專題13-同步銜接講義(六)《論語》十二章-2020年小升初語文無憂銜接

專題13同步銜接講義（六）《論語》十二章年級：七年級學(xué)科教師：課題《論語》十二章教學(xué)目標(biāo)了解孔子及《論語》相關(guān)的文學(xué)常識，掌握、積累文言詞語及名言警句；朗誦并背誦課文，理解文章內(nèi)容；3.聯(lián)系自身實(shí)際，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高個(gè)人修養(yǎng)。教學(xué)內(nèi)容知識梳理知識梳理作者檔案作者檔案人物孔子生卒年前551——前479名丘字仲尼籍貫春秋魯國陬邑（今山東曲阜）人物簡介春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。被后人尊為“圣人”，與孟子并稱為“孔孟”，其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。他不求仕，集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)）者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)出一整套教育理論，如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度，為后人所稱道。作品介紹作品介紹《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行?！墩撜Z》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”。共二十篇。生難字清單生難字清單1.給下列加點(diǎn)字注音：人不知而不慍()不亦說()乎不亦樂()乎三省()吾身傳()不習(xí)乎罔()殆()簞()曲肱()博學(xué)而篤()志慍yùn說yuè樂lè省xǐng傳chuán罔wǎng殆dài簞dān肱gōng篤dú疏通文意疏通文意第一章子曰：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”重點(diǎn)字詞：時(shí)：按時(shí)；說：愉快、高興；朋：志同道合的人；知：了解；慍：發(fā)怒、生氣；君子：道德上有修養(yǎng)的人。句意：孔子說：“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí)，不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂的嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”點(diǎn)評：第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。第二章曾子曰：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”重點(diǎn)字詞：三：多次；?。悍词?；為：替、幫；謀考慮事情；忠：盡心竭力；信：真誠，誠實(shí)；傳：老師傳授的知識；習(xí)：溫習(xí)。句意：曾子說：“我每天多次反省自己：替人家謀慮是否真誠盡心？和朋友交往是否誠實(shí)？傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了？”點(diǎn)評：討論思想品德修養(yǎng)。第三章子曰：子曰：“吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！敝攸c(diǎn)字詞：(1)有：同“又”。(2)立：站得住的意思。(3)不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑。(4)天命：指不能為人力所支配的事情。(5)耳順：對此有多種解釋。一般而言，指對那些于己不利的意見也能正確對待。(6)從心所欲不逾矩：從，遵從的意思；逾，越過；矩，規(guī)矩。句意：孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩?！秉c(diǎn)評：孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。第四章子曰：子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！敝攸c(diǎn)字詞：故：學(xué)過的知識；知新：得到新的理解和體會；可：可以；以憑借；為：做。句意：孔子說：“復(fù)習(xí)舊的知識，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了?！秉c(diǎn)評：這一章講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”?！皽毓识隆笔强鬃訉ξ覈逃龑W(xué)的重大貢獻(xiàn)之一，他認(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識，從而可以獲得新知識。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值，在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此，溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法。第五章子曰：子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆?！敝攸c(diǎn)字詞：罔：迷惑，感到迷茫而無所適從；殆：有害。句意：孔子說：“只學(xué)習(xí)不思考，便會迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會有害?！秉c(diǎn)評：這一章也是講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，才能有所得。第六章子曰：子曰：“賢哉，回也！一簞(1)食，一瓢飲，在陋巷(2)，人不堪其憂，回也不改其樂(3)。賢哉回也。”重點(diǎn)字詞：(1)簞：音ｄ?。?，古代盛飯用的竹器。(2)巷：此處指顏回的住處。(3)樂：樂于學(xué)。句意：孔子說：“賢德啊，顏回！一簞干糧，一瓢涼水，居住在簡陋的巷子里，換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活，但是顏回啊，從來不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂。賢德啊，顏回！”點(diǎn)評：本章中，孔子又一次稱贊顏回，高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。第七章子曰：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”重點(diǎn)字詞：知：懂得、了解；好：喜歡；樂：以……為樂。句意：孔子說：“對于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?！秉c(diǎn)評：孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會堅(jiān)持不懈，持之以恒地去努力。第八章子曰：子曰：“飯疏食(1)飲水，曲肱(2)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！敝攸c(diǎn)字詞：(1)飯食，飯，這里是“吃”的意思，作動詞。疏食即粗糧。(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。句意：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！秉c(diǎn)評：孔子極力提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時(shí)，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的，對待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識分子，也為一般老百姓所接受。第九章子曰：子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。”重點(diǎn)字詞：三人：幾個(gè)人；善者：優(yōu)點(diǎn)；從：跟隨；不善者：缺點(diǎn)。句意：孔子說：“幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)，（如果自己也有）就要改正?！秉c(diǎn)評：講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處反省自己，取長補(bǔ)短，彌補(bǔ)不足。第十章子在川上曰:子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍晝夜。”重點(diǎn)字詞：斯：這；舍：舍棄。句意：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停?！秉c(diǎn)評：孔子在河流的源頭，撫今追昔、滿懷感慨，自告且忠告所有決心開始“見、學(xué)、行”“圣人之道”的君子：“立志“見、學(xué)、行”“圣人之道”的君子，就要像這江水一樣，從“聞其道”的源頭開始，后浪推前浪，生生不息、前赴后繼，無論任何時(shí)候、任何地方，無論條件惡劣還是優(yōu)越，甚至出生入死，都要不斷地“固守”，“承擔(dān)”“圣人之道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn)?！边@里必須明確，這話既是孔子自己的感慨，也是對所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵(lì)。故后人多用來指時(shí)間像流水一樣不停的流逝，感慨人生世事變換之快，亦有惜時(shí)之意在其中。第十一章子曰：三軍子曰：三軍①可奪帥也，匹夫②不可奪志也”重點(diǎn)字詞：①三軍：軍隊(duì)的通稱。②匹夫：夫婦相匹配，分開說則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。句意：孔子說：“軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣?！秉c(diǎn)評：一國的軍隊(duì)，可以奪去它的主帥；可一個(gè)男子漢，他的志向卻是不能強(qiáng)迫改變的。對于一個(gè)人來講，他有自己的獨(dú)立人格，任何人都無權(quán)侵犯。作為個(gè)人，他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。第十二章子夏曰；子夏曰；“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”重點(diǎn)字詞：博：廣也。篤：厚也。志有兩種解釋：一，志同識，記憶在心；二，志向。在此，基于取其后者。句意：子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在其中了?！秉c(diǎn)評：這里又提到孔子的教育方法問題。修德進(jìn)學(xué)的門徑:學(xué)欲廣博，志欲堅(jiān)定，外問于人，內(nèi)思于心。既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有一個(gè)追求的中心，這就叫，“博學(xué)而篤志”。文章內(nèi)容已經(jīng)梳理過了，讓我們來總結(jié)一下吧！文章內(nèi)容已經(jīng)梳理過了，讓我們來總結(jié)一下吧！成語溫故知新、三人行必有我?guī)?、擇善而從、博學(xué)篤志、飯蔬飲水學(xué)習(xí)方法學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)態(tài)度知之者不如好之者，好之者不如樂之者。三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。個(gè)人修養(yǎng)人不知而不慍，不亦君子乎?吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。不義而富且貴，于我如浮云。博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。文言知識匯總文言知識匯總（1）通假字：①不亦說乎：說：同悅，喜悅、愉快②吾十有五而志于學(xué)：有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間古今異義：①不亦君子乎：古：道德上有修養(yǎng)的人；今：泛指品德高尚的人。②可以為師矣：古：可以、憑借；今：可能、許可。③三人行：古：表示多；今：表示確數(shù)：三。④飯疏食飲水：古：粗劣；今：疏通、疏散。⑤飯疏食飲水：古：冷水；今：無色無味無臭的液體。⑥匹夫不可奪志也：古：普通人；今：無學(xué)識、無智謀的人。詞類活用：①學(xué)而時(shí)習(xí)之：時(shí)：名詞作狀語，按時(shí)。②吾日三省吾身：日：名詞作狀語，每日。③溫故而知新：故：形容詞作名詞，舊的知識；新：形容詞作名詞，新的體會。④傳不習(xí)乎：傳：動詞作名詞，傳授的知識。⑤飯疏食飲水：飯：名詞作動詞，吃飯。⑥好之者不如樂之者：樂：名詞的意動用法。以……為樂一詞多義：而①人不知而不慍（表轉(zhuǎn)折，卻）②溫故而知新（表順接，就）③博學(xué)而篤志（表并列，又）④學(xué)而（表承接）時(shí)習(xí)之其①仁在其中矣（它的）②其不善者而改之（他人）為①可以為師矣（當(dāng)做）②為人謀而不忠乎（替）知①人不知而不慍（了解）②溫故而知新（懂得）特殊句式：①省略句：可以為師矣?！耙浴焙竺媸÷源~“之”其不善者而改之。句首省略動詞“擇”②判斷句：賢哉，回也！三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?；A(chǔ)過關(guān)基礎(chǔ)過關(guān)一、積累與運(yùn)用1.給下列加點(diǎn)字注音。論語()不亦說乎()人不知而不慍()三省吾身()學(xué)而不思則罔()思而不學(xué)則殆()一簞食（）曲肱而枕之（）博學(xué)而篤志（）2.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎說：(2)吾日三省吾身三?。?3)與朋友交而不信乎信：(4)溫故而知新新：(5)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆罔：殆：(6)逝者如斯夫，不舍晝夜斯：舍：(7)曲肱而枕之肱：(8)博學(xué)而篤志篤：3.選出“之”字用法不同類的一項(xiàng)（）A.擇其善者而從之B.學(xué)而時(shí)習(xí)之C.下車引之D.黃鶴樓送孟浩然之廣陵4.下列句子中加點(diǎn)詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A.又要編雜志，又要跑發(fā)行，老李整天忙得不亦樂乎。B.王明的幾次考試成績都不理想，老師指出他基礎(chǔ)不牢固的弱點(diǎn)，教導(dǎo)他學(xué)習(xí)應(yīng)該常溫故知新。C.這年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很難過，都感慨逝者如斯。D.遇事必詳為考慮，而后與部下商議，擇善而從。5.填空。(1)《論語》是經(jīng)典之一，是記錄孔子及其弟子言行的(體裁)著作。它與《》《》《》合稱為《四書》，共二十篇?？鬃?，名丘，字仲尼，魯國人。我國古代偉大的家、家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始者。(2)《論語》中認(rèn)為能保持君子風(fēng)度的一句：(3)談“學(xué)”與“思”辯證關(guān)系的句子：(4)唐太宗有一句名言，“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話：(5)在學(xué)習(xí)上，興趣是最好的老師，正如孔子所說：6.假如你不小心把陳強(qiáng)同學(xué)的一本名著《論語》的封面撕破了，還書時(shí)，你該對陳強(qiáng)說些什么？請把要說的話寫在下面，語言要簡明、得體。【答案】1.lúnyuèyùnxǐngwǎngdàiｄ?。瞑括瞑溃洙?.(1)通“悅”，愉快(2)多次進(jìn)行自我檢查(3)真誠，誠實(shí)(4)這里指新的理解與體會(5)迷惑有害(6)這，指河水舍棄，放棄(7)胳膊(8)忠實(shí)，堅(jiān)守3.D4.C5.(1)儒家語錄體大學(xué)中庸孟子春秋時(shí)期思想教育(2)人不知而不慍，不亦君子乎？(3)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(4)擇其善者而從之，其不善者而改之。(5)知之者不如好之者，好之者不如樂之者。6.示例：對不起，陳強(qiáng)，我不小心把你的《論語》的封面撕破了，原諒我好嗎？舉一反三舉一反三閱讀全文，完成練習(xí)。1.給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（每句劃一處）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆2.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)人不知而不慍，不亦君子乎？(2)溫故而知新，可以為師矣。(3)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(4)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?.摘寫出出自《〈論語〉十二章》且現(xiàn)在常用的成語。4.下列句子按內(nèi)容分類正確的一項(xiàng)是()①人不知而不慍②溫故而知新，可以為師矣③學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆④三人行，必有我?guī)熝散萑?，四十而不惑⑥學(xué)而時(shí)習(xí)之⑦逝者如斯夫，不舍晝夜⑧吾日三省吾身⑨不義而富且貴，于我如浮云A.①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧B.①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦C.②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨D.①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨5.讀了本文，你感受最深的是什么？子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的學(xué)生)，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！弊釉唬骸安粦嵅粏?，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！弊迂晢栐唬骸翱孜淖雍我灾^之‘文’也？