的陰事?;噬舷雽掑端?,而李侃和御史王允極力反對(duì),遂把他關(guān)進(jìn)都察院監(jiān)獄。過(guò)了三天把他放了出來(lái),削去太子太保之銜,改到工部。吏部尚書(shū)何文淵說(shuō)理財(cái)非金濂不可,于是又調(diào)他回戶(hù)部。金濂上疏自述,順便請(qǐng)求退休,皇上安慰挽留他。東宮太子建立后,恢復(fù)金濂太子太保之銜。不久他又提出節(jié)減軍匠和僧道人員過(guò)濫的食糧等十項(xiàng)建議上奏。五年,他在任上去世。以軍功追封他為沭陽(yáng)伯,謚榮襄。金濂剛毅果斷,有才干,但對(duì)待屬下多暴怒。在刑部時(shí),他執(zhí)法過(guò)嚴(yán)。到他任戶(hù)部尚書(shū)時(shí),正值用兵,國(guó)家財(cái)物短缺,頗采取厚斂的辦法來(lái)保證供給。

略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。戲曲表演的中心是創(chuàng)造角色,成功地塑造出舞臺(tái)人物形象。演員在舞臺(tái)上要想創(chuàng)造出有血有肉而又有藝術(shù)性的人物形象,①。如演關(guān)羽的演員對(duì)他的角色是崇敬的,演李逵是帶著親切偏愛(ài)的心情的。其次,還要有對(duì)人物感情的體驗(yàn),捕捉到人物內(nèi)心各種細(xì)微的變化,②。例如,演員徐小香為演好《群英會(huì)》里的周瑜,既深入體驗(yàn)周瑜總比不過(guò)孔明時(shí)又妒又氣的內(nèi)心狀態(tài),又著力在周瑜頭上的翎子上下功夫,讓翎子發(fā)抖,身子不動(dòng),這樣他就表現(xiàn)出心里實(shí)在氣得沒(méi)法,但又要極力克制住的復(fù)雜心理?;谶@兩個(gè)方面,正是③,才使他所飾演的人物形象栩栩如生,具有了感人的藝術(shù)魅力。參考答案:①就要形成對(duì)他扮演角色的態(tài)度

②再用外形、動(dòng)作生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)③演員的準(zhǔn)確把握和精湛表演本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。解答本題,首先要通讀語(yǔ)段了解大意,然后結(jié)合空格前后的具體內(nèi)容作答。這段話(huà)介紹了演員如何成功地塑造出舞臺(tái)人物形象。①空的句子應(yīng)與前面一句組成假設(shè)關(guān)系復(fù)句,演員如果要?jiǎng)?chuàng)造出有血有肉的人物形象,要做到什么,即“就要形成對(duì)他扮演角色的態(tài)度”。接著寫(xiě)對(duì)人物形象的詮釋不僅要注重揣摩內(nèi)心,還需要外在的表現(xiàn),所以②空填“再用外形、動(dòng)作生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)”。③應(yīng)是對(duì)上述兩個(gè)方面的總結(jié),對(duì)情感的把握和對(duì)外形的塑造,即“演員的準(zhǔn)確把握和精湛表演”。8.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式。說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。家庭是人生的第一所學(xué)校,而家風(fēng)家教則是人生的“第一課堂”。成長(zhǎng)于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境,一定會(huì)有厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)的主動(dòng);沐浴著謙虛謹(jǐn)慎、律已以嚴(yán)的家教熏陶,也會(huì)有自我約束、心存敬畏的自覺(jué)。相反,如果家風(fēng)不正、家教不嚴(yán),或是急功近利,或是沒(méi)規(guī)沒(méi)矩,或是愛(ài)慕虛榮,在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的人定會(huì)以權(quán)謀私、不守法度。可以說(shuō),家風(fēng)家教影響一個(gè)人的精神狀態(tài)和價(jià)值追求。①成長(zhǎng)于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境,不一定會(huì)多一份厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)的主動(dòng)。②_____________________________________________________。③_____________________________________________________。參考答案:②沫浴著律己以嚴(yán)的家教熏陶,不一定多手握戒尺、心存敬畏的自覺(jué)。③在家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)的環(huán)境中長(zhǎng)大的人,不一定會(huì)以權(quán)謀私、不守法度。試題分析:這是一道考核邏輯推理的題目,注意抓住語(yǔ)段中推理錯(cuò)誤,或表述絕對(duì)的句子,同時(shí)注意題目的要求是仿照給出的例句填寫(xiě),此題注意抓住語(yǔ)段中表述絕對(duì)的句子“沐浴著謙虛謹(jǐn)慎、律已以嚴(yán)的家教熏陶,也會(huì)有自我約束、心存敬畏的自覺(jué)”“如果家風(fēng)不正、家教不嚴(yán),或是急功近利,或是沒(méi)規(guī)沒(méi)矩,或是愛(ài)慕虛榮,在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的人定會(huì)以權(quán)謀私、不守法度”,因?yàn)椤爸t虛謹(jǐn)慎、律已以嚴(yán)的家教”和“自我約束、心存敬畏”之間;“家風(fēng)不正、家教不嚴(yán),或是急功近利,或是沒(méi)規(guī)沒(méi)矩,或是愛(ài)慕虛榮的環(huán)境”和“以權(quán)謀私、不守法度”之間沒(méi)有必然的因果關(guān)系。文中推理太絕對(duì)。9.從下列詞語(yǔ)中選出最準(zhǔn)確、得體的5個(gè)詞語(yǔ),依次填入五個(gè)句子中的畫(huà)線(xiàn)處。(5分)敬贈(zèng)

拋磚引玉

榮膺

舍下不吝賜教

消息

惠贈(zèng)

忝列

噩耗

府上(1)一位高三學(xué)生在微博上發(fā)帖;“我想?yún)⒓哟髮W(xué)的自主招生考試,但不知道該如何準(zhǔn)備,在此懇請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的老師

,本人將不勝感激。”(2)一位教師在“十佳教師”頒獎(jiǎng)會(huì)上謙虛地說(shuō):“我做得還不夠好,能

十佳,深感惶恐。”(3)一藥店廣告:“凡在本店購(gòu)買(mǎi)藥品超過(guò)100元,本店將

精美禮品一份?!保?)小華給他的伯母發(fā)短信:“剛剛得知伯父生病住院的

,十分牽掛,祝伯父早日健康”(5)張教授寫(xiě)信給李教授:“回憶去年拜訪(fǎng)

,受到您的熱情款待,非常難忘?!眳⒖即鸢福海?)不吝賜教

(2)忝列

(3)敬贈(zèng)

(4)消息(5)府上10.閱讀下面兩段關(guān)于“雨”的文字,完成下面小題。(一)他是一個(gè)對(duì)大自然特別敏感的人,大自然的任何細(xì)微變化都會(huì)在他的心靈世界引起反應(yīng),在他的詩(shī)中留下精妙回響。若要從唐代選一個(gè)詩(shī)人來(lái)作寫(xiě)雨的探花郎,那么我真心推舉他——韋應(yīng)物。和朋友分別時(shí),“

”;和友人不能見(jiàn)面的時(shí)候,他會(huì)有“

”的念頭;等到相逢時(shí),“

”,這是對(duì)友人身上隱士之風(fēng)的贊美;在大宴賓客的盛宴上,“

”,何等雍容,極有身份。到了宋代,蘇東坡寫(xiě)雨總是令人

。他用詩(shī)寫(xiě)雨:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。”將夏天的雨寫(xiě)得

,也是一派大家風(fēng)度。他用詞寫(xiě)雨:“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”這風(fēng)雨自然不只是自然界的風(fēng)雨。到了

的境界,人,已經(jīng)活在了風(fēng)雨之上。(二)雨不但可嗅,可觀,更可以聽(tīng)。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨。聽(tīng)雨,只要不是石破天驚的臺(tái)風(fēng)暴雨,在聽(tīng)覺(jué)上總是一種美感。大陸上的秋天,無(wú)論是疏雨滴梧桐,或是驟雨打荷葉,聽(tīng)去總有一點(diǎn)凄涼,凄清,凄楚,于今在島上回味,則在凄楚之外,更籠上一層凄迷了。饒你多少豪情俠氣,怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。一打少年聽(tīng)雨,紅燭昏沉;二打中年聽(tīng)雨,客舟中,江闊云低;三打白頭聽(tīng)雨在僧廬下,這便是亡宋之痛,一顆敏感心靈的一生:樓上,江上,廟里,用冷冷的雨珠子串成。十年前,他曾在一場(chǎng)摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨,該是一滴濕漓漓的靈魂,窗外在喊誰(shuí)。1.根據(jù)文意(一),依次填入第一段橫線(xiàn)處的詩(shī)句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①相送無(wú)限情,沾襟比散絲

②海上風(fēng)雨至,逍遙池閣涼③客從東方來(lái),衣上灞陵雨

④欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕A.②④①③ B.②③①④C.①④③② D.①③②④2.依次填入文段(一)第二段橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是A.無(wú)與倫比

淋漓盡致

超然物外B.無(wú)法企及

窮形盡相

超然物外C.無(wú)與倫比

窮形盡相

隨心所欲D.無(wú)法企及

淋漓盡致

隨心所欲3.文(二)中“雨,該是一滴濕漓漓的靈魂,窗外在喊誰(shuí)”這句話(huà)中包含多種修辭,下列詩(shī)句中修辭手法與之完全相同的一項(xiàng)是A.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干B.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀C.淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去D.邊庭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已4.文(二)中所述下列聽(tīng)雨場(chǎng)景,與右圖意境最吻合的一項(xiàng)是A.疏雨滴梧桐B.驟雨打荷葉C.江闊云低客舟中D.白頭聽(tīng)雨僧廬下參考答案:1.C

2.B

3.B

4.C【1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題“根據(jù)文意(一),依次填入第一段橫線(xiàn)處的詩(shī)句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是”,考生要把握前后的語(yǔ)境,根據(jù)前后內(nèi)容的照應(yīng),進(jìn)行作答。本題中,第一空,原文是“和朋友分別時(shí)”,“相送無(wú)限情,沾襟比散絲”中“相送”正合此意;第二空,原文是“和友人不能見(jiàn)面的時(shí)候”,“欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕”一句中“遠(yuǎn)慰”一詞正合此意;第三空,語(yǔ)言環(huán)境是“等到相逢時(shí)”,“客從東方來(lái),衣上灞陵雨”中“客從東方來(lái)”正是和朋友相見(jiàn)之時(shí);第四空,原文是“在大宴賓客的盛宴上”,“海上風(fēng)雨至,逍遙池閣涼”正是聚會(huì)之景。故選C?!?題詳解】本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題中,第一空,“無(wú)與倫比”的意思是:指事物非常完美,沒(méi)有能跟它相比的。“無(wú)法企及”的意思是:無(wú)法達(dá)到。專(zhuān)門(mén)用來(lái)形容某人的成就他人無(wú)法達(dá)到或者某件事情的難度讓人無(wú)法完成。原文是“到了宋代,蘇東坡寫(xiě)雨總是令人……”,指的是蘇東坡的成就旁人無(wú)法達(dá)到,應(yīng)用“無(wú)

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