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孔雀東南飛并序新課導(dǎo)入請(qǐng)同學(xué)們回憶自己了解的古代愛(ài)情悲劇,自由發(fā)言。這些愛(ài)情悲劇都有一個(gè)共同點(diǎn):批判封建禮教對(duì)自由愛(ài)情的戕害。今天就讓我們學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》,了解劉蘭芝與焦仲卿這對(duì)有情人是如何被拆散的!學(xué)習(xí)目標(biāo)1了解《孔雀東南飛》及漢樂(lè)府詩(shī)的基本知識(shí)。2把握文中重點(diǎn)字詞及特殊句式,梳理故事情節(jié)。3分析人物形象,鑒賞語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、賦比興等塑造人物性格的手法。4體悟課文歌頌愛(ài)情控訴封建禮教的思想感情,把握文章主旨。第一節(jié)CONTENTS文學(xué)常識(shí)作者介紹
徐陵(507-583),字孝穆,今山東郯城人。南朝陳文學(xué)家。少好學(xué),八歲即能文,博涉經(jīng)史,有口才。梁時(shí),官東宮學(xué)士,兩次出使北朝。入陳,歷仕尚書(shū)左仆射、丹陽(yáng)尹、中書(shū)監(jiān)等職,主持朝廷重要文書(shū)的草擬。其詩(shī)賦皆淫靡綺艷,與庾信同為宮體詩(shī)代表作家,時(shí)人稱(chēng)為“徐庾體”。編選《玉臺(tái)新詠》十卷,是現(xiàn)存我國(guó)較早的詩(shī)歌總集之一。作品介紹《玉臺(tái)新詠》封面《玉臺(tái)新詠》書(shū)影
《孔雀東南飛》原題《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,又名《焦仲卿妻》。全詩(shī)357句,1785字,選自南朝陳代徐陵編的《玉臺(tái)新詠》,是保存下來(lái)的我國(guó)古代最早的也是最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī),是古樂(lè)府民歌的代表作之一,與稍后出現(xiàn)的北朝的《木蘭辭》并稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”?!队衽_(tái)新詠》成書(shū)于梁代。是《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后最早的一部古詩(shī)總集。所收詩(shī)歌上自漢魏,下迄梁代,共七百九十六篇,其中為《文選》所收者六十九篇。選詩(shī)范圍較狹窄,多敘男女閨情,但也不乏杰作,如具有反封建禮教的積極主題和高度藝術(shù)成就的我國(guó)第一首成熟的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《古詩(shī)為焦仲卿妻作》(后世或題作《孔雀東南飛》)即最先見(jiàn)于此書(shū)。此詩(shī)作者不詳。寫(xiě)作背景故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時(shí),儒家的倫理綱常占據(jù)統(tǒng)治地位,并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度,在婚姻制度方面規(guī)定有“天下無(wú)不是之父母”“七出”等清規(guī)戒律。本篇所涉及的問(wèn)題很深、很廣,揭示了封建禮教對(duì)社會(huì)各階層的滲透,突出地暴露了封建家長(zhǎng)制的罪惡。在本篇中,焦母、劉兄是封建禮教的體現(xiàn)者,直接制造了劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇。當(dāng)時(shí)的人為此事感傷,作了此詩(shī)。文學(xué)常識(shí)
樂(lè)府本是漢代的音樂(lè)機(jī)關(guān),后來(lái)指古代的一種詩(shī)體,可以配樂(lè)歌唱的民間歌謠和文人詩(shī)?!峨防崭琛贰赌咎m詩(shī)》《夢(mèng)游天姥吟留別》等都是樂(lè)府詩(shī)。①西漢時(shí):音樂(lè)機(jī)關(guān)。樂(lè)指音樂(lè),府指官府。②魏晉六朝:將樂(lè)府所唱的詩(shī)(漢人原稱(chēng)“歌謠”)也叫“樂(lè)府”。③唐代:撇開(kāi)音樂(lè),注重詩(shī)的社會(huì)內(nèi)容,成為一種新樂(lè)府。如白居易的《新樂(lè)府》,未入樂(lè),但自名為樂(lè)府。這里的“樂(lè)府”實(shí)際成為一種批判現(xiàn)實(shí)的諷刺詩(shī)。④宋元后:有稱(chēng)詞、曲為樂(lè)府的。
機(jī)關(guān)名稱(chēng)
新體詩(shī)名稱(chēng)批判現(xiàn)實(shí)的諷刺詩(shī)
詞曲文學(xué)常識(shí)漢樂(lè)府詩(shī)歌特點(diǎn)
內(nèi)容表現(xiàn)形式寫(xiě)作技巧注重人物對(duì)話(huà)、人物心理和細(xì)節(jié)描寫(xiě),語(yǔ)言樸素生動(dòng),詩(shī)末揭示寫(xiě)作目的。雜言體和五言體,取代《詩(shī)經(jīng)》的四言體和《楚辭》的騷體.“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”,注重寫(xiě)實(shí)。詩(shī)經(jīng)離騷孔雀東南飛1.語(yǔ)言形式四言雜言五言2.表現(xiàn)手法現(xiàn)實(shí)主義浪漫主義現(xiàn)實(shí)、浪漫3.表達(dá)方式敘事抒情抒情詩(shī)敘事詩(shī)4.思想內(nèi)容憂(yōu)國(guó)之情愛(ài)情悲劇古體詩(shī)比較第二節(jié)CONTENTS整體感知明確字音箜篌()槌()床伶俜()繡腰襦()葳蕤()遺()施繡夾()裙玳瑁()流紈()素明月珰()公姥()磐()石拊()掌便(
)言否()泰窈窕()鵠舫()龍子幡()婀娜()躑躅()金鏤()鞍赍()錢(qián)鮭()珍衣裳()摧藏()晻晻()kōnghóuchuílíngpīngrúwēiruíwèijiádàimàowándāngm?pánf?piánpǐyǎotiǎohúfǎngfānēnuózhízhúlòujīxiéchángzàngyǎnyǎn疏通文意漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊于庭樹(shù)。時(shí)人傷之,為詩(shī)云爾。夫家休棄妻子作,寫(xiě)為…感到哀傷句末語(yǔ)氣助詞譯文:東漢末建安年間,廬江太守衙門(mén)里的小管理焦仲卿的妻子劉氏,被焦仲卿的母親休回娘家,自己發(fā)誓永不再嫁。她的娘家人逼迫她再嫁,于是她便投水自盡了。焦仲卿聽(tīng)到這個(gè)消息,也就在庭院中的樹(shù)上上吊自盡。當(dāng)時(shí)的人哀悼他們,就寫(xiě)了這樣一首詩(shī)。一“遣”一“逼”,寫(xiě)出了封建家長(zhǎng)的專(zhuān)橫,暗示劉蘭芝的無(wú)奈、無(wú)助及悲慘的結(jié)局。集中體現(xiàn)了故事的矛盾沖突,全詩(shī)圍繞這兩字展開(kāi)故事情節(jié)。整體感知1.詩(shī)歌中的小序有何作用?(1)交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物,故事梗概及作詩(shī)緣由。(2)營(yíng)造了悲劇氣氛,統(tǒng)攝全篇。(3)“遣”“逼”等字表現(xiàn)了封建家長(zhǎng)的專(zhuān)橫,暗示劉蘭芝的無(wú)奈、無(wú)助及悲慘的結(jié)局,集中體現(xiàn)了故事的矛盾沖突,揭示詩(shī)歌主旨。漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊于庭樹(shù)。時(shí)人傷之,為詩(shī)云爾。探究文本請(qǐng)同學(xué)們通讀課文,結(jié)合課下注釋?zhuān)私馕恼麓笠?,?fù)述故事情節(jié):比興開(kāi)頭夫妻誓別劉兄逼嫁雙雙殉情魂化鴛鴦蘭芝被休梳理結(jié)構(gòu)第一部分(開(kāi)頭到“會(huì)不相從許”):蘭芝被遣——故事的開(kāi)端第二部分(從“府吏默無(wú)聲”到“二情同依依”):夫妻誓別——故事的發(fā)展第三部分(從“入門(mén)上家堂”到“郁郁登郡門(mén)”):蘭芝抗婚——故事的發(fā)展第四部分(從“阿母謂阿女”到“自?huà)鞏|南枝”):雙雙殉情——故事的高潮。第五部分(最后一段):告誡后人——故事的尾聲第三節(jié)CONTENTS探究文本探究文本孔雀東南飛,五里一徘徊。流連①兼用比興,以孔雀失偶來(lái)暗示夫妻別離;②孔雀徘徊返顧,為全詩(shī)奠定深沉悲哀的基調(diào);③統(tǒng)攝全篇,引起下文故事;④與結(jié)尾的鴛鴦雙飛構(gòu)成呼應(yīng)關(guān)系。以一鳥(niǎo)獨(dú)飛開(kāi)始,以雙鳥(niǎo)和鳴結(jié)束,使首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn),詩(shī)意更加濃郁。探究文本“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦,心中??啾?。君既為府吏,守節(jié)情不移,賤妾留空房,相見(jiàn)常日稀。雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為!妾不堪驅(qū)使,徒留無(wú)所施,便可白公姥,及時(shí)相遣歸?!卑咨慕?zhàn)鲎袷毓俑囊?guī)則(織成一匹)截下來(lái)仍舊做勝任白白地用告訴偏義復(fù)詞,單指婆婆譯文:“我十三歲就能織精美的白絹,十四歲就會(huì)制作衣服,十五歲就能彈奏箜篌,十六歲就能誦讀詩(shī)書(shū)。十七歲成了你的妻子,心中卻常常感到苦痛悲傷。你身為府里的官員,遵守官府的規(guī)則,專(zhuān)心不移,我守著空房,兩人見(jiàn)面的日子往往很少。每天雞鳴時(shí)就要上織機(jī)織布,夜夜都不能歇一歇。每隔兩三天就織成五匹布,婆婆仍然嫌我織得慢。其實(shí)并不是織得慢,而是你家的媳婦難做??!我既然擔(dān)當(dāng)不了你家的使喚,白白地留著也沒(méi)有什么用,你就可以稟告婆婆,趁早送我回娘家去?!碧骄课谋句侁愂址ǎ骸笆芸椝?,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦……”這是一種縱的鋪陳,簡(jiǎn)練而有層次,意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小多才多藝、聰慧能干、知書(shū)達(dá)禮、富有教養(yǎng),同時(shí)暗示了焦母逐走媳婦的無(wú)理,以激起讀者的同情。思考:這段文字運(yùn)用什么手法?探究文本府吏得聞之,堂上啟阿母:“兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦,結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友。共事二三年,始爾未為久,女行無(wú)偏斜,何意致不厚?”阿母謂府吏:“何乃太區(qū)區(qū)!此婦無(wú)禮節(jié),舉動(dòng)自專(zhuān)由。吾意久懷忿,汝豈得自由!東家有賢女,自名秦羅敷,可憐體無(wú)比,阿母為汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”稟告福薄、福分少共同生活剛開(kāi)始,“爾”為語(yǔ)氣助詞料想招致厚待,喜歡之意怎能愚拙隨意任憑自作主張可愛(ài)譯文:焦仲卿聽(tīng)了妻子的哭訴,就到廳堂上稟告母親:“我已經(jīng)沒(méi)有享厚祿的福相,幸虧還娶得這個(gè)好媳婦,我和她結(jié)為夫婦,同床共枕,就是死后在底下也要相依為伴。我們?cè)谝黄疬^(guò)日子不過(guò)兩三年,婚姻生活才剛開(kāi)頭,還不算很久,她的行為并沒(méi)有什么不正當(dāng),哪里想到會(huì)招致母親不滿(mǎn)意呢?”焦母對(duì)焦仲卿說(shuō):“怎么能這樣愚拙!這媳婦不懂規(guī)矩,一舉一動(dòng)完全憑她自己的意思。我早就憋了一肚子氣,怎能由你自作主張!臨近人家有個(gè)好姑娘,她的名字叫秦羅敷,姿態(tài)可愛(ài)無(wú)比,母親替你去求親。你就趕快打發(fā)她走,千萬(wàn)不要留她!”泛指臨近人家探究文本府吏長(zhǎng)跪告:“伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不復(fù)?。 卑⒛傅寐勚?,槌床便大怒:“小子無(wú)所畏,何敢助婦語(yǔ)!吾已失恩義,會(huì)不相從許!”下級(jí)對(duì)上級(jí)或晚輩對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)表示恭敬的習(xí)慣用語(yǔ)“娶”,娶妻古代坐具當(dāng)不、絕不
譯文:焦仲卿直直地跪著央求說(shuō):“啟稟母親,現(xiàn)在如果趕走這個(gè)媳婦,我就一輩子不再娶妻!”焦母聽(tīng)到這番話(huà),拍擊著座位勃然大怒:“你這小子沒(méi)有什么懼怕,怎么竟然敢?guī)椭眿D說(shuō)話(huà)!我對(duì)她已經(jīng)沒(méi)有恩情了,決不會(huì)答應(yīng)你的要求!”偏指一方,指對(duì)另一方的行為、態(tài)度探究文本先秦時(shí),人們?cè)谌粘I钪衅毡椴捎霉蜃?,很早就有用席子?lái)鋪墊的習(xí)慣,就是所謂的席地而坐,即以席為坐具。秦漢時(shí),床榻開(kāi)始成為坐具。漢時(shí)的床榻比較低。床一般較笨重,多是室內(nèi)固定家具;榻一般較輕便,多是待客的臨時(shí)用具,過(guò)后收藏。床、榻:古代坐具探究文本府吏默無(wú)聲,再拜還入戶(hù),舉言謂新婦,哽咽不能語(yǔ):“我自不驅(qū)卿,逼迫有阿母。卿但暫還家,吾今且報(bào)府。不久當(dāng)歸還,還必相迎取。以此下心意,慎勿違吾語(yǔ)?!遍_(kāi)口講話(huà)本來(lái)只是報(bào),同“赴”,赴府,到廬江太守府里去辦事使…受委屈譯文:焦仲卿默然無(wú)聲,像母親拜了兩拜回到自己房里,張口要對(duì)妻子說(shuō)話(huà),卻哽咽著連話(huà)也說(shuō)不成:“我本來(lái)沒(méi)有要驅(qū)趕你的意思,逼迫你走的是我母親。你只是暫時(shí)回娘家小住一段時(shí)間,我現(xiàn)在也要去府里辦事。不久就會(huì)回來(lái),那時(shí)一定去接你。為了這個(gè),你就受些委屈吧,千萬(wàn)不要違背我的話(huà)!探究文本
新婦謂府吏:“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽(yáng)歲,謝家來(lái)貴門(mén)。奉事循公姥,進(jìn)止敢自專(zhuān)?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。謂言無(wú)罪過(guò),供養(yǎng)卒大恩;仍更被驅(qū)遣,何言復(fù)來(lái)還!妾有繡腰襦,葳蕤自生光;紅羅復(fù)斗帳,四角垂香囊;箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各自異,種種在其中。人賤物亦鄙,不足迎后人,留待作遺施,于今無(wú)會(huì)因。時(shí)時(shí)為安慰,久久莫相忘!”冬至以后,立春之前辭別順著工作纏繞以為完成、盡繁盛的樣子衣箱通“奩”,女子梳妝用的鏡匣鄙賤贈(zèng)送,施與會(huì)面的機(jī)會(huì)我劉蘭芝對(duì)焦仲卿說(shuō):“不必再添麻煩吧。那年冬末春初,我辭別家人嫁到你府上來(lái)。一切行事都順著婆婆的意思,一舉一動(dòng)哪敢自作主張?日夜辛勤勞作,孤孤單單,受盡辛苦。我總以為沒(méi)有過(guò)錯(cuò),能終生侍奉婆婆,報(bào)答大恩;想不到還要被驅(qū)遣,還說(shuō)什么再回來(lái)的話(huà)呢!我嫁來(lái)時(shí)有一件繡花的齊腰短襖,襖上的刺繡繁多艷麗,自然發(fā)出光彩;雙層紅色紗羅做的帳子,四角掛著香袋;箱子和鏡匣有許多只,都用碧綠的青絲繩捆著,許多衣物各自不同,全都盛放在里面。人賤物也輕,不配送給后來(lái)的人,留著做個(gè)紀(jì)念吧,我們從此再?zèng)]有見(jiàn)面的機(jī)會(huì)了。讓這些衣物留下來(lái),時(shí)時(shí)作為你的安慰,永遠(yuǎn)不要忘記我??!探究文本
雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙。盛妝,仔細(xì)梳妝打扮遍踩,指穿鞋耳墜譯文:雞叫了,天快亮了,劉蘭芝起身梳妝打扮。穿上她的繡花的夾裙,梳妝打扮的每件事,都反復(fù)四五遍,交上穿著絲綢鞋,頭上戴著閃閃發(fā)光的玳瑁首飾。腰束紈素的帶子,光彩像流水一樣晃動(dòng),耳朵上戴著珍珠耳墜,如明月一般皎潔。手指白嫩纖細(xì),如同尖削的蔥根;嘴唇紅潤(rùn),好似含著朱砂。走起路來(lái)步履輕盈,姿態(tài)美妙,舉世無(wú)雙。重點(diǎn):梳妝打扮的每件事都做四五遍。探究文本3.思考:劉蘭芝一大早就起來(lái)開(kāi)始梳妝打扮的原因是什么?一連串夸張性的鋪陳排比,旨在寫(xiě)她的美,表現(xiàn)她大家閨秀的風(fēng)范。(1)她要把自己最美麗的一面展現(xiàn)給焦仲卿,讓他記住自己,給他們婚姻生活畫(huà)一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。(2)她不愿意向焦母示弱,精心打扮自己,向焦母表明她始終不認(rèn)為自己有什么過(guò)錯(cuò)。表現(xiàn)了她不卑不亢、從容淡定、堅(jiān)強(qiáng)沉著、外柔內(nèi)剛的性格。(3)事事四五通,多少也透露出她內(nèi)心的雜亂和猶豫情緒,既有決絕又有留戀。探究文本
上堂拜阿母,阿母怒不止?!拔糇髋畠簳r(shí),生小出野里,本自無(wú)教訓(xùn),兼愧貴家子。受母錢(qián)帛多,不堪母驅(qū)使。今日還家去,念母勞家里?!眳s與小姑別,淚落連珠子?!靶聥D初來(lái)時(shí),小姑始扶床;今日被驅(qū)遣,小姑如我長(zhǎng)。勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將。初七及下九,嬉戲莫相忘?!背鲩T(mén)登車(chē)去,涕落百余行。拜別鄉(xiāng)間教養(yǎng)對(duì)…更感到慚愧惦念在家里操勞退出來(lái)譯文:劉蘭芝上堂去拜別婆婆,婆婆怒氣未消。劉蘭芝對(duì)婆婆說(shuō):“過(guò)去我做姑娘時(shí),從小在鄉(xiāng)間長(zhǎng)大,本來(lái)就缺乏教養(yǎng),不堪同您家少爺結(jié)婚,更讓我感到慚愧。接受您的聘禮這樣多,卻不能讓您很好地使喚。現(xiàn)在我回到娘家去,會(huì)記掛您老人家在家里操勞?!蓖讼聛?lái)再同小姑告別,劉蘭芝眼淚如成串的珠子落下?!跋肫鹞耶?dāng)初嫁來(lái)的時(shí)候,小姑你剛能扶著坐具走;今日被休棄時(shí),你已長(zhǎng)得和我一般高了。我走后你要殷勤地奉養(yǎng)老人家,好好服侍老人家。每年的七月七和每月十九的歡聚時(shí)節(jié),游戲時(shí)可不要忘了我啊?!闭f(shuō)完后就出門(mén)乘車(chē)離去,禁不住淚水漣漣。探究文本思考:劉蘭芝為什么還要辭別驅(qū)遣她的焦母?這番話(huà)表面上是自謙自責(zé),實(shí)際上是柔中寓剛,與那個(gè)“怒不止”的婆婆在修養(yǎng)和性格上形成鮮明的對(duì)照。表明劉蘭芝從小就有很好的教育和教養(yǎng),做人有禮有節(jié),不卑不亢,舉止得體,使焦母所說(shuō)的“此婦無(wú)禮節(jié),舉動(dòng)自專(zhuān)由”成為無(wú)稽之談。孔雀東南飛并序復(fù)習(xí)導(dǎo)入上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了本文的小序和前十段內(nèi)容,面對(duì)焦母的刁難和休棄,劉蘭芝選擇體面地離開(kāi),而焦仲卿與母親周旋無(wú)果后,又是如何做的呢?讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)后面的內(nèi)容吧!學(xué)習(xí)目標(biāo)1了解《孔雀東南飛》及漢樂(lè)府詩(shī)的基本知識(shí)。2把握文中重點(diǎn)字詞及特殊句式,梳理故事情節(jié)。3分析人物形象,鑒賞語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、賦比興等塑造人物性格的手法。4體悟課文歌頌愛(ài)情控訴封建禮教的思想感情,把握文章主旨。第一節(jié)CONTENTS探究文本探究文本
府吏馬在前,新婦車(chē)在后,隱隱何甸甸,俱會(huì)大道口。下馬入車(chē)中,低頭共耳語(yǔ):“誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)!”
新婦謂府吏:“感君區(qū)區(qū)懷!君既若見(jiàn)錄,不久望君來(lái)。君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷?!迸e手長(zhǎng)勞勞,二情同依依。模擬車(chē)聲相會(huì)情誼真切既然如此“見(jiàn)”用在動(dòng)詞前,理解為“我”同“韌”,堅(jiān)韌偏義復(fù)詞,指哥哥本性和行為預(yù)料,想到未來(lái)憂(yōu)愁傷感的樣子譯文:焦仲卿赴府騎馬在前面走,劉蘭芝回娘家的車(chē)跟在后面,兩個(gè)人都非常悲痛,一路上聽(tīng)著車(chē)子發(fā)出的“隱隱、甸甸”的聲響,最后兩人在大路的交叉口相會(huì)。焦仲卿下馬進(jìn)入劉蘭芝的車(chē)中,低頭對(duì)劉蘭芝耳語(yǔ)說(shuō):“我發(fā)誓絕不拋棄你,你只暫時(shí)回娘家住些日子;我現(xiàn)在要到府署去辦公,不久就會(huì)回來(lái),我指天發(fā)誓,決不會(huì)對(duì)不起你!”劉蘭芝對(duì)焦仲卿說(shuō):“感謝你情意深摯!你既然如此惦記我,我希望不久能看到你來(lái)。你應(yīng)該做磐石,我應(yīng)該做蒲葦,蒲葦柔軟結(jié)實(shí),像絲一樣堅(jiān)韌,磐石堅(jiān)固沉穩(wěn),不管是什么都不會(huì)使它動(dòng)搖。我有同胞的哥哥,性情暴裂如雷,恐怕他不能隨我的心意,想到將來(lái),我心里就像受著煎熬一般?!眱扇伺e手告別,憂(yōu)傷不止,彼此依依不舍。探究文本思考:夫妻道別盟誓這一情節(jié),在詩(shī)中有著怎樣的作用?強(qiáng)調(diào)這對(duì)夫妻的互相理解,互相眷念,他們的分別是逼迫,這就為后面寫(xiě)他倆的殉情埋下了伏筆。在分別之時(shí),蘭芝既表白了對(duì)愛(ài)情的忠貞,也表露了對(duì)前途的憂(yōu)慮,擔(dān)心自己那個(gè)性情暴烈的兄長(zhǎng)“恐不如我意”,這為下文的兄長(zhǎng)逼嫁,以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。探究文本
入門(mén)上家堂,進(jìn)退無(wú)顏儀。阿母大拊掌,不圖子自歸:“十三教汝織,十四能裁衣,十五彈箜篌,十六知禮儀,十七遣汝嫁,謂言無(wú)誓違。汝今何罪過(guò),不迎而自歸?”蘭芝慚阿母:“兒實(shí)無(wú)罪過(guò)?!卑⒛复蟊?。
還家十余日,縣令遣媒來(lái)。云有第三郎,窈窕世無(wú)雙,年始十八九,便言多令才。拍手,表驚異料想出嫁女子被遣回娘家不會(huì)有什么過(guò)失悲痛容貌體態(tài)美好的樣子才擅長(zhǎng)辭令美好譯文:劉蘭芝回到娘家走上廳堂,上前推后都覺(jué)得沒(méi)臉面。劉母拍手,想不到你自己回來(lái)了:“你十三歲時(shí)我教你紡織,十四歲教你學(xué)會(huì)裁衣,十五歲教你彈奏箜篌,十六歲教你懂得禮儀,十七歲把你嫁出去,總以為你在婆家不會(huì)有什么過(guò)失。你如今有什么過(guò)錯(cuò),沒(méi)有接你自己就回來(lái)了?劉蘭芝很慚愧地對(duì)母親說(shuō):”我實(shí)實(shí)在在沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)?!皠⒛嘎?tīng)后悲痛欲絕。劉蘭芝回家才十多天,縣令就派來(lái)了一個(gè)媒人。說(shuō)是縣令有個(gè)三公子,品貌出眾世上無(wú)雙,年紀(jì)才十八九歲,口才很好,又多才能。臉面探究文本思考:母親重復(fù)蘭芝開(kāi)頭的話(huà)“十三教汝織”一段有沒(méi)有必要?為什么?不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是強(qiáng)調(diào)和加深,強(qiáng)調(diào)劉蘭芝并非無(wú)才無(wú)德,再次反映了焦母的專(zhuān)橫無(wú)理,也表現(xiàn)了母親的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。寫(xiě)作背景
阿母謂阿女:“汝可去應(yīng)之?!?/p>
阿女含淚答:“蘭芝初還時(shí),府吏見(jiàn)丁寧,結(jié)誓不別離。今日違情義,恐此事非奇。自可斷來(lái)信,徐徐更謂之?!?/p>
譯文:劉母對(duì)劉蘭芝說(shuō):“你可以親自答應(yīng)媒人?!迸畠汉鴾I回答說(shuō):“蘭芝初回娘家時(shí),仲卿再三叮囑我,兩人發(fā)誓永不分離?,F(xiàn)在如果違背他的情義答應(yīng)再嫁,恐怕這事這樣做不好??梢曰亟^來(lái)做媒的人,以后慢慢再談吧?!眹诟啦灰嘶亟^使者,指媒人再談它吧探究文本
阿母白媒人:“貧賤有此女,始適還家門(mén)。不堪吏人婦,豈合令郎君?幸可廣問(wèn)訊,不得便相許?!泵饺巳?shù)日,尋遣丞請(qǐng)還,說(shuō)有蘭家女,承籍有宦官。云有第五郎,嬌逸未有婚。遣丞為媒人,主簿通語(yǔ)言。直說(shuō)太守家,有此令郎君,既欲結(jié)大義,故遣來(lái)貴門(mén)。才出嫁不能做合適,配得上希望不久嬌美文雅傳達(dá)(太守)的話(huà)譯文:劉母告訴媒人:“我們貧賤人家有這么個(gè)女兒,剛出家不久就被休棄回來(lái)。她既然不配做小小府吏的妻子,哪里還適合當(dāng)貴公子的妻子呢?希望你多打聽(tīng)打聽(tīng)尋找別家的好姑娘,不得已我再答應(yīng)你這門(mén)親事?!泵饺俗吡瞬艓滋?,太守不久又派郡丞來(lái)做媒,說(shuō)有一個(gè)叫劉蘭芝的女郎,家中世代有人做官。又說(shuō)太守家有個(gè)五公子,嬌美文雅,尚未婚配。派遣郡丞來(lái)做媒人,主簿傳達(dá)太守的話(huà)。于是直接講到太守家,有這個(gè)好相公,想與你家結(jié)為婚姻,特地派我登貴門(mén)求親。探究文本
阿母謝媒人:“女子先有誓,老姥豈敢言!”
阿兄得聞之,悵然心中煩,舉言謂阿妹:“作計(jì)何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以榮汝身。不嫁義郎體,其往欲何云?”
蘭芝仰頭答:“理實(shí)如兄言。謝家事夫婿,中道還兄門(mén)。處分適兄意,那得自任專(zhuān)!雖與府吏要,渠會(huì)永無(wú)緣。登即相許和,便可作婚姻?!彼剂浚紤]謀劃,打算運(yùn)氣的好壞使…榮善,好其后,將來(lái)辭別處理依照立刻譯文:劉母謝絕媒人說(shuō):“我的女兒早已發(fā)誓不再改嫁,我做母親的哪里敢說(shuō)什么!”劉蘭芝的哥哥聽(tīng)說(shuō)此事,心中愁?lèi)灍┰?,他?duì)妹妹大聲說(shuō)道:“你打這樣的主意,多么欠考慮??!先前只嫁了個(gè)府吏,現(xiàn)在卻嫁個(gè)太守的公子,運(yùn)氣的好壞如天地之別,如嫁給太守的公子,足夠使你榮耀的了。這樣的好郎君你都不嫁,往后你打算怎么樣呢?”劉蘭芝仰起頭回答說(shuō):“按道理確實(shí)如哥哥所說(shuō)的那樣。我離家去焦家服侍丈夫,想不到中途被休回到哥哥家中。怎么處理應(yīng)該按照哥哥的主意,哪能自作主張呢!雖然我曾與仲卿有過(guò)約定,但是看來(lái)與他相會(huì)永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)了?,F(xiàn)在立即答應(yīng)這門(mén)親事吧,就可以辦理婚事了?!碧骄课谋舅伎?:蘭芝兩次拒婚,表現(xiàn)她怎樣的性格?(1)守信用、重情義、不見(jiàn)異思遷(2)不趨炎附勢(shì),不為權(quán)勢(shì)、金錢(qián)所動(dòng),自尊自愛(ài),襯托出她對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝。思考2:面對(duì)兄長(zhǎng)的威逼利誘,蘭芝一口應(yīng)婚,這與她對(duì)母親的態(tài)度形成鮮明的對(duì)比,為什么?
因?yàn)樗钪⑿值男愿駷槿耍腊蟛粫?huì)有效,而且她也不屑去哀求,她的突然允諾,是對(duì)前途完全絕望的表現(xiàn),不動(dòng)聲色拿定了主意,決心以死來(lái)反抗家里的安排。所以表面上是突然,實(shí)際上卻是深思熟慮的結(jié)果,也暗示了悲劇結(jié)局。探究文本
媒人下床去。諾諾復(fù)爾爾。還部白府君:“下官奉使命,言談大有緣?!备寐勚?,心中大歡喜。視歷復(fù)開(kāi)書(shū),便利此月內(nèi),六合正相應(yīng)。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交語(yǔ)速裝束,絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫,四角龍子幡,婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車(chē)玉作輪,躑躅青驄馬,流蘇金鏤鞍。赍錢(qián)三百萬(wàn),皆用青絲穿。雜彩三百匹,交廣市鮭珍。從人四五百,郁郁登郡門(mén)。
如此翻看歷書(shū)就很適宜相互傳話(huà)船繡花的旗幟形容輕輕飄動(dòng)的樣子徘徊不前贈(zèng)送各色綢子形容繁盛的樣子應(yīng)答的聲音譯文:媒人從座位上站起來(lái)走了,連聲說(shuō)“是,是,就這樣辦,就這樣辦”?;氐礁飯?bào)告太守說(shuō):“下官奉您的使命,說(shuō)起這門(mén)親事來(lái),他們兩人真是太有緣分啊?!碧芈?tīng)了,心中很是高興。打開(kāi)歷書(shū)反復(fù)翻看,婚期定在這個(gè)月內(nèi)就很適合,年、月、日都很合適。成婚的吉日定在三十日,今天已經(jīng)二十七了,你趕快去劉家訂好婚期。府中的人互相傳話(huà)“趕快收拾,準(zhǔn)備吧”,府署內(nèi)外來(lái)來(lái)往往的人就像天上的浮云一樣接連不斷。連送聘禮的船彩繪著青雀和白鵠,四角掛著繡花的彩旗,在風(fēng)中輕輕飄動(dòng)。車(chē)身和輪子裝飾著金玉,拉車(chē)的是緩步前進(jìn)的青驄馬,馬鞍周?chē)瓜吕t子,上面有鏤刻的金飾。贈(zèng)送的聘金有幾百萬(wàn),都用青絲穿著。顏色各異的綢緞?dòng)袔装倨ブ?,又有從交州、廣州采辦來(lái)的山珍海味。四五百個(gè)仆人押送著這些聘禮,熱熱鬧鬧地走到廬江郡府門(mén)前。
探究文本思考:作者濃墨渲染太守迎娶蘭芝的場(chǎng)景,這樣寫(xiě)的用意是什么?(1)極言聘金之重、聘禮之豐,喜事之豪華排場(chǎng),集中反映了漢樂(lè)府詩(shī)長(zhǎng)于鋪陳的特點(diǎn),(2)反襯劉蘭芝不慕富貴、不移情志的品德和節(jié)操,也照應(yīng)前兄“足以榮汝身”說(shuō)法。(3)以樂(lè)景襯悲情,太守家的喜與劉蘭芝悲形成鮮明的對(duì)比,強(qiáng)化了悲劇效果。探究文本阿母謂阿女:“適得府君書(shū),明日來(lái)迎汝。何不作衣裳?莫令事不舉!阿女默無(wú)聲,手巾掩口啼,淚落便如瀉。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙,晚成單羅衫。晻晻日欲暝,愁思出門(mén)啼。譯文:劉母對(duì)劉蘭芝說(shuō):“剛才收到太守的來(lái)信,明天就來(lái)迎娶你。你為什么還不快做嫁衣?不要讓婚事辦得不成樣子!”劉蘭芝默默無(wú)聲,用手巾掩住嘴巴不讓自己哭出聲來(lái),眼淚卻禁不住像流水一樣傾瀉出來(lái)。劉蘭芝把鑲嵌琉璃的榻移出來(lái)放在窗戶(hù)底下。手里那這剪刀和尺子、按著綾羅開(kāi)始制作嫁衣。早上做成了繡花夾裙,晚上做成了羅衫單衣。陰沉沉地,天快晚了,一個(gè)人滿(mǎn)懷著愁思躲到門(mén)外失聲痛哭。剛剛成功放置昏暗日暮互文手法互文是指詩(shī)歌中上下兩句文義互相呼應(yīng),彼此映襯的一種技巧。本是兩個(gè)詞要合在一起,由于受字?jǐn)?shù)、音節(jié)的限制,便在上下句中分開(kāi)來(lái)說(shuō)?!白笫謭?zhí)刀尺,右手執(zhí)綾羅”意即“左手右手執(zhí)刀尺綾羅”。探究文本府吏聞此變,因求假暫歸。未至二三里,摧藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲,躡履相逢迎。悵然遙相望,知是故人來(lái)。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷:“自君別我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所詳。我有親父母,逼迫兼弟兄,以我應(yīng)他人,君還何所望!”摧折心肝,傷心輕步快走迎接預(yù)料了解偏指母親偏指兄長(zhǎng)譯文:焦仲卿聽(tīng)到這個(gè)變故,于是請(qǐng)假暫時(shí)回家。還沒(méi)到劉家,大概相隔兩三里地,心情萬(wàn)分悲痛,連馬也發(fā)出悲哀的嘶鳴。劉蘭芝聽(tīng)到這熟悉的馬叫聲,就趿拉著鞋去迎接。她焦慮痛苦地遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,知道是自己鐘情的焦仲卿來(lái)了。劉蘭芝拍著焦仲卿的馬鞍,嘆息著傷心地說(shuō):“自從你和我分別以后,人事的變化真是料想不到。果然不能如先前的意愿,有些情況又不是你能夠詳細(xì)了解的。我有母親的勸說(shuō),還有哥哥的逼迫,他們已把我許配給別人了,你回來(lái)還有什么希望呢!”探究文本
府吏謂新婦:“賀卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉!”
新婦謂府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見(jiàn),勿違今日言!”執(zhí)手分道去,各各還家門(mén)。生人作死別,恨恨那可論?念與世間辭,千萬(wàn)不復(fù)全!保持一天天抱恨不已保全譯文:焦仲卿憤憤地對(duì)劉蘭芝說(shuō):“祝賀你能高遷??!我這磐石方正又堅(jiān)實(shí),可以穩(wěn)立千年;而你這蒲葦不過(guò)是一時(shí)的堅(jiān)韌罷了,就只能保持很短的時(shí)間。你會(huì)一天比一天尊貴起來(lái),我就自個(gè)兒走向黃泉路吧!”劉蘭芝對(duì)焦仲卿說(shuō):“你為什么說(shuō)出這樣的話(huà)來(lái)!我們都是被逼迫的,你是這樣,我也是這樣。讓我們黃泉之下相見(jiàn)吧,不要違背今天的誓言!”兩人緊握雙手,而后分道離去,各自回家?;钪娜藚s要作死前的告別,心里的憤恨哪里說(shuō)得盡呢?想到他們將要永遠(yuǎn)離開(kāi)人世,無(wú)論如何不能再保全了!探究文本思考:品讀焦仲卿與劉蘭芝的對(duì)話(huà),分析傳達(dá)的情感。人物細(xì)膩的思想感情:仲卿先賀,繼怨,后誓“吾獨(dú)向黃泉”。蘭芝先體諒?fù)?,后誓“黃泉下相見(jiàn)”。仲卿的“磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間”,蘭芝的“同是被逼迫,君爾妾亦然”,作者的敘述語(yǔ)“生人作死別,恨恨那可論”,都是極精妙詩(shī)句,藝術(shù)表現(xiàn)力極強(qiáng)。探究文本
府吏還家去,上堂拜阿母:“今日大風(fēng)寒,寒風(fēng)摧樹(shù)木,嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥,令母在后單。故作不良計(jì),勿復(fù)怨。鬼神!命如南山石,四體康且直!”
阿母得聞之,零淚應(yīng)聲落:“汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣,慎勿為婦死,貴賤情何??!東家有賢女,窈窕艷城郭,阿母為汝求,便復(fù)在旦夕?!比温氃缤?,指時(shí)間短日暮,比喻生命的終結(jié)故意不好的打算身子骨硬朗譯文:焦仲卿回到家里,上堂拜見(jiàn)母親說(shuō):“今天風(fēng)大天冷,寒風(fēng)把樹(shù)木都折斷了,院子里的蘭花上結(jié)滿(mǎn)了濃霜。您的兒子從今將不久于人世,使您老人家日后很孤單。我是有意做這不好的打算,您不要埋怨鬼神害人!愿您的壽命像南山的石頭一樣長(zhǎng)久,愿您的身體永遠(yuǎn)健康!”焦母聽(tīng)了焦仲卿這樣傷心的話(huà),如雨的淚珠應(yīng)聲而落:“你是大戶(hù)人家的公子,又在大官府任職,千萬(wàn)不要為一個(gè)婦人自尋短見(jiàn),你和她貴賤不同,離棄了她哪里就算薄情呢!附近人家有一個(gè)賢惠的姑娘,她的美麗在這城內(nèi)外是出名的,我馬上為你說(shuō)媒把她娶來(lái),很快就會(huì)有答復(fù)?!焙献魈骄克伎迹骸敖袢沾箫L(fēng)寒,寒風(fēng)摧樹(shù)木,嚴(yán)霜結(jié)庭蘭?!贝颂幁h(huán)境描寫(xiě)有什么作用?“樹(shù)木”“庭蘭”“大風(fēng)”“嚴(yán)霜”等意象象征什么?(1)“大風(fēng)”“嚴(yán)霜”表現(xiàn)環(huán)境的凄涼;(2)以悲景襯悲情,烘托人物內(nèi)心悲涼的心情;(3)為下文焦仲卿的殉情做鋪墊;(4)“樹(shù)木”“庭蘭”象征焦、劉二人的美好感情,“大風(fēng)”“嚴(yán)霜象征摧殘她們的封建家長(zhǎng)制度。探究文本
府吏再拜還,長(zhǎng)嘆空房中,作計(jì)乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶(hù)里,漸見(jiàn)愁煎迫。
其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏后,寂寂人定初?!拔颐^今日,魂去尸長(zhǎng)留!”攬裙脫絲履,舉身赴清池。
府吏聞此事,心知長(zhǎng)別離,徘徊庭樹(shù)下,自?huà)鞏|南枝。就這樣定下來(lái)被暗沉沉的靜悄悄譯文:焦仲卿聽(tīng)母親講完了話(huà)拜了兩拜,回到空蕩蕩的房間里,長(zhǎng)嘆著,以死殉情的主意就這樣打定了。但他轉(zhuǎn)過(guò)頭望望母親住的房里,又漸漸地被顧念母親從此孤獨(dú)無(wú)靠的憂(yōu)愁煎熬壓迫。結(jié)婚這一天牛馬亂叫的時(shí)候,劉蘭芝走進(jìn)了青布蓬帳。從暗沉沉的黃昏以后,直坐到了夜深人靜的時(shí)候。蘭芝心想:“我的命今天完結(jié),魂隨仲卿而去讓尸體長(zhǎng)留人間!”想到這里,撩起裙子,脫下絲鞋,縱身跳進(jìn)清冷的池水中。焦仲卿聽(tīng)到劉蘭芝的死訊,心里知道與劉蘭芝將永遠(yuǎn)地別離了,在庭院的樹(shù)下徘徊了好久,也終于在東南方向的樹(shù)枝上自縊而亡。探究文本思考:蘭芝和仲卿相約殉情,仲卿不如蘭芝果斷,殉情前“徘徊庭樹(shù)下”,如何理解仲卿的“徘徊”?蘭芝早已看透封建家長(zhǎng)制的本質(zhì),這是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格所不能忍受的,所以她去的很決絕。仲卿出身于官宦世家,孝道是一個(gè)讀書(shū)人必有的品德,也是社會(huì)禮法的約束。秦朝法律中已有“不孝”罪狀,漢代時(shí),如果父母狀告子女不孝罪名成立,輕則免官,重則死罪?!缎⒔?jīng)》中規(guī)定:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也?!薄叭酥?,莫大于孝?!薄拔逍讨畬偃?,而罪莫大于不孝?!彼诘嗔啃⒌罏橄冗€是為愛(ài)情而死?思考死后母親該怎么辦?但是對(duì)愛(ài)情忠貞卻使他最終選擇反抗禮教。也有說(shuō)法是仲卿其實(shí)主觀上不想死,只是受“執(zhí)手之約”所束。探究文本
兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥(niǎo),自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更。行人駐足聽(tīng),寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘!通“旁”交錯(cuò),指挨在一起告訴告誡千萬(wàn)互文手法譯文:焦劉兩家人要求把他們的尸體合葬,合葬在華山的旁邊。墓地的四周種上松柏,栽上梧桐。樹(shù)葉互相覆蓋、連通。叢林中有一對(duì)飛鳥(niǎo),名字叫作鴛鴦,抬起頭來(lái)相對(duì)而鳴,每天夜里一直叫到五更時(shí)分。來(lái)往的行人停下腳步來(lái)傾聽(tīng),寡婦聽(tīng)后從床上起來(lái),心神不寧。多多告訴后世的人們,以這事為戒,千萬(wàn)不要忘記這個(gè)悲??!探究文本思考:詩(shī)歌結(jié)尾為何要安排最后化鳥(niǎo)的結(jié)局?(1)象征了焦劉夫婦不朽的愛(ài)情,又象征了他們永恒的悲憤與控告,表達(dá)了人們對(duì)自由、幸福的渴望。(2)結(jié)尾的鴛鴦雙飛和開(kāi)頭的孔雀失偶遙相呼應(yīng)(首尾呼應(yīng)
),體現(xiàn)了構(gòu)思之精巧,用心之良苦。(3)告誡后人不要棒打鴛鴦。第二節(jié)CONTENTS人物形象人物形象1.探究人物形象——?jiǎng)⑻m芝“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)……”“指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙?!笨h令、太守紛紛派人到她家求親“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”“三日斷匹”“朝成繡夾裙,晚成單羅衫”被休棄時(shí),和婆婆小姑道別:“今日還家去,念母勞家里”“勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將”多才多藝聰明美麗側(cè)面表現(xiàn)了她的美貌遠(yuǎn)近皆知勤勞、能干溫柔善良、懂禮美麗、聰明、勤勞,知書(shū)達(dá)禮
人物形象焦仲卿送她回家,兩人告別時(shí),她自比“紉如絲”的“蒲葦”,將仲卿比作“無(wú)轉(zhuǎn)移”的磐石,以此表白她忠于愛(ài)情的心意。
回到娘家后,縣令、太守兩家先后來(lái)求親,都不能令她動(dòng)心。最后在拒婚不成的情況下,以死捍衛(wèi)了她與仲卿的愛(ài)情。忠貞不渝,不為榮華所動(dòng)
人物形象焦母評(píng)價(jià):“此婦無(wú)禮節(jié),舉動(dòng)自專(zhuān)由”。被休棄,告別時(shí):“昔作女兒時(shí),生小出野里。本自無(wú)教訓(xùn),兼愧貴家子。”此評(píng)價(jià)不免是偏頗之詞,但也反映出蘭芝確實(shí)不是低眉順眼、任人擺布的柔弱女子?!俺鲆袄铩币辉~過(guò)分謙卑,推斷蘭芝出身并非官宦人家;“無(wú)教訓(xùn)”更能體現(xiàn)其不受封建禮教規(guī)訓(xùn);“貴家子”從側(cè)面反映焦母對(duì)蘭芝的鄙棄,認(rèn)為她配不上自己的兒子。即便如此,蘭芝也毫無(wú)諂媚之態(tài)。面對(duì)兄長(zhǎng)的逼嫁,蘭芝更進(jìn)一步表現(xiàn)出清醒、堅(jiān)決而不露聲色的性格特征。不卑不亢,頭腦清醒,行動(dòng)堅(jiān)決
人物形象2.探究人物形象——焦仲卿下馬入車(chē)中,低頭共耳語(yǔ),誓不相隔卿,且暫還家去,吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)。府吏默無(wú)聲,再拜還入戶(hù),舉言謂新婦,哽咽不能語(yǔ),我自不驅(qū)卿,逼迫有阿母,卿但暫還家,吾今且報(bào)府。兒今日冥冥,令母在后單,故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神,命如南山石,四體康且直。忠貞軟弱孝順叛逆外柔內(nèi)剛忠厚善良,忠于愛(ài)情,由順從到抗?fàn)帲ㄏ麡O抗?fàn)帲┑男蜗蟆?/p>
人物形象3.探究人物形象——?jiǎng)⑿帧白魇潞尾涣俊?/p>
“先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以榮汝身。”
“不嫁義郎體,其往欲何云?”
利誘質(zhì)問(wèn)威逼
劉兄只有七句話(huà),但這七句話(huà)寫(xiě)得極有個(gè)性。短短幾句,把一個(gè)自私橫暴、趨炎附勢(shì)的阿兄形象刻畫(huà)得淋漓盡致。尖酸刻薄,冷酷無(wú)情,貪財(cái)慕勢(shì)(趨炎附勢(shì))
人物形象4.探究人物形象——焦母
她是一個(gè)蠻橫、冷酷、自私、挑剔、專(zhuān)制的封建家長(zhǎng)形象。
對(duì)于蘭芝與仲卿的美好愛(ài)情,毫無(wú)認(rèn)識(shí)和同情,一意專(zhuān)行。對(duì)仲卿軟硬兼施,目的是要仲卿速遣蘭芝,以維護(hù)她的家長(zhǎng)威風(fēng),是封建家長(zhǎng)制
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