2025年人教五四新版高三語(yǔ)文上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人教五四新版高三語(yǔ)文上冊(cè)月考試卷598考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、依次填入下列橫線上的詞語(yǔ)；正確的是（）

①空中發(fā)生了強(qiáng)烈的；猶如軍號(hào)的一聲巨響撕裂了我所在的天地．

②大陸上的秋天，無(wú)論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽(tīng)去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚．于今在島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層了．

③一切歸于平靜，我孤獨(dú)無(wú)依，悄悄地融入云層的之中．

④雨是潮潮潤(rùn)潤(rùn)的音樂(lè)，不在的唇上，舐舐那冷雨．A.震動(dòng)凄迷靜穆渴望B.振動(dòng)凄婉肅穆盼望C.振動(dòng)凄迷靜穆渴望D.震動(dòng)凄婉肅穆盼望2、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.1942年，美國(guó)記者自修德沖破重重阻撓報(bào)道了河南省的大饑荒情況．影片《一九四二》使自修德這個(gè)人物從歷史深處迅速走進(jìn)人們的視野B.元代王振鵬的《江山勝攬圖》描繪了仲春季節(jié)江南的山水風(fēng)光和人們的日常生活，不僅是研究元代社會(huì)的“百科全圖”，而且是研究元代繪畫的重要圖象C.紅富士蘋果的栽培與管理對(duì)南方人可能會(huì)感到非常陌生，但是對(duì)五十上下的陜西人，特別是這個(gè)年齡段的渭南人來(lái)說(shuō)卻是很熟悉的D.大國(guó)的興衰根本而言源于內(nèi)部的動(dòng)力，其中，重要因素包括制度安排、創(chuàng)新能力、持續(xù)增長(zhǎng)等，也包括外部的推力3、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句；銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；在傳統(tǒng)文化中不難尋其蹤跡。______，_____，_____．______，_____，_____．這種人才發(fā)展的不均衡，讓中國(guó)創(chuàng)造遭遇了“人才瓶頸”，抑制了社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)造活力的進(jìn)發(fā)。

①例如上海市的一項(xiàng)調(diào)查顯示；僅有1%的被調(diào)查者愿意當(dāng)工人。

②從莊子的“技進(jìn)乎道”到魏源的“技可進(jìn)乎道；藝可通乎神”，這些古代名言中所提到的“技”，指的其實(shí)就是工匠精神。

③與之相對(duì)應(yīng)的另一個(gè)現(xiàn)實(shí)是；“高級(jí)技工萬(wàn)金難求”之類的新聞時(shí)常見(jiàn)諸報(bào)端。

④正是技術(shù)從業(yè)者們精益求精；追求完美的態(tài)度；讓生產(chǎn)過(guò)程成為類似工藝品的雕琢過(guò)程，創(chuàng)造了我國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)曾經(jīng)的輝煌。

⑤工匠精神體現(xiàn)在將產(chǎn)品品質(zhì)“從99%提高到99.9%”的過(guò)程中；是認(rèn)真；執(zhí)著、精細(xì)、完美的代名詞。

⑥遺憾的是，這些年在“君子不器”、白領(lǐng)崇拜等觀念的影響下，越來(lái)越多的人不愿從事與技術(shù)打交道的藍(lán)領(lǐng)工作。A.②③⑤①④⑥B.②⑤④⑥①③C.⑤④⑥②③①D.⑤②④⑥③①4、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“明道”是宋仁宗趙禎年號(hào)。所謂“年號(hào)”，是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)B.“禮部”是古代“六部”之一，管理國(guó)家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)C.“立生祠”是古代一種民俗，即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對(duì)象都是深得民心的官員D.“御史”是古代一種官名，其職責(zé)多有變化。自秦朝開始，御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝5、下列詞語(yǔ)，字形全部正確的一項(xiàng)是（）A.青睞聚斂財(cái)富文身蝸角虛名B.輻員悄無(wú)聲息磨礪門衰祚薄C.鷹隼聲明狼藉偏袒扃牖而居D.渣滓舉案齊眉警誡不矜名節(jié)6、下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全部正確的一組是：A.燦米xiān懺悔chàn孺子牛rú萇弘化碧chángB.裨將bì餓莩piǎo塞擦音sè面面相覷qùC.寒傖chen名媛ài潛水艇qián踟躕不前chíD.姣美jiāo篆書zhuàn捋胡子lěi瞠目結(jié)舌chēng7、【題文】下列句子中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.榕樹就在生命難以生存的山巖石壁上，把自己生長(zhǎng)成其他生命望塵莫及的參天巨樹，讓自己發(fā)展成偉大的生命。B.我們對(duì)生活中所發(fā)生的任何一件事情，都應(yīng)該用自己的頭腦冷靜地思考，那種聽(tīng)風(fēng)就是雨的做法是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。C.金黃、水紅、純白和深紫的各色野花，熱烈綻放，五光十色，開滿路旁、草叢，織成一條條一方方美麗的彩色錦緞。D.在現(xiàn)代藝術(shù)氣息濃厚、廣受時(shí)尚青年推崇的藍(lán)頂美術(shù)館，民間藝人無(wú)與倫比的沙畫表演使展覽會(huì)富有了濃郁的懷舊情調(diào)。8、下列句子中不屬于倒置語(yǔ)序的一項(xiàng)是（）A.故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)B.小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中C.故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁D.雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改9、填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)；最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

校服作為學(xué)生形象的一種標(biāo)志，____校園文化的一部分，____服裝文化的一部分，____應(yīng)該體現(xiàn)出學(xué)校的風(fēng)格與個(gè)性，體現(xiàn)出學(xué)生的風(fēng)貌和修養(yǎng)，也應(yīng)該與時(shí)代、時(shí)尚同步，____給人以賞心悅目的美感。____恰恰是深圳中學(xué)校服最成功的地方，也是給我們最有益啟示之處。由此看來(lái)，教育部門____反思一個(gè)問(wèn)題，____何時(shí)才能放開校服的采購(gòu)權(quán)，____讓各個(gè)學(xué)校和學(xué)生；家長(zhǎng)自主決定校服面料、款式和價(jià)格呢？

。序號(hào)①②③④⑤⑥⑦⑧A既是也是不僅/而這必須就是最終B是也是不過(guò)為了然而需要也是/C/的確是盡管為了而這或許因此進(jìn)而D也是還是不過(guò)/因?yàn)楸仨氂谑侵挥蠥.AB.BC.CD.D評(píng)卷人得分二、填空題(共6題，共12分)10、閱讀下面文章；完成下列各題。

我不怕轉(zhuǎn)基因①作為一個(gè)積極支持現(xiàn)代生物技術(shù)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的人；我經(jīng)常被問(wèn)到的一個(gè)問(wèn)題是：像轉(zhuǎn)基因食物這樣“安全性還沒(méi)有得到完全確認(rèn)”的食物，你敢吃嗎？我的回答是：只要是上市的食物，我根本不考慮是不是轉(zhuǎn)基因的，只要好吃便宜我就吃。美國(guó)的食物除非特別說(shuō)明，默認(rèn)都是含有轉(zhuǎn)基因成分的。而那些貼著“非轉(zhuǎn)基因”標(biāo)簽的，一是貴，二是也說(shuō)不清有什么好處，所以我是一貫敬而遠(yuǎn)之。算起來(lái)，我吃轉(zhuǎn)基因食物快10年了。

②其實(shí)；對(duì)于大多數(shù)公眾來(lái)說(shuō)，最擔(dān)心的還是“這東西會(huì)不會(huì)不安全”。我的專業(yè)知識(shí)告訴我：“絕對(duì)安全”的食物根本就不存在，相對(duì)于傳統(tǒng)食物，轉(zhuǎn)基因食物“有害”的可能性不會(huì)更高。在某些方面，它的安全風(fēng)險(xiǎn)甚至較低。

③對(duì)于讓許多人憂心忡忡的轉(zhuǎn)基因水稻；最常見(jiàn)的疑問(wèn)是：“蟲子吃了會(huì)死，難道對(duì)人不會(huì)有害么？”與傳統(tǒng)水稻相比，目前的轉(zhuǎn)基因水稻不過(guò)是轉(zhuǎn)入了一個(gè)Bt基因而已。Bt基因的作用就是表達(dá)出一種蛋白質(zhì)，而這種蛋白質(zhì)對(duì)于害蟲來(lái)說(shuō)是毒藥。它之所以能夠毒死害蟲，是因?yàn)槔ハx吃下去之后，能與昆蟲體內(nèi)的受體結(jié)合，從而產(chǎn)生毒性，殺死昆蟲。所以，Bt基因是否“有毒”，不是由自身決定，還取決于相應(yīng)受體的存在。從某種程度上來(lái)說(shuō)，Bt蛋白相當(dāng)于“虎符”的一半，而動(dòng)物體內(nèi)的受體是“虎符”的另一半，只有兩部分結(jié)合，才能發(fā)揮作用。對(duì)于人體來(lái)說(shuō)，受體這一半根本就不存在，所以Bt蛋白質(zhì)不會(huì)在人體內(nèi)產(chǎn)生“毒性”。實(shí)際上，用細(xì)菌生產(chǎn)出Bt蛋白，作為農(nóng)藥噴灑到農(nóng)作物上的做法，已用了幾十年，而且是作為一種“無(wú)公害”的“綠色農(nóng)藥”來(lái)使用的。轉(zhuǎn)基因不過(guò)是讓這種“綠色農(nóng)藥”的生產(chǎn)直接在植物體內(nèi)進(jìn)行而已。

④還有人擔(dān)心；這種“非自然”的蛋白質(zhì)在人體內(nèi)會(huì)不會(huì)產(chǎn)生其他的有害作用。其實(shí)，你大可不必這樣擔(dān)心。所有蛋白質(zhì)被人吃了之后，基本上都會(huì)被分解成單個(gè)的氨基酸，而來(lái)自不同蛋白質(zhì)的氨基酸對(duì)于人體來(lái)說(shuō)都是一樣的，只有一小部分沒(méi)有分解完全的蛋白質(zhì)片段，可能在腸道內(nèi)引發(fā)人體的過(guò)度免疫反應(yīng)，從而導(dǎo)致過(guò)敏。在我們傳統(tǒng)食物中，很多都能夠?qū)е逻^(guò)敏，比如花生；面粉、大豆、牛奶、雞蛋、海鮮等。轉(zhuǎn)基因作物開發(fā)的規(guī)則之一，就是避免從這些可能含有過(guò)敏原的物種中尋找被轉(zhuǎn)基因。而且，對(duì)于轉(zhuǎn)基因作物來(lái)說(shuō)，轉(zhuǎn)進(jìn)去的基因是明確的，很容易跟蹤它會(huì)不會(huì)引起過(guò)敏。而某些“傳統(tǒng)育種技術(shù)”，比如誘導(dǎo)突變篩選，是通過(guò)人工誘導(dǎo)的方式讓農(nóng)作物發(fā)生基因突變的。這樣產(chǎn)生的突變基因是未知的，我們很難跟蹤它表達(dá)出來(lái)的蛋白質(zhì)，也就無(wú)法知道它是否會(huì)引起過(guò)敏。從這個(gè)角度講，轉(zhuǎn)基因的作物是更安全的。

⑤還有一些人擔(dān)心；轉(zhuǎn)基因水稻中的Bt基因會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)移到人體中。雖然從邏輯上我們不能說(shuō)“不可能”，但是想想科學(xué)家們要費(fèi)多大的氣力；使用什么樣的手段才能把一個(gè)基因轉(zhuǎn)到另一種作物中，就不難理解：大米中的Bt基因要想轉(zhuǎn)移到人體中，跟隨手一箭射中了月亮差不多。同時(shí)Bt基因已經(jīng)整合到了水稻中，它轉(zhuǎn)移到人體中的機(jī)會(huì)--即使有也不會(huì)比其他基因更高。如果Bt基因轉(zhuǎn)移到人體，那么其他食物所含有的形形色色的基因，也會(huì)有同樣的機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)移到人體。既然我們不相信吃了豬肉會(huì)有豬的基因轉(zhuǎn)移到我們的身體中，又怎么會(huì)相信大米中的基因就可以？

⑥因?yàn)槲⑸镏械幕蜣D(zhuǎn)移要容易一些；所以從理論上說(shuō)，Bt基因有可能轉(zhuǎn)移到人體內(nèi)的菌群中，從而影響到菌群的正常形態(tài)。這種擔(dān)心在理論上是成立的。再一次地，我們吃進(jìn)去的食物中有各種各樣的基因，BT基因轉(zhuǎn)移到菌群中的可能性并不會(huì)比其他的基因更高。而那些其他的基因，也不乏各種各樣的“特殊功能”。功能明確；容易追蹤的BT基因，也就不會(huì)比那些我們未知的基因更加“危險(xiǎn)”。

⑦轉(zhuǎn)基因作物的開發(fā)與推廣；除了作為食品本身的安全性，還受到其他許多復(fù)雜因素的影響，比如環(huán)境；政治、經(jīng)濟(jì)、倫理等等。但是，就作為食物的轉(zhuǎn)基因作物來(lái)說(shuō)，只要被批準(zhǔn)上市了，就沒(méi)有什么不能吃的。

（摘自2011年5月19日《廣州日?qǐng)?bào)》）

（1）下列各項(xiàng)中對(duì)轉(zhuǎn)基因食物的安全性解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是____

A．轉(zhuǎn)基因食物的研發(fā)動(dòng)機(jī)是滿足人類對(duì)品種改良的需求；但其作為相對(duì)新生的食物，安全性尚未得到完全確認(rèn)，食用轉(zhuǎn)基因食物當(dāng)然存在風(fēng)險(xiǎn)。

B．轉(zhuǎn)基因食物的安全性應(yīng)辯證看待。與傳統(tǒng)食物相比；從專業(yè)角度分析，其安全風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較小。

C．轉(zhuǎn)基因水稻主要轉(zhuǎn)入了一個(gè)BT基因；BT基因?qū)嵸|(zhì)上就是一種蛋白質(zhì)，BT基因?qū)οx子因“虎符效應(yīng)而中毒，對(duì)人體則因無(wú)受體配合而無(wú)毒。

D．轉(zhuǎn)基因水稻中新轉(zhuǎn)入的BT基因功能相對(duì)明確；比較容易追蹤，即便轉(zhuǎn)移到人體內(nèi)，應(yīng)不會(huì)出現(xiàn)什么實(shí)際危險(xiǎn)。

（2）根據(jù)原文的信息，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是____

A．轉(zhuǎn)基因食物對(duì)許多消費(fèi)者來(lái)說(shuō)還是新生事物；很多人對(duì)此還沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的恐懼感可以理解。

B．傳統(tǒng)食品不見(jiàn)得比轉(zhuǎn)基因食物安全。因?yàn)閭鹘y(tǒng)育種技術(shù)會(huì)使作物中產(chǎn)生不可知的突變基因；所以我們無(wú)法預(yù)知其制成的食品的安全性。

C．轉(zhuǎn)基因作物如果能避免從可能含有過(guò)敏原的物種中尋找被轉(zhuǎn)基因；則可以成功避免相關(guān)的人類過(guò)敏反應(yīng)。

D．轉(zhuǎn)基因食物的開發(fā)與推廣受諸多因素影響；但從安全性角度而言，我們無(wú)需杞人憂天。

（3）近來(lái)，轉(zhuǎn)基因的話題變得異?；鸨?，很多人恐懼，作者則力挺，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際生活，預(yù)測(cè)轉(zhuǎn)基因食品的發(fā)展前景，并簡(jiǎn)述理由。11、閱讀下面的文字；完成（1）～（4）題。

中國(guó)職業(yè)教育的先驅(qū)--黃炎培1903年春；川沙小學(xué)舉行開學(xué)典禮，這是黃炎培教育生涯的發(fā)端。作為校長(zhǎng)，黃炎培只盡義務(wù)，不領(lǐng)薪水。他還親自上講臺(tái)，每天講課3小時(shí)。在他的努力下，這所小學(xué)辦得如火如荼，人們以自己的孩子能入川沙小學(xué)為榮。

1906年；黃炎培創(chuàng)辦了浦東中學(xué)。從設(shè)計(jì)藍(lán)圖到監(jiān)督施工，黃炎培都沖在第一線。所有教師的遴選；聘用，都由他把關(guān)、拍板。黃炎培在開學(xué)典禮上的講話中提出了“勤、樸、誠(chéng)”人生修養(yǎng)三要點(diǎn)。革命家張聞天、文學(xué)家葉君健、物理學(xué)家王淦昌、翻譯家卞之琳、教育家夏堅(jiān)白、會(huì)計(jì)專家潘序倫、歷史學(xué)家范文瀾、導(dǎo)演謝晉以及蔣介石的兩個(gè)兒子蔣經(jīng)國(guó)、蔣緯國(guó)，都曾就讀于浦東中學(xué)。該校在當(dāng)時(shí)享有“北南開，南浦東”的盛譽(yù)。

辛亥革命后；黃炎培任江蘇省教育司長(zhǎng)，在充分的調(diào)查研究基礎(chǔ)上，擬出了科學(xué)；嚴(yán)謹(jǐn)、可行的《江蘇今后五年間教育計(jì)劃書》，全力以赴進(jìn)行落實(shí)，使得江蘇省很快成為中國(guó)最有成就的省份，為教育界樹立了楷模。

黃炎培從中國(guó)的實(shí)際需要出發(fā)；在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行多方考察。1914年2月，他以《申報(bào)》記者身份在安徽；江西、浙江考察教育，歷時(shí)95天，寫成《黃炎培考察教育日記》第一集。同年9月，他又到山東、北京、天津考察教育，歷時(shí)36天，寫成《黃炎培考察教育日記》第二集。1915年，他又隨中國(guó)實(shí)業(yè)考察團(tuán)在美國(guó)考察了25個(gè)城市52所學(xué)校，歷時(shí)三個(gè)月，廣泛接觸各界人士（包括總統(tǒng)威爾遜、大發(fā)明家愛(ài)迪生），尤其注重考察美國(guó)的職業(yè)教育。1917年，他還到日本、菲律賓考察，歷時(shí)兩個(gè)月。黃炎培由此獲得了“中國(guó)教育界的徐霞客”的美譽(yù)。

黃炎培考察的重大收獲是更加肯定了職業(yè)教育的戰(zhàn)略意義；他下定決心要在中國(guó)大力推行職業(yè)教育。1917年5月6日，中華職業(yè)教育社在上海正式成立，黃炎培擔(dān)任辦事部主任。職教社誕生以后，逐漸形成一個(gè)完整；宏大、有機(jī)的體系，它的觸角伸展到許多領(lǐng)域，成果之豐碩，實(shí)屬罕見(jiàn)。光是一個(gè)中華職業(yè)學(xué)校，從1918年創(chuàng)立到1952年被輕工業(yè)部接管，培養(yǎng)畢業(yè)生多達(dá)7000人以上，其中不乏名人，包括數(shù)學(xué)家華羅庚、社會(huì)活動(dòng)家徐伯昕、經(jīng)濟(jì)學(xué)家顧準(zhǔn)、演員秦怡等等。

在長(zhǎng)期致力于職業(yè)教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上；黃炎培不斷地發(fā)展；深化著自己的職業(yè)教育思想。

黃炎培于1913年發(fā)表《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》；批判封建教育脫離生產(chǎn)的弊病，提倡教育與學(xué)生生活；學(xué)校與社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系，倡導(dǎo)重視實(shí)物教學(xué)、直觀教學(xué)。這篇文章是黃炎培對(duì)于自己教育主張的第一次系統(tǒng)闡述，成為黃炎培職業(yè)教育的理論雛形。

后來(lái)；在實(shí)用主義基礎(chǔ)上，黃炎培進(jìn)一步提出了“大職業(yè)教育主義”，即辦職業(yè)教育必須聯(lián)絡(luò)乖溝通教育界和職業(yè)界，參與全社會(huì)的活動(dòng)和發(fā)展，積極地尋求職業(yè)教肓對(duì)于外部環(huán)境的適應(yīng)。至此，黃炎培的職業(yè)教育思想基本成熟。

黃炎培的教育思想散發(fā)著濃厚的平民氣息。他認(rèn)為；社會(huì)的組成，以人民為基本和主要的力量。要使社會(huì)健全，必先注意人民的教育。

黃炎培崇尚簡(jiǎn)樸生活。他從不添置家產(chǎn)；臥室就是會(huì)客室。國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，黃炎培要求職教社同志勤儉節(jié)約，不浪費(fèi)一滴水一度電，用過(guò)的信封還要使用背面?？箲?zhàn)勝利后，職教社總社遷回上海，由于國(guó)統(tǒng)區(qū)物價(jià)飛漲，民不聊生，黃炎培不得不賣藏書；字畫以資生活。杜月笙聽(tīng)說(shuō)了，送來(lái)兩千大洋資助他，黃炎培卻把這筆數(shù)目不小的錢全部捐給了職教社，自己依舊賣字。

黃炎培的朋友江恒源；曾經(jīng)用“俠骨慈腸；錦心繡口”一語(yǔ)評(píng)價(jià)他。對(duì)此評(píng)價(jià)，黃炎培當(dāng)之無(wú)愧。終其一生，他淡泊從容地面對(duì)人世滄桑，不以物喜，不以己悲。在他的心中居于重要地位的永遠(yuǎn)是國(guó)家、人民、職業(yè)教育。他用一生的執(zhí)著追求和光輝事業(yè)，完美地詮釋了“利居眾后，責(zé)在人先”八個(gè)字。

（摘編自《從中小學(xué)講壇成長(zhǎng)起來(lái)的杰出人物》）【相關(guān)鏈接】

①黃炎培始終如一地將愛(ài)國(guó)主義灌輸于日常教導(dǎo)之中。中華職業(yè)教育社章程的第一條是：“同人認(rèn)此為救國(guó)家救社會(huì)唯一方法；矢愿相與始終也?！?/p>

②黃炎培始終秉持一個(gè)堅(jiān)定的志向：拒不做官。北洋政府兩次任命他為教育總長(zhǎng)；他堅(jiān)辭不就，矢志不渝，埋首教育事業(yè)。

③黃炎培先生的愛(ài)國(guó)思想；民主思想和教育為國(guó)家建設(shè)服務(wù)的思想；貫串在他一生的業(yè)績(jī)之中，是很值得傳諸后人的。

（孫起盂1988年l1月6日題詞）（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A．黃炎培創(chuàng)辦的浦東中學(xué)；由于有張聞天；葉君健、王淦昌、卞之琳、蔣經(jīng)國(guó)、蔣緯國(guó)等名人在那里就讀，使該校享有“北南開，南浦東”的盛譽(yù)。

B．1914年以后；黃炎培歷時(shí)多天，在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行了多方考察，他的考察都是從中國(guó)的實(shí)際需要出發(fā)，了解各地職業(yè)教育發(fā)展?fàn)顩r。

C．黃炎培獲得“中國(guó)教育界的徐霞客”的美譽(yù)；是因?yàn)樗坏?jīng)常深入各地考察，而且善于根據(jù)考察見(jiàn)聞寫出自己的考察日記。

D．《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》批判封建教育不讓人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的弊??；是黃炎培對(duì)于自己教育主張的第一次系統(tǒng)闡述。

E．黃炎培的一生對(duì)職業(yè)教育傾注了無(wú)數(shù)心血；他認(rèn)為興辦職業(yè)教育可以拯救國(guó)家和民族，他也因而成為中華民族職業(yè)教育的偉大先驅(qū)。

（2）黃炎培在教育實(shí)踐中有哪些重大貢獻(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

（3）黃炎培的職業(yè)教育思想有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

（4）黃炎培的人格魅力在生活和工作中有許多體現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。12、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分?

（1）民生各有所樂(lè)兮，____．雖體解吾猶未變兮，____？（屈原《離騷》）

（2）懷舊空吟聞笛賦，____．____；病樹前頭萬(wàn)木春．（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）

（3）且夫天地之間，____，茍非吾之所有，____．（蘇軾《赤壁賦》）13、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句；使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密．每處不超過(guò)15個(gè)字．

發(fā)散思維有多種表現(xiàn)形式，①____．多向思維要求從盡可能多的方面來(lái)考慮同一問(wèn)題，使思維不要局限于一種模式．側(cè)向思維要求把自己的研究領(lǐng)域與別的領(lǐng)域交叉起來(lái)，②____，用來(lái)解決本領(lǐng)域內(nèi)的問(wèn)題．魯班從草拉破了手得到啟示，發(fā)明了鋸，就是側(cè)向思維．反向思維也稱求異思維，③____．法拉第從電產(chǎn)生磁得到啟示，反問(wèn)自己磁能不能產(chǎn)生電，最后制成了發(fā)電機(jī)．14、閱讀下面的文字；完成下列各題。

寶物。

他的手機(jī)響了；是母親打來(lái)的，母親告訴他醫(yī)院催著交錢。他說(shuō)，知道了，并叫母親不要著急。他坐車來(lái)到市區(qū)的一個(gè)叫著“王記”的古董行。

“你們這里收古董嗎？”顧林低聲問(wèn)正在電腦上忙著的一個(gè)男人；他是王經(jīng)理。你有什么古董？王經(jīng)理問(wèn)。

家中有一個(gè)寶物；顧林在8歲那年就知道了。寶物是一個(gè)瓷瓶。瓷瓶上畫著一幅仕女圖，人物栩栩如生，呼之欲出。

他用手機(jī)對(duì)著瓷瓶各個(gè)角度拍了照片。

顧林把手機(jī)上的照片翻給王經(jīng)理看。

“瓷瓶現(xiàn)在在哪里？”王經(jīng)理問(wèn)。

“在家里。”

“不知道是真品還是贗品？”王經(jīng)理自言自語(yǔ)。

“應(yīng)該是真品?！鳖櫫终f(shuō)。他有點(diǎn)心虛；其實(shí)他也不知道是真品還是贗品。母親常對(duì)他說(shuō)，那是你父親一直為之驕傲的東西

王經(jīng)理打了一個(gè)電話；一個(gè)穿著唐裝的60多歲的老人從樓上下來(lái)。人們都喊他“老教授”，他曾是一所名牌大學(xué)的教授。

顧林把手機(jī)送到老教授手里。老教授看到照片；眼睛突然睜大，后陷入深思，后又搖了搖頭。

“剛才聽(tīng)犬子說(shuō)瓷瓶在你家里？能方便去看看嗎？”老教授問(wèn)。

“能。他說(shuō)；不一定賣?！?/p>

“不妨。去觀賞觀賞。你不賣也不妨?！崩辖淌谡f(shuō)。

“顧林??；快點(diǎn)來(lái)啊，又催交錢了?！蹦赣H電話再一次打來(lái)。他連連說(shuō)，知道了。

胎骨薄勻；繪畫細(xì)膩，不錯(cuò)。老教授看到瓷瓶說(shuō)。

老教授邊看邊摸。他時(shí)而嘴角露出一點(diǎn)微笑；時(shí)而蹙眉。

“太像了”；老教授自言自語(yǔ)?！蹦阏J(rèn)識(shí)顧開庭嗎？”老教授問(wèn)。

“是家父?！彼f(shuō)。

“他人呢？”老教授問(wèn)。

“他住院了；急需要錢，不是這樣我還不賣。您怎么知道家父的名字？”

“有過(guò)一面之緣。你打算賣多少？”

“3--30萬(wàn)”；他說(shuō)。

老教授沉思片刻；說(shuō)：“好，30萬(wàn)就30萬(wàn)?！?/p>

到了古董店；老教授吩咐王經(jīng)理付8萬(wàn)元現(xiàn)金給顧林，還開了一張22萬(wàn)元的支票，還親自給他寫了個(gè)條子。

“你怎么有這么多錢？”母親看到幾捆錢后；驚奇地問(wèn)。

“賣了瓷瓶。”他如實(shí)說(shuō)。

“也罷。你快去交錢；省得再催。重癥病房花錢多。你爸還沒(méi)醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，這次受苦了?！蹦赣H說(shuō)時(shí)眼里含著淚。那個(gè)撞了他之后逃逸的人不知道能不能查出來(lái)？

“應(yīng)該能?！鳖櫫职参磕赣H。

兩天后；父親醒了過(guò)來(lái)。

父親出院后；問(wèn)瓷瓶賣了多少錢。顧林說(shuō)，30萬(wàn)元。

父親說(shuō)；可以了。

“看過(guò)瓷瓶后；買家還提到你的名字?！鳖櫫终f(shuō)。

“他會(huì)認(rèn)識(shí)我？不可能?。贿@個(gè)瓷瓶的主人在江南啊，離這遠(yuǎn)著呢，而且又這么多年了?！备赣H說(shuō)。

年底的一天；顧林接到一個(gè)陌生的電話，約他到市黃?？Х瑞^見(jiàn)面。

“是您？”他一見(jiàn)面就認(rèn)出老教授；陪同他的還有他的兒子王經(jīng)理。

“看到你的瓷瓶；我太喜歡它了，無(wú)論是真品還是仿品，我無(wú)所謂，看到它親切啊?！崩辖淌谡f(shuō)，“你知道你家怎么會(huì)有這個(gè)瓷瓶的？”

顧林說(shuō)；“我聽(tīng)母親說(shuō)，25年前，父親在江南打工，在一個(gè)冬日里，他救了一個(gè)落水的孩子，還救了跳到水里救孩子的父親。天冷，父親自己差點(diǎn)送了命，這家是開古董店的，就送了這個(gè)瓷瓶，聽(tīng)母親說(shuō)父親當(dāng)時(shí)還不愿意要，嫌棄它不能吃，還易碎，人家開古董店的老板正好到江北有事，父親帶著瓷瓶順便坐著人家雇的船回了家?！?/p>

“你的父親救了我和他啊?！崩辖淌谥钢踅?jīng)理說(shuō)。

“怎么這么巧？”顧林笑著感嘆。

“其實(shí)我那天一看到這個(gè)瓷瓶；我就感覺(jué)是以前送出去的那個(gè)瓷瓶。老教授說(shuō)，當(dāng)年我父親在送瓷瓶之前，找人鑒定過(guò)的，說(shuō)是后人仿造的，知道它并不值錢，可是當(dāng)時(shí)我的家里的日子也不好過(guò)，我們還是把它送給你父親。這些年我們一直愧疚啊，你父親救了我家兩條命，我們卻給他一個(gè)不值錢的東西。為了這個(gè)瓷瓶，我們才在江北開了個(gè)分店，就想找到你父親啊?！?/p>

“原來(lái)是仿造的??；那就不值錢了”！顧林說(shuō)。

“不是錢的事”；老教授說(shuō)?！拔覀儸F(xiàn)在就去見(jiàn)你的父親，瓷瓶我們也帶來(lái)了，送出去的東西我們不敢再要回來(lái)?？赡苁且郧拌b定有誤啊，這次我找專家鑒定過(guò)了，它是清代粉彩瓷真品?！?/p>

“那值多少錢？”顧林問(wèn)。

“最少400萬(wàn)?！?/p>

（選自《微型小說(shuō)月刊》）

（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A．顧林兩次接到母親打來(lái)的催款電話；這既交代了顧林家里當(dāng)時(shí)所面臨的困境，又為下文顧林賣掉瓷瓶埋下了伏筆。

B．老教授鑒別古董的眼光非常犀利。他在顧林家里看到瓷瓶；立刻感覺(jué)到這是一件真品，于是以30萬(wàn)元順利成交。

C．當(dāng)年顧林父親救人之后；不肯要老教授送的瓷瓶，可見(jiàn)他并非施恩圖報(bào)之人，不想因?yàn)榫攘藙e人就接受別人的饋贈(zèng)。

D．顧林在對(duì)話中介紹了父親當(dāng)年救人的事情；這一細(xì)節(jié)主要是為了塑造父親的高大形象，同時(shí)也補(bǔ)充交代了瓷瓶的來(lái)歷。

E．小說(shuō)以“瓷瓶”為題；有深刻的意味。瓷瓶是全篇的線索，貫穿全文始終；以“瓷瓶”為題揭示了小說(shuō)的主要內(nèi)容。

（2）老教授提出去家里看看瓷瓶；顧林說(shuō)他不一定賣。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)上下文分析顧林此時(shí)的心理。以及產(chǎn)生這種心理的原因。

（3）小說(shuō)中的王教授具有怎樣的性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（4）小說(shuō)以瓷瓶的真正價(jià)值“最少400萬(wàn)”收尾，這樣結(jié)尾有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文分析。15、閱讀下面的文字；完成各題。

目送（臺(tái)灣）龍應(yīng)臺(tái)有些路?。恢荒芤粋€(gè)人走。

--題記①華安上小學(xué)第一天；我和他手牽著手，穿過(guò)好幾條街，到維多利亞小學(xué)。九月初，家家戶戶院子里的蘋果和梨樹都綴滿了拳頭大小的果子，枝丫因?yàn)樨?fù)重而沉沉下垂，越出了樹籬。鉤到過(guò)路行人的頭發(fā)。

②很多很多的孩子；在操場(chǎng)上等候上課的第一聲鈴響。小小的手，圈在爸爸的；媽媽的手心里，怯怯的眼神，打量著周遭。他們是幼兒園的畢業(yè)生，但是他們還不知道一個(gè)定律：一件事情的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟。

③鈴聲一響；頓時(shí)人影錯(cuò)雜，奔往不同方向，但是在那么多穿梭紛亂的人群里，我無(wú)比清楚地看著自己孩子的背影--就好像在一百個(gè)嬰兒同時(shí)哭聲大作時(shí)，你仍舊能夠準(zhǔn)確聽(tīng)出自己那一個(gè)的位置。華安背著一個(gè)五顏六色的書包往前走，但是他不斷地回頭；[1]好像穿越一條無(wú)邊無(wú)際的時(shí)空長(zhǎng)河，他的視線和我凝望的眼光隔空交會(huì)。

④我看著他瘦小的背影消失在門里。

⑤十六歲；他到美國(guó)做交換生一年。我送他到機(jī)場(chǎng)。告別時(shí)，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長(zhǎng)頸鹿的腳。他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情。

⑥他在長(zhǎng)長(zhǎng)的行列里；等候護(hù)照檢驗(yàn)；我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他，在海關(guān)窗口停留片刻，然后拿回護(hù)照，閃入一扇門，倏忽不見(jiàn)。

⑦我一直在等候；等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒(méi)有，一次都沒(méi)有。

⑧現(xiàn)在他二十一歲；上的大學(xué)，正好是我教課的大學(xué)。但即使是同路，他也不愿搭我的車。即使同車，他戴上耳機(jī)--只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè)，是一扇緊閉的門。有時(shí)他在對(duì)街等候公交車，我從高樓的窗口往下看：一個(gè)高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。一會(huì)兒公交車來(lái)了，擋住了他的身影。車子開走，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。

⑨我慢慢地；慢慢地了解到；所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

⑩我慢慢地；慢慢地意識(shí)到；我的落寞，仿佛和另一個(gè)背影有關(guān)。

?博士學(xué)位讀完之后；我回臺(tái)灣教書。到大學(xué)報(bào)到第一天，父親用他那輛運(yùn)送飼料的廉價(jià)小貨車長(zhǎng)途送我。到了我才發(fā)覺(jué)，他沒(méi)開到大學(xué)正門口，而是停在側(cè)門的窄巷邊。卸下行李之后，他爬回車內(nèi)，準(zhǔn)備回去，明明啟動(dòng)了引擎，卻又搖下車窗，頭伸出來(lái)說(shuō)：“女兒，爸爸覺(jué)得很對(duì)不起你，這種車子實(shí)在不是送大學(xué)教授的車子?！?/p>

?我看著他的小貨車小心地倒車；然后“噗噗”駛出巷口，留下一團(tuán)黑煙。直到車子轉(zhuǎn)彎看不見(jiàn)了，我還站在那里，一口皮箱旁。

?每個(gè)禮拜到醫(yī)院去看他；是十幾年后的時(shí)光了。推著他的輪椅散步，他的頭低垂到胸口。有一次，發(fā)現(xiàn)排泄物淋滿了他的褲腿，我蹲下來(lái)用自己的手帕幫他擦拭，裙子也沾上了糞便，但是我必須就這樣趕回臺(tái)北上班。護(hù)士接過(guò)他的輪椅，我拎起皮包，看著輪椅的背影，在自動(dòng)玻璃門前稍停，然后沒(méi)入門后。

?我總是在暮色沉沉中奔向機(jī)場(chǎng)。

?火葬場(chǎng)的爐門前；棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩?fù)盎?。沒(méi)有想到可以站得那么近，距離爐門也不過(guò)五米。雨絲被風(fēng)吹斜，飄進(jìn)長(zhǎng)廊內(nèi)。我掠開雨濕了前額的頭發(fā)，深深；深深地凝望，希望記得這最后一次的目送。

?我慢慢地；慢慢地了解到；所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

（1）下列對(duì)這篇散文的分析，正確的兩項(xiàng)是____

A．龍應(yīng)臺(tái)這篇《目送》帶給我們的不僅是一份血濃于水的親情的感慨和溫暖；更有一份對(duì)生命本質(zhì)，生命起點(diǎn)與終點(diǎn)的深刻思索。

B．這篇文章告訴我們：你的孩子并不屬于你；他們是生命延續(xù)的代表，他們經(jīng)你而來(lái)但非為你而生，你可以給他們愛(ài)卻不能給予思想，因?yàn)樗麄冇凶约旱男摹Ｄ憧梢员M力去愛(ài)他們，卻不能要求他們愛(ài)你

C．我們的這一生；被父母目送著，然后我們會(huì)目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望，只因我們知道那份可以依靠的愛(ài)一直堅(jiān)實(shí)地存在著。

D．“車子開走；一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。”說(shuō)明孩子離去，母親分明地感到內(nèi)心的失落和孩子的無(wú)情。

E．“他沒(méi)開到大學(xué)正門口；而是停在側(cè)門的窄巷邊。”說(shuō)明父親不愿意讓女兒的新同事們知道女兒有一個(gè)運(yùn)飼料的窮酸父親，他為自己沒(méi)能風(fēng)風(fēng)光光送女兒上班而羞愧，可以看出父親的虛榮心很重。

（2）作者以“目送”為線索敘寫了自己生命歷程中哪兩份難以割舍的目送？分別表達(dá)了自己怎樣的情感？

（3）“有些路啊，只能一個(gè)人走”，這是本文的題記，清你結(jié)合全文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)作者意在告訴我們什么？評(píng)卷人得分三、文學(xué)作品閱讀(共7題，共14分)16、閱讀下面的材料，完成后面題目。（5分）（1）子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?《論語(yǔ)?為政》)（2）顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”(《論語(yǔ)?顏淵》)（3）大將軍鄧騭聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見(jiàn)，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無(wú)知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知！”密愧而出。”（《后漢書?卷五十四?楊震傳》）1.孔子認(rèn)為實(shí)踐“仁”的途徑是什么？（2分）2.根據(jù)所給的三則材料，從個(gè)人修養(yǎng)角度談?wù)勅寮姨岢龅牡轮蔚囊饬x。（3分）17、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）費(fèi)孝通老先生在80壽辰聚會(huì)上，曾經(jīng)意味深長(zhǎng)地講了一句16字箴言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。18、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（1）羅斯金：一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人。（2）歌德：許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。（3）當(dāng)前不少媒介，無(wú)論電影、電視，還是網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等都有一種低俗化傾向。不少文化人，他們僅僅將文化當(dāng)作一種消遣娛樂(lè)。于是，人們?cè)谖鋫b、言情、八卦、野史、演義等低俗與搞笑中消磨了斗志，侵蝕了靈魂，從而解構(gòu)了僅有的文化儲(chǔ)存。綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章?！咀⒁狻浚?）選好角度，確定立意，自擬題目。（2）不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。（3）明確文體，但不得寫成詩(shī)歌。（4）不得抄襲、套作。19、閱讀下面的《論語(yǔ)》和《孟子》選段，回答問(wèn)題。①子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”(《論語(yǔ)學(xué)而》)②孟子曰：“人之易其言也，無(wú)責(zé)耳矣?！?《孟子離婁上》)在孔子和孟子看來(lái)，說(shuō)話要有什么講究？理由是什么？請(qǐng)結(jié)合上述材料，用自己的話回答。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20、閱讀下面《論語(yǔ)》《孟子》選段，回答問(wèn)題。（6分）①告子曰：“性，猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。人性之無(wú)分于善不善也，猶水之無(wú)分于東西也?！泵献釉唬骸八艧o(wú)分于東西，無(wú)分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無(wú)有不善，水無(wú)有不下。今夫水搏而躍之，可使過(guò)顙，激而行之，可使在山，是豈水之性哉？其勢(shì)則然也。人之可使為不善，其性亦猶是也?！保ā睹献印じ孀由稀罚谧釉唬骸叭蔬h(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”（《論語(yǔ)·述而》）【注】顙：額頭。1.下列對(duì)選段①的內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.告子認(rèn)為人性無(wú)善惡之分，人性的善惡是由環(huán)境條件決定的，不是先天就有的。B.孟子以“水之就下”比喻人性本善：人性沒(méi)有不善的，就如水沒(méi)有不向下流的。C.孟子先肯定了告子的觀點(diǎn)，然后提出自己的看法，并對(duì)告子的觀點(diǎn)作了補(bǔ)充和發(fā)展。D.選段中孟子的人性本善的觀點(diǎn)與“仁義禮智，非由外爍我也，我固有之也”（《孟子·告子上》）的觀點(diǎn)一致2.結(jié)合上面兩個(gè)選段，談?wù)劽献优c孔子在主客觀對(duì)人的作用這一問(wèn)題上的不同看法。（3分）答：21、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。大自然是一部博大精深的教科書，她可以啟發(fā)人們?nèi)ニ妓魃睿で笊囊饬x。高山教人以剛強(qiáng)，溪流教人以歡快；菊花教人以高潔，綠茵教人以質(zhì)樸；大海教人以胸懷豁達(dá)，森林教人以莊重沉靜。如此等等，不一而足。請(qǐng)你結(jié)合自己的思想經(jīng)歷，以“大自然的啟迪”為話題，寫一篇文章；立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。22、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇文章。在一節(jié)美術(shù)課上，老師拿出一管白色的顏料，問(wèn)大家：“看到白色，你們會(huì)想到些什么？”有的同學(xué)說(shuō)：白色，如雪，如玉，干凈，圣潔。有的同學(xué)說(shuō)：白色，適合做底色，任何顏色在它的襯托下都更加醒目。有的同學(xué)說(shuō)：白色，很脆弱，一旦染上其他顏色，很難洗干凈。有的同學(xué)說(shuō)：白色，具有誘惑力，一看到它就讓人禁不住想補(bǔ)寫或補(bǔ)畫點(diǎn)兒什么。有的同學(xué)說(shuō)：白色，是事物最初的顏色，花花綠綠都是由白色生成的。有的同學(xué)說(shuō)：白色，是事物最終的顏色，很多東西洗到最后就發(fā)白了。有的同學(xué)說(shuō)：白色，很神奇，曾經(jīng)大紅大紫的都可能變得蒼白，唯有白色永不過(guò)時(shí)。也有的同學(xué)說(shuō)：白色，并不一定符合今天的審美標(biāo)準(zhǔn)。老師又問(wèn)：“你們說(shuō)的這些，能找到生活依據(jù)嗎？”課堂再度熱鬧起來(lái)。讀了以上材料，寫一篇文章表達(dá)你對(duì)“白色”的感悟。要求：（1）角度自選；（2）立意自定；（3）標(biāo)題自擬；（4）除詩(shī)歌外，文體自選；（5）不少于800字。評(píng)卷人得分四、解答題(共1題，共10分)23、簡(jiǎn)答題。

（1）“捉放曹”是一部著名的京劇傳統(tǒng)劇目；改編自《三國(guó)演義》陳宮與曹操的故事。試簡(jiǎn)述這段故事。

（2）《邊城》中表現(xiàn)的是一個(gè)純凈的世界。當(dāng)時(shí)年輕男女表達(dá)愛(ài)意主要有兩種方式：“走車路”，和“走馬路”。試對(duì)這兩種方式作簡(jiǎn)要說(shuō)明。評(píng)卷人得分五、多選題(共4題，共20分)24、下列各項(xiàng)中對(duì)作品故事情節(jié)的表述，不正確的兩項(xiàng)是。A.在覺(jué)新辦公室，琴告訴大家，梅表姐嫁了不到一年就守了寡，現(xiàn)在變得有點(diǎn)憔悴．覺(jué)新聽(tīng)到這消息，心里很難受．（《家》）B.馮云卿在公債市場(chǎng)狠虧了一筆，何慎庵提出一個(gè)翻本計(jì)劃：讓馮的女兒馮眉卿勾引趙伯韜，從趙的口中探得消息．（《子夜》）C.詩(shī)人甘果瓦的得意之作圣跡劇不能順利演出，是因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)的滑稽表演和紅衣主教的駕臨，轉(zhuǎn)移了觀眾的興致．（《巴黎圣母院》）E.法國(guó)大革命時(shí)期，葛朗臺(tái)娶木板商的女兒為妻，用低價(jià)買下區(qū)里最好的葡萄園，向革命軍承包葡萄酒，大發(fā)其財(cái)．（《歐也妮?葛朗臺(tái)》）E.法國(guó)大革命時(shí)期，葛朗臺(tái)娶木板商的女兒為妻，用低價(jià)買下區(qū)里最好的葡萄園，向革命軍承包葡萄酒，大發(fā)其財(cái)．（《歐也妮?葛朗臺(tái)》）25、下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（）A.《三國(guó)演義》中，曹操在征戰(zhàn)過(guò)程中，也曾為多人之死而痛哭流涕，這些人主要有袁紹、呂布、荀彧、郭嘉、典韋、龐德、愛(ài)子曹沖B.《歐也妮葛朗臺(tái)》中先后寫了葛朗臺(tái)太太、葛朗臺(tái)死去．二人之死相同之處有：二人皆有遺言，留給歐也妮的遺言也都是他們各自人生哲學(xué)的直白C.《吶喊》中，《白光》《孔乙已》與控訴封建科舉制度的罪惡有關(guān)，但對(duì)醉心仕途，精神世界渺小猥瑣的陳士成的批評(píng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)孔乙已的批評(píng)E.《女神》中，《鳳凰涅槃》是其代表作，詩(shī)歌寫了鳳凰與群鳥齊心協(xié)力，共同采集香木自焚，復(fù)從死灰中更生，象征了舊中國(guó)的毀滅和新中國(guó)的誕生E.《女神》中，《鳳凰涅槃》是其代表作，詩(shī)歌寫了鳳凰與群鳥齊心協(xié)力，共同采集香木自焚，復(fù)從死灰中更生，象征了舊中國(guó)的毀滅和新中國(guó)的誕生26、下列各句中加下劃線成語(yǔ)的使用，____恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.人生匆匆，韶光易逝，回首往事時(shí)，____的青春年華總是令人格外懷念，而撫今追昔，難免會(huì)黯然神傷。B.在《哈利·波特》系列電影中，導(dǎo)演借助____的特技，為銀幕前的我們打開了一扇扇通往魔法世界的大門。C.參加這次書法展覽的作品很多，有的雖出自業(yè)余愛(ài)好者之手，但入木三分，極見(jiàn)藝術(shù)功底，令參觀者大為贊嘆。E.凡事要有全局意識(shí)，善于從大處著眼，如果____，難免糾纏細(xì)節(jié)，無(wú)法作出合理的整體規(guī)劃。E.凡事要有全局意識(shí)，善于從大處著眼，如果____，難免糾纏細(xì)節(jié)，無(wú)法作出合理的整體規(guī)劃。27、依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)；最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①近日結(jié)束的北約成員國(guó)防長(zhǎng)會(huì)議重點(diǎn)推出4項(xiàng)擴(kuò)軍和改革計(jì)劃，這種“秀肌肉”的做法對(duì)于緩解烏克蘭危機(jī)可謂是。

②日本眾院7月16日強(qiáng)行表決通過(guò)了新安保法案。日媒對(duì)此撰文批判安倍，指其“動(dòng)搖了民主政治的根基”，走上了一條與戰(zhàn)后日本路線的路。

③加拿大一項(xiàng)網(wǎng)上民意調(diào)查顯示：1年級(jí)至12年級(jí)的家長(zhǎng)中，超過(guò)三分之一認(rèn)為學(xué)校給予女的功課太多并感到不滿，而華裔家長(zhǎng)的看法則，抱怨作業(yè)太少。A.背道而馳南轅北轍大相徑庭B.南轅北轍大相徑庭背道而馳C.南轅北轍背道而馳大相徑庭D.大相徑庭背道而馳南轅北轍．評(píng)卷人得分六、寫作題(共1題，共4分)28、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。共享單車從2016年下半年火起來(lái)，城市的騎行族多了，怪現(xiàn)象也多了起來(lái)。在各地，關(guān)于共享單車的被虐新聞層出不窮，牌照被毀、輪胎被扎、車鎖被卸，不少人出于千奇百怪的目的折騰著這批自行車。有的市民給單車加上鎖，共享秒變私享；有的干脆重新噴漆裝上兒童座，據(jù)為己有；還有的到地方順手一扔，把人行道變成了臨時(shí)停車場(chǎng)共享的便利尚未實(shí)現(xiàn)，共享的煩惱已經(jīng)成了新的“城市病”。無(wú)論共享單車還是共享汽車，其好處無(wú)需贅言：綠色環(huán)保、方便出行，作為“互聯(lián)網(wǎng)＋”的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，還能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與就業(yè)。但是，共享經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)卻需要現(xiàn)實(shí)支撐。在硬件設(shè)施充足、共享平臺(tái)完善的前提下，人們的共享意識(shí)，就是共享經(jīng)濟(jì)最重要的基礎(chǔ)。只有營(yíng)造人人共享、人人受益的文明氛圍，才能迎來(lái)人人共享、人人共贏的未來(lái)。請(qǐng)根據(jù)以上材料；結(jié)合你的生活體驗(yàn)和思考寫一篇文章。

要求：自選角度，自擬標(biāo)題；文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；不少于800字；不得抄襲，不得套作。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、A【分析】【分析】本題主要讓我們辨析“震動(dòng)和振動(dòng)”“凄迷和凄婉”“肅穆和靜穆”“盼望和渴望”四組詞語(yǔ)語(yǔ)的區(qū)別，做這道題目首先要辨析詞語(yǔ)的異同，辨析這幾個(gè)詞語(yǔ)可從的意義方面辨析，包括詞義的范圍，修飾限制的詞語(yǔ)方面進(jìn)行辨析；其次從運(yùn)用上辨析，包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對(duì)象等．【解析】【解答】①“震動(dòng)”通常是指體積較為龐大的物體發(fā)生的短時(shí)間的偶爾一次或幾次間斷式的震動(dòng)；“振動(dòng)”是指體積較小的物體；能持續(xù)一段時(shí)間的，機(jī)械式的連續(xù)的往復(fù)振動(dòng)；“振”用于抽象的事物時(shí)，有激勵(lì)；鼓動(dòng)、鼓舞的意思，比如振奮人心，振奮精神，振作起來(lái)；

②凄迷：指悲傷悵惘；景物凄涼迷茫；凄婉：指悲涼婉轉(zhuǎn)，哀傷；

③靜穆：安靜莊嚴(yán)；肅穆：嚴(yán)肅恭敬；指人的態(tài)度；神情很莊嚴(yán)等，肅：恭敬；2．指事物所產(chǎn)生的氣氛，使人有凜然之感；

④渴望：迫切地希望；殷切；盼望：盼望對(duì)事物的一種希望；

句①?gòu)?qiáng)調(diào)的是“空中發(fā)生的短時(shí)間的偶爾一次的震動(dòng)”；應(yīng)填“震動(dòng)”更好；

句②強(qiáng)調(diào)的是“景物凄涼迷?！?；應(yīng)填“凄迷”更好；

句③強(qiáng)調(diào)的是“安靜莊嚴(yán)”；應(yīng)填“靜穆”更好；

句④強(qiáng)調(diào)的是“迫切地希望；殷切”，應(yīng)填“渴望“更好；

故選A．2、A【分析】【分析】本題考查辨析并修改病句的能力，能力層級(jí)為E級(jí)．【解析】【解答】做此類題首先要通讀每個(gè)選項(xiàng)；找出病句病因，然后篩選出正確選項(xiàng)．

B不合邏輯；“不僅而且”后跟的內(nèi)容調(diào)換，應(yīng)為“不僅是研究元代繪畫的重要圖象，而且是研究元代社會(huì)的‘百科全圖’”．

C主客倒置；應(yīng)為“南方人”對(duì)“紅富士蘋果的栽培與管理”感到陌生．

D邏輯混亂；“外部的推力”不屬于“內(nèi)部的動(dòng)力”

答案：A3、B【分析】本語(yǔ)段的關(guān)鍵詞是“工匠精神”．②緊承“在傳統(tǒng)文化中不難尋其蹤跡”；所以排除CD．③不能放到②之后，“與之相對(duì)應(yīng)的另一個(gè)現(xiàn)實(shí)是”與前面的句子不能形成對(duì)應(yīng)關(guān)系，所以排除A；

故選：B．

本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力．解答此類題目；要先通讀完題目提供的六句話，明確總體話題，找出其中的關(guān)鍵性詞語(yǔ)（比如代詞和關(guān)聯(lián)詞），然后結(jié)合材料的語(yǔ)境，注意前后語(yǔ)句的承接關(guān)系和對(duì)應(yīng)關(guān)系，進(jìn)行排序．

做句子銜接題；總體來(lái)說(shuō)要認(rèn)真閱讀所給的語(yǔ)段，把握其內(nèi)容要點(diǎn)，然后認(rèn)真分析所給的選項(xiàng)，找出規(guī)律，結(jié)合上下文的具體語(yǔ)境，恰當(dāng)?shù)刈龀雠袛啵唧w來(lái)說(shuō)，可按下面的方法去做：

1．注意話題的統(tǒng)一；陳述對(duì)象的一致；

2．上下文的文意合理；語(yǔ)句合乎邏輯，尤其是要注意語(yǔ)句間的關(guān)系，如，是否有先后順序，關(guān)聯(lián)詞的搭配，看是否有總分；因果、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)等關(guān)系；

3．如有比喻；要看本體喻體應(yīng)一致；

4．注意前后句式應(yīng)相同；前后語(yǔ)序要一致；

5．注意語(yǔ)句的前后照應(yīng)；感情色彩要一致；

6．注意前后音節(jié)和諧；語(yǔ)句結(jié)構(gòu)要完整；

7．一般來(lái)說(shuō)音節(jié)少的在前，音節(jié)多的要在后．【解析】B4、C【分析】C．“自發(fā)地”；“其對(duì)象都是深得民心的官員”的說(shuō)法不正確。有的朝代；也可能諂媚者或懾于其勢(shì)焰者所為；奉祀的對(duì)象也不一定是“深得民心的官員”。

故選：C。

考查文學(xué)常識(shí)；要廣泛閱讀積累，加強(qiáng)記憶。

對(duì)古代文化常識(shí)的學(xué)習(xí)，要緊密結(jié)合教材，關(guān)注課文注釋中的知識(shí)點(diǎn)，在課外閱讀中不斷積累，經(jīng)常復(fù)習(xí)，強(qiáng)化記憶?！窘馕觥緾5、A【分析】【分析】本題主要考查詞語(yǔ)的正確書寫，我們只有明確詞語(yǔ)的意義后才能正確判斷書寫．【解析】【解答】A．正確；

B．應(yīng)為“幅員”；

C．應(yīng)為“聲名狼藉”；

D．應(yīng)為“警戒”；

故選：A．6、A【分析】試題分析：本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。注意常見(jiàn)同音字、多音字、形似字的讀音。側(cè)重兩個(gè)方面：一是容易讀錯(cuò)的字，包括形近而音不同的字和聲旁已不代表讀音的字；二是多音多義字，音隨義移。對(duì)多音字的把握，掌握“音隨意轉(zhuǎn)”的原則。吃不準(zhǔn)的情況下，可多考慮從詞語(yǔ)具體意義以及詞語(yǔ)的詞性的角度入手解決問(wèn)題。善用排除法和認(rèn)定法。如果題干是讀音全都正確，就去掉有一個(gè)錯(cuò)誤的一項(xiàng)；如果按題目的要求直接可以認(rèn)定的答案應(yīng)該是最有把握的答案。字音考題看似簡(jiǎn)單，其實(shí)暗藏殺機(jī)，特別是對(duì)說(shuō)普通話有缺陷的方言區(qū)考生，一定注意平時(shí)學(xué)習(xí)中的正確識(shí)讀。分析可知，B裨讀píC媛讀yuànD捋讀lǚ考點(diǎn)：識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A?！窘馕觥俊敬鸢浮緼7、C【分析】【解析】“五光十色”形容色彩鮮艷，式樣繁多?！窘馕觥俊敬鸢浮緾8、D【分析】【分析】本題考查正確把握文言句式的能力．【解析】【解答】A．賓語(yǔ)前置．正確語(yǔ)序?yàn)椋荷裼喂蕠?guó)；

B．狀語(yǔ)后置．于月明中故國(guó)不堪回首；

C．主語(yǔ)部分后置．人道是；故壘西邊，三國(guó)周郎赤壁；

D．正常語(yǔ)序；

故選：D9、A【分析】“校園文化的一部分”與“服裝文化的一部分”之間是并列關(guān)系；AB均可，排除CD．“應(yīng)該體現(xiàn)出學(xué)校的風(fēng)格與個(gè)性，體現(xiàn)出學(xué)生的風(fēng)貌和修養(yǎng)”與“應(yīng)該與時(shí)代；時(shí)尚同步，④給人以賞心悅目的美感”是遞進(jìn)關(guān)系，③應(yīng)該使用“不僅”，與后面的“也”相搭配，構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，排除B；

故選：A．

本題考查使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力．要分析句子間關(guān)系和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的搭配．宜用排除法．

常見(jiàn)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的種類有：

1；因果關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：因此、因?yàn)樗?、既然就、因?yàn)椋ㄓ伸叮┧裕ㄒ虼?、因而）、之所以是因?yàn)椤⒓热唬龋┚停ū?、則、那么）．

2；并列關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：有的有的、一方面一方面、有時(shí)候有時(shí)候、那么那么、既然又、一邊一邊、也、又、還、同時(shí)．

3；選擇關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：是還是、或者或者、不是就是、要么要么、與其不如、寧可也（決）不．

4；轉(zhuǎn)折關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：可是、但是、雖然可是、雖然但是、盡管還、雖然（雖是、雖說(shuō)、盡管、固然）但是（但、可是、然而、卻）、卻、不過(guò)、然而、只是．

5；條件關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：只要就、只有才、凡是都、不管總、只有才、除非才、只要就、無(wú)論（不論、不管、任憑）都（也、還）．

6；遞進(jìn)關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：不但還、不僅還、除了還有、不但而且、不但（不僅、不光）而且（并且）、不但還（也、又、更）、何況、而且、況且、尤其、甚至．

7、假設(shè)關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：如果就、要是就、即使也、哪怕也、如果（假使、假如、要是、倘若、要是）那么（就）、即使（就算、就是、哪怕、縱使）也（仍然、還是）．【解析】A二、填空題(共6題，共12分)10、DB【分析】【分析】完成科普類實(shí)用文閱讀要審清題意把握要求，許多同學(xué)輕視了審清題目這一關(guān)，從而出現(xiàn)了不該出現(xiàn)的錯(cuò)誤．如因漏讀或錯(cuò)讀題目而失分，這是一種過(guò)失性的失分，只要細(xì)心讀題，完全可以避免．有的學(xué)生忽略題目中的修飾語(yǔ)而失分，還有的是因?yàn)闆](méi)有真正把握題目的要求，答非所問(wèn)而失分．仔細(xì)審題可以幫助考生提高得分率，尤其是一些難度較大或開放性較強(qiáng)的題目更需要認(rèn)真審題．有些所謂難題，只要仔細(xì)閱讀，捕捉到題目所給的信息，就能發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在含義，進(jìn)而攻下難關(guān)．【解析】【解答】（1）D“應(yīng)不會(huì)出現(xiàn)什么實(shí)際危險(xiǎn)”錯(cuò)；原文第六段為“Bt基因有可能轉(zhuǎn)移到人體內(nèi)的菌群中，從而影響到菌群的正常形態(tài)”；“功能明確、容易追蹤的BT基因，也就不會(huì)比那些我們未知的基因更加‘危險(xiǎn)’”；

（2）B以偏概全；原文第四段為“而某些‘傳統(tǒng)育種技術(shù)’，比如誘導(dǎo)突變篩選”．

（3）本題為開放性答題；可以選擇兩個(gè)觀點(diǎn)中的一個(gè)，只要言之成理．

答案：

（1）D

（2）B

（3）發(fā)展前景會(huì)越來(lái)越好．雖然轉(zhuǎn)基因食品的安全性尚未得到足夠驗(yàn)證，它的發(fā)展也受環(huán)境、政治、經(jīng)濟(jì)、倫理等諸多復(fù)雜因素的影響；但它產(chǎn)量高，價(jià)格低，少蟲害，少污染，更安全，更環(huán)保，能滿足人類對(duì)食品的各種特定需要，相信會(huì)隨著生物技術(shù)的進(jìn)步和消費(fèi)者認(rèn)同度的提高而被更多的人所接收的．11、CE【分析】【分析】（1）此題考查學(xué)生對(duì)有關(guān)材料內(nèi)容的分析和概括能力．

（2）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．

（3）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．

（4）此題考查學(xué)生從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力．【解析】【解答】（1）此題考查學(xué)生對(duì)有關(guān)材料內(nèi)容的分析和概括能力．解答此題；可以根據(jù)對(duì)本文內(nèi)容的感知與理解，將選項(xiàng)分別帶入文本進(jìn)行比較分析．A項(xiàng)，“這些內(nèi)容的具體表述”錯(cuò)誤，下文主要介紹傳主同肅的創(chuàng)作和其創(chuàng)作思想等，但其它內(nèi)容沒(méi)有介紹．題中，A項(xiàng)錯(cuò)誤在于強(qiáng)加因果；B項(xiàng)錯(cuò)誤在于：到各地是了解教育情況，到美國(guó)是注重考察職業(yè)教育；D項(xiàng)錯(cuò)誤在于：“封建教育不讓人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”不準(zhǔn)確．

（2）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．解答此題；應(yīng)在仔細(xì)閱讀文本的基礎(chǔ)上，認(rèn)真篩選有關(guān)“黃炎培在教育實(shí)踐中的重大貢獻(xiàn)”的信息，比如文本第一；二、三自然段所說(shuō)的創(chuàng)辦了川沙小學(xué)、浦東中學(xué)；擬出《江蘇今后五年間教育計(jì)劃書》使得江蘇省成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最有成就的省份等；又如文本第五自然段所寫的成立中華職業(yè)教育社等；此外，他還培養(yǎng)了大批人才．

（3）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．解答此題；應(yīng)在仔細(xì)閱讀文本的基礎(chǔ)上，認(rèn)真篩選有關(guān)“黃炎培職業(yè)教育思想特點(diǎn)”的信息，然后進(jìn)行歸納總結(jié)．比如，他提倡教育與學(xué)生生活；學(xué)校與社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系，倡導(dǎo)重視實(shí)物教學(xué)、直觀教學(xué)，這是他的實(shí)用主義．他認(rèn)為并實(shí)踐辦職業(yè)教育必須聯(lián)絡(luò)和溝通教育界和職業(yè)界，參與全社會(huì)的活動(dòng)和發(fā)展，積極地尋求職業(yè)教育對(duì)于外部環(huán)境的適應(yīng)，這是他的大職業(yè)教育主義．他認(rèn)為社會(huì)的組成以人民為基本和主要的力量．要使社會(huì)健全，必先注意人民的教育，這是他的平民化思想．

（4）此題考查學(xué)生從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力．回答此題；必須明白，所謂“結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析”，就是既要列舉材料中的事實(shí)，又要加以歸納概括．比如，黃炎培辦職業(yè)教育的出發(fā)點(diǎn)就是拯救國(guó)家，這是他愛(ài)國(guó)主義人格魅力的體現(xiàn)．他從不添置家產(chǎn)，不浪費(fèi)一滴水一度電，用過(guò)的信封還要使用背面，這是他生活簡(jiǎn)樸人格魅力的體現(xiàn)．北洋政府兩次任命他為教育總長(zhǎng)，他堅(jiān)辭不就，這是他淡泊名利人格魅力的體現(xiàn)．他在川沙小學(xué)時(shí)，只盡義務(wù)，不領(lǐng)薪水．親自上講臺(tái)講課；創(chuàng)辦浦東中學(xué)時(shí)，從設(shè)計(jì)藍(lán)圖到監(jiān)督施工，都沖在第一線．所有教師的遴選；聘用，都要親自把關(guān)、拍板；抗戰(zhàn)后，把杜月笙資助自己的兩千大洋，全部捐給了職教社，自己依舊賣字生活等等行為，都是他利居眾后、責(zé)在人先人格魅力的體現(xiàn)．

答案：

（1）（5分）CE

（2）（6分）①創(chuàng)辦了川沙小學(xué)；浦東中學(xué)；②擬出《江蘇今后五年間教育計(jì)劃書》使得江蘇省成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最有成就的省份；③成立了中華職業(yè)教育社；④培養(yǎng)了大批人才．（每點(diǎn)（2分）；答出任意3點(diǎn)即可）

（3）（6分）①實(shí)用主義．提倡教育與學(xué)生生活；學(xué)校與社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系；倡導(dǎo)重視實(shí)物教學(xué)、直觀教學(xué)；②大職業(yè)教育主義．辦職業(yè)教育必須聯(lián)絡(luò)和溝通教育界和職業(yè)界，參與全社會(huì)的活動(dòng)和發(fā)展，積極地尋求職業(yè)教育對(duì)于外部環(huán)境的適應(yīng)；③平民化．黃炎培認(rèn)為，社會(huì)的組成，以人民為基本和主要的力量．要使社會(huì)健全，必先注意人民的教育．（每點(diǎn)（2分），意思對(duì)即可）

（4）（8分）①愛(ài)國(guó)主義．辦職業(yè)教育的出發(fā)點(diǎn)就是拯救國(guó)家．②生活簡(jiǎn)樸．從不添置家產(chǎn)，不浪費(fèi)一滴水一度電，用過(guò)的信封還要使用背面．③淡泊名利．北洋政府兩次任命他為教育總長(zhǎng)，堅(jiān)辭不就．④利居眾后，責(zé)在人先．在川沙小學(xué)時(shí)，只盡義務(wù)，不領(lǐng)薪水．親自上講臺(tái)講課；創(chuàng)辦浦東中學(xué)時(shí)，從設(shè)計(jì)藍(lán)圖到監(jiān)督施工，都沖在第一線．所有教師的遴選、聘用，都要親自把關(guān)、拍板；抗戰(zhàn)后，把杜月笙資助自己的兩千大洋，全部捐給了職教社，自己依舊賣字生活．（每點(diǎn)（2分），意思對(duì)即可）12、余獨(dú)好修以為常豈余心之可懲到鄉(xiāng)翻似爛柯人沉舟側(cè)畔千帆過(guò)物各有主雖一毫而莫取【分析】【分析】古詩(shī)文默寫首先要能夠背誦相關(guān)古詩(shī)詞，不能多字或者少字，多字或少字都不得分；其次更重要的是能夠正確書寫，只有有錯(cuò)別字就不得分，因此，答題時(shí)書寫一定要仔細(xì)，不能出現(xiàn)書寫錯(cuò)誤．【解析】【解答】（1）余獨(dú)好修以為常豈余心之可懲。

（2）到鄉(xiāng)翻似爛柯人沉舟側(cè)畔千帆過(guò)（重點(diǎn)字：“翻”；“爛柯”）

（3）物各有主雖一毫而莫取13、主要有多向思維、側(cè)向思維、反向思維并從別的領(lǐng)域取得思想上的啟發(fā)就是從相反的方向來(lái)考慮問(wèn)題【分析】【分析】本題采用補(bǔ)寫語(yǔ)句的形式考查語(yǔ)言的連貫，解答本題首先要閱讀語(yǔ)段，理解文段內(nèi)容，理清文段思路．然后重點(diǎn)分析空格處與前后文的銜接，判斷補(bǔ)寫的內(nèi)容，構(gòu)思補(bǔ)寫的語(yǔ)句．補(bǔ)寫完畢后，再次審讀，看是否符合語(yǔ)言連貫的要求：在內(nèi)容和形式上都能接得上、扣得緊，意思一貫而下，脈絡(luò)清晰，文氣順暢，完整、準(zhǔn)確地表達(dá)一個(gè)意思．【解析】【解答】本文段主要內(nèi)容是談發(fā)散思維的三種表現(xiàn)形式；結(jié)構(gòu)是總分式．

第一處空格所在的句子是總領(lǐng)句．根據(jù)前文可知內(nèi)容為發(fā)散思維的形式；后文主要談及多向思維；側(cè)向思維、反向思維．此處空格可補(bǔ)寫為：主要有多向思維、側(cè)向思維、反向思維．注意，“主要”不可缺少，因?yàn)橐諔?yīng)前文“有多種表現(xiàn)形式”．

第二處空格所處句子談的是多向思維；根據(jù)空格前面的內(nèi)容分析，空格處的內(nèi)容重在說(shuō)多向思維的要求．此處空格銜接前文的“把自己的研究領(lǐng)域與別的領(lǐng)域交叉起來(lái)”和后文的“用來(lái)解決本領(lǐng)域內(nèi)的問(wèn)題”．可補(bǔ)寫為：并從別的領(lǐng)域取得思想上的啟發(fā)．

第三處空格所處語(yǔ)句內(nèi)容是談反向思維；根據(jù)前后文分析，空格處是對(duì)“反向思維的解釋”．可補(bǔ)寫為：就是從相反的方向來(lái)考慮問(wèn)題．

故參考答案為：

①主要有多向思維、側(cè)向思維、反向思維②并從別的領(lǐng)域取得思想上的啟發(fā)③就是從相反的方向來(lái)考慮問(wèn)題（意思答對(duì)、言之成理即可）14、EA【分析】【分析】（1）考查對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析概括；能力層級(jí)D．

（2）考查分析小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫的作用；能力層級(jí)C．

（3）考查鑒賞人物形象；能力層級(jí)D．

（4）考查賞析小說(shuō)結(jié)尾，能力層級(jí)D．【解析】【解答】（1）B項(xiàng)；老教授決定以30萬(wàn)元成交，是因?yàn)樗J(rèn)出這是以前送出去的那個(gè)瓷瓶．C項(xiàng)，顧林父親不要瓷瓶是因?yàn)椤跋訔壦荒艹裕€易碎”．D項(xiàng)，“這一細(xì)節(jié)主要是為了塑造父親的高大形象”分析有誤．這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究，還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)；手法的把握．因此解答時(shí)要認(rèn)真閱讀文章，把握主旨，理清結(jié)構(gòu)，研究技法．

（2）本題考查對(duì)小說(shuō)中人物心理分析；解答時(shí)需結(jié)合小說(shuō)中人物的行為；語(yǔ)言和小說(shuō)的情節(jié)來(lái)分析．“不一定賣”，意思很明顯，顧林心里對(duì)是否賣瓷瓶是猶豫的，不想賣，又不得不賣，分析時(shí)，考生依據(jù)原文分析出不想賣的原因和不得不賣的原因即可．當(dāng)王經(jīng)理問(wèn)顧林瓶子是不真品時(shí)，“他有點(diǎn)心虛，其實(shí)他也不知道是真品還是贗品”，可分析出顧林并不知道這個(gè)瓷瓶的真假；而當(dāng)老教授問(wèn)價(jià)時(shí)，顧林說(shuō)“3--30萬(wàn)”，可分析出顧林不能確定這個(gè)瓶子的價(jià)值，既怕價(jià)格低了又怕價(jià)格高了；對(duì)于瓶子的來(lái)歷，顧林是知道的，而且“母親常對(duì)他說(shuō)，那是你父親一直為之驕傲的東西”可分析出瓷瓶對(duì)父親的重要意義，是父親榮譽(yù)的象征，他不愿意賣；但父親車禍住院，醫(yī)院“又催交錢了”，使顧林不得不賣掉瓷瓶．

（3）本題考查對(duì)小說(shuō)中人物形象的分析；這類題目解答時(shí)首先要對(duì)小說(shuō)的情節(jié)進(jìn)行梳理，找出小說(shuō)中關(guān)于王教授的相關(guān)描述，然后進(jìn)行概括．組織答案時(shí)要先總述王教授的性格特征，然后結(jié)合具體情節(jié)加以分析．從文本中可知，王教授本是江南人，離顧林家所在的江北很遠(yuǎn)，可是他“在江北開了個(gè)分店”，目的就是為了尋找顧林的父親，要報(bào)答顧林父親當(dāng)年的救命之恩，并在找到顧林后用高價(jià)買回自認(rèn)為是贗品的瓷瓶，由此可分析出王教授知恩圖報(bào)的性格特點(diǎn)；王教授一直尋找顧林父親，是因?yàn)樗J(rèn)為自己送了贗品給恩人，沒(méi)能真正感謝恩人，而心存內(nèi)疚，所以找到瓷瓶后馬上高價(jià)收回，可當(dāng)他發(fā)現(xiàn)瓷瓶是真品時(shí)，又馬上送回，表現(xiàn)出他做人誠(chéng)信的品格．

（4）本題考查文章結(jié)尾的作用；這類題目可從小說(shuō)情節(jié)發(fā)展；主題表達(dá)、人物形象塑造、表達(dá)效果等角度分析．從小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的角度看，小說(shuō)情節(jié)圍繞瓷瓶展開，從王教授送瓷瓶謝恩人，到顧林賣瓷救父親，再到王教授收回贗品瓷瓶，再到得知瓷瓶是真品而送回，小說(shuō)情節(jié)一波三折，引人入勝．從小說(shuō)的主題表達(dá)來(lái)看，收回贗品瓷瓶，得知真品再送回，歌頌了一顆感恩之心、一種誠(chéng)信精神，深化了文章的主題．從人物塑造的角度看，王教授得知瓷瓶是真品馬上送回，使人物形象更突出，更飽滿．從表達(dá)效果看，用數(shù)字結(jié)尾，沒(méi)有再敘寫顧林聽(tīng)到后的反應(yīng)，給讀者留下了無(wú)盡的想象空間．

答案：

（1）EA（答E給3分；答A給2分，答D給1分；答B(yǎng)．C不給分．）

（2）①他還在為是否賣掉瓷瓶而猶豫不決．一方面；瓷瓶記錄著父親的榮譽(yù)，他不愿意賣．另一方面，父親住進(jìn)醫(yī)院急需用錢，他不得不賣．②他對(duì)瓷瓶的價(jià)值心存疑慮．他不知道瓷瓶的真?zhèn)?，弄不清它的真正價(jià)值，擔(dān)心賣了低價(jià)．（每點(diǎn)3分，共6分．意思對(duì)即可．）

（3）①知恩圖報(bào)．王教授在被救后；為尋找恩人而到江北開設(shè)分店，用30萬(wàn)元買下認(rèn)為是贗品的瓷瓶．②誠(chéng)信待人．王教授一直因送給“贗品”瓷瓶而愧疚，知道瓷瓶的真正價(jià)值后毅然把瓷瓶送回．（每點(diǎn)3分，共6分．意思對(duì)即可．）

（4）要點(diǎn)：①?gòu)那楣?jié)上看；結(jié)尾與前面關(guān)于瓷瓶真?zhèn)蔚膽夷罹o密照應(yīng)，使故事情節(jié)再起波瀾，又耐人尋味．

②從人物塑造上看；豐富了人物性格，使人物形象變得更加飽滿．

③從思想內(nèi)容上看；贊美了被救者的感恩情懷，弘揚(yáng)了社會(huì)正能量，豐富了作品的主題．

④從藝術(shù)效果上看，以“最少400萬(wàn)”結(jié)尾，小說(shuō)戛然而止，給讀者留下想象空間．（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可．）15、AC【分析】【分析】（1）分析概括文章內(nèi)容；能力層級(jí)C．

（2）分析作品結(jié)構(gòu)；概括作品主題．能力層級(jí)C．

（3）探討作者的創(chuàng)作意圖．能力層級(jí)F．【解析】【解答】（1）分析概括文章內(nèi)容；能力層級(jí)C．

B“不能要求他們愛(ài)你”錯(cuò)；應(yīng)教會(huì)孩子學(xué)會(huì)愛(ài)你，學(xué)會(huì)感恩．

D“孩子的無(wú)情”錯(cuò)；由前文內(nèi)容“他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去”可知，應(yīng)是母子間的隔閡；

E“虛榮心很重”錯(cuò)；表明父親對(duì)女兒的體貼．

（2）分析作品結(jié)構(gòu)；概括作品主題．能力層級(jí)C．

本題實(shí)質(zhì)考查概括作品主題．文中小涉及的人物很少；先后出現(xiàn)的是兒子與父親，因此兩種情感不難體會(huì)．對(duì)于兒子因?yàn)槭俏闯赡?，所以情感上更多的是牽掛；而?duì)于父親的年老更多的是傷感與無(wú)奈．

（3）探討作者的創(chuàng)作意圖．能力層級(jí)F．

解答時(shí)要抓住關(guān)鍵語(yǔ)段；分析；探究，解答本題，主要根據(jù)第⑨段和?段中“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)．你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追”這兩個(gè)關(guān)鍵段落仔細(xì)揣摩，就能品味出者的寫作意圖．

如：任何親人只能是我們生命中的一個(gè)片段；面對(duì)生活中種種失去的落寞與痛楚是我們生命的必然．

參考答案：

（1）AC（答A得3分；答C得2分，答B(yǎng)得1分，答DE不得分，答三項(xiàng)或三項(xiàng)以上不得分．）

（2）（4分）一是目送兒子漸漸長(zhǎng)大的背影；表達(dá)出對(duì)兒子的牽掛與不舍以及面對(duì)兒子的成長(zhǎng)難以釋懷的落寞；一是目送父親漸漸老去遠(yuǎn)離的背影，表達(dá)出面對(duì)父親的老去而無(wú)法挽留的痛楚．

（一點(diǎn)2分；共4分．語(yǔ)意相近即可）

（3）（6分）①任何親人只能是我們生命中的一個(gè)片段；②生命中的有些成長(zhǎng)是我們必須獨(dú)立面對(duì)的；③面對(duì)生活中種種失去的落寞與痛楚是我們生命的必然；④我們應(yīng)珍惜屬于我們的每一份情緣．

（一點(diǎn)2分，共6分；答對(duì)三點(diǎn)給滿分．語(yǔ)意相近即可）三、文學(xué)作品閱讀(共7題，共14分)16、略

【分析】試題分析：這是一道名著閱讀的題目，浙江的考卷明確了對(duì)《論語(yǔ)》的考核，并且指定了篇目，記住指定篇目的內(nèi)容、思想即可，關(guān)于探究的題目，有自己的觀點(diǎn)，能夠自圓其說(shuō)即可?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?！窘馕觥俊敬鸢浮?.克己復(fù)禮，為仁由己2.道德具有自凈、自羞、自律、自省的功能，一個(gè)人擁有了道德，心中就能常駐羞恥心，能自我約束，自我反省。17、略

【分析】試題分析：這是一則價(jià)值取向明顯、立意角度多維的作文材料?！案髅榔涿?，美人之美，美美與共，天下大同”是費(fèi)孝通先生在其80壽辰聚會(huì)上，對(duì)民族文化問(wèn)題而提出的意味深長(zhǎng)的16字箴言。四句話，實(shí)為兩個(gè)層次：第一個(gè)層次為“各美其美，美人之美”，意為欣賞自己的美和欣賞他人的美；第二個(gè)層次為“美美與共，天下大同”，意為將欣賞自己的美和欣賞他人的美結(jié)合起來(lái)，就可以達(dá)到天下大同。第一個(gè)層次應(yīng)是基礎(chǔ)，第二個(gè)層次是結(jié)果，審題的重點(diǎn)應(yīng)落實(shí)在第二個(gè)層次上。所以如有考生只寫“美”，什么是美，怎樣美，或自然景物之美，表明未能讀懂材料，此類作文應(yīng)判為四類卷，如有考生只寫“各美其美”、“美人之美”或每點(diǎn)都寫，但都寫不透，表明未能抓住材料中心，此類作文應(yīng)判為三類卷，如考生能從“美美與共，天下大同”角度而寫，應(yīng)判為二類卷以上。當(dāng)然這只是從審題的角度考慮，在實(shí)際操作時(shí)可根據(jù)立意、選用材料和文采上下浮動(dòng)判分。對(duì)立意的思考（1）“各美其美”，是指各自懂得美化自己的美德，欣賞自己的美，可寫肯定自我，欣賞自我；發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)；每個(gè)人都應(yīng)該自愛(ài)，每個(gè)人都可以從欣賞自我中獲取自信。大而言之，可寫民族的文化、精神，使國(guó)人充滿民族的自信心，而不妄自菲薄。（2）“美人之美”，是指贊美他人的美，可寫學(xué)會(huì)欣賞他人，學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處，“君子成人之美”。大而言之，我們要學(xué)會(huì)欣賞外族或外國(guó)的優(yōu)秀文化，勇于借鑒接受外來(lái)文化，而不應(yīng)閉關(guān)自守，夜郎自大。（3）“美美與共，天下大同”，是指將欣賞自我和欣賞他人結(jié)合起來(lái)，方能建立大同世界?？蓪憘€(gè)體的互相尊重，互相欣賞，互相包容，互相融合，求同存異，也可寫文化、精神相互欣賞、融合，共建和諧社會(huì)?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮繀⒖祭念}目：互相欣賞人與人之間交往的最高境界是互相欣賞。當(dāng)然，欣賞遠(yuǎn)方的人容易，欣賞和自己沒(méi)有“利害沖突”的人不難，欣賞自己身邊的人不容易。比如說(shuō)，我們欣賞李娜，欣賞姚明，欣賞劉翔，欣賞溫家寶；我們也可以欣賞遠(yuǎn)方的同行，比如欣賞程紅兵，欣賞魏書生，欣賞竇桂梅，欣賞朱永新；但我們能夠欣賞自己辦公室的某個(gè)同事嗎？能夠欣賞和自己一個(gè)年級(jí)的同學(xué)科教師嗎？實(shí)話實(shí)說(shuō)，不容易。不容易不等于做不到。欣賞別人，能夠不斷完善自己提升自己，“以人為鏡，可以知得失?！蓖ㄟ^(guò)別人的長(zhǎng)處，看到自己的不足，這不就提升了自己?jiǎn)?？同時(shí)，你欣賞別人，被欣賞的人感到了自信，心中充滿陽(yáng)光，對(duì)你自然特別感激，你給對(duì)方帶去真誠(chéng)的鼓勵(lì)，還搞好了人際關(guān)系，多好！當(dāng)然，這和我們的胸襟有關(guān)。如果斤斤計(jì)較于一些瑣碎的得失，弄得和同事成了“不是你吃掉我，就是我吃掉”的敵人，你快樂(lè)嗎？你如果心中有陽(yáng)光，看誰(shuí)都是陽(yáng)光燦爛的，看誰(shuí)都很順眼，反之如果你心里一直有陰影，你看誰(shuí)都很陰暗，誰(shuí)都見(jiàn)不慣。都是同事，工作中難免會(huì)有摩擦有爭(zhēng)執(zhí)甚至沖突，事情過(guò)了就過(guò)了，積在心里干什么呢？有人之所以心里老不平衡，老見(jiàn)不慣這個(gè)見(jiàn)不慣那個(gè)，是因?yàn)樾男×?。俗話說(shuō)：“心眼小了，事就大了。心胸大了，事就小了?！蹦憧磳W(xué)校一些老師，隨時(shí)都是那么開心那么大氣那么樂(lè)呵呵的，難道他們就沒(méi)有遇到過(guò)不順心的事嗎？當(dāng)然不是，而是他們心胸很豁達(dá)。你現(xiàn)在老糾結(jié)的一些事，老想著“要討個(gè)公道”，再過(guò)10年20年50年，還算事嗎？塵埃落定，什么都是浮云！以欣賞的眼光看別人，就是要多看甚至放大別人的優(yōu)點(diǎn)。一定不要老盯著別人的不足。完人是沒(méi)有的。誰(shuí)都有不足，甚至缺點(diǎn)。但這不妨礙我們向每一個(gè)人學(xué)習(xí)。多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，多想想自己的不足，你會(huì)感到周圍的每一個(gè)人都比自己強(qiáng)，都值得自己學(xué)習(xí)。當(dāng)你想別人學(xué)習(xí)的時(shí)候，別人也會(huì)把你當(dāng)做學(xué)習(xí)的對(duì)象。千萬(wàn)不要恨別人，這是自己折磨自己。一句話我覺(jué)得很有道理：“恨一個(gè)人，就是在自己心里釘一個(gè)釘子，是自己懲罰自己，自己折磨自己?！毕胂胍彩?。如果你心中裝著某一個(gè)“仇人”，這個(gè)“仇人”又是你的同事，不但你一想起就郁悶甚至“氣不打從一處來(lái)”，而且還低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)——天天如此，真是痛苦??！要珍惜緣分。想想，人生就這么幾十年，茫茫人海中，能夠相遇相識(shí)相伴于一所小小的學(xué)校，居然能夠成為一個(gè)辦公室的同事，純屬偶然，但恰恰因?yàn)榕既?，便讓人感到多么奇妙！現(xiàn)在大家相處的每一天，每一分鐘，都那么普通，但若干年后大家退休了，某一天在大街上或小巷不期而遇，一定會(huì)非常驚喜，然后站在路邊滔滔不絕，一定會(huì)說(shuō)到今天的一切，該多么親切！假如你現(xiàn)在對(duì)周圍的人——哪怕只有一個(gè)人——充滿仇恨，這為你以后的退休生活留下了不快的記憶，何苦啊！但如果你現(xiàn)在和每一個(gè)人都和諧相處，真誠(chéng)相待，這給將來(lái)留下多少溫馨的記憶??！所以，我還是說(shuō)，要互相欣賞，要學(xué)會(huì)寬容，要珍惜彼此的緣分。沒(méi)理由不珍惜！18、略

【分析】試題分析：這是一篇由三個(gè)非連續(xù)性材料構(gòu)成的新材料作文（亦稱命意作文），形式上與2013年浙江省高考作文題接軌，理解時(shí)需綜合理解三則材料，方算扣住題意。三則材料，談到了一個(gè)共同的關(guān)系：文化土壤、修養(yǎng)、氛圍等與人的思想關(guān)系。其中，第一則材料是名言，從正面列舉文化修養(yǎng)的可行途徑，具有形象性；第二則材料也是名人名言，以比喻形式，從正面闡述文化修養(yǎng)對(duì)思想的影響；兩句名言從文化到思想，從形象到抽象，具有層進(jìn)性。第三則材料是現(xiàn)象概述，從反面說(shuō)明不良文化對(duì)人思想的沖擊。學(xué)生構(gòu)思時(shí)，可從正面切入，談先進(jìn)文化對(duì)人思想的引領(lǐng)作用，也可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?dòng)顾孜幕瘜?duì)人思想的消極影響。比如，近年來(lái)的穿越、演義、后宮、揭秘、探佚等各種打著文化幌子的影視劇，其對(duì)歷史的曲解、誤讀，對(duì)人的思想健康是一種危害，長(zhǎng)此以往，對(duì)我們民族的負(fù)面影響難以估計(jì)，我們需要為我們的下一代營(yíng)造良好的思想修養(yǎng)的環(huán)境。寫作此文，宜結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀，學(xué)會(huì)由表及里，由此及彼，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，分析危害，尋找對(duì)策，顯示一種思維的深度來(lái)。考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮裤懹浳幕钤谖镉麢M流的時(shí)代，世人變得浮躁，淺薄，庸俗如今，不是有句話說(shuō)現(xiàn)代人“窮得只有錢了”嗎？細(xì)細(xì)想來(lái)，此話真可謂一針見(jiàn)血且看這樣一種社會(huì)怪象：現(xiàn)在知道“周迅”的人越來(lái)越多，而知道“魯迅”的人越來(lái)越少；知道“關(guān)之琳”的人越來(lái)越多，而知道“卞之琳”的人越來(lái)越少；知道“景岡山”越來(lái)越多，知道“井岡山”的越來(lái)越少人們似乎面對(duì)流行的、時(shí)尚的便趨之若鶩，而對(duì)民族文化卻越來(lái)越淡忘列寧說(shuō)過(guò)：“忘記歷史等于背叛”那么，忘記民族文化，忘記一個(gè)民族的精神，這難道不算是背叛嗎？誠(chéng)然，恰當(dāng)?shù)刈非髸r(shí)尚本沒(méi)有什么不妥，這畢竟順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的潮流；然而，先人們所創(chuàng)造的偉大文化，是萬(wàn)不可忘記的一個(gè)遺忘文化的民族就