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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年滬教版必修1語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷486考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、下列加橫線的詞解釋全都正確的一項(xiàng)是。

(1)雖有槁____(曬)(2)____以為輪(通“車(chē)柔”;用火燒烤使彎曲)

(3)吾嘗____而望矣(抬起腳尖)(4)君子____非異也(通“性”,資質(zhì)、稟賦)(5)非____足也(使快)(6)筋骨之____(強(qiáng)壯)(7)而____千里(送達(dá))(8)而____江河(隔斷)

(9)聲非加____也(強(qiáng),這里指聲音宏大)(10)而聞?wù)達(dá)___(清楚)(11)____學(xué)(勉勵(lì))A.⑴⑵⑷⑸⑹B.⑵⑶⑹⑼⑽C.⑴⑷⑸⑺⑾D.⑹⑻⑼⑽⑾2、下列各句中,與“冰,水為之,而寒于水”的句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是()A.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)B.非我也,歲也C.木直中繩,以為輪D.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)3、下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋全都正確的一項(xiàng)是()作《師說(shuō)》以貽之貽:贈(zèng)送A.金就礪則利就:接近;靠近。

順風(fēng)而呼,聲非加疾也疾:快,聲音大B.假舟楫者,非能水也,而絕江河絕:橫渡。

木直中繩,輮以為輪中:射中C.是故無(wú)貴無(wú)賤無(wú):沒(méi)有。

六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之通:普遍D.生乎吾前,其聞道也固先乎吾聞:見(jiàn)聞4、下列句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.念高危則思謙沖而自牧。自牧:加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)B.永保無(wú)疆之休。休:福祿,喜慶。C.夫在殷憂(yōu),必竭誠(chéng)以待下。殷憂(yōu):深深憂(yōu)慮。殷:深。D.雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒。董:懲罰,使明晰。5、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.當(dāng)前,蘋(píng)果公司、通用電氣公司等企業(yè)開(kāi)了軟性制造的先河,中國(guó)應(yīng)當(dāng)抓住制造業(yè)軟性變革的歷史機(jī)遇,制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),為中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)打開(kāi)更廣闊的空間。B.各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人決心把廈門(mén)會(huì)晤為新起點(diǎn),共同打造更緊密、更廣泛、更全面的戰(zhàn)略合作關(guān)系,開(kāi)創(chuàng)金磚合作第二個(gè)“金色十年”。C.在黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》中告訴我們,獲得教養(yǎng)的途徑之一就是研讀世界文學(xué)。D.在高考深化改革的大背景下,語(yǔ)文將成為拉分的關(guān)鍵科目,學(xué)好語(yǔ)文,對(duì)考生考取重點(diǎn)大學(xué)有重大影響。6、下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)古今意義一致的一項(xiàng)是()A.思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘B.一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊C.棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜D.較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍7、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.哈姆萊特目光敏銳,善于思考,一回國(guó)就發(fā)現(xiàn)了克勞狄斯的罪惡和宮廷混亂,感覺(jué)到了理想與現(xiàn)實(shí)的巨大懸殊。B.哈姆萊特作為封建社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)的受資產(chǎn)階級(jí)人文主義影響的少數(shù)先進(jìn)人物的代表,在與邪惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)中失敗了。C.馬克思和恩格斯十分喜愛(ài)莎士比亞,曾多次援引他筆下的人物和言論來(lái)說(shuō)明社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)。D.課文節(jié)選部分中,哈姆萊特告訴了霍拉旭回國(guó)的真相,而克勞狄斯卻步步逼近,哈姆萊特同意與雷歐提斯比武。8、對(duì)下列句子的句式判斷,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.懼滿(mǎn)溢,則思江海下百川(省略句)B.雖董之以嚴(yán)刑(賓語(yǔ)前置句)C.樂(lè)盤(pán)游,則思三驅(qū)以為度(省略句)D.震之以威怒(狀語(yǔ)后置句)評(píng)卷人得分二、古代詩(shī)歌閱讀(共9題,共18分)9、閱讀下面這首唐詩(shī);完成題目。

金陵望漢江李白漢江回萬(wàn)里,派作九龍盤(pán)①。橫潰豁中國(guó),崔嵬飛迅湍。六帝論亡后用②,三吳不足觀③。我君混區(qū)宇,垂拱眾流安。今日任公子,滄浪罷釣竿④。(注)①派:河的支流。長(zhǎng)江在湖北、江西一帶,分為很多支流。②六帝:代指六朝。③三吳:古吳地后分為三,即吳興、吳郡、會(huì)稽。④這兩句的意思是,當(dāng)今任公子已無(wú)須垂釣了,因?yàn)榻V幸褵o(wú)巨魚(yú),比喻已無(wú)危害國(guó)家的巨寇。任公子是《莊子》中的傳說(shuō)人物,他用很大的釣鉤和極多的食餌釣起一條巨大的魚(yú)。題目:詩(shī)中運(yùn)用任公子的典故,表達(dá)了什么樣的思想感情?10、閱讀下面這首宋詞;完成小題。

臨江仙·再用韻送祐之①弟歸浮梁辛棄疾鐘鼎山林都是夢(mèng),人間寵辱休驚。只消閑處過(guò)平生。酒杯秋吸露②,詩(shī)句夜裁冰③。記取小窗風(fēng)雨夜,對(duì)床燈火多情。問(wèn)誰(shuí)千里伴君行?晚山眉樣翠,秋水鏡般明。(注)①祐之:辛祐之;辛棄疾的族弟。②酒杯秋吸露:運(yùn)用典故,“河?xùn)|項(xiàng)曼斯好道學(xué)仙,委家亡去,三年而返。曰:‘去時(shí)有數(shù)仙人,將我上天,離月數(shù)里而止。居月之旁,其寒凄愴??陴囉?,輒飲我流霞一杯。每飲一杯,數(shù)月不饑?!毙稳菀粋€(gè)人秋來(lái)飲美酒的愜意。③裁冰:比喻構(gòu)思新穎精巧。

(1)下列對(duì)這首詞的理解和賞析;不正確的一項(xiàng)是()

A.“鐘鼎”“山林”運(yùn)用比喻修辭;分別喻指奢侈豪華的生活;隱居鄉(xiāng)野的生活,這句詩(shī)指出富貴、隱逸的生活都是夢(mèng)幻。

B.“人間寵辱休驚”一句;勸導(dǎo)族弟辛祐之面對(duì)人間得失榮辱,無(wú)需心驚,體現(xiàn)了淡泊曠達(dá)的人生態(tài)度。

C.下片前兩句回憶了往昔與族弟辛祐之小窗風(fēng)雨;對(duì)床夜話(huà)的手足情誼;情真意切,清麗灑脫。

D.作者在下片運(yùn)用虛寫(xiě);設(shè)問(wèn)、比喻等多種手法;表達(dá)了離別時(shí)對(duì)族弟辛祐之的深厚情意。

(2)這首送別詞結(jié)尾寫(xiě)景抒情既柔美又不失灑脫豁達(dá),極具辛詞特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。11、【難點(diǎn)】“水面清圓,一一風(fēng)荷舉”是如何表現(xiàn)荷的神韻的?12、閱讀下面這首詞;完成后面的題目。

菩薩蠻(其二)

韋莊。

人人盡說(shuō)江南好;游人只合江南老。春水碧于天,畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。

(1)“江南好”表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

(2)“未老莫還鄉(xiāng)”寄托著詞人怎樣的思想感情?13、閱讀下面的詩(shī)歌;回答問(wèn)題。

和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見(jiàn)寄①

杜甫。

東閣官梅動(dòng)詩(shī)興,還如何遜②在揚(yáng)州。

此時(shí)③對(duì)雪遙相憶;送客逢春可自由?

幸不折來(lái)傷歲暮;若為看去亂鄉(xiāng)愁。

江邊一樹(shù)垂垂發(fā);朝夕催人自白頭。

【注】①裴迪寄了一首詩(shī)《登蜀州東亭送客逢早梅》給杜甫;表達(dá)了對(duì)杜甫的懷念;杜甫深受感動(dòng),便寫(xiě)詩(shī)作答。②何遜是杜甫佩服的南朝梁代詩(shī)人,這里把裴迪與何遜相比,是表示對(duì)裴迪和他的詩(shī)的推崇。③“此時(shí)”正是安史叛軍氣焰囂張;大唐帝國(guó)萬(wàn)方多難之際。

(1)請(qǐng)概括詩(shī)歌中含有哪些愁情。

(2)清人黃生評(píng)此詩(shī)“直而實(shí)曲,樸而實(shí)秀”,請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。14、閱讀下面詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。插秧歌宋·楊萬(wàn)里田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答:“秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨?!?/p>

下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.楊萬(wàn)里,南宋詩(shī)人,號(hào)“誠(chéng)齋”,與尤袤、范成大、陸游并稱(chēng)“中興四大家”。淳熙六年,楊萬(wàn)里從常州卸任返回故里,途經(jīng)衢州看到農(nóng)人插秧的場(chǎng)景,寫(xiě)下此詩(shī)。B.詩(shī)歌開(kāi)篇點(diǎn)題,直接敘事。從詩(shī)中看農(nóng)家是大小總動(dòng)員,反映了那個(gè)社會(huì)有濫用童工、不重視兒童身心健康的問(wèn)題。C.詩(shī)歌頷聯(lián)用特寫(xiě)鏡頭描摹農(nóng)人冒雨插秧的場(chǎng)景,用兜鍪比斗笠,用鎧甲喻蓑衣,比喻新穎,形成一種活潑靈動(dòng)的氣勢(shì),也展現(xiàn)出農(nóng)人如士兵,在天地中奮勇戰(zhàn)斗的意味。D.面對(duì)吃飯休息的呼喚,勞動(dòng)者不但“低頭折腰只不答”,反而表達(dá)對(duì)農(nóng)事的“牽掛”,這恰能反映廣大勞動(dòng)人民吃苦耐勞的精神。15、詩(shī)的節(jié)奏和韻律是詩(shī)人心靈的音樂(lè)。請(qǐng)誦讀本課的詩(shī)歌,體會(huì)不同的節(jié)奏、韻律所表達(dá)的不同情感。16、意象;顧名思義就是寓“意”之“象”,指用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象,也就是借景抒情中的景或托物言志中的物。請(qǐng)思考下列問(wèn)題。

(1)《立在地球邊上放號(hào)》中的“我”是怎樣的形象?

(2)《紅燭》與李商隱的“蠟距成灰淚始干”都寫(xiě)了蠟燭;它們的含義一樣嗎?為什么?

(3)在《峨日朵雪峰之側(cè)》這首詩(shī)中,詩(shī)人塑造了眾多審美意象,有何作用?17、閱讀下面這首詞,完成下列小題。鵲橋仙(宋)秦觀纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

(1)下列對(duì)本課《鵲橋仙》一詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是()。A.“柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。”兩個(gè)精妙的比喻寫(xiě)盡牛郎、織女的相見(jiàn)之歡和離別之苦。B.“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?!边@兩句對(duì)男女主人公致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)?這一驚世駭俗、振聾發(fā)聵之筆,使全詞升華到新的思想高度。C.本詞的內(nèi)容是歌詠牛郎、織女的神話(huà)。上片寫(xiě)佳期相會(huì)的盛況,下片則是寫(xiě)依依惜別之情。D.這首詞主要運(yùn)用敘事、描寫(xiě)的表達(dá)方式,寫(xiě)得自然流暢而又婉約蘊(yùn)藉,余味雋永。(2)這首詞上闕運(yùn)用了哪些修辭手法?試結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。評(píng)卷人得分三、語(yǔ)言表達(dá)(共8題,共16分)18、為打造“書(shū)香校園”,某校開(kāi)展了名著閱讀系列活動(dòng)。下面是某同學(xué)寫(xiě)的“名著導(dǎo)讀推薦詞”,這則推薦詞存在5處錯(cuò)誤,請(qǐng)指出并加以修改?!旧勘葋喿髌吠扑]詞】它是一座西方文學(xué)史上難以企及的高峰。幾百年來(lái),莎士比亞那魅力無(wú)窮的戲劇和作品像磁石般吸引著一代代讀者。他筆下豐富飽滿(mǎn)的人性、情節(jié)的曲折動(dòng)人、華美燦爛的語(yǔ)言令人回味無(wú)窮。他的作品表達(dá)出強(qiáng)烈的人文主義思想的光芒,以及卓越而大膽的藝術(shù)技巧。

①________________________________________

②________________________________________

③________________________________________

④________________________________________

⑤________________________________________19、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。陶淵明不僅是詩(shī)人,也是思想家,沈德潛說(shuō)詩(shī)“貴在理趣”,①__________。他的詩(shī)不是從抽象的哲理出發(fā),②__________,將生活中的感受升華為哲理,又將這哲理連同生活的露水和芬芳一起訴諸詩(shī)的形象和語(yǔ)言。③__________,又有詩(shī)人的情趣,雋永厚樸,耐人尋味。20、仿照下面的示例,自選話(huà)題,另寫(xiě)一組句子,要求所寫(xiě)句子與示例使用的修辭手法相同,句式基本一致。選擇如果我是一片云,我會(huì)放棄高高在上,我選擇化作一滴滴小雨飄落人間。你要問(wèn)我為什么,請(qǐng)看看那些郁郁蔥蔥的生命,那,就是我的答案。21、青春時(shí)代寫(xiě)下的詩(shī)篇有可能照亮你的一生。詩(shī)人食指“用美麗的雪花寫(xiě)下:相信未來(lái)”,“在凄涼的大地上寫(xiě)下:相信未來(lái)”,“用孩子的筆體寫(xiě)下:相信未來(lái)”。你準(zhǔn)備用什么方式“相信未來(lái)”呢?請(qǐng)寫(xiě)一首小詩(shī),寄托自己的情感,表達(dá)自己的追求。22、片段三:8月3日18時(shí)32分,下班高峰之時(shí)。江西九江火車(chē)站附近一家餐信突然著火,火勢(shì)迅速蔓延,大火從一樓餐信燒到了隔壁賓館。一棟8層樓冒起流滾濃煙,外墻被燒得漆黑,42名消防員迅速趕到現(xiàn)場(chǎng)滅火。搜救小組從3樓到6樓,整整敲了72間房,救出16人。——2019年8月6日《人民日?qǐng)?bào)》

技巧感悟:________________________23、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是央視首檔全民參與的詩(shī)詞節(jié)目,節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞,尋文化基因,品生活之美”為宗旨,帶動(dòng)全民重溫那些經(jīng)典的古詩(shī)詞,從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng),涵養(yǎng)心靈?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》組委會(huì)擬征集舞臺(tái)懸掛對(duì)聯(lián),請(qǐng)你根據(jù)提供的上聯(lián)寫(xiě)出下聯(lián)。要求符合對(duì)聯(lián)的基本格式。

上聯(lián):唐風(fēng)漢韻入耳皆是天籟之聲,聲聲抑揚(yáng)頓挫。

下聯(lián):24、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。戲曲表演的中心是創(chuàng)造角色,成功地塑造出舞臺(tái)人物形象。演員在舞臺(tái)上要想創(chuàng)造出有血有肉而又有藝術(shù)性的人物形象,________________。如演關(guān)羽的演員對(duì)他的角色是崇敬的;演李逵是帶著親切偏愛(ài)的心情的。其次,還要有對(duì)人物感情的體驗(yàn),捕捉到人物內(nèi)心各種細(xì)微的變化,并且________________。例如,演員徐小香為演好《群英會(huì)》里的周瑜,既深入體驗(yàn)周瑜總比不過(guò)孔明時(shí)又妒又氣的內(nèi)心狀態(tài),又著力在周瑜頭上的翎子上下功夫,讓翎子發(fā)抖,身子不動(dòng),這樣他就表現(xiàn)出心里實(shí)在氣得沒(méi)法,但又要極力克制住的復(fù)雜的心理?;谶@兩個(gè)方面,正是________________才使他所飾演的人物形象栩栩如生,具有了感人的藝術(shù)魅力。25、下面文段有三處推斷存在問(wèn)題;請(qǐng)參照①的方式。說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。

高考之后;我們將面臨大學(xué)專(zhuān)業(yè)的選擇問(wèn)題,如果有機(jī)會(huì),我們要選擇工科方面的專(zhuān)業(yè),因?yàn)橹挥袑W(xué)了工科才能激發(fā)強(qiáng)烈的好奇心,培養(yǎng)探索未知事物的興趣,而有了濃厚的興趣,必將取得好成績(jī),畢業(yè)后也就一定能很好地適應(yīng)社會(huì)需要。

①不是只有學(xué)了工科才能激發(fā)好奇心。②___________。③___________。評(píng)卷人得分四、現(xiàn)代文閱讀(共5題,共10分)26、閱讀下面的文章;完成下面小題。

薩麗娃姐姐的春天艾平薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾大草原。冰雪將茫茫草原覆蓋,仿佛一片億萬(wàn)年的大水晶,解析了太陽(yáng)的光譜,遍地熠熠生輝。這就是草原的春天,明亮,寒冷,空曠,漫長(zhǎng)。呼倫貝爾草原不知“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”、“煙花三月下?lián)P州”為何物,沉寂始于十月、十一月,延至次年的五月,直到了六月才肯葳蕤。呼倫貝爾在北緯53度到北緯47度之間,幾近凍土帶,一____你若細(xì)看草原上的那些芍藥、萱草、百合、野玫瑰,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們都比內(nèi)地的同類(lèi)開(kāi)得弱小、開(kāi)得簡(jiǎn)單;那些毛發(fā)一樣附在原野上的草類(lèi),更是生得低矮碩壯,因?yàn)樗鼈儧](méi)有時(shí)間拔高,必須快快成熟。乍暖還寒,草色遙看近卻無(wú),呼倫貝爾的春天在殘雪中閃出,莞爾一笑,轉(zhuǎn)瞬即逝。一夜南風(fēng),醒來(lái)時(shí)百草猛然長(zhǎng)高了半尺,草原煥然碧透千里,如深深的海洋,波動(dòng)在陽(yáng)光下,泛起綢緞般的華麗。花朵們忙了一夜,終于捯飭一新,佩戴著天上的彩霞和地上的雨露,跟著綠浪搖曳曼舞。游人醉入花叢,歡喜得忘乎所以,浪漫地比照遠(yuǎn)方的場(chǎng)景,直把這草原夏日叫做草原的春天。他們不曾體驗(yàn),因此不懂,草原的春天是一場(chǎng)望眼欲穿的期盼,而最終讓你看到的卻永遠(yuǎn)是結(jié)尾的那一瞬。薩麗娃姐姐和大地一起記憶著春天。草原的春天是婦女們含辛茹苦的季節(jié)。薩麗娃看見(jiàn)老祖母蹣跚在紛揚(yáng)的春雪中,靴子艱難地從冰泥里拔出來(lái),又踩下去,濕漉漉的蒙古袍大襟凍成硬邦邦的冰片,在冷風(fēng)中咔咔作響;她看見(jiàn)太陽(yáng)的手指伸過(guò)來(lái),輕輕地梳攏老祖母的銀發(fā),落在那只暗紅的珊瑚耳環(huán)上,老祖母汗水淋漓的臉頰,布滿(mǎn)了歲月的光芒。小羊羔總是走在大野芳菲之前,一個(gè)接一個(gè)降生在冰碴密布的草地上,然后它們站起來(lái),像潔白的云朵一樣繚繞著老祖母“咩咩”嚷著饑餓。百代千年,游牧人家在春季里尋找朝陽(yáng)的地方接羔,一輩輩把長(zhǎng)生天的教誨變成了不可更改的習(xí)慣,留在了老祖母的銀發(fā)上。長(zhǎng)生天不是傳說(shuō)之中的老天爺,是萬(wàn)物生存的法則,是必須敬畏的大自然。四月接羔,羊羔吃著母乳等待青草,青草和它們的乳牙一起長(zhǎng)出來(lái),它們開(kāi)始奔跑,從此變成了原野的孩子,櫛風(fēng)沐雨,爬冰臥雪,生命就這樣周而復(fù)始,生生不息。老祖母的腰是在春天累彎腰的,老祖母的勸奶歌是在春天里傳給薩麗娃姐姐的。“陶愛(ài)格陶愛(ài)格你的孩子在哭泣,你這當(dāng)母親給它吃奶吧”老祖母的勸奶歌升起來(lái),回響環(huán)繞,哀婉之中,蒼穹附以和聲,母體般的溫暖籠罩草原,萬(wàn)物生靈的母性開(kāi)始蘇醒。母羊含淚站起身來(lái),羊羔紛紛跪乳。飽食的羊羔肆意喧鬧嬉戲,潔白的云朵在陽(yáng)光里打滾兒,然后撒開(kāi)四蹄奔跑,進(jìn)入季節(jié)的深處。每年十月之后,老祖母把種公羊放進(jìn)母羊群,母羊懷胎六個(gè)月,到次年四月或者五月分娩,完成一個(gè)春天的輪回。那前一年的接下的羊羔,由于僅僅吃過(guò)一個(gè)夏天的青草,骨頭還未堅(jiān)硬,脂肪仍然豆腐般多汁,頭上卷曲的絨毛里才露出細(xì)小的犄角。老祖母仍然叫它們羔子,風(fēng)雪夜里把它們放進(jìn)蒙古包庇護(hù),為了它們暖和,半夜起來(lái)給爐子加牛糞。薩麗娃姐姐依偎在老祖母的懷里說(shuō),好像羔子是你的親孫女。后來(lái)薩麗娃姐姐戴著老祖母的紅珊瑚耳環(huán)離開(kāi)了家。因?yàn)槌抢锏呐瘹夂蜔崴驗(yàn)槌抢锏钠梁蜁r(shí)尚,城里的樓房雖然很舒適,可那是租來(lái)的,不是家;薩麗娃姐姐思念阿媽的奶茶、阿爸的手把肉,好想好想騎上駿馬變成草原的風(fēng),好想好想放開(kāi)嗓子變成蒙古包前奔流的河。薩麗娃姐姐總覺(jué)得老祖母的紅珊瑚耳環(huán)會(huì)說(shuō)話(huà),一天天在她耳邊說(shuō)個(gè)不停,只是那些古老的話(huà),就像飛來(lái)飛去的鳥(niǎo),有點(diǎn)聽(tīng)不懂,想留也留不下。薩麗娃姐姐終于回到了日夜思念的故鄉(xiāng)。枕著幽幽的草香,她看見(jiàn)了逝去已久的老祖母,聽(tīng)清了老祖母在她耳邊說(shuō)的話(huà)———河冰不開(kāi),天鵝不來(lái);駿馬繞不過(guò)暴風(fēng)雪,大雁甩不掉自己的影子冬長(zhǎng)夏短,誰(shuí)也逆不過(guò)長(zhǎng)生天的規(guī)矩薩麗娃姐姐站在草原的春天里,伸出一雙手,這手是潔白細(xì)致的;薩麗娃姐姐輕輕托出一只小羊羔,把母羊脫落的子宮慢慢送回腹腔內(nèi),這雙手浸染上羊水和血液,開(kāi)始在寒風(fēng)中皴裂,慢慢地,長(zhǎng)生天的懷抱里回來(lái)了一個(gè)順其自然勞作的人;當(dāng)這雙手終于被牛奶和油脂潤(rùn)透,不再畏懼風(fēng)霜雨雪的時(shí)候,薩麗娃姐姐的牧場(chǎng)已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名,她出售的羊,是實(shí)實(shí)在在吃過(guò)三次夏牧草、長(zhǎng)了六個(gè)牙的肥腴的羊。薩麗娃姐姐有了自己的廣告詞養(yǎng)最有品質(zhì)的羊。人們看見(jiàn)她家的牧場(chǎng)上蓋起了鋁合金的接羔棚圈,看到她家蒙古包后面停放著現(xiàn)代化的打草機(jī),看到她家草場(chǎng)的高坡上安裝著一排排太陽(yáng)能蓄電池。薩麗娃姐姐的故事像珍珠那般滾動(dòng)在草原上,人們傳說(shuō)著她那些有品質(zhì)的羊賣(mài)出了好價(jià)錢(qián)。當(dāng)家家戶(hù)戶(hù)都像薩麗娃姐姐那樣牧養(yǎng)有品質(zhì)的羊,薩麗娃姐姐長(zhǎng)長(zhǎng)地出了一口氣,她終于把草原的春天從二月找了回來(lái)。春天依然晚晚地來(lái),快快地走,卻把希望和富足留在了呼倫貝爾草原上。薩麗娃姐姐唱的勸奶歌是老祖母在春天里傳下來(lái)的,草原人那如云的羊群和飛馳的駿馬是春天賜予的。是的,薩麗娃姐姐懂得這一點(diǎn),在這個(gè)古老而嶄新的時(shí)代里成為聰明智慧的人。薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾草原上。(選自2016年4月1日《文匯報(bào)》,有刪改)【小題1】下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()。A.“草原的春天”貫穿全文,把呼倫貝爾大草原獨(dú)特的風(fēng)光和薩麗娃姐姐的故事有機(jī)串連,是全文的線索。B.呼倫貝爾草原春天短暫,氣候寒冷,條件艱苦,因此薩麗娃姐姐去了城里,這說(shuō)明她對(duì)草原的情感與老祖母截然不同。C.薩麗娃姐姐是草原新一代牧民的代表,她用自己的聰明智慧,借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),把草原的花期提前到二月。D.作者在記敘薩麗娃姐姐艱苦創(chuàng)業(yè),帶領(lǐng)其他牧民走上致富之路的同時(shí),贊美了新時(shí)代給草原帶來(lái)的新面貌、新氣象、新希望。E.作者運(yùn)用多種修辭手法,生動(dòng)描摹了大草原上生生不息的物與人;引用民歌民諺為文章增添了濃郁的民族風(fēng)情?!拘☆}2】請(qǐng)賞析文中畫(huà)線句子。

【小題3】文中的老祖母是一個(gè)怎樣的形象?你認(rèn)為這一形象對(duì)薩麗娃有什么影響?

【小題4】文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。27、閱讀下面的文字;完成小題。

趙一曼女士。

阿成。

偽滿(mǎn)時(shí)期的哈爾濱市立醫(yī)院;如今仍是醫(yī)院。后來(lái)得知趙一曼女士曾在這里住過(guò)院,我便翻閱了她的一些資料。

趙一曼女士;是一個(gè)略顯瘦秀且成熟的女性。在她身上彌漫著拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻,在任何地方,你都能看出她有別于他人的風(fēng)度。

趙一曼女士率領(lǐng)的抗聯(lián)活動(dòng)在小興安嶺的崇山峻嶺中;那兒能夠聽(tīng)到來(lái)自坡鎮(zhèn)的鐘聲。冬夜里,鐘聲會(huì)傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。鐘聲里,抗聯(lián)的兵士在森林里烤火,烤野味兒,或者唱著“火烤胸前暖,風(fēng)吹背后寒戰(zhàn)士們喲”這些都給躺在病床上的趙一曼女士留下清晰回憶。

趙一曼女士單獨(dú)一間病房;由警察晝夜看守。

白色的小柜上有一個(gè)玻璃花瓶;里面插著丁香花。趙一曼女士喜歡丁香花。這束丁香花,是女護(hù)士韓勇義折來(lái)擺放在那里的。聽(tīng)說(shuō),丁香花現(xiàn)在已經(jīng)成為這座城市的“市花”了。

她是在山區(qū)中了日軍的子彈后被捕的。濱江省警務(wù)廳的大野泰治對(duì)趙一曼女士進(jìn)行了嚴(yán)刑拷問(wèn);始終沒(méi)有得到有價(jià)值的回答,他覺(jué)得很沒(méi)面子。

大野泰治在向上司呈送的審訊報(bào)告上寫(xiě)道:趙一曼是中國(guó)共產(chǎn)黨珠河縣委委員;在該黨工作上有與趙尚志同等的權(quán)力。她是北滿(mǎn)共產(chǎn)黨的重要干部,通過(guò)對(duì)此人的嚴(yán)厲審訊,有可能澄清中共與蘇聯(lián)的關(guān)系。

1936年初;趙一曼女士以假名“王氏”被送到醫(yī)院監(jiān)禁治療。

《濱江省警務(wù)廳關(guān)于趙一曼的情況》扼要地介紹了趙一曼女士從市立醫(yī)院逃走和被害的情況。

趙一曼女士是在6月28日逃走的。夜里;看守董憲勛在他叔叔的協(xié)助下,將趙一曼抬出醫(yī)院的后門(mén)。一輛雇好的出租車(chē)已等在那里。幾個(gè)人上了車(chē),車(chē)立刻就開(kāi)走了。出租車(chē)開(kāi)到文廟屠宰場(chǎng)的后面,韓勇義早就等候在那里,扶著趙一曼女士上了雇好的轎子,大家立刻向賓縣方向逃去。

趙一曼女士住院期間;發(fā)現(xiàn)警士董憲勛似乎可以爭(zhēng)取。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察;分析,她覺(jué)得有把握去試一試。

她躺在病床上;和藹地問(wèn)董警士:“董先生,您一個(gè)月的薪俸是多少?”

董警士顯得有些忸怩;“十多塊錢(qián)吧”

趙一曼女士遺憾地笑了;說(shuō):“真沒(méi)有想到,薪俸會(huì)這樣少?!?/p>

董警士更加忸怩了。

趙一曼女士神情端莊地說(shuō):“七尺男兒;為著區(qū)區(qū)十幾塊錢(qián),甘為日本人役使,不是太愚蠢了嗎?”

董警士無(wú)法再正視這位成熟女性的眼睛了;只是哆哆嗦嗦給自己點(diǎn)了一顆煙。

此后;趙一曼女士經(jīng)常與董警士聊抗聯(lián)的戰(zhàn)斗和生活,聊小興安嶺的風(fēng)光,飛鳥(niǎo)走獸。她用通俗的;有吸引力的小說(shuō)體記述日軍侵略東北的罪行,寫(xiě)在包藥的紙上。董警士對(duì)這些紙片很有興趣,以為這是趙一曼女士記述的一些資料,并不知道是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給他看的??戳诉@些記述,董警士非常向往“山區(qū)生活”,愿意救趙一曼女士出去,和她一道上山。

趙一曼女士對(duì)董警士的爭(zhēng)取;共用了20天時(shí)間。

對(duì)女護(hù)士韓勇義;趙一曼女士采取的則是“女人對(duì)女人”的攻心術(shù)。

半年多的相處;使韓勇義對(duì)趙一曼女士十分信賴(lài)。她講述了自己幼年喪母;戀愛(ài)不幸、工作受欺負(fù),等等。趙一曼女士向她講述自己和其他女戰(zhàn)士在抗日隊(duì)伍中的生活,有趣的、歡樂(lè)的生活。語(yǔ)調(diào)是深情的、甜蜜的。

韓護(hù)士真誠(chéng)地問(wèn):“如果中國(guó)實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義;我應(yīng)當(dāng)是什么樣的地位呢?”

趙一曼女士說(shuō):“你到了山區(qū);一切都能明白了?!?/p>

南崗警察署在趙一曼女士逃走后;馬上開(kāi)車(chē)去追。

追到阿什河以東20多公里的地方;發(fā)現(xiàn)了趙一曼;韓勇義、董憲勛及他的叔父,將他們逮捕。

趙一曼女士淡淡地笑了。

趙一曼女士是在珠河縣被日本憲兵槍殺的。

那個(gè)地方我去過(guò);有一座紀(jì)念碑。環(huán)境十分幽靜,周?chē)N植著一些松樹(shù)。

我去的時(shí)候;在那里遇到一位年邁的老人。他指著石碑說(shuō),趙一曼?我說(shuō),對(duì),趙一曼。

趙一曼被槍殺前;寫(xiě)了一份遺書(shū):

寧兒:

母親對(duì)于你沒(méi)有能盡到教育的責(zé)任;實(shí)在是遺憾的事情。

母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿(mǎn)抗日的斗爭(zhēng);今天己經(jīng)到了犧牲的前夕了。

母親和你在生前是永久沒(méi)有再見(jiàn)的機(jī)會(huì)了;希望你,寧兒啊!趕快成人,來(lái)安慰你地下的母親!我最親愛(ài)的孩子啊!母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你,就用實(shí)行來(lái)教育你。

在你長(zhǎng)大成人之后;希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的!

一九三六年八月二日。

(有刪改)

【小題1】下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()。A.小說(shuō)以“趙一曼女士”為題,不同于以往烈士、同志、英雄等慣常用法,稱(chēng)謂的陌生化既表達(dá)了對(duì)主人公的尊敬之意,又引起了讀者的注意。B.“通過(guò)對(duì)此人的嚴(yán)厲審訊,有可能澄清中共與蘇聯(lián)的關(guān)系”這既是大野泰治向上級(jí)提出的建議,也暗示他已從趙一曼那里得到有價(jià)值的回答。C.“他指著石碑說(shuō),趙一曼?我說(shuō),對(duì),趙一曼。”兩個(gè)陌生人之間有意無(wú)意的搭訕,看似閑筆,實(shí)則很有用心,說(shuō)明趙一曼仍活在人們的記憶里。D.醫(yī)院是“我”與趙一曼的連接點(diǎn),小說(shuō)由此切入主人公監(jiān)禁期間鮮為人知的特殊生活經(jīng)歷,在跨越時(shí)空的精神對(duì)話(huà)中再現(xiàn)了趙一曼的英堆本色?!拘☆}2】小說(shuō)中說(shuō)趙一曼“身上彌浸著拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻”;請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。

【小題3】小說(shuō)中歷史與現(xiàn)實(shí)交織穿插,這種敘述方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。28、閱讀下面的文字;完成后面的題目。

窗子以外。

林徽因。

話(huà)從哪里說(shuō)起?等到你要說(shuō)話(huà);什么話(huà)都是那樣渺茫地找不到個(gè)源頭。

此刻;就在我眼簾底下坐著,是四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影:一個(gè)頭上包著黯黑的白布,兩個(gè)褪色的藍(lán)布,又一個(gè)光頭。他們支起膝蓋,半蹲半坐的,在溪沿的短墻上休息。每人手里一件簡(jiǎn)單的東西:一個(gè)是白木棒,一個(gè)籃子,那兩個(gè)在樹(shù)蔭底下我看不清楚。無(wú)疑地他們已經(jīng)走了許多路,再過(guò)一刻,抽完一筒旱煙以后,是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻隨著微風(fēng),襲到我官覺(jué)上來(lái),模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào),雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。

永遠(yuǎn)是窗子以外;不是鐵紗窗就是玻璃窗,總而言之,窗子以外!

所有的活動(dòng)的顏色;聲音、生的滋味;全在那里的,你并不是不能看到,只不過(guò)是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地,多少區(qū)域的起伏的山巒,昨天由窗子外映進(jìn)你的眼簾,那是多少生命日夜在活動(dòng)著的所在;每一根青的什么麥?zhǔn)?,都有人流過(guò)汗;每一粒黃的什么米粟,都有人吃去;其間還有的是周折,是熱鬧,是緊張!可是你則并不一定能看見(jiàn),因?yàn)槟撬械闹苷?,熱鬧,緊張,全都在你窗子以外展演著。

在家里罷;你坐在書(shū)房里,窗子以外的景物本就有限。那里兩樹(shù)馬纓,幾棵丁香;榆葉梅橫出瘋杈的一大枝;海棠因?yàn)槿狈﹃?yáng)光,每年只開(kāi)個(gè)兩三朵——葉子上滿(mǎn)是蟲(chóng)蟻吃的創(chuàng)痕,還卷著一點(diǎn)焦黃的邊;廊子幽秀地開(kāi)著扇子式,六邊形的格子窗,透過(guò)外院的日光,外院的雜音。什么送煤的來(lái)了,偶然你看到一個(gè)兩個(gè)被煤炭染成黔黑的臉;什么米送到了,一個(gè)人掮著一大口袋在背上,慢慢踱過(guò)屏門(mén);還有自來(lái)水;電燈、電話(huà)公司來(lái)收賬的,胸口斜掛著皮口袋,手里推著一輛自行車(chē);更有時(shí)廚子來(lái)個(gè)朋友了,滿(mǎn)臉的笑容,“好呀,好呀!”地走進(jìn)門(mén)房;什么趙媽的丈夫來(lái)拿錢(qián)了,那是每月一號(hào)一點(diǎn)都不差的,早來(lái)了你就聽(tīng)到兩個(gè)人唧唧噥噥爭(zhēng)吵的聲浪。那里不是沒(méi)有顏色、聲音、生的一切活動(dòng),只是他們和你總隔個(gè)窗子,——扇子式的,六邊形的,紗的,玻璃的!

你氣悶了;把筆一擱說(shuō),這叫做什么生活!檢點(diǎn)行裝說(shuō),走了,走了,這沉悶沒(méi)有生氣的生活,實(shí)在受不了,我要換個(gè)樣子過(guò)活去。健康的旅行既可以看看山水古剎的名勝,又可以知道點(diǎn)內(nèi)地純樸的人情風(fēng)俗。走了,走了,天氣還不算太壞,就是走他一個(gè)月六禮拜也是值得的。

沒(méi)想到不管你走到哪里;你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以?xún)?nèi)的。不錯(cuò),許多時(shí)髦的學(xué)者常常驕傲地帶上“考察”的神氣,架上科學(xué)的眼鏡,偶然走到哪里一個(gè)陌生的地方瞭望,但那無(wú)形中的窗子是仍然存在的。不信,你檢查他們的行李,有誰(shuí)不帶著罐頭食品,帆布床,以及別的證明你還在你窗子以?xún)?nèi)的種種零星用品,你再摸一摸他們的皮包,那里短不了有些鈔票;一到一個(gè)地方,你有的是一個(gè)提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半則仍是在你窗子以外,隔層玻璃,或是鐵紗!隱隱約約你看到一些顏色,聽(tīng)到一些聲音,如果你私下滿(mǎn)足了,那也沒(méi)有什么,只是千萬(wàn)別高興起來(lái)說(shuō)什么接觸了,認(rèn)識(shí)了若干事物人情,天知道那是罪過(guò)!

(有刪改)

【小題1】下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()。A.第二段描寫(xiě)窗外四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影,筆觸細(xì)致,表露出觀看者對(duì)他們的陌生與好奇,并引發(fā)下文關(guān)于窗子內(nèi)外的感嘆。B.既然所有活動(dòng)的顏色、聲音、生的滋味,永遠(yuǎn)都只在窗子之外,那么通過(guò)健康的旅行,領(lǐng)略了名勝古跡和風(fēng)土人情,就會(huì)獲得深刻的認(rèn)識(shí)。C.本文寫(xiě)“時(shí)髦的學(xué)者”架上“科學(xué)的眼鏡”,到陌生的地方“瞭望”,是以調(diào)侃的方式來(lái)譏刺他們的“考察”不過(guò)是浮光掠影罷了。D.開(kāi)頭的“話(huà)從哪里說(shuō)起”一句看似多余而突兀,但讀完全文之后,就會(huì)明白作者正是從那種渺茫之感開(kāi)始梳理自己思路的?!拘☆}2】結(jié)合全文;說(shuō)明文中“窗子”的含意。

【小題3】作者交替使用“你”和“我”兩個(gè)不同的人稱(chēng),其中蘊(yùn)含著怎樣的態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。29、閱讀下面的文字;完成各小題。

端午的陽(yáng)光熊紅久公元前278年的五月初五,被流放至汨羅江畔的屈原,得知秦國(guó)軍隊(duì)已攻破楚國(guó)郢都,頓時(shí)感到支撐生命的最后一點(diǎn)亮光熄滅了。當(dāng)他把“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的詩(shī)句吟誦給江邊漁父的時(shí)候,就已經(jīng)決定,要將自己的清澈與江水的澄明合二為一了。我知道,這是屈子為保留個(gè)體純凈最無(wú)奈的選擇,也是迄今為止,文化祭壇上最高尚的選擇。最終,三閭大夫坐在了汨羅江邊,坐在了五月初五的陽(yáng)光里,把最后的生路溺死水中。懷中石的沉重,恰如其心,所以屈原是抱著自己冰涼的心,走進(jìn)激流之中的。而那些“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的詩(shī)句,留在了岸上,留給了端午。一條江因?yàn)槌闪艘粋€(gè)詩(shī)人心靈最后的歸屬地,而永遠(yuǎn)被世人銘記。一個(gè)普通的節(jié)日,因?yàn)槭樟袅藗ゴ笤?shī)人的高尚魂魄,而內(nèi)涵充盈。端午,把緬懷和敬仰裹成了節(jié)日的粽心。節(jié)日的壽命當(dāng)然要比人的壽命長(zhǎng)久許多,所以,三閭大夫把自己的傲骨托付給了這個(gè)日子。在結(jié)束自己生命肉體的同時(shí),也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的靈魂,猶如江面的粼粼波光,刺痛了后人的視線和思想。我知道,這種深入骨髓的隱痛,來(lái)自時(shí)間深處的行吟,一個(gè)背負(fù)著深重苦難,行走了兩千多年的節(jié)日,其實(shí)是在為自己的存在尋找一個(gè)答案。所以,端午節(jié)帶給我們的,應(yīng)該是溯流而上的文化追源,恰如詩(shī)人余光中所說(shuō):“藍(lán)墨水的上游,是汨羅江。”以我們現(xiàn)在的視角來(lái)看,用一個(gè)詩(shī)人的隕落,喚醒了一種文化的崛起,就像屈大夫生未能拯救楚國(guó),卻用死成就了《離騷》一樣,忽然覺(jué)得,端午節(jié)其實(shí)更像是包裹粽子的葦葉了,它把所有的內(nèi)容和精髓,密密細(xì)細(xì)地包藏起來(lái),讓我們極具耐心地一層層打開(kāi),最后領(lǐng)略到事物的真相。熟透之時(shí),葦葉汲取了糯米的黏質(zhì),糯米滲透著葦葉的清香,似如端午與屈子之間的浸染,節(jié)與人的統(tǒng)一。我對(duì)端午節(jié)的最初認(rèn)知,完全來(lái)自于粽子,那時(shí)候的小學(xué)課本,還沒(méi)有涉及到“楚辭”或者《離騷》的片言碎語(yǔ),文化不高的母親也無(wú)法給我們講述端午節(jié)的由來(lái),好在粽子并不因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知而改變所蘊(yùn)含的味道,我總會(huì)把端午節(jié)和甜香黏軟的糯米聯(lián)系起來(lái)。這使得整個(gè)貧乏的生活,還能透射出星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮,就像枯枝間的芭蕾,滲漏出些許隱秘的春意?,F(xiàn)在看來(lái),那些夾雜在一年日歷中為數(shù)不多的能激發(fā)我們飲食向往的節(jié)日,早已成為精神上抵擋艱難生活的盾牌。從這個(gè)意義上說(shuō),我們應(yīng)該為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝。對(duì)童年而言,這是一個(gè)多么充滿(mǎn)人情關(guān)懷的節(jié)日啊!那種甜膩的感覺(jué),一直泛舟舌津。后來(lái)知道了屈原和楚懷王,知道了《國(guó)殤》和汨羅江,知道了每年這一天,人們蜂擁江岸,插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競(jìng)龍舟,把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為,熱熱鬧鬧,轟轟烈烈。歷史會(huì)在很多場(chǎng)合拐出一道彎來(lái),就像屈原投江時(shí)所選擇的河泊潭一樣——它是汨羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道,對(duì)河流而言,只是改變了水的流向;對(duì)三閭大夫而言,卻是以生命為筆,填充了歷史的章節(jié),引領(lǐng)了情感的走向。許多典故都停泊在河流的彎道,這些遠(yuǎn)航至此的細(xì)節(jié),因?yàn)槌休d了有溫度的夙愿,使得堅(jiān)硬的歷史柔軟了許多。所以,更多的時(shí)候,是生命的結(jié)局讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點(diǎn),再品嘗粽子時(shí),心情會(huì)沉重許多。事情往往是這樣,在分享一種傳統(tǒng)時(shí),我們更多的時(shí)候只在關(guān)注它所帶來(lái)的結(jié)果,而其中蘊(yùn)含的真諦,卻很少探究了。因?yàn)闀r(shí)空的距離,讓來(lái)源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式,它讓時(shí)間淡化了一個(gè)國(guó)家的破碎的同時(shí),卻強(qiáng)化了一種品質(zhì)的高貴。它讓我們穿越兩千三百年的距離,聆聽(tīng)到了一條河流古老的潮汐。這時(shí)候的端午,或許更像是一縷陽(yáng)光,從汨羅江的源頭流淌過(guò)來(lái),映照著江邊每一位過(guò)客的內(nèi)心。我知道,有些品格是無(wú)法超越的,它更像一面古鏡,端放在我們必經(jīng)的路口,讓人們從歷史影像中,找到現(xiàn)實(shí)的映像?!度嗣袢?qǐng)?bào)》(2016年5月21)有刪改【小題1】下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.文章通過(guò)寫(xiě)汨羅江因屈原而被人銘記,來(lái)證明名家名作對(duì)于名勝的重要意義,正如歐陽(yáng)修之于醉翁亭、范仲淹之于岳陽(yáng)樓,表現(xiàn)了山河與文化血肉相連。B.文中詩(shī)一般的語(yǔ)言,意蘊(yùn)深厚,充滿(mǎn)張力,所引用的余光中“藍(lán)墨水的上游,是汨羅江”一句,用了借代的手法寫(xiě)出了屈原在中國(guó)文化中開(kāi)創(chuàng)性的作用。C.文章末段贊頌了屈原偉大的品格無(wú)人能企及,它就像一面鏡子,照出了我們的不足,促使我們反思并不斷提升自己,強(qiáng)化了屈原精神在現(xiàn)實(shí)中的意義。D.文章以“端午”為線索組織材料,回顧了對(duì)端午節(jié)的認(rèn)知過(guò)程,對(duì)自己最初只喜歡端午節(jié)粽子的淺薄而感到慚愧,對(duì)世人將悲情渲染成歡悅而感到不滿(mǎn)。【小題2】文章前三個(gè)自然段寫(xiě)了什么內(nèi)容?在全文中起什么作用?

【小題3】從全文看,“端午的陽(yáng)光”有幾重含義?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。30、閱讀下面的文字;完成題目。

槳聲燈影里的秦淮河。

朱自清。

過(guò)了大中橋;便到了燈月交輝,笙歌徹夜的秦淮河,這才是秦淮河的真面目哩。

大中橋外;頓然空闊,和橋內(nèi)兩岸排著密密的人家的景象大異了,一眼望去,疏疏的林,淡淡的月,襯著蔚藍(lán)的天,頗像荒江野渡光景;那邊呢,郁叢叢的,陰森森的,又似乎藏著無(wú)邊的黑暗,令人幾乎不信那是繁華的秦淮河了。但是河中眩暈著的燈光,縱橫著的畫(huà)舫,悠揚(yáng)著的笛韻,夾著那吱吱的胡琴聲,終于使我們認(rèn)識(shí)綠如菌陳酒的秦淮水了。此地天裸露著的多些,故覺(jué)夜來(lái)的獨(dú)遲些;從清清的水影里,我們感受到的只是薄薄的夜——這正是秦淮河的夜。這時(shí)正是盛夏。我們下船后,籍著新生的晚涼和河上的微風(fēng),暑氣已漸漸消散;到了此地,豁然開(kāi)朗,身子頓然輕了—習(xí)習(xí)的清風(fēng)荏苒在面上,手上,衣上,這便又感到一縷新涼了。南京的日光,大概沒(méi)有杭州猛烈;西湖的夏夜老是熱蓬蓬的,水像沸著一般,秦淮河的水卻盡是這樣冷冷的綠著。任你人影的憧憧,歌聲的擾擾,總像隔著一層薄薄的綠紗面似的;它盡是這樣靜靜的,冷冷的綠著。我們出了大中橋,走不上半里路,船夫便將船劃到一旁,停了槳由它蕩著。他以為那里正是繁華的極點(diǎn),再過(guò)去就是荒涼了;所以讓我們多多賞鑒一會(huì)兒。他自己卻靜靜的蹲著。他是看慣這光景的了,大約只是一個(gè)無(wú)可無(wú)不可。這無(wú)可無(wú)不可,無(wú)論是升的沉的,總之,都比我們高了。

那時(shí)河里熱鬧極了;船大半治著,小半在水上穿梭似的來(lái)往,停泊著的都在近市的那一邊,我們的船自然也央在其中。因?yàn)檫@邊略略的擠,便覺(jué)得那邊十分的疏了。在每一只船從那邊過(guò)去時(shí),我們能畫(huà)出它的輕輕的影和曲曲的波,在我們的心上;這顯著是空,且顯著是靜了,那時(shí)處處都是歌聲和凄厲的胡琴聲,圓潤(rùn)的喉嚨,確乎是很少的。但那生澀的、尖脆的調(diào)子能使人有少年的、粗率不拘的感覺(jué),也正可快我們的意。況且多少隔開(kāi)些兒聽(tīng)著,因?yàn)橄胂笈c渴慕的作美,總覺(jué)更有滋味;而競(jìng)發(fā)的喧囂,抑揚(yáng)的不齊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的雜沓,和樂(lè)器的嘈切切,合成另一意味的諧音,也使我們無(wú)所適從,如隨著大風(fēng)而走。這實(shí)在因?yàn)槲覀兊男目轁昧?,變?yōu)榇嗳酰还逝既粷?rùn)澤一下,便瘋狂似的不能自主了。但秦淮河確也膩人。即如船里的人面,無(wú)論是和我們一堆兒泊著的,無(wú)論是從我們眼前過(guò)去的,總是模模糊糊的,甚至渺渺茫茫的;任你張圓了眼睛,凈了眥垢,也是枉然。這真夠人想呢。在我們停泊的地方,燈光原是紛然的;不過(guò)這些燈光都是黃而有暈的。黃已經(jīng)不能明了,再加上了暈,便更不成了。燈愈多,暈就愈甚;在繁星般的黃的交錯(cuò)里,秦淮河仿佛籠上了一團(tuán)光霧。光芒與霧氣騰騰的暈著,什么都只剩下了輪廓了;所以人面的詳細(xì)的曲線,便消失于我們的眼底了。但燈光究竟奪不了那邊的月色;燈光是渾的,月色是清的。在混沌的燈光里,滲入一派清輝,卻真是奇跡!那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷,盈盈的上了柳梢頭。天是藍(lán)得可愛(ài),仿佛一汪水似的;月兒便更出落得精神了。____。遠(yuǎn)處——快到天際線了;才有一兩片白云,亮得現(xiàn)出異彩,像是美麗的貝殼一般。白云下便是黑黑的一帶輪廓,是一條隨意畫(huà)的不規(guī)則的曲線。這一段光景,和河中的風(fēng)味大異了。但燈與月竟能并存著,交融著,使月成了纏綿的月,燈射著渺渺的靈輝,這正是天之所以厚秦淮河,也正是天之所以厚我們了。

一九二三年十月十一日作完;于溫州。

(節(jié)選自《朱自清散文全編》;浙江文藝出版社,有刪改)

[注]二十年代初;正是五四運(yùn)動(dòng)落潮期,朱自清寄情山水,追求一時(shí)的寧?kù)o和一切均適度的生活情趣;同時(shí)他又渴望光明,向往自由。

【小題1】下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.開(kāi)頭第一段的描述告訴人們,秦淮河的真實(shí)面目就是秦淮河上燈月交輝、笙歌徹夜的情景。B.“他以為那里正是繁華的極點(diǎn)所以讓我們多多賞鑒一會(huì)兒?!本渲械摹百p鑒”一詞能表現(xiàn)出船夫有文藝風(fēng)范,他似乎知道來(lái)的是文學(xué)大家。C.第三段對(duì)月色的描摹,先將月色與燈光進(jìn)行渲染,突出月色之“清”,再運(yùn)用夸張手法贊美月兒的神態(tài)。D.文章體現(xiàn)了朱自清散文縝密、細(xì)致的特色,將自然景象、歷史影像、古代風(fēng)物、真實(shí)情感融匯起來(lái),洋溢著一股真摯深沉而又細(xì)膩的感情。【小題2】文章第二段主要運(yùn)用哪種手法描繪秦淮河夏夜水的什么特點(diǎn)?達(dá)到了怎樣的表達(dá)效果?

【小題3】試以文中畫(huà)橫線的句子為例,簡(jiǎn)析這篇散文的語(yǔ)言美具體表現(xiàn)在哪些方面。評(píng)卷人得分五、選擇+簡(jiǎn)答(共1題,共2分)31、閱讀下面的文字;完成題目。

中國(guó)新聞出版研究院2018年4月18日在京發(fā)布第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告。報(bào)告顯示;2017年我國(guó)成年國(guó)民各種媒介(包括書(shū)報(bào)刊和數(shù)字出版物)的綜合閱讀率為80.3%,較2016年的79.9%有所提升;數(shù)字化閱讀方式(網(wǎng)絡(luò)在線閱讀;手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀等)的接觸率為73.0%,較2016年上升了4.8個(gè)百分點(diǎn)。成年國(guó)民各媒介綜合閱讀率與數(shù)字化閱讀方式的接觸率保持增長(zhǎng)勢(shì)頭。

調(diào)查還發(fā)現(xiàn);有聲閱讀成為國(guó)民閱讀新的增長(zhǎng)點(diǎn)。2017年,我國(guó)成年國(guó)民的聽(tīng)書(shū)率為22.8%,較2016年的17.0%提高了5.8個(gè)百分點(diǎn);0—17周歲未成年人的聽(tīng)書(shū)率也有所增長(zhǎng)。具體來(lái)看,未成年人群體中,14—17周歲青少年的聽(tīng)書(shū)率最高,9—13周歲少年兒童和0—8周歲兒童的聽(tīng)書(shū)率相差不大。同時(shí),聽(tīng)書(shū)的方式也很多樣。我國(guó)成年國(guó)民中,選擇通過(guò)移動(dòng)有聲應(yīng)用軟件平臺(tái)聽(tīng)書(shū)的人最多,選擇通過(guò)廣播和微信語(yǔ)音推送聽(tīng)書(shū)的也占一定比例。

(1)用一句話(huà)歸納上述消息的主要內(nèi)容。不超過(guò)30個(gè)字。

(2)針對(duì)上述消息所反映的社會(huì)現(xiàn)象,寫(xiě)一段評(píng)述性文字。不超過(guò)80個(gè)字。評(píng)卷人得分六、寫(xiě)作題(共4題,共40分)32、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫(xiě)作。

人生就如一場(chǎng)旅行。我們走過(guò)山川田野,領(lǐng)略自然風(fēng)光;走過(guò)街市阡陌,感受世俗萬(wàn)象;走過(guò)任性自我,磨礪青春鋒芒;走過(guò)困惑迷惘,把握前進(jìn)方向請(qǐng)以“走過(guò);才明白”為題,寫(xiě)一篇記敘文。

要求:(1)敘述過(guò)程中適當(dāng)添加人物或環(huán)境描寫(xiě);(2)不少于800字。33、根據(jù)以下材料;選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。

有人說(shuō);沒(méi)有什么是不朽的,只有青春是不朽的。

也有人說(shuō),青年人不相信有朝一日會(huì)老去,這種感覺(jué)其實(shí)是天真的,我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長(zhǎng)存不朽的信念。34、很多革命前輩和革命英烈為人民為理想無(wú)私奉獻(xiàn)、英勇?tīng)奚麄兊氖论E卻并不廣為人知,你的家鄉(xiāng)也許就有這樣的英雄。以班級(jí)為單位,參觀訪問(wèn)家鄉(xiāng)的愛(ài)國(guó)主義教育基地或革命歷史遺跡,并查閱資料,搜集、積累相關(guān)素材,選擇自己擅長(zhǎng)的文體進(jìn)行寫(xiě)作??梢詫?xiě)人物素描、事跡簡(jiǎn)介、新聞通訊等,也可以根據(jù)基礎(chǔ)材料創(chuàng)作小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等。寫(xiě)完后同學(xué)之間交流,并以“家鄉(xiāng)的英雄”為主題編輯紀(jì)念冊(cè)。35、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。在很長(zhǎng)時(shí)間里,我們沐浴在家人對(duì)我們的濃濃的愛(ài)意中,我們沒(méi)有能夠去了解我們的家人,去觀察我們的家人。在很多時(shí)候我們往往忽視了那時(shí)刻包圍在我們周?chē)募胰酥異?ài)。你有過(guò)嗎?

打開(kāi)你塵封已久的記憶,翻開(kāi)你成長(zhǎng)的歷程,請(qǐng)回憶觸動(dòng)心靈的所見(jiàn)或所聞,敘述一件事,捕捉、突出動(dòng)情點(diǎn),抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě),可兼用抒情句、議論句來(lái)表達(dá)情感。寫(xiě)一個(gè)200字左右的片段,與大家一起分享你體驗(yàn)、感悟到的家人的愛(ài)。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、A【分析】【分析】

【詳解】

本題考查的是文言文的實(shí)詞理解類(lèi)試題;考生要注意結(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞,可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項(xiàng)中的實(shí)詞的意義,將選項(xiàng)中的詞義代入看是否通順。題干要求選擇下列加橫線的詞解釋全都正確的一項(xiàng)。

③句中“跂”義為“提起腳后跟”而不是“抬起腳尖”;故排除含有③的選項(xiàng)。⑦句中“致”義為“到達(dá)”;而不是“送達(dá)”;故排除含有⑦的選項(xiàng)C。⑧句中“絕”義為“橫渡”,“絕江河”就是能橫渡江河,故排除含有⑧的選項(xiàng)D。綜合以上分析:

故選A。

【點(diǎn)睛】

文言實(shí)詞的推斷方法:(1)依形推義法(2)語(yǔ)境分析法(3)語(yǔ)法分析法(4)妙用修辭法(5)成語(yǔ)印證法(6)課文求義法(7)鄰字借推法(8)聯(lián)想推斷法(9)代入檢驗(yàn)法(10)古今對(duì)比法。2、A【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生正確辨析文言句式的能力。解答本題;要結(jié)合古文中常見(jiàn)的特殊句式的類(lèi)型及特點(diǎn)進(jìn)行分析。學(xué)生要牢記課文中的特殊句式,做到舉一反三。

例句譯文:冰;是由水凝結(jié)而成的,但卻比水還要寒冷。狀語(yǔ)后置句。正常語(yǔ)序:冰,水為之,而于水寒。

A項(xiàng);靛青,是從藍(lán)草里提取出來(lái)的,但是比藍(lán)草的顏色更深。狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序:青,取之于藍(lán),而于藍(lán)青;

B項(xiàng);不是我的過(guò)錯(cuò),是收成不好。判斷句,“也”是判斷句的標(biāo)志;

C項(xiàng);木材筆直得可以符合拉直的墨線,如果用火烤把它彎曲成車(chē)輪。省略句,“以”后省略了“之”;

D項(xiàng);蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙和強(qiáng)健的筋骨。定語(yǔ)后置句,“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志,正常語(yǔ)序:蚓無(wú)利爪牙,強(qiáng)筋骨。

故選A。3、A【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

B.“木直中繩;輮以為輪”意思是“木材筆直,合乎墨線,但是(用火萃?。┦顾鼜澢绍?chē)輪”?!爸小?,合乎。解釋錯(cuò)誤。

C.“是故無(wú)貴無(wú)賤”意思是“因此;無(wú)論地位高低貴賤”?!盁o(wú)”,無(wú)論。解釋錯(cuò)誤。

D.“生乎吾前;其聞道也固先乎吾”意思是“生在我前面,他懂得道理本來(lái)就早于我”?!奥劇?,懂得。解釋錯(cuò)誤。

故選A。4、D【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

D.“雖董之以嚴(yán)刑;振之以威怒”意思是“即使用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)督責(zé)(人們),用威風(fēng)怒氣來(lái)嚇唬(人們)”。“董”,督責(zé)。

故選D。5、D【分析】【詳解】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí);先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞;判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。

A項(xiàng);謂語(yǔ)殘缺,應(yīng)在“制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)”前加“推動(dòng)”。

B項(xiàng);句式雜糅,將“把”改為“以”或把“為”改為“作為”。

C項(xiàng);主語(yǔ)殘缺,應(yīng)去掉“在”和“中”。

故選D。

【點(diǎn)睛】

主語(yǔ)殘缺的三種類(lèi)型:1、偷換主語(yǔ)導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)。改為:“藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,(觀眾)對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)?!?、濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:從這件小事,說(shuō)明了一個(gè)大道理。主語(yǔ)因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺了。3、濫用使動(dòng)句式導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:通過(guò)豐富的實(shí)踐,使他接觸了廣闊的社會(huì)生活。去掉“通過(guò)”或“使”。6、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生理解文言文中古今異義現(xiàn)象的能力。

A.“祖父”;古義:祖輩父輩。今義:父親的父親。

B.“氣候”;古義:天氣冷暖。今義:一定地區(qū)里經(jīng)過(guò)多年觀察所得到的概括性的氣象情況。

C.“甚惜”;很珍惜。古今義相同。

D.“其實(shí)”,古義:實(shí)際上。今義:副詞,表示所說(shuō)的是實(shí)際情況(承上文而含轉(zhuǎn)折)。

故選C。7、B【分析】【詳解】

此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類(lèi)型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。A項(xiàng),重復(fù)贅余,“懸殊”包含“巨大”的意思;C項(xiàng),缺少賓語(yǔ),可在句末加上“問(wèn)題”;D項(xiàng),“哈姆萊特告訴了霍拉旭回國(guó)的真相”有歧義,可以改為“哈姆萊特將自己回國(guó)的真相告訴了霍拉旭”,或“哈姆萊特向霍拉旭講了自己回國(guó)的真相”。故選B。8、B【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。解答此類(lèi)題目;首先根據(jù)特殊句式的特點(diǎn)來(lái)分析句子中存在什么特殊句式,再按照不同的句式進(jìn)行判斷正誤。

A項(xiàng);“懼滿(mǎn)溢,則思江海下百川”是省略句,省略了主語(yǔ)“統(tǒng)治者”。

B項(xiàng);“雖董之以嚴(yán)刑”是狀語(yǔ)后置句,“以”為標(biāo)志,“以嚴(yán)刑”是后置狀語(yǔ)。

C項(xiàng);“樂(lè)盤(pán)游,則思三驅(qū)以為度”是省略句,省略了代詞,“以(之)為”,“之”指“三驅(qū)”。

D項(xiàng);“震之以威怒”是狀語(yǔ)后置句?!耙浴睘闃?biāo)志,“以威怒”是后置狀語(yǔ)。

故選B。二、古代詩(shī)歌閱讀(共9題,共18分)9、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌情感以及運(yùn)用典故的能力。用典是古詩(shī)詞中常用的一種表現(xiàn)手法;主要特點(diǎn)是借助一些歷史人物;神話(huà)傳說(shuō)等表達(dá)自己的某種愿望或情感。

結(jié)合背景;知人論世。當(dāng)時(shí)的唐王朝處在盛世之時(shí),天下一統(tǒng),海天清晏。本詩(shī)前八句表達(dá)的也是這個(gè)意思,由此可見(jiàn)作者運(yùn)用任公子的典故,表達(dá)了對(duì)唐朝一統(tǒng)天下的豐功偉績(jī)的贊揚(yáng);同時(shí),聯(lián)系作者的處境可以明確,作者也像任公子一樣空有滿(mǎn)腹才華卻無(wú)用武之地,流露出失落之感。詩(shī)歌大意:長(zhǎng)江綿延曲折長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里,分作九條支流就如同九條巨龍盤(pán)踞。江水四溢,泛濫于中國(guó),波濤洶涌迅疾。六代的帝王沉寂論亡之后,三吳已沒(méi)有了普日之盛,無(wú)足稱(chēng)賞。我朝圣明之君統(tǒng)一天下,垂衣拱手無(wú)為而治。今天的任公子,已無(wú)須滄海垂釣了。

【點(diǎn)睛】

詩(shī)歌賞析:

這首詩(shī)以金陵為中心,寫(xiě)眺望長(zhǎng)江遠(yuǎn)去的感想。全詩(shī)情景合一,寓比興之意于寫(xiě)景之中。詩(shī)的前兩句“漢水回萬(wàn)里,派作九龍盤(pán)。橫潰豁中國(guó),崔嵬飛迅湍?!倍紝?xiě)出了長(zhǎng)江下游萬(wàn)流橫潰,直下東海,水勢(shì)浩瀚,氣勢(shì)博大的特點(diǎn),寫(xiě)出了遠(yuǎn)去的長(zhǎng)江氣勢(shì)浩大,切中題旨,鋪墊出一派雄壯氣象。接著用江水泛濫造成的巨大影響和損失來(lái)寫(xiě)近古的國(guó)運(yùn)不興,為歌頌當(dāng)下盛世蓄好氣勢(shì)。但詩(shī)的后四句“我君混區(qū)宇,垂拱眾流安。今日任公子,滄浪罷釣竿?!辈⒉皇菃渭兌鵁崃业馗桧炇⑹?,在一派祥和安寧之中,也透露出英雄無(wú)用武之地的淡淡悲哀。詩(shī)的感情深沉而表達(dá)穩(wěn)妥,比喻以江水壯闊的氣勢(shì)與盛唐的國(guó)力相對(duì)應(yīng),貼切得體,從而自然又蘊(yùn)含豐富地表達(dá)出盛世才子的惆悵。在此詩(shī)中李白已對(duì)萬(wàn)里長(zhǎng)江的風(fēng)光作了一個(gè)全面的描繪:上游之秀麗,三峽之急險(xiǎn),中游之宏闊,下游之浩瀚,都有極生動(dòng)之描寫(xiě),可以說(shuō)李白用他的生花妙筆,為讀者繪制了一幅極其宏偉的萬(wàn)里長(zhǎng)江風(fēng)光圖卷。這是其它任何詩(shī)人所作不到的。而其他詩(shī)人,由于局于經(jīng)歷所限,對(duì)長(zhǎng)江的描繪也只能是一時(shí)一處、一鱗一爪的個(gè)別描寫(xiě),雖然他們可能寫(xiě)得很精彩,而不可能對(duì)萬(wàn)里長(zhǎng)江繪出全圖。即使是有人像李白那樣有游萬(wàn)里長(zhǎng)江的經(jīng)歷,但也未必像李白對(duì)長(zhǎng)江那樣的鐘情,或雖鐘情而不善于詩(shī)。李白漫游揚(yáng)州時(shí)賦《秋日登揚(yáng)州西靈塔》,稱(chēng)譽(yù)像教有“照迷方”之效。而《金陵望漢江》更值得關(guān)注,嘲笑東吳、東晉、宋、齊、梁、陳割據(jù)者依恃金陵鐘山之險(xiǎn)而稱(chēng)帝終歸復(fù)亡的歷史命運(yùn),同時(shí)盛贊李唐一統(tǒng)天下之偉績(jī)?!窘馕觥竣僮髡咭运疅o(wú)巨魚(yú)代指世無(wú)巨寇,表達(dá)了對(duì)大唐一統(tǒng)天下、開(kāi)創(chuàng)盛世偉績(jī)的歌頌;②作者自比任公子,覺(jué)得在太平盛世沒(méi)有機(jī)會(huì)施展才干,不免流露出一絲英雄無(wú)用武之地的失落。10、略

【分析】【詳解】

(1)本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象;語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí);首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。

A項(xiàng);“運(yùn)用比喻修辭”錯(cuò)誤?!扮姸Α薄吧搅帧边\(yùn)用的是借代修辭。

(2)本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象;語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題;首先要明白該句在詞中的意義,即解說(shuō)或概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。賞析詩(shī)詞一般從詩(shī)詞本身的修辭手法入手,進(jìn)而理解詞人在詩(shī)詞中表達(dá)的內(nèi)容和情感,注意題干中提示的“既柔美又不失灑脫豁達(dá)”?!皢?wèn)誰(shuí)千里伴君行?晚山眉樣翠,秋水鏡般明”寫(xiě)景,其中使用了設(shè)問(wèn)和比喻。這些景色屬于虛寫(xiě),詞人想象族弟一路上看到的美景,既可消解旅途的孤獨(dú)寂寞,也包含著詞人對(duì)族弟前程美好的祝愿。

【點(diǎn)睛】

詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤?!窘馕觥?1)A

(2)本詞結(jié)尾寫(xiě)景,將晚山比作翠眉,將秋水比作明鏡,寫(xiě)出了晚山的秀美青翠,秋水的清澈明凈,體現(xiàn)出景色細(xì)膩、柔美的特點(diǎn);雖是送別詞,但不做悲戚憂(yōu)傷之態(tài),而是想象送別后,族弟一路有秀美山水相伴,來(lái)消解旅途的孤寂,寫(xiě)得灑脫、豁達(dá)。11、略

【分析】【詳解】

本題考查鑒賞作品語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答此類(lèi)題目要抓住句子所用藝術(shù)手法;句式或用詞特點(diǎn);結(jié)合作者的思想感情,分析表達(dá)效果。

“水面清圓;一一風(fēng)荷舉”,寫(xiě)荷塘景色。大意是:一陣風(fēng)來(lái),荷葉兒一團(tuán)團(tuán)地舞動(dòng)起來(lái)。這像是電影的鏡頭一樣,有時(shí)間性的景致。這兩句詩(shī)不事雕飾,風(fēng)格簡(jiǎn)約,而荷之神態(tài);精神躍然紙上。首先,這句詞有一種簡(jiǎn)約的構(gòu)圖美。水面是水平的,“清圓”的荷葉以及荷葉上的雨滴是圓的,而亭亭玉立的荷莖又是垂直的。這種幾何圖形般的簡(jiǎn)約造型,讓讀者過(guò)目不忘。荷葉在清澈水面上是一個(gè)一個(gè)的圓。這是一種宏觀俯瞰的視角。有顏色,有構(gòu)圖?!耙灰伙L(fēng)荷舉”,又增添了荷塘景色的動(dòng)態(tài)美。風(fēng)中的荷葉,像舉著一柄柄傘。這句詩(shī)妙在簡(jiǎn)潔而生動(dòng)。極為傳神?!耙灰弧卑押扇~在水面上高低起伏的層次感刻畫(huà)得惟妙惟肖,一個(gè)“風(fēng)”字,把荷葉隨風(fēng)輕輕搖動(dòng)的姿態(tài)不動(dòng)聲色地勾勒了出來(lái),而一個(gè)“舉”字,把荷莖修長(zhǎng)挺拔、英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)得淋漓盡致。這幾句描寫(xiě),動(dòng)景如生,描繪出了荷葉亭亭玉立的姿態(tài)美與荷莖的力度美。

【點(diǎn)睛】

理解句子的作用,要注意以下幾點(diǎn):①首先要注意從本句入手,看清句子在文中的位置,確定解決問(wèn)題的閱讀空間。②要想到是其可能采用了某種修辭手法或者某種表現(xiàn)手法及其對(duì)表達(dá)的作用?!窘馕觥客鯂?guó)維認(rèn)為這兩句“真能得荷之神理者”(《人間詞話(huà)》)。此言不虛。這兩句不事雕琢;風(fēng)格簡(jiǎn)約,而荷之神態(tài);精神躍然紙上。

第一;這兩句詞有一種簡(jiǎn)約的構(gòu)圖美。水面是水平的,“清圓”的荷葉以及荷葉上的雨滴是圓的,而亭亭玉立的荷莖又是垂直的。這種幾何圖形般的簡(jiǎn)約造型,讓讀者過(guò)目不忘,似得王維“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的精髓。

第二,這兩句詞煉字的功夫了得!“一一”把荷葉在水面上錯(cuò)落有致、疏密相間、高低起伏的層次感刻畫(huà)得惟妙惟肖。簡(jiǎn)單的一個(gè)“風(fēng)”字,把微風(fēng)吹過(guò)荷塘,荷葉隨風(fēng)輕輕搖動(dòng)的姿態(tài)不動(dòng)聲色地勾勒了出來(lái)?!芭e”字更是歷來(lái)最為人所稱(chēng)道,它把荷莖修長(zhǎng)挺拔、英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)得淋漓盡致?!帮L(fēng)”是造成左右搖擺的力,“舉”則代表向上的力,荷在風(fēng)中“舉”,具有動(dòng)感,尤見(jiàn)精神。12、略

【分析】【詳解】

(1)作答本題時(shí),只要找到了相關(guān)詞句即可得出答案,比如“春水碧于天”寫(xiě)的是江南風(fēng)景之美,“畫(huà)船聽(tīng)雨眠”寫(xiě)的是江南生活之美,“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”寫(xiě)的是江南人物之美。(2)韋莊告訴自己“莫還鄉(xiāng)”,而他這樣告訴自己,正是由于想到了家鄉(xiāng),這更加引發(fā)詞人的思鄉(xiāng)之情;“未老”更是無(wú)奈之語(yǔ),詞人告訴自己,“我”還沒(méi)有老,所以不還鄉(xiāng),這實(shí)際上體現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的惆悵之情?!窘馕觥浚?)①景色明麗;②生活悠閑;③人物美好。(2)對(duì)江南的留戀與贊美之情,有家難歸的惆悵凄苦之情。13、略

【分析】【詳解】

(1)本題考查鑒賞詩(shī)歌感情的能力。注意標(biāo)題、注釋和詩(shī)中的表情達(dá)意的詞語(yǔ)“相憶”“歲暮”“鄉(xiāng)愁”“白頭”。注意注釋中的“大唐帝國(guó)萬(wàn)方多難”等。(2)這是一道考查詩(shī)歌風(fēng)格的題目,此題給出了特點(diǎn)“直而實(shí)曲,樸而實(shí)秀”,即“樸實(shí)之中帶有委婉”,結(jié)合詩(shī)中的語(yǔ)句解釋說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)即可。重點(diǎn)結(jié)合“此時(shí)對(duì)雪遙相憶,送客逢春可自由”的直白和“”江邊一樹(shù)垂垂發(fā),朝夕催人自白頭“分析委婉?!窘馕觥浚?)①老去之愁,②失意之愁,③思鄉(xiāng)之愁,④憶友之愁,⑤憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、傷時(shí)感世之愁。(2)前兩聯(lián)圍繞“憶”字感謝故人對(duì)自己的思念,始終出以談話(huà)的口吻,語(yǔ)言淺白質(zhì)樸;后兩聯(lián)圍繞“愁”字抒寫(xiě)詩(shī)人自己的情懷,感情深摯而婉曲,推心置腹,蕩氣回腸。所以說(shuō)“直而實(shí)曲,樸而實(shí)秀”。14、B【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容;劍圣是個(gè)語(yǔ)言;手法的能力。

B.“反映了那個(gè)社會(huì)有濫用童工;不重視兒童身心健康的問(wèn)題”錯(cuò)誤;詩(shī)歌中寫(xiě)全家總動(dòng)員應(yīng)該是突出了勞動(dòng)繁忙而緊張的特點(diǎn)。

故選B。15、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌朗誦技巧的能力。解答此類(lèi)題目;可以先熟悉文本,再結(jié)合內(nèi)容揣摩朗讀技巧,把握節(jié)奏;音律,再根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容體會(huì)作者的思想感情。

《立在地球邊上放號(hào)》

無(wú)數(shù)的白云/正在空中/怒涌;

fa_questions_yuwen_mid!好幅壯麗的/北冰洋的/情景喲!

無(wú)限的太平洋/提起他/全身的力量來(lái)/要把地球推倒。

fa_questions_yuwen_mid!我眼前來(lái)了的/滾滾的/洪濤喲!

fa_questions_yuwen_mid!不斷的毀壞;不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!

fa_questions_yuwen_mid!力喲!力喲!

力的繪畫(huà);力的舞蹈,力的音樂(lè),力的詩(shī)歌,力的/律呂喲!

此詩(shī):朗誦時(shí)語(yǔ)速應(yīng)該稍快;尤其是到排比部分,語(yǔ)速要漸快起來(lái),到排比的最后一小句,語(yǔ)速則要適度放緩,同時(shí),朗誦時(shí)的語(yǔ)調(diào)也要隨詩(shī)人感情的升華而逐漸加深,對(duì)每一句中的中心詞,如“怒涌”;“情景”、“推倒”、“洪濤”等,也要做重音處理。

這首詩(shī)一方面通過(guò)對(duì)自然景觀的真實(shí)反映;展示了大自然雄偉和壯麗的景色;另一方面,自然形象成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代精神的鮮明反映,是“五四”時(shí)期那種時(shí)代狂飆的象征,是那種向舊世界;舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。這首詩(shī)雖是自由體,但節(jié)奏感很強(qiáng)。隨著人的感情的層層推進(jìn),句式、節(jié)奏也同時(shí)變化,顯出一種內(nèi)在的韻律美。讀這樣的詩(shī),讀者會(huì)感到作者就站在讀者面前,他的火熱赤誠(chéng)的心,澎湃激揚(yáng)的熱情,一下子就把讀者全部感染了。

《紅燭》

紅燭/啊!語(yǔ)調(diào)深沉;飽滿(mǎn),上揚(yáng)。

這樣/紅的/燭!“紅的”拉長(zhǎng);且“紅”重音。

詩(shī)人/啊!激情;上揚(yáng)。

吐出/你的/心來(lái)/比比;“心”重音:“比比”拉長(zhǎng),上揚(yáng)。

可是/一般/顏色?“是”重音;“顏色”重讀;上揚(yáng)。

紅燭/啊!字韻飽滿(mǎn);充滿(mǎn)激情。

是誰(shuí)/制的/蠟——給你/軀體?“是誰(shuí)”重音;上揚(yáng);“蠟”重音;“給你軀體”讀出疑問(wèn)。

是誰(shuí)/點(diǎn)的/火--點(diǎn)著/靈魂?“是誰(shuí)”重音;上揚(yáng);“火”重音。

為何/更須/燒蠟/成灰;“為何”上揚(yáng);“燒蠟”重音;“成灰”重音語(yǔ)調(diào)深沉。

然后/才/放光/出?“放光”重音;“出”拉長(zhǎng);上揚(yáng);

一誤/再誤;“一誤”“誤”重音;“再誤”的“誤”重讀;拉長(zhǎng),深沉。

矛盾!沖突!“矛盾”重音;“沖突”重讀。

此詩(shī):詩(shī)人借用紅燭的意象;寫(xiě)出了紅燭的責(zé)任;生活中的困頓和失望以及紅燭的奉獻(xiàn)精神,全詩(shī)以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)紅燭的歌頌,并在紅燭身上找到了生活方向:實(shí)干,探索,堅(jiān)毅地為自己的理想努力,不計(jì)較結(jié)果。

《峨日朵雪峰之側(cè)》

這是/我此刻/僅能征服的/高度了;語(yǔ)調(diào)深沉;飽滿(mǎn);“這”“僅能”重音。

我/小心地/探出/前額;“小心”重音,“探出”重讀。

驚異于/薄壁那邊“驚異”重讀;“那邊”拉長(zhǎng)。

朝向/峨日朵之雪/彷徨許久的/大陽(yáng)“雪”重音;“彷徨許久”重讀,“太陽(yáng)”上揚(yáng)。

正/決然躍入一片/引力無(wú)窮的“正”重音;“決然”要讀出果敢的語(yǔ)氣,“躍入“重讀,”引力“重讀,”無(wú)窮“上揚(yáng)。

山海。石礫/不時(shí)滑坡;“山?!毕鲁?,“石礫”重音,“滑坡”下沉。

引動(dòng)/棕色深淵/自上而下的/一派囂鳴;“引動(dòng)”重音,“上”“下”重讀,“囂鳴”拉長(zhǎng),上揚(yáng)。

像軍旅遠(yuǎn)去的/喊殺聲?!败娐谩敝匾?;“喊殺聲”下沉。

我的指關(guān)節(jié)/鉚釘一樣/揳入/巨石的罅隙?!拔摇敝匾?;“鉚釘”重讀,“揳入”重讀,“巨石”,重讀,“罅隙”語(yǔ)氣深沉。

血滴;從撕裂的/千層掌鞋底/滲出?!把巍敝刈x,拉長(zhǎng);“撕裂”重讀;“滲出”語(yǔ)氣凝重。

??;真渴望/有一只/雄鷹或雪豹/與我為伍啊“語(yǔ)調(diào)激昂高亢,”真“”有“重讀,“雄鷹”“雪豹”重讀。

在銹蝕的/巖壁;“銹蝕”重音。

但有一只/小得可憐的/蜘蛛“但有”重音;“小得可憐”重讀,“蜘蛛”拉長(zhǎng)。

與我一同/默享著/這大白然賜予的快慰?!拔摇敝匾?;“默享”重讀;“賜予的”拉長(zhǎng);上揚(yáng)“快慰”語(yǔ)調(diào)輕松;舒緩。

此詩(shī):詩(shī)人在詩(shī)中塑造了眾多審美意象;有峨日朵之雪和石巖壁蜘蛛,它們共同營(yíng)造出一個(gè)凝重壯美的氛圍,將飽含滄桑的情懷;古老開(kāi)闊的高原背景、博大的生命意識(shí),構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)生命力的贊頌。

《致云雀》

你好??;歡樂(lè)的/精靈!飽含深情,“你好”重讀,“啊”上揚(yáng),“歡樂(lè)”重音,“精靈”上揚(yáng),拉長(zhǎng)。

你似乎/從不是/飛禽;“你”“從不是”重音。

從天堂或天堂的/鄰近;“鄰近”重音,漸高;

以酣暢淋漓的/樂(lè)音;“酣暢淋漓”重音。

不事雕琢的/藝術(shù);傾吐/你的/衷心。“雕琢”“傾吐”重音;“衷心”重讀,拉長(zhǎng)。

向上;再向高處/飛翔,“向上”“高處”重音,“翔”重讀,上揚(yáng)。

從地面/你一躍而上;“一躍而上”重讀,漸高;

像一片/烈火的/輕云;“烈火”重音,“輕云”讀出輕盈感。

掠過(guò)/蔚藍(lán)的/天心;“蔚藍(lán)”重音,飽滿(mǎn)激昂。

永遠(yuǎn)/歌唱著/飛翔,飛翔著/歌唱?!案璩薄帮w翔著”重音,“飛翔”“歌唱”高亢,上揚(yáng)

此詩(shī):詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的手法,熱情地贊頌了云雀,云雀是歡樂(lè)、光明、美麗的象征。詩(shī)人以獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思生動(dòng)地描繪云雀的同時(shí),也以飽滿(mǎn)的激情展示了他自己的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)抱負(fù)?!窘馕觥俊读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》朗誦時(shí)語(yǔ)速應(yīng)該稍快;尤其是到排比部分,語(yǔ)速要漸快起來(lái),到排比的最后一小句,語(yǔ)速則要適度放緩,同時(shí),朗誦時(shí)的語(yǔ)調(diào)也要隨詩(shī)人感情的升華而逐漸加深,對(duì)每一句中的中心詞,也要做重音處理。表達(dá)了詩(shī)人那種向舊世界;舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。

《紅燭》朗誦時(shí)語(yǔ)調(diào)深沉;飽滿(mǎn)、上揚(yáng);重音很多,充滿(mǎn)激情,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)紅燭的歌頌,并在紅燭身上找到了生活方向:實(shí)干,探索,堅(jiān)毅地為自己的理想努力,不計(jì)較結(jié)果的奮斗精神。

《峨日朵雪峰之側(cè)》朗誦時(shí)語(yǔ)調(diào)深沉;飽滿(mǎn);重音很多,有時(shí)上揚(yáng),有時(shí)又下沉,有時(shí)語(yǔ)氣凝重,有時(shí)語(yǔ)氣深沉,有時(shí)又語(yǔ)調(diào)輕松、舒緩。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)生命力的贊頌。

《致云雀》朗誦時(shí)要飽含深情,高亢激昂,重音很多,有時(shí)上揚(yáng)、拉長(zhǎng),有時(shí)需讀出輕盈感,有時(shí)聲調(diào)會(huì)漸高,讀起來(lái)朗朗上口。表現(xiàn)了詩(shī)人自己的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)抱負(fù)。16、略

【分析】【詳解】

(1)本題考查賞析詩(shī)詞中人物形象的能力。解答此類(lèi)題目;鑒賞時(shí),應(yīng)根據(jù)詩(shī)詞中有關(guān)人物的行為舉止等描寫(xiě)的關(guān)鍵詞,主要抓住對(duì)人物的描寫(xiě),主要是正面和側(cè)面。正面主要是語(yǔ)言;動(dòng)作心理等,側(cè)面主要是環(huán)境烘托和渲染。要抓住人物的身份、性格、對(duì)主旨的表達(dá)有何作用及作者的態(tài)度,聯(lián)系常見(jiàn)的形象分析作答。鑒賞詩(shī)歌形象題的答題步驟:1.點(diǎn)出特點(diǎn)。要在文段的開(kāi)頭或結(jié)尾點(diǎn)出詩(shī)人的形象特點(diǎn),即用一句話(huà)蓋帽。2.概括分析。結(jié)合全詩(shī)的文句進(jìn)行分析,注意要圍繞“詩(shī)人形象”這個(gè)中心來(lái)寫(xiě)。如果詩(shī)歌運(yùn)用了一些藝術(shù)手法,也可以概括所使用的描寫(xiě)手法。3.概括情感。概括出形象的社會(huì)意義或蘊(yùn)含的作者情感。

本題:主體形象是橫跨兩大洋的巨人;其實(shí)就是詩(shī)人的自我形象。結(jié)合詩(shī)句分析,抓住對(duì)人物的描寫(xiě),如動(dòng)作描寫(xiě):他“站在”地球邊上,“站在”全方位俯瞰地球的立足點(diǎn)上,“吹響”一聲聲響徹寰宇的號(hào)角。他的號(hào)角聲在“歡呼”怒涌的白云;壯麗的北冰洋的情景,“歡呼”要把地球推倒的太平洋,“歡呼”來(lái)自空間各個(gè)方向的滾滾洪濤。而這“排山倒海般的洪濤”既具有巨大的破壞力,又蘊(yùn)藏著同樣巨大的創(chuàng)造力。這正是“五四時(shí)期奮起直追、高揚(yáng)個(gè)性、改變?nèi)鯂?guó)愚民”現(xiàn)狀的時(shí)代精神的象征。

(2)本題考查賞析詩(shī)詞意象深刻內(nèi)涵的能力。詩(shī)中形象(意象)傾注了詩(shī)人的思想;包孕著詩(shī)人的情感,分析詩(shī)歌形象要根據(jù)詩(shī)歌描寫(xiě)的具體物象和畫(huà)面識(shí)別其性質(zhì),在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上概括出詩(shī)歌的象征意義和社會(huì)意義。此題是一個(gè)探究題,題干問(wèn):它們的含義一樣嗎?為什么?首先要明確自己的觀點(diǎn),然后分別分析意象的內(nèi)涵,說(shuō)明理由即可。

本題:李商隱“蠟炬成灰淚始干”;譯為“蠟燭”要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬,比喻自己為不能相聚而痛苦,無(wú)盡無(wú)休,仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣,來(lái)比喻男女之間的愛(ài)情至死不渝。

而聞一多的《紅燭》;詩(shī)人選擇具有民族特色的紅燭作為題詠的對(duì)象,紅燭在我們傳統(tǒng)的民族習(xí)俗中多用于喜慶節(jié)日,在這首詩(shī)中,作者卻賦予了它以新的含義。詩(shī)人借紅燭來(lái)象征自己的一顆心。而他的這顆心,就是要燃燒著,為人類(lèi);為世界創(chuàng)造光明。在詩(shī)的第一節(jié)中,作者就點(diǎn)明這種象征的含義,以后逐步展開(kāi),完成這象征意象的表達(dá)。由于在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,作者雖苦于找不到一條理想的救世之路,但對(duì)于自己所進(jìn)行的奮斗卻絲毫不悔。對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗、世人的沉迷,詩(shī)人更是憂(yōu)心如焚,他要以他的一顆赤誠(chéng)的心打破舊的封建枷鎖,喚醒沉睡在黑暗中的人民。由此可知,這兩個(gè)“蠟燭”的含義是不一樣的。

(3)本題考查賞析詩(shī)詞意象及其作用的能力。解答此類(lèi)題目;首先要找出“意象”有哪些?然后分析這些意象共同營(yíng)造了一種怎樣的氛圍?最后指出表達(dá)效果或作者的情感。

在《峨日朵雪峰之側(cè)》這首詩(shī)中,詩(shī)人描寫(xiě)到的意象有“峨日朵之雪”、“巖壁蜘蛛”、“太陽(yáng)”、“山峰”、“深淵”、“巖壁”等。這些意象組合到一起,營(yíng)造了一種“凝重壯美”的氛圍,詩(shī)人深刻體驗(yàn)到的生命理念、立場(chǎng)、情感,傾注、融貫到精心選擇的生命意象中,雕鑄了一幅幅真實(shí)而頑強(qiáng)的生命圖畫(huà),構(gòu)成了一個(gè)“飽含滄桑的情懷”、“古老開(kāi)闊的高原背景”和“博大的生命意識(shí)”的協(xié)調(diào)整體。而作者在全詩(shī)中通過(guò)種種“意象”之間的變化,描繪了他內(nèi)心深處所向往的烏托邦?!窘馕觥浚?)這首詩(shī)展現(xiàn)在讀者面前的是一個(gè)巨人的形象。他站在“全方位”俯瞰地球的立足點(diǎn)上;吹響號(hào)角。他歡呼怒涌的白云;壯麗的北冰洋情景,歡呼要把地球推倒的太平洋,歡呼來(lái)自各個(gè)方向的洪濤,這洪濤既有巨大的破壞力,又蘊(yùn)含著巨大的創(chuàng)造力,是“五四時(shí)期奮起直追、高揚(yáng)個(gè)性、改變?nèi)鯂?guó)愚民”現(xiàn)狀的時(shí)代精神的象征。

(2)不一樣。李商隱“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦;無(wú)盡無(wú)休,仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止,表現(xiàn)著眷戀之深,但是終其一生都將處于思念中,卻又表明相會(huì)無(wú)期,前途是無(wú)望的,因此,自己的痛苦也將終生以隨。而聞一多歌頌紅燭,歌頌奉獻(xiàn)的精神,歌頌來(lái)之不易的光明。在這樣的歌頌中,詩(shī)人和紅燭在交流。詩(shī)人在紅燭身上找到了生活方向:實(shí)干;探索、堅(jiān)毅地為自己的理想努力,不計(jì)較結(jié)果。詩(shī)人說(shuō):“莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘?!?/p>

(3)在這首詩(shī)中,詩(shī)人塑造了眾多審美意象,有太陽(yáng)、山峰、深淵、巖壁、峨日朵之雪和巖壁蜘蛛,它們共同營(yíng)造出一種凝重壯美的氛圍,將飽含滄桑的情懷、古老開(kāi)闊的高原背景、博大的生命意識(shí),構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體。通過(guò)意象之間的變化與相互作用,描繪出詩(shī)人內(nèi)心深處向往的烏托邦,那是一個(gè)僅存于詩(shī)人心中的天堂。17、略

【分析】【詳解】

(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的綜合賞析的能力。

D.“這首詞主要運(yùn)用敘事;描寫(xiě)的表達(dá)方式”賞析錯(cuò)誤

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