語文-河南省皖豫天一大聯(lián)考2025屆高三期末檢測試題和答案

絕密★啟用前考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：在今天的網(wǎng)絡(luò)世界，當(dāng)代年輕人不斷創(chuàng)造新的流行語，卻無法說清自己想要表達(dá)什么,看似繁復(fù)的“?！蔽幕∏”碚髁水?dāng)代年輕人現(xiàn)實(shí)精神世界的匱乏。由于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的傳播能力，年輕人總是汲汲于發(fā)表彰顯個(gè)性的言辭，然而，無論是視頻內(nèi)容還是成篇文章，今天互聯(lián)網(wǎng)的表達(dá)都趨于模板化、同質(zhì)化、新鮮流行語的創(chuàng)新速度也使得語言流于表面，所謂的“知乎體”“豆瓣體”何嘗不是這個(gè)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)八股文呢?因此，今天我們?nèi)匀恍枰Z言的美感，需要語言來傳達(dá)我們的所思所想，真正的文學(xué)應(yīng)該是能夠激發(fā)我們的感受力和想象力的，我們應(yīng)該回到自己活生生的生活當(dāng)中，追求具有鮮活感受的文字，喚醒我們感知生活、感受世界的本能?；ヂ?lián)網(wǎng)最大的魅力就在于時(shí)空的折疊壓縮，縮短了物理距離，為身處不同地區(qū)的人們創(chuàng)造交流的機(jī)會，享受與不同群體相遇的美妙體驗(yàn)。正如美國實(shí)用主義哲學(xué)家皮爾斯所說，所有的思想都是借助符號來表達(dá)，“符號是一個(gè)攜帶著心靈解釋項(xiàng)的再現(xiàn)體”,符號的本質(zhì)功能在于使得低效率的意指關(guān)系變得有效，語言符號應(yīng)該是傳達(dá)所思所想的中介。符號處于無節(jié)制的生成過程，因?yàn)閷χ阜Q對象的不同闡釋使得解釋項(xiàng)不停變成新的符號，如此延綿以至無窮，但是符號的指稱對象是動態(tài)實(shí)體，其意義處于不斷的發(fā)展積累之中，不斷深入的同時(shí)保持生成的開放性。語言的運(yùn)用就是這樣一個(gè)動態(tài)過程，是一個(gè)社會內(nèi)部相互協(xié)商的過程。今天的語言，即便是在網(wǎng)絡(luò)空間之中，其首要功能仍然是溝通交流。只要保持溝通交流，語言必然永遠(yuǎn)處于商討的過程與生成的流變之中。誠然，流行語能夠?yàn)榇蟊娝邮懿V為傳播，也正是切中大部分年輕人的情感共鳴。移動互聯(lián)網(wǎng)的普及使得網(wǎng)絡(luò)世界成為一個(gè)低門檻的輿論空間，似乎人人都可以隨意發(fā)表評論。對于大部分人來說，網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界是現(xiàn)實(shí)的避難所，在網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)言常常不再認(rèn)真斟酌，加語文試題第1頁(共8頁)之面對面交流語境的缺失，人們常常只是以一己之立場片面判斷他人之立場，從而情緒宣泄取代了基本的溝通。在這種氛圍中，個(gè)體易于盲從，被他者的欲望和表達(dá)裹抉。今天，我們應(yīng)該重新思考當(dāng)代人如何更真誠而無負(fù)擔(dān)地面對他者和自己，在戲謔與自嘲之后，我們是否還材料二：網(wǎng)絡(luò)語言文字的變遷也是一把雙刃劍，諧音字、變體字、玩梗等表達(dá)方式如果過度使用、肆意扭曲，必將影響漢語的規(guī)范性，妨礙正常的交流與溝通，尤其會對少年與兒童的語言文字學(xué)習(xí)，造成不可小覷的負(fù)面影響。類似的例子可謂比比皆是，比如用“米”指代“錢”、以“墻裂”表示諧音“強(qiáng)烈”等，極易造成語義的混淆，一些以字母符號指代漢語的表達(dá)方式，更是令人不知所云。諸如此類的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)形式，常常披著時(shí)髦的外衣，被競相模仿，不僅人為制造語言文字的壁壘，與社交媒體便利大眾傳播的目標(biāo)背道而馳，而且很可能傳播畸形的價(jià)值觀，形成頗具危害性的“網(wǎng)絡(luò)黑話”亂象。事實(shí)上，對于諧音字、變體字、玩梗等網(wǎng)絡(luò)語言文字的無序異化現(xiàn)象，相關(guān)平臺已意識到問題的嚴(yán)重性，并采取了相應(yīng)的治理措施。不少平臺相繼公布了對語言文字表達(dá)的規(guī)范要求，建立正向引導(dǎo)機(jī)制。這些舉措，在一定程度上改變了網(wǎng)絡(luò)語言文字野蠻生長的環(huán)境。不過，平臺的自發(fā)行為往往標(biāo)準(zhǔn)尺度不一，執(zhí)行力度也存在差異，難以從根本上遏制“網(wǎng)絡(luò)黑話”等亂象。因而，在法制層面對網(wǎng)絡(luò)語言文字做出更為統(tǒng)一、更加明晰的規(guī)范，已是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的必然要求。語言文字是中華文化的寶貴財(cái)富，需要繼承，也需要創(chuàng)新。但網(wǎng)絡(luò)語言文字的創(chuàng)新，絕不能盲目任性，而是應(yīng)當(dāng)“變而合規(guī)、創(chuàng)而有序、治而合德”。在創(chuàng)新中維護(hù)文化的根基，最終為語言文字的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建設(shè)貢獻(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值。材料三：英國哲學(xué)家維特根斯坦認(rèn)為“語言的邊界即思維的邊界”。值得警惕的是，語言本身具有反向塑造的作用，當(dāng)一種語言脫口而出時(shí)，語言本身也會反過來塑造你的思維。當(dāng)游戲化、浮夸風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)語言過于泛濫，甚至可能會反噬日常表達(dá)和寫作。“正是因?yàn)樗枷氲膮T乏，才會被流行語帶著跑!”語文教師樂燎原認(rèn)為，青少年學(xué)生好奇心強(qiáng)，樂于接受新鮮事物。但由于他們的判斷力、辨識力、鑒賞力尚未發(fā)展成熟，很容易被所謂的“流行文化”裹抉，從而喪失對真正美的、典雅的語言文字藝術(shù)的體認(rèn)和感知。必須讓青少年認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)語言的兩面性，幫助他們?nèi)ヨb別和選擇，而不是無效地禁止他們使用網(wǎng)絡(luò)用語。形神兼?zhèn)涞谋磉_(dá)。要閱讀古今經(jīng)典，欣賞中文之美，讓雅言成為大家溝通交流的新選擇。畢競，當(dāng)討論的熱潮退去，諸如“為伊消得人憔悴”這類文質(zhì)兼美的語句仍有穿透時(shí)空的力量，繼續(xù)留存在人們的文字書寫和日常表達(dá)中，反觀“累丑”等流行詞的存活期，還有待時(shí)間檢驗(yàn)。(摘編自吳金嬌《認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)語言兩面性，感知中文之美》)1.下列對材料內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，年輕人創(chuàng)造了很多流行語，雖彰顯了個(gè)性，但反而可能使自己的表達(dá)模糊。語文試題第2頁(共8頁)B.在網(wǎng)絡(luò)虛擬性和當(dāng)面交流語境缺失的條件下，人們發(fā)表評論較為隨意，情緒宣泄可能越于溝通之上。C.當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)諧音字、變體字、玩梗等表達(dá)方式披著時(shí)髦外衣被傳播使用，已嚴(yán)重影響了漢語的規(guī)范性。D.浮夸化、游戲化的網(wǎng)絡(luò)語言會在使用的過程中潛移默化地塑造人的思維，影響人的認(rèn)知力。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.語言符號呈現(xiàn)動態(tài)的開放性，如“渣”由食物碎屑的內(nèi)涵被賦予人品素質(zhì)低下的含義。B.網(wǎng)絡(luò)流行語通過戲謔和自嘲的方式追求一種時(shí)尚，實(shí)際上阻礙了人與人間的交流溝通。C.面對網(wǎng)絡(luò)語言無序異化的現(xiàn)象，不僅需要相關(guān)平臺采取措施，也離不開法制層面的規(guī)范。D.當(dāng)下社會人們的精神世界比較匱乏，文學(xué)文化素養(yǎng)水平較低，故而才會被流行語裹挾。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一畫橫線句子觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.半天沒有在互聯(lián)網(wǎng)上沖浪的你，突然發(fā)現(xiàn)大家正在熱烈創(chuàng)作“凡爾賽文學(xué)”“廢話文學(xué)”。B.某人準(zhǔn)備發(fā)表評論，意識到有些說法可能會傷害某些群體，因此斟酌用語后才發(fā)表。C.現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)交流語言流行一些拼音縮寫，諸如“YYDS(永遠(yuǎn)的神)”“XSWL(笑死我了)”。4.材料三使用了什么論證手法?分別有怎樣的論證效果?請舉出兩種簡要說明。(4分)5.“藍(lán)瘦(難受)”“栓Q(謝謝)”等網(wǎng)絡(luò)用語曾火爆一時(shí)，青少年若不會使用就會被認(rèn)為落伍，如今這些用語都已銷聲匿跡，甚至其含義已被忘卻。請結(jié)合材料談?wù)勀銓@些現(xiàn)象的認(rèn)識。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。夢里不知身是客提筆的此刻是一九八三年的開始，零時(shí)二十七分。我坐在自己的書桌前，想一個(gè)愿望。并不是新年才有新希望，那是小學(xué)生過新年時(shí)，作文老師必給的題目。一年一次的功課，成了慣性。許多年的作文簿上，立的志向大半為了討好老師。這當(dāng)然是欺人，卻沒有法子自欺。其實(shí)，一生的興趣極多極廣，真正細(xì)算起來，總也是讀書又讀書。當(dāng)年逃學(xué)也不是為了別的，逃學(xué)為的是去讀書。下雨天，躲在墳地里啃食課外書，受凍、說謊的難堪和煎熬記憶猶新，那份癡迷，至今卻沒有法子回頭。悔”。紅紅的印泥蓋下去，提起手來，就有那么兩個(gè)不——悔。好字觸目，卻不驚心。如果因?yàn)榭磿[居，而喪失了一般酬答的朋友，同時(shí)顯得不通人情，失卻了禮貌，那也無可奈何，而且不悔。我的所得，衣食住行上可以清淡，書本里不能談節(jié)儉。我不刻意去讀書，在這件事上其實(shí)也不可經(jīng)營。書本里，我也不過是在游玩。書里去處語文試題第3頁(共8頁)多，一個(gè)大觀園，到現(xiàn)在沒有游盡，更何況還有那么多地方要去。并不是為了只查一個(gè)發(fā)音。那個(gè)不會念的字，意思如果真明白了，好書看在興頭上，擱下了書去翻字典，氣勢便斷，兩者舍其一，當(dāng)然放棄字典，好在平凡人讀書是個(gè)人的享受，也是個(gè)人的體驗(yàn)，并不因?yàn)槟盍税鬃值渿昝?。念書不為任何人，包括食譜在內(nèi)。念書只為自己高興?？墒俏乙膊皇强桃馊ツ顣?，刻意的東西，就連風(fēng)景都得尋尋切切，尋找的東西，往往一定找不到，卻很累人。有時(shí)候，深夜入書，驀然回首——咦，那人不是正在燈火闌珊處嗎?并沒有找什么人或什么東西，怎么已然躲在人的背后，好叫人一場驚喜。賈政要求寶玉念“正經(jīng)書”,這使寶玉這位自然人深以為苦。好在我的父親不是賈政，自小以來書架上陳列的書籍，包括科學(xué)神怪、宗教愛情、武俠偵探、推理散文、手工家事、魔術(shù)化在我看來，好書就是好書，形式不是問題。自然有人會說這太雜了。這一說，使我聯(lián)想到一個(gè)故事：兩道學(xué)先生議論不合，各自詫真道學(xué)，而互詆為假，久之不決，乃共請正于孔子。孔子兩人大喜而退。弟子曰：“夫子何諛之甚也?”孔子曰：“此輩人哄得他去夠了，惹他甚么?”讀盡天下才子書，是人生極大的賞心樂事，在我而言，才子的定義，不能只框在純文學(xué)這三個(gè)字里面。圖書館當(dāng)然也是去的，昂貴的書、絕版的書，往往也已經(jīng)采開架式，隨人取閱，只是不能借出、知道俞大綱先生藏書，是在文化大學(xué)戲劇系國劇組的書館里。初次去，發(fā)覺《紅樓夢類書籍旁邊放的居然是俞先生骨灰一盒，涔然心驚，默立良久，這才開框取書。那一次再看脂硯齋批的紅樓，首頁發(fā)現(xiàn)適之先生贈書大綱先生時(shí)寫的話，墨跡尚極清楚，而兩人都已離世。這種心情之下遇到書，又有書本之外的滄桑在心底絲絲地升上來。大綱先生逝后贈書不能外借，戲劇系守得緊，要是我的，也是那個(gè)守法。大綱先生的骨灰最先守書，好。念書人，在某種場合看上去木訥，那是無可奈何，如果滿座衣冠談的盡是聲色犬馬升官發(fā)財(cái)，叫那個(gè)人如何酒逢知己千杯少?其實(shí)一般通俗小說里，說的也不過是酒色財(cái)氣，并不需要超塵。但是通俗之艷美，通俗之極深刻；飯局上能夠品嘗出味道來的恐怕只是粘滴滴的魚翅。書到無窮處，坐看云起時(shí)，好一輪紅太陽破空而出，光芒四射，前途一片光明，彼岸便是此身。涅槃何處在，牧童遙指杏花村。還是要說書。家中手足的孩子們，便將我當(dāng)作童話里的吹笛童子，任何游樂場誘之不肯去，但愿追隨小姑聽故事。每一個(gè)周末，小小的書房里開講猶太民族的流浪、巴勒斯坦游擊隊(duì)、東北王張作霖、狗肉將軍張宗昌、寶玉黛玉薛寶釵……不怕孩子們?nèi)ピ峄ǎ慌滤麄冞B花是什么都不曉得。有一日，堂上跟莘莘學(xué)子開講《紅樓夢》,才在游園呢，下課鐘卻已驚夢。休息時(shí)間，突然對第一二排的同學(xué)們沖出一句話來：要是三毛死了——當(dāng)然是會死的——《紅樓夢》請千萬燒一本來，不要弄錯(cuò)了去燒紙錢。談到身后事，交代的居然是這份不舍，真正不是明白人。寶玉失玉后，變得迷迷糊糊，和尚送玉回來，走了，過幾日偏偏又來吵鬧。寶玉聽說和尚在外面吵，便要把玉還給和尚，說：“我已有了心，還要這塊玉做什么?”失了玉，來了心，大夢初醒，那人卻是歸彼大荒去也—語文試題第4頁(共8頁)走筆到現(xiàn)在，已是清晨六時(shí)，而十時(shí)尚有塵事磨人。但愿一九八三八四八五和往后的年年歲歲，風(fēng)調(diào)雨順，國泰平安，各人在適合自己的生活方式和崗位上，活出最最燦爛豐富的生命來，這樣是世紀(jì)的歡喜了。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章從新年立愿望寫起，對自己曾經(jīng)所立志向多是為討好老師的做法進(jìn)行了反思，也在一定程度上揭示了學(xué)校教育存在的問題?！暗渿昝瘛?如果翻字典反而會浪費(fèi)時(shí)間。C.文中寫兩個(gè)道學(xué)先生為了誰是真道學(xué)而互詆，最后向孔子請教的故事，告訴人們智者往往胸懷寬廣，是不與一般人見識的。D.在文化大學(xué)戲劇系圖書館中，看到俞大綱先生的骨灰，“我”不禁“從中可見“我”當(dāng)時(shí)的震驚與對先生的敬意。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開篇的“零時(shí)二十七分”與結(jié)尾“走筆到現(xiàn)在，已是清晨六時(shí)”互相照應(yīng)，既使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)B.作為一篇帶有回憶性的散文，文中既有對曾經(jīng)讀書情景的再現(xiàn)，也有當(dāng)下視角下對過去的觀照與思考，回憶與現(xiàn)實(shí)交織，有利于文章主題的表達(dá)。C.賈政只允許寶玉讀“正經(jīng)書”,父親對比凸顯社會文明程度的重要性。D.文中多次提及《紅樓夢》,其中亦不乏相關(guān)的細(xì)節(jié)描寫，這樣安排不僅表現(xiàn)了“我”對《紅8.本篇文章的語言靈活多變，請結(jié)合文本簡要分析。(4分)9.文章重點(diǎn)寫了作家三毛切身的讀書經(jīng)歷，我們從中可以獲得哪些有益的啟示?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：齊王惑于秦、楚之毀，以為孟嘗君名高其主而擅齊國之權(quán)，遂廢孟嘗君。諸客見孟嘗君遣之。馮雅西說秦王曰：“天下之游士馮軾結(jié)判西入秦者，無不欲強(qiáng)秦而弱齊；馮軾結(jié)判東入齊者，無不欲強(qiáng)齊而弱秦。此雄雌之國也，雄者得天下矣?！鼻赝貂斩鴨栐唬骸昂我允骨?zé)o為雌齊國之情，人事之誠，盡委之秦，齊地可得也，豈直為雄也!君急使使載幣陰迎孟嘗君，不可失時(shí)也。如齊覺悟，復(fù)用孟嘗君，則雌雄之所在未可知也?！鼻赝跄饲曹囀它S金百鎰以迎孟嘗聞秦遣使車十乘載黃金百鎰以迎孟嘗君。孟嘗君西入相秦，則天下歸之，秦為雄而齊為雌。王何不先秦使之未到，復(fù)孟嘗君，而益與之邑以謝之?孟嘗君必喜而受之秦豈可以請人相而材料二：世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡業(yè)相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)之略。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)孟嘗君提供了契機(jī)。B.孟嘗君復(fù)位后，對趨炎附勢的食客產(chǎn)生怨恨之情，馮驥以“趣市朝者”的例子勸諫孟嘗明了孟嘗君對馮雅的信任。D.材料二采用駁論的論證思路，先舉出世人的普遍觀點(diǎn)，然后以“嗟乎”引出自己的反對13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(2)今君失位，賓客皆去，不足以怨士而徒絕賓客之路。14.對孟嘗君養(yǎng)門客，司馬遷和王安石的看法基本相同，請具體說明。(5分)(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。秋懷二首(其二)三徑草荒真左計(jì)⑧,一官冰冷更何求。短艇輕蓑良不惡，此心何敢負(fù)江鷗?！咀ⅰ竣偻跹祝耗纤沃衅谠娙?。寫此詩時(shí)任潭州(今湖南長沙市)州學(xué)教授。②揭來：自那時(shí)以來。③左計(jì)：與事實(shí)相背的打算，不適當(dāng)?shù)牟邉?。④毛穎：毛筆的擬人之稱。⑤鞠(qū)15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩人來此地做官已有兩年之久，“蕭蕭”既寫景物，也透露出詩人此時(shí)的心情。B.“三徑草荒”實(shí)寫自己所居之處的環(huán)境狀況，“真”字表達(dá)了詩人強(qiáng)烈的情感。16.本詩題為“秋懷”,詩中抒發(fā)了哪些情懷?請簡要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)思政課上，張老師引用荀子《勸學(xué)》來引導(dǎo)學(xué)生積累善行，" "兩句說的就是積善成德后給人帶來的變化。(2)暮春時(shí)節(jié)，小明到成都瞻仰武侯祠，他看到碧綠的春草，聽到婉轉(zhuǎn)的鳥聲，不禁想起杜(3)古人常常泛舟于江湖之上，這時(shí)會感到天地格外空闊，如“ 二、語言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。(本題共5小題，18分)閑暇時(shí)曬曬背，祛濕補(bǔ)陽；忙碌之余打一段八段錦，舒活筋骨；工作間隙飲一杯養(yǎng)生茶“羅漢果拿鐵”,吃點(diǎn)中式滋補(bǔ)零食……近年來，越來越多的人被中式養(yǎng)生“圈粉”,在日常生活中學(xué)習(xí)各種養(yǎng)生方法。中式養(yǎng)生不斷“升溫”,帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)興旺，同時(shí)也需要注意產(chǎn)業(yè)規(guī)范發(fā)展——尊重科學(xué)、腳路實(shí)地，使中式養(yǎng)生持續(xù)壯大。養(yǎng)性”內(nèi)心平和。如今隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)特別是傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展，A一些落后過時(shí)的觀念和做法被淘汰，新的養(yǎng)生方式添加進(jìn)來，使得中式養(yǎng)生成為獨(dú)具特色的養(yǎng)生大有學(xué)問，要尊重科學(xué)，不能育目。無論是運(yùn)動養(yǎng)生，還是滋補(bǔ)藥善，都需要相關(guān)理論的支撐和實(shí)踐的檢驗(yàn)。在這個(gè)過程中，需要秉承客觀態(tài)度，嚴(yán)格制訂相關(guān)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。即便是自古流傳下來的“驗(yàn)方”,B,而是要在遵重前人成果的基礎(chǔ)上，從中中式養(yǎng)生熱潮興起，既是順應(yīng)消費(fèi)者的需求，也是民眾對中國文化更加自信的表現(xiàn)。需“虛火”,在傳承中日拱一卒不斷進(jìn)步，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技有機(jī)結(jié)合。中式養(yǎng)生剛剛起步，未來前景光明。18.請為以上文本擬寫一則標(biāo)題。要求：標(biāo)題中包含兩個(gè)成語，語意完整，表達(dá)流暢。(4分)19.下列對文中第一段相關(guān)標(biāo)點(diǎn)符號的用法及表達(dá)效果的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)的便捷性。B.省略號省略了與飲養(yǎng)生茶和吃中式滋補(bǔ)零食類似的內(nèi)容，凸顯這一類中式飲食的豐20.文中第三段有多處錯(cuò)別字，請找出兩處并加以改正。(4分)21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)超過15個(gè)字。(4分)析。(3分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。信息；不少于800字。(1~3題，6~7題，11~12題，15題，19題，每小題3分)4.①引用論證(道理論證)。引用維特根斯坦的論述，增強(qiáng)論述的權(quán)威性，強(qiáng)化語言對思維的影響(或：引用老師中華文化傳統(tǒng)經(jīng)典語句的魅力。(每點(diǎn)2分，意思對即可。若答“舉例論證”等其他答案，合理亦可酌情給分)5.①網(wǎng)絡(luò)流行語能夠切中大部分年輕人的情感共鳴，再加上他們的好奇心，以及易于盲從的特點(diǎn)，便容易被他者可酌情給分)酌情給分)小就廣泛閱讀父親書架上陳列的各類書籍，心游萬仞。(每點(diǎn)2分，意思對即可。若答“讀好書的同時(shí)也應(yīng)守好10.BEF(每處1分，多涂不給分)11.C12.B13.(1)齊王被秦國和楚國的誹謗言論迷惑，認(rèn)為孟嘗君的名聲超過了自己并且獨(dú)攬齊國大權(quán)，于是就廢除了孟(2)如今您失去了官位，賓客都離開，不值得因此怨恨賓客而白白地截?cái)嗨麄儽枷蚰耐贰?關(guān)鍵詞“去”14.①司馬遷認(rèn)為孟嘗君的食客中有許多負(fù)氣仗義、亂法犯禁的人，這些人影響了社會風(fēng)氣。②王安石認(rèn)為孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了，他的食客不能稱為賢士，而且影響了真正的賢士前來歸附。(答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給5分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)參考譯文材料一：齊王被秦國和楚國的誹謗言論迷惑，認(rèn)為孟嘗君的名聲超過了自己并且獨(dú)攬齊國大權(quán)，于是就廢除了孟向西到了秦國游說秦王說：“天下的游說之士乘車向西來到秦的，無一不是想要使秦國強(qiáng)大而使齊國削弱的；只是稱雄嗎?您趕快派使者載著禮物暗地里去迎接孟嘗君，不能失掉良機(jī)啊。如果齊王明白過來，再度起用必定軟弱，這兩個(gè)國家勢必不能同時(shí)稱雄。現(xiàn)在我私下得知秦國已經(jīng)派遣使者帶著十輛馬車載著百鎰黃金來力的雌國。大王為什么不在秦國使者到達(dá)之前，趕快恢復(fù)孟嘗君的官位并給他增加封邑來向他表示道歉呢?孟嘗君必定高興而情愿接受。秦國怎么能夠到別的國家迎接人家的宰相呢!挫敗了秦國的陰謀，斷絕它稱強(qiáng)自從齊王因受誹謗之言的蠱惑而廢黜了孟嘗君，那些賓客們都離開了化，后來齊王召回并恢復(fù)了孟嘗君沒看到人們奔向市集嗎?天剛亮，(人們向市集里擁擠，)側(cè)著肩膀爭奪進(jìn)入；日落之后，經(jīng)過市集的人甩著手臂連頭也不回。不是人們喜歡早晨而厭惡傍晚，而是由于所期望得到的東西市中已經(jīng)沒有了。如今您失去了材料二：樣兇殘的秦國逃脫出來。唉!孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了，哪里能說是得到賢士?如果不是這狗盜之徒的力量嗎?雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門下，這就是賢士不歸附他的原因。16.①悲秋之感。詩人在秋季看到秋天凄清的景象，引發(fā)了內(nèi)心的悲秋之情。②宦途失意之感。詩人胸中的抱負(fù)?dān)t相伴，脫離塵俗事務(wù)的牽絆。(每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)17.(1)(而)神明自得圣心備焉(2)映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音(3)示例：縱一葦之所如凌萬頃之茫然/玉鑒瓊田三萬頃著我扁舟一葉/潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸[每空1分，第(3)小題若有其他答案，18.示例：中式養(yǎng)生風(fēng)生水起，也要避免急功近利(需要腳踏實(shí)地發(fā)展)/中式養(yǎng)生博