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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年蘇科新版高二歷史上冊(cè)月考試卷41考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、下表是中國(guó)近代不同年份的對(duì)外貿(mào)易狀況表。它主要反映了中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)。1895年1913年增長(zhǎng)貨物性質(zhì)中國(guó)進(jìn)口1.7億5.7億3.3億生活消費(fèi)品展85%,生產(chǎn)資料展15%中國(guó)出口0.28億1.66億5.9億農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)品展96%,工業(yè)品占4%A.是外向型發(fā)展模式B.半殖民地經(jīng)濟(jì)特征明顯C.能夠充分利用外資D.發(fā)展水平較高2、明仁宗時(shí),科舉考試出現(xiàn)分南北卷現(xiàn)象。仁宗說:“科舉取士,須南北兼顧。南人雖善文詞,而北人厚重。比累科取士,北方僅什一,非公天下之道?!庇纱丝芍霈F(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()A.分地錄取利于政權(quán)安穩(wěn)B.品德修養(yǎng)顯得更為重要C.科舉取士應(yīng)該公道第一D.明朝都城已經(jīng)遷往北方3、“(古代中國(guó))在每一個(gè)主要王朝創(chuàng)立之初,帝國(guó)政府都會(huì)忙碌于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)?!保S仁宇:《中國(guó)社會(huì)的特質(zhì)》)這里“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)”主要指()A.強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策B.建立正常賦稅征收制度C.重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)D.實(shí)現(xiàn)土地的平均分配4、下圖是晚清的一件檔案;對(duì)此檔案的信息敘述正確的是。
A.說明當(dāng)時(shí)開辦戲班必須得到皇帝批準(zhǔn)B.說明當(dāng)時(shí)開辦戲班必須寫下甘結(jié),保證戲班沒有旗人和違法之人才準(zhǔn)開辦C.三慶班的班主是當(dāng)時(shí)京師著名的京劇演員,出身安徽D.說明三慶班的班主程椿具甘結(jié)保證戲班不違法亂紀(jì)5、1900年章太炎在《中國(guó)通史略例》提及“今日治史、不專賴域中典籍。凡皇古異聞、種界實(shí)跡,見于洪積石層,足以補(bǔ)舊史所小逮者,外人言支那(中國(guó))事,時(shí)一二稱道之,雖謂之古史,無過也?!毕铝袑?duì)材料中章太炎治史思想理解錯(cuò)誤的是()A.民間故事傳說毫無可取之處B.重視吸收外國(guó)史學(xué)研究成果C.注重運(yùn)用近代考古學(xué)的方法D.不拘泥于對(duì)文獻(xiàn)史料的研究6、有學(xué)者評(píng)論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某學(xué)派說:“他們都是些注重實(shí)踐的政治家他們認(rèn)為貴族的存在已不合時(shí)宜他們把商人和學(xué)者看作是可有可無或多余的人。”這一學(xué)派是()A.儒家B.道家C.墨家D.法家7、張岱年在《中國(guó)文化概論》中指出:“明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們先天不足,具有一種時(shí)代的缺陷,黃宗羲、唐甄們提不出新的社會(huì)方案,只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補(bǔ)封建專制制度?!边@里的“先天不足”是指A.知識(shí)分子群體不夠強(qiáng)大B.資本主義經(jīng)濟(jì)不夠充分C.民眾的公民意識(shí)尚未覺醒D.專制集權(quán)體制頑固持久8、北京時(shí)間2013年3月15日凌晨,《科學(xué)》雜志在線發(fā)文,宣布中國(guó)科學(xué)家領(lǐng)銜的團(tuán)隊(duì)首次在實(shí)驗(yàn)上發(fā)現(xiàn)量子反?;魻栃?yīng)。這一發(fā)現(xiàn)讓研究新的量子系統(tǒng)成為可能,或?qū)?duì)信息技術(shù)進(jìn)步產(chǎn)生重大影響。下列科學(xué)家與這一發(fā)現(xiàn)不相關(guān)的是()A.普朗克B.達(dá)爾文C.愛因斯坦D.玻爾9、下不屬于漢代科技成就的是()A.造紙術(shù)B.《傷寒雜病論》C.《九章算術(shù)》D.雕版印刷術(shù)評(píng)卷人得分二、多選題(共6題,共12分)10、馬丁·路德認(rèn)為:基督徒的自由是一種內(nèi)心自由;純屬精神范圍,只為上帝所知;在世俗事務(wù)方面,一個(gè)好基督徒應(yīng)完全服從業(yè)已確立的權(quán)威。這反映馬丁·路德()
A.反對(duì)上帝的權(quán)威B.反對(duì)教皇的權(quán)威C.主張服從教士的權(quán)威D.主張服從國(guó)王的權(quán)威11、漢武帝時(shí)舉賢良對(duì)策,董仲舒上《天人三策》,受到重用,晚年辭職回家,從事修學(xué)著書。董仲舒的主張有()A.春秋大一統(tǒng)B.君權(quán)神授C.格物致知D.經(jīng)世致用12、中國(guó)積極推進(jìn)與下列哪些地區(qū)性國(guó)際組織相關(guān)的區(qū)域合作()A.亞太經(jīng)合組織B.世界貿(mào)易組織C.聯(lián)合國(guó)D.上海合作組織13、“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分”。從史實(shí)的角度對(duì)此進(jìn)行論證說明,下列各項(xiàng)可入選的有()A.蘇軍在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上的對(duì)德作戰(zhàn)B.中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略支援C.中國(guó)戰(zhàn)區(qū)有效牽制了日本軍力D.美軍在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上的對(duì)日作戰(zhàn)14、古朗士評(píng)述雅典的民主制度時(shí)說:“在民主政體的國(guó)家中,公民的負(fù)擔(dān)是很重的,幾乎足以占據(jù)整個(gè)一生的時(shí)間,而為其個(gè)人事務(wù)和家庭生活留下的時(shí)間則很少?!边@反映了()A.雅典采用直接民主B.公民有參與政治事務(wù)的義務(wù)C.窮人不能成為公民D.婦女有權(quán)參加公民大會(huì)15、盧梭和伏爾泰是啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大思想家,他們思想的共同是()A.主張民主共和B.提倡自由平等C.提倡三權(quán)分立D.反對(duì)君主專制評(píng)卷人得分三、填空題(共6題,共12分)16、如圖所示,從一個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)輝煌的時(shí)刻,成為中國(guó)人民經(jīng)過十四年抗戰(zhàn)、取得偉大勝利的見證。______(判斷對(duì)錯(cuò))17、上海浦東的開發(fā)開放,成為我國(guó)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段的標(biāo)志。______(判斷對(duì)錯(cuò))18、(判斷題:正確的填A(yù),錯(cuò)誤的填B)中共十四大首次使用“鄧小平理論”這個(gè)概念,并把它作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。()19、元朝在地方實(shí)行行省制度,行省擁有經(jīng)濟(jì)、軍亊大權(quán),但行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制。______(判斷對(duì)錯(cuò))20、作為辛亥革命指導(dǎo)思想的三民主義,一開始就提出了明確的反帝反封建的革命主張______(判斷對(duì)錯(cuò))21、1689年,英國(guó)通過《權(quán)利法案》確立了君主立憲制,從此國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”的地位。______(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分四、判斷題(共4題,共20分)22、相對(duì)論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)的時(shí)空觀,發(fā)展了牛頓力學(xué),將物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新階段。23、宋詞、元曲和明清小說是市民階層的文化需求,也是中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。24、魏晉南北朝時(shí)期采取九品中正制,依靠門第選拔官員。隋煬帝時(shí)形成的科舉制,有利于打破特權(quán)壟斷,擴(kuò)大官吏來源,提高官員文化素質(zhì),是封建選官制度的一大進(jìn)步。()25、下圖所示的戰(zhàn)役發(fā)生于抗戰(zhàn)初期;粉碎了日寇三個(gè)月滅亡中國(guó)的狂妄計(jì)劃,是抗戰(zhàn)以來的首次大捷。
評(píng)卷人得分五、材料解析題(共2題,共4分)26、根據(jù)材料二,歸納20世紀(jì)五六十年代國(guó)際關(guān)系的變化,根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述中美蘇關(guān)系變化對(duì)世界產(chǎn)生的影響。27、根據(jù)材料二,概括古代家訓(xùn)主要內(nèi)容,結(jié)合時(shí)代背景,分析其歷史意義。評(píng)卷人得分六、綜合題(共1題,共7分)28、閱讀下列材料:(12分)材料一:下列是兩位學(xué)者的言論:上帝賦予人可以按照自己的意志塑造自己的能力,他可以下降為動(dòng)物,也可以上升到與上帝相似的東西。皮柯《論人的尊嚴(yán)》真正高尚并非天成,而是自為的。彼特拉克材料二:每一個(gè)真誠(chéng)悔改的基督徒,即令沒有贖罪券,也同樣可以被赦罪或免罪。馬?。返隆毒攀鍡l論綱》材料三:政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨(dú)委托給一個(gè)人、幾個(gè)人或少數(shù)人,因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》材料四:人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約,組成國(guó)家社會(huì)契約就是共同意志的體現(xiàn),代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的人民主權(quán),不可侵犯,不得轉(zhuǎn)讓,不受限制,不準(zhǔn)分割。盧梭《社會(huì)契約論》(1)材料一中兩位學(xué)者的共同主張是什么?(2分)體現(xiàn)了怎樣的人文精神?(2分)(2)依據(jù)材料二,馬丁.路德提出的宗教主張是什么?(2分)這一主張有何重要意義?(2分)(3)根據(jù)材料三、四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出孟德斯鳩和盧梭為資產(chǎn)階級(jí)政治民主化分別提出了哪些重要的政治主張?(4分)參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、B【分析】試題分析:本題主要考查近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。從題干表格的內(nèi)容可知,近代中國(guó)出庫(kù)噢的主要是初級(jí)產(chǎn)品,工業(yè)品機(jī)戶沒有,而進(jìn)口的主要是生活消費(fèi)品和生產(chǎn)資料,說明近代中國(guó)已淪為資本主義列強(qiáng)的市場(chǎng)和原料供應(yīng)地,帶有明顯的半殖民地經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。所以應(yīng)選B。考點(diǎn):工業(yè)文明的崛起和對(duì)中國(guó)的沖擊·鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)·近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)【解析】【答案】B2、A【分析】試題分析:材料中最明顯的答題點(diǎn)是“北方僅什一,非公天下之道”,依據(jù)這個(gè)點(diǎn)可以選擇出正確的答案為A項(xiàng)。BD兩項(xiàng)為無關(guān)項(xiàng),C項(xiàng)對(duì)材料內(nèi)容理解不正確,故答案選擇A項(xiàng)??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·明清君主專制制度的加強(qiáng)·科舉制【解析】【答案】A3、C【分析】【分析】古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的基本形態(tài)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì);小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是脆弱的,極易因沉重賦稅;動(dòng)蕩局勢(shì)以及王朝更迭而破壞,尤其是在王朝更迭時(shí)期,故王朝創(chuàng)立之初都忙于重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì),選擇C項(xiàng)。A項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)政策;B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,統(tǒng)治者立國(guó)之初,往往采用輕徭薄賦的政策,恢復(fù)生產(chǎn);D項(xiàng)錯(cuò)誤,封建社會(huì)是土地私有制,并不能做到平均分配。
【點(diǎn)評(píng)】此題實(shí)際上考查的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的作用。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是國(guó)家賦役的主要承擔(dān)者,但是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)本身又具有脆弱性等特點(diǎn),極易遭到破壞,因此統(tǒng)治者在建國(guó)之初就采用了一些措施發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。重建封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。4、B【分析】【分析】材料的意思是程長(zhǎng)庚所帶領(lǐng)的戲劇班子并無旗人和不法之人;如以后查出所述不實(shí),程長(zhǎng)庚甘愿認(rèn)罪。故選B。從而也可以分析的出并無皇帝批準(zhǔn)開戲班的內(nèi)容,因此A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)錯(cuò)誤材料并未說明班主的出身;D項(xiàng)錯(cuò)誤,并非保證不違法亂紀(jì),而是保證戲班沒有違法亂紀(jì)之人和旗人。
【點(diǎn)評(píng)】此題考查的是和京劇戲班有關(guān)的知識(shí),反映了官府當(dāng)時(shí)對(duì)戲曲的管理。京劇發(fā)展歷程是乾隆年間徽劇三慶班入京為皇帝祝壽,后融合了其它藝術(shù),發(fā)展成了京劇劇種。它的劇目最豐富、表演最精細(xì)、流行最廣泛、觀眾最普遍,影響也最大,被公認(rèn)為“國(guó)劇”。京劇成為我國(guó)戲曲中最具有全國(guó)性、典型性的劇種之一,是我國(guó)的國(guó)粹藝術(shù),是我國(guó)戲劇發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。5、A【分析】【分析】“今日治史、不專賴域中典籍”可以體現(xiàn)選項(xiàng);“外人言支那(中國(guó))事,時(shí)一二稱道之,雖謂之古史,無過也”可以體現(xiàn)B選項(xiàng);“凡皇古異聞、種界實(shí)跡,見于洪積石層,足以補(bǔ)舊史”可以得出C選項(xiàng),而且可以證明A的說法是不符合上述材料的,故選A。6、D【分析】試題分析:本題考查閱讀材料,提煉有效信息的能力,材料中“貴族的存在已不合時(shí)宜他們把商人和學(xué)者看作是可有可無或多余的人”說明此學(xué)派代表地主階級(jí),注重實(shí)踐、反對(duì)貴族、輕視商人和學(xué)者,與法家的思想相符合,因此材料主要對(duì)法家思想的闡述,故正確答案為D??键c(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·法家思想【解析】【答案】D7、B【分析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料認(rèn)為明末清初的思想家們“先天不足,具有一種時(shí)代的缺陷”是指他們?cè)谝欢ǔ潭壬洗砹诵屡d經(jīng)濟(jì)發(fā)展力量—資本主義萌芽的發(fā)展要求,由于這種經(jīng)濟(jì)力量本身的弱小,尚不足以完全推翻封建的生產(chǎn)方式,反映在思想層面上就是這些思想家們尚不能提出推翻封建制度建立資本主義社會(huì)的方案,而只能倡導(dǎo)改革封建制度中不利于資本主義發(fā)展的因素,所以B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)錯(cuò)誤,出現(xiàn)早起啟蒙思想的根源不是知識(shí)分子力量是否強(qiáng)大;C、D項(xiàng)并非根本原因,都未從經(jīng)濟(jì)的角度進(jìn)行分析??键c(diǎn):經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展·明清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起·明清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的新變化【解析】【答案】B8、B【分析】達(dá)爾文的主要貢獻(xiàn)是提出了進(jìn)化論的思想;與題干材料“量子論”的發(fā)展沒有關(guān)聯(lián).
故選B.
本題主要考查量子論和進(jìn)化論.達(dá)爾文的進(jìn)化論的提出;是人類文明的發(fā)展跨出了一個(gè)新的里程碑.對(duì)宗教神權(quán)的統(tǒng)治者進(jìn)行了挑戰(zhàn),是無神論與有神論的斗爭(zhēng).在世界各地都有神權(quán)的影子,他們的神權(quán)思想統(tǒng)治人類很久了.所以這是真理挑戰(zhàn),最終在人類歷史上確認(rèn)了人類的起源,并非神的制造.
本題旨在考查學(xué)生對(duì)近代以來重大科技成就的了解,主要考查學(xué)生材料分析和對(duì)教材知識(shí)的識(shí)記能力.【解析】【答案】B9、D【分析】雕版印刷術(shù)是唐朝的;其他的都是漢朝時(shí)期出現(xiàn)的。
故選:D。
本題主要考查中國(guó)古代科技的發(fā)展;要求學(xué)生結(jié)合漢朝科學(xué)技術(shù)發(fā)展的表現(xiàn)來分析。
解答本題,只要搞清楚中國(guó)古代科技在不同年代發(fā)展的表現(xiàn),就可以正確選擇。【解析】D二、多選題(共6題,共12分)10、B|D【分析】本題考查學(xué)生對(duì)德國(guó)馬丁·路德宗教改革的相關(guān)認(rèn)識(shí)。根據(jù)材料“在世俗事務(wù)方面,一個(gè)好基督徒應(yīng)完全服從業(yè)已確立的權(quán)威?!保大w現(xiàn)”肯定王權(quán),服從王權(quán)“,D項(xiàng)正確。進(jìn)一步可知:A項(xiàng)本身錯(cuò)誤,改革后的基督教,仍然信奉上帝,排除A。由”純屬精神范圍,只為上帝所知“,即能夠體現(xiàn)反對(duì)羅馬教皇的權(quán)威,B項(xiàng)正確。C項(xiàng)與宗教改革相悖,排除。綜上,本題正確答案選BD。【解析】【答案】BD11、AB【分析】結(jié)合所學(xué)可知;董仲舒主張春秋大一統(tǒng);君權(quán)神授,故AB正確。
C項(xiàng)是理學(xué)的內(nèi)容;排除。
D項(xiàng)是顧炎武的思想;排除。
故選:AB。
本題考查董仲舒的思想。需要掌握董仲舒思想內(nèi)容。解題的關(guān)鍵是對(duì)董仲舒思想主張的識(shí)記。
本題考查對(duì)董仲舒思想內(nèi)容的把握,旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力?!窘馕觥緼B12、AD【分析】A.中國(guó)積極參與和推動(dòng)了亞太經(jīng)合組織的發(fā)展。
B.世界貿(mào)易組織不是地區(qū)性的國(guó)際組織。
C.聯(lián)合國(guó)也不是地區(qū)性的國(guó)際組織。
D.中國(guó)積極推動(dòng)和建立了上海合作組織。
故選:AD。
本題主要考查經(jīng)濟(jì)區(qū)域合作;要求學(xué)生結(jié)合亞太經(jīng)合組織的特征和上海合作組織的特點(diǎn)來分析。
解答本題要搞清楚中國(guó)參與的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)組織的發(fā)展表現(xiàn),學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底?!窘馕觥緼D13、BC【分析】材料“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分”強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用;BC項(xiàng)反映的是中國(guó)抗戰(zhàn)的作用,符合題意;A項(xiàng)是蘇聯(lián)的作用,排除;D項(xiàng)是美國(guó)的作用,排除。
故選:BC。
本題主要考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng);要求學(xué)生結(jié)合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的特征和影響來分析。
解答問題要搞清楚中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的影響,學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底?!窘馕觥緽C14、AB【分析】“在民主政體的國(guó)家中;公民的負(fù)擔(dān)是很重的,幾乎足以占據(jù)整個(gè)一生的時(shí)間,而為其個(gè)人事務(wù)和家庭生活留下的時(shí)間則很少”表明雅典采用直接民主,公民有參與政治事務(wù)的義務(wù),故AB正確;
C不符合題意;排除;
婦女不具有公民權(quán);故D錯(cuò)誤。
故選:AB。
本題考查雅典民主政治;解題的關(guān)鍵是“在民主政體的國(guó)家中,公民的負(fù)擔(dān)是很重的,幾乎足以占據(jù)整個(gè)一生的時(shí)間,而為其個(gè)人事務(wù)和家庭生活留下的時(shí)間則很少”。
本題難度中檔,考查雅典民主政治,雅典民主政治是奴隸主內(nèi)部的民主,是對(duì)奴隸的一種專政形式?!窘馕觥緼B15、BD【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;盧梭和伏爾泰思想的共同點(diǎn)是提倡自由平等;反對(duì)君主專制,故BD正確;
AC均不符合題意;排除。
故選:BD。
本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng);反對(duì)專制王權(quán),貴族特權(quán);等級(jí)制度和愚昧迷信,提倡政治民主、權(quán)利平等、個(gè)人自由和科學(xué)精神。
啟蒙運(yùn)動(dòng)所宣傳的天賦人權(quán)、三權(quán)分立、自由、平等、民主和法制的思想,推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)的革命和改革,成為近代資本主義社會(huì)的立國(guó)之本;這個(gè)運(yùn)動(dòng)還直接影響了一些歐洲的封建專制君主如普魯士的腓特烈二世、奧地利特蕾西亞女皇和她的兒子約瑟夫二世,他們都借助“開明專制”來維護(hù)自己的統(tǒng)治?!窘馕觥緽D三、填空題(共6題,共12分)16、A【分析】材料反映的是抗戰(zhàn)勝利;日本簽字投降儀式,這是中國(guó)抗戰(zhàn)取得的最終的勝利成果,題干表述是正確的。
故答案為:A。
本題主要考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng);要求學(xué)生結(jié)合抗戰(zhàn)勝利的影響來分析。
解答問題要搞清楚抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的表現(xiàn),更要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底。【解析】A17、B【分析】依據(jù)所學(xué)可知;鄧小平南方談話和中共十四大,成為我國(guó)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段的標(biāo)志,故材料表述錯(cuò)誤。
故答案為B。
本題考查對(duì)外開放及影響;堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策,把“引進(jìn)來”和“走出去”更好結(jié)合起來,形成經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。
實(shí)行對(duì)外開放政策,是科學(xué)總結(jié)我國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的必然結(jié)果。我國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)期停滯落后,一個(gè)重要的原因就是閉關(guān)自守。歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)說明,不開放不行。【解析】B18、略
【分析】試題分析:本題主要考查鄧小平理論。中共十五大首次使用“鄧小平理論”這個(gè)概念,并把它作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。故錯(cuò)誤??键c(diǎn):20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果?鄧小平理論?地位【解析】【答案】B19、略
【分析】結(jié)合所學(xué)可知;元朝在地方實(shí)行行省制度,行省擁有經(jīng)濟(jì);軍亊大權(quán),但行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制,加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一,它的創(chuàng)立是地方政治制度的重大改革,是中國(guó)省制的開端成為中國(guó)地方歷史上省制的開端,為后世“省”的建立提供了有價(jià)值的借鑒,為日后統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固奠定了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ),對(duì)中國(guó)中央與地方統(tǒng)一的歷史產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響.故本題正確.
故答案為正確.
本題考查元朝行省制度.需要掌握行省制度的內(nèi)容;行省的職權(quán)以及與中央的關(guān)系、意義等知識(shí).
本題解題的關(guān)鍵是對(duì)行省制度的相關(guān)知識(shí)的識(shí)記.行省制是中國(guó)古代重要的地方行政制度,命題的角度有:(1)對(duì)行省制的基本概念、背景、影響方面以材料型選擇題的形式進(jìn)行考查;(2)比較中國(guó)古代地方三大行政制度的異同,以材料題的形式進(jìn)行考查;(3)把其放在中國(guó)古代地方管理體制的演變中進(jìn)行考查.【解析】A20、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知;辛亥革命的指導(dǎo)思想-三民主義是舊三民主義,沒有明確提出反帝反封建的革命主張,明確提出反帝反封建的革命主張的是新三民主義,故本題錯(cuò)誤。
故答案為:B。
本題考查孫中山的三民主義。需要掌握新舊三民主義的內(nèi)容。解題的關(guān)鍵是結(jié)合新舊三民主義的內(nèi)容分析即可。
本題考查對(duì)新舊三民主義的內(nèi)容的把握,旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析理解的能力?!窘馕觥緽21、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;《權(quán)利法案》的頒布,標(biāo)志英國(guó)君主立憲制開始確立,但國(guó)王只是開始處于“統(tǒng)而不治”的地位。故題干說錯(cuò)誤。
故答案為B。
本題考查有關(guān)君主立憲制演變的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息是“從此國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”的地位”。
本題考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析問題的能力。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可直接得出結(jié)論,難度偏低?!窘馕觥緽四、判斷題(共4題,共20分)22、√【分析】與歷史事實(shí)相符合?!窘馕觥俊敬鸢浮繉?duì)23、√【分析】與歷史事實(shí)相符合?!窘馕觥俊敬鸢浮繉?duì)24、A【分析】【分析】九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度,在中正品第過程中,才德標(biāo)準(zhǔn)逐漸被忽視,家世則越來越重要,甚至成為唯一的標(biāo)準(zhǔn),到西晉時(shí)終于形成了“上品無寒門,下品無士族”的局面。九品中正制不僅成為維護(hù)和鞏固門閥統(tǒng)治的重要工具,而且本身就是構(gòu)成門閥制度的重要組成部分。隋煬帝設(shè)進(jìn)士科,以試策論,分科舉人就是科舉制的來歷。它改善了之前的用人制度,徹底打破血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷;“朝為田舍郎,暮登天子堂”,部分社會(huì)中下層有能力的讀書人進(jìn)入社會(huì)上層,獲得施展才智的機(jī)會(huì)。故題目說法正確。25、B【分析】【分析】粉碎了日寇三個(gè)月滅亡中國(guó)的狂妄計(jì)劃的是淞滬會(huì)戰(zhàn),抗戰(zhàn)以來的首次大捷是平型關(guān)大捷,故題目錯(cuò)誤。五、材料解析題(共2題,共4分)26、(1)從材料已明顯可以看出;毛澤東認(rèn)為當(dāng)時(shí)的世界格局正在發(fā)生變動(dòng);不應(yīng)單純根據(jù)意識(shí)形態(tài)來劃分國(guó)際力量集團(tuán);四大國(guó)際力量集團(tuán)的分化組合影響著世界格局變動(dòng)。當(dāng)時(shí)的世界格局變動(dòng),具體的表現(xiàn)是西歐一體化進(jìn)程啟動(dòng)并發(fā)展;日本逐漸成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó);美國(guó)的霸權(quán)地位受到其盟友的挑戰(zhàn);不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起,亞;非、拉新興民族獨(dú)立國(guó)家致力于反對(duì)美蘇霸權(quán)主義;中國(guó)的國(guó)際影響力日益提高。
(2)從材料2可以看出20世紀(jì)五六十年代國(guó)際關(guān)系變化的特點(diǎn)主要是美蘇對(duì)抗演變?yōu)榘詸?quán)之爭(zhēng);社會(huì)主義陣營(yíng)矛盾突出;中蘇關(guān)系惡化;從兩則材料我們可以看出中美蘇關(guān)系的變化有利于世界力量的穩(wěn)定平衡,有利于制約戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長(zhǎng)。
故答案為:
(1)觀點(diǎn):世界格局正在發(fā)生變動(dòng);不應(yīng)單純根據(jù)意識(shí)形態(tài)來劃分國(guó)際力量集團(tuán);四大國(guó)際力量集團(tuán)的分化組合影響著世界格局變動(dòng)。
表現(xiàn):西歐一體化進(jìn)程啟動(dòng)并發(fā)展;日本逐漸成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó);美國(guó)的霸權(quán)地位受到其盟友的挑戰(zhàn);不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起;亞;非、拉新興民族獨(dú)立國(guó)家致力于反對(duì)美蘇霸權(quán)主義;中國(guó)的國(guó)際影響力日益提高。
(2)變化:美蘇對(duì)抗演變?yōu)榘詸?quán)之爭(zhēng);社會(huì)主義陣營(yíng)矛盾突出;中蘇關(guān)系惡化。
影響:有利于國(guó)際力量的暫時(shí)穩(wěn)定和平衡;有利于制約戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長(zhǎng)。【分析】
(1)本題主要考查多極化趨勢(shì);要求學(xué)生結(jié)合多極化趨勢(shì)的表現(xiàn)來分析。
(2)本題主要考察戰(zhàn)后世界格局;要求學(xué)生結(jié)合兩極格局的特點(diǎn)和影響來分析。
解答問題要搞清楚戰(zhàn)后世界格局發(fā)展變化的過程特點(diǎn)和影響因素,學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識(shí),理解材料的能力?!窘馕觥俊拘☆}1】(1)從材料已明顯可以看出;毛澤東認(rèn)為當(dāng)時(shí)的世界格局正在發(fā)生變動(dòng);不應(yīng)單純根據(jù)意識(shí)形態(tài)來劃分國(guó)際力量集團(tuán);四大國(guó)際力量集團(tuán)的分化組合影響著世界格局變動(dòng)。當(dāng)時(shí)的世界格局變動(dòng),具體的表現(xiàn)是西歐一體化進(jìn)程啟動(dòng)并發(fā)展;日本逐漸成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó);美國(guó)的霸權(quán)地位受到其盟友的挑戰(zhàn);不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起,亞;非、拉新興民族獨(dú)立國(guó)家致力于反對(duì)美蘇霸權(quán)主義;中國(guó)的國(guó)際影響力日益提高。
(2)從材料2可以看出20世紀(jì)五六十年代國(guó)際關(guān)系變化的特點(diǎn)主要是美蘇對(duì)抗演變?yōu)榘詸?quán)之爭(zhēng);社會(huì)主義陣營(yíng)矛盾突出;中蘇關(guān)系惡化;從兩則材料我們可以看出中美蘇關(guān)系的變化有利于世界力量的穩(wěn)定平衡,有利于制約戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長(zhǎng)。
故答案為:
(1)觀點(diǎn):世界格局正在發(fā)生變動(dòng);不應(yīng)單純根據(jù)意識(shí)形態(tài)來劃分國(guó)際力量集團(tuán);四大國(guó)際力量集團(tuán)的分化組合影響著世界格局變動(dòng)。
表現(xiàn):西歐一體化進(jìn)程啟動(dòng)并發(fā)展;日本逐漸成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó);美國(guó)的霸權(quán)地位受到其盟友的挑戰(zhàn);不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起;亞;非、拉新興民族獨(dú)立國(guó)家致力于反對(duì)美蘇霸權(quán)主義;中國(guó)的國(guó)際影響力日益提高。
(2)變化:美蘇對(duì)抗演變?yōu)榘詸?quán)之爭(zhēng);社會(huì)主義陣營(yíng)矛盾突出;中蘇關(guān)系惡化。
影響:有利于國(guó)際力量的暫時(shí)穩(wěn)定和平衡;有利于制約戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長(zhǎng)?!拘☆}2】27、(1)第一小問根據(jù)題干材料結(jié)合教材所學(xué)知識(shí)可知儒家提倡“修身”的目的是為了管理好自己的家庭;治理好國(guó)家,最后使天下太平。第二小問主要是對(duì)宋明理學(xué)的產(chǎn)生起了重要影響。
(2)根據(jù)題干材料概括出古代家訓(xùn)的主要內(nèi)容:忠孝;節(jié)儉、耕讀傳家、淡泊名利;提高修養(yǎng),追求理想。歷史意義,言之有理即可。
故答案為:
(1)修身的目的:管理好自己的家庭;治理好國(guó)家,最后使天下太平。對(duì)儒學(xué)后來發(fā)展的影響:“格物致知”;正心誠(chéng)意,對(duì)宋明理學(xué)的產(chǎn)生有重要影響。
(2)主要內(nèi)容:忠孝、節(jié)儉、耕讀傳家、淡泊名利,提高修養(yǎng),追求理想。歷史意義:家庭和睦,社會(huì)穩(wěn)定,發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),傳承傳統(tǒng)文化;對(duì)發(fā)展工商業(yè)和社會(huì)轉(zhuǎn)型有一定阻礙作用?!痉治觥?/p>
本題主要考查儒家思想的發(fā)展演變。儒家思想;是先秦諸子百家學(xué)說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學(xué),由孔子創(chuàng)立,最初指的是司儀,后來以此為基礎(chǔ)逐漸形成完整的儒家思想體系,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流,影響深遠(yuǎn)。它是中國(guó)影響最大的流派,也是中國(guó)古代的主流意識(shí)。儒家學(xué)派對(duì)中國(guó),東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。
儒家思想精髓不在于其治國(guó)理論學(xué)說,封建制度只是封建社會(huì)的思想外殼,儒家思想精髓在于它的社會(huì)倫理思想,正是封建社會(huì)倫理觀從國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的高度期望出發(fā)將人們
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