九年級(jí)語文下冊第六單元第22課鄒忌諷齊王納諫課件新人教版

導(dǎo)入新課唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”歷代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。鄒忌諷齊王納諫學(xué)習(xí)目標(biāo)1、認(rèn)識(shí)除弊納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。

2、了解《戰(zhàn)國策》這部國別體史書的基本情況及其在中國文學(xué)和史學(xué)上的地位。

3、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法。

4、提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力。重點(diǎn)

1、反復(fù)誦讀中對文章的寫作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟

2、本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻，諷勸齊王納諫除蔽的故事。如何較全面、正確地認(rèn)識(shí)鄒忌這個(gè)人物形象。

難點(diǎn)

1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法。

2、提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力。

唐朝名臣魏征曰：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失?！睔v代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣--——鄒忌。以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失.”----魏征(唐)比干：挖心商紂王：暴君屈原：投江楚懷王：昏君魏征：死諫唐太宗：明君

鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國策》用含蓄的話暗示或勸告。規(guī)勸君主、尊長或朋友，使改正錯(cuò)誤。解題齊威王，是一個(gè)很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國且危亡，在于旦暮”。齊威王愛隱語，謀士淳于髡乃以隱語進(jìn)諫曰：“國中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也？”齊威王聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！睆拇?，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國大治。鄒忌，齊人，有辯才，善鼓琴，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。

《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國時(shí)代國別史匯編，也是一部歷史散文總集。又稱《國策》、《國事》，由漢代劉向編訂的，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。起于公元前452年（周貞定王十七年），止于公元前216年（秦始皇三十一年）。它記載了戰(zhàn)國時(shí)期各國政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)，記錄了各國謀臣的策略和言論。語言流暢，寫人記事真切、生動(dòng)。讀此書真是如見其人，如聞其聲。它具有宏肆激越的風(fēng)格，鋪陳偉麗，叱咤雄豪，藝術(shù)上有很高成就，對后代文人的影響不小。

《戰(zhàn)國策》簡介：《戰(zhàn)國策》：又稱《國策》，原為戰(zhàn)國未期和秦漢間人怕編纂，后經(jīng)西漢未年劉向編訂成書，全書共33篇，反映了戰(zhàn)國時(shí)期策士謀臣的言論和謀略，其體列為國別體，全書共12策，《鄒忌諷齊王納諫》是其中一篇優(yōu)秀的散文。戰(zhàn)國策復(fù)習(xí)：《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國時(shí)期的一部()體史書，又稱《國策》、《國事》，由漢代()編定，分十二策。主要記載戰(zhàn)國時(shí)期策士謀臣縱橫捭闔（bǎihé)的策略和言論?？v橫：“合縱連橫”的簡稱，原指戰(zhàn)國時(shí)代一些諸侯國在外交上根據(jù)當(dāng)時(shí)的利害關(guān)系結(jié)成不同的集團(tuán)，南北六國聯(lián)合抗秦叫合縱，六國服從秦國叫連橫；捭闔：開合，原指戰(zhàn)國時(shí)代策士游說的一種方法?，F(xiàn)在形容在政治上、外交上運(yùn)用方法進(jìn)行分化或爭取。也形容文章大開大合，不受拘束。

國別劉向

劉向(約前77-前6)，本名更生，字子政，沛（今江蘇沛縣）人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。著有《新序》《說苑》《列女傳》等，還修訂整理了《戰(zhàn)國策》《楚辭》等。他所撰《別錄》，為我國最早的目錄學(xué)著作。昳窺間進(jìn)期年謗譏朝服衣冠皆朝于齊閱讀課文，理解文意：（一）初讀課文，讀準(zhǔn)字音：

yì

kuī

jiàn

jī

bàng

jī

zhāo

cháo

再讀課文讀準(zhǔn)句讀理解文意文言文朗讀注意點(diǎn)：1、停頓。段落內(nèi)部、句群之間的停頓要長些，段落之間的停頓又要稍長些。另有邏輯停頓，在沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)處，為加強(qiáng)語氣、闡明觀點(diǎn)、表達(dá)感情，也應(yīng)作停頓。2、語速。議論文和說明文以中速為宜，其他文體（如記敘類、抒情類）則依據(jù)情節(jié)的進(jìn)展和感情表達(dá)的需要來安排。如內(nèi)容是激動(dòng)、歡快、緊張，思想感情慷慨激昂、豪邁奔放時(shí)，語速要相對快一些；如內(nèi)容是痛苦、悲傷、低沉、抒情的時(shí)候，語速要相對慢一些。3、重音。朗讀時(shí)，句子中的某些詞語需要重讀，比如句中作謂語的動(dòng)詞要重讀；表示性狀和程度的狀語常常也要重讀；表示性狀強(qiáng)調(diào)的定語要重讀；表示結(jié)果或程度的補(bǔ)語要重讀；疑問代詞、指示代詞常常需要重讀；4、語氣、語調(diào)。疑問語氣讀升調(diào)，感嘆語氣讀降調(diào)。鄒忌/修/八尺有余，我孰與/城北徐公美？王之蔽/甚矣！此所謂/戰(zhàn)勝于朝廷。句讀示例課文圖解我鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰吾與徐公孰美？旦日，客從外來，與坐談，問之明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，吾于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。燕國使臣求見趙國使臣求見魏國使臣求見鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗，朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視課文串講長，身高在早晨。名→狀穿。名→動(dòng)偷看。此處為“照”對…說固定句式。“與…相比，誰更…”孰：副詞，誰=甚美。太美了比得上判斷句。標(biāo)志：……者也。=信自。賓語前置又第二天省略句。（鄒忌）與（客）坐談補(bǔ)足音節(jié)，無意義如第二天通假字，“熟”，仔細(xì)之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！”認(rèn)為省略句。（鄒忌）自以為不如（徐公）=視自。賓語前置=甚遠(yuǎn)。太遠(yuǎn)了在晚上。名→狀表順接，兩個(gè)動(dòng)作相連偏愛。形→動(dòng)以…為美。意動(dòng)三個(gè)句子都是判斷句。標(biāo)志：…者，…也。實(shí)在比土地方圓國君旁邊的近臣沒有表被動(dòng)。受蒙蔽王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘瘢苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。對當(dāng)面。名→狀過失上等的議論指責(zé)公開場合=于市朝謗譏。介詞結(jié)構(gòu)后置使…聽到。使動(dòng)用法集市隔一段時(shí)間偶爾滿一年即使“齊王納諫”這件事朝見到所說的=于朝廷戰(zhàn)勝。介詞結(jié)構(gòu)后置文章結(jié)構(gòu)分析用文中的詞概括人物性格鄒忌齊王“善”“思”品味賞析：

1、鄒忌是由一件家庭瑣事聯(lián)想到國家政事的。這件家庭瑣事是什么？明確：鄒忌向他的妻、妾與客提出自己與徐公誰美的問題。

2、由于感情的不同及身份地位的差異，其妻、妾、客回答問題時(shí)的語氣有差別。有何不同？請從原文中找出并說明其感情色彩。明確：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”感情色彩是由衷的贊美，口氣易毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也！”感情色彩是討好，口氣有點(diǎn)勉強(qiáng)?？驮唬骸靶旃蝗艟?。”感情色彩是禮貌、尊重，口氣有點(diǎn)客氣。

3、面對妻、妾、客的程度不同，或真或假的贊美，鄒忌的態(tài)度如何？明確：面對贊美，鄒忌并未得意忘形?！懊魅眨旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！笨梢娻u忌很有自知之明。

4、鄒忌是如何“諷”齊王的？明確：鄒忌入朝后，并未單刀直入向威王進(jìn)諫，而是以“閨房小事”談自己的體會(huì)，然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。正如《古文觀止》編者評價(jià)：“鄒忌將己之美，徐公之美，細(xì)細(xì)詳勘，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語破之，快哉！”

5、諷諫的結(jié)果如何？明確：齊威王接受了諫言，發(fā)布政令，廣開言路，懸賞納諫。始而“門庭若市”，繼爾“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”，最后“無可進(jìn)者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。

6、鄒忌為什么可以進(jìn)諫成功？明確：鄒忌（進(jìn)諫者）：用自己親身經(jīng)歷的生活小事來講道理，現(xiàn)身說法，明白具體，說理深刻，委婉動(dòng)聽，使人易于接受。齊威王（納諫者）：開明，有作為的君主，從諫如流，聞過則喜，勇于改革。問美

八尺有余，形貌昳麗我孰與城北徐公美？我孰與徐公美？我與徐公孰美？

君美甚，徐公何能及君也！

徐公何能及君也！

徐公不若君之美也。鄒忌比美思美妻妾客私畏求孰視：自以為不如窺鏡：又弗如遠(yuǎn)甚相貌鄒忌比美（開端）皆以美于徐公妻私臣妾畏臣客求臣宮婦左右，莫不私王朝廷之臣，莫不畏王四境之內(nèi)，莫不求王王之蔽甚矣（生活小事）（國家大事）以小見大類比說理鄒忌諷諫（發(fā)展）三賞上賞：面刺寡人之過者中賞：上書諫寡人者下賞：謗譏于市朝，聞寡人之耳者令初下：門庭若市數(shù)月之后：時(shí)時(shí)而間進(jìn)期年之后：雖欲言，無可進(jìn)者。三變齊王納諫(高潮）結(jié)局:除蔽結(jié)果四國朝齊→戰(zhàn)勝于朝廷威王受蔽（2）宮婦左右→私王朝廷大臣→畏王四境之內(nèi)→求王鄒忌比美臣之妻→私我臣之妾→畏我臣之客→求我（1）威王除蔽（3）三令面刺→上賞上書→中賞謗譏→下賞三變門庭若市時(shí)時(shí)而間進(jìn)無可進(jìn)者除蔽結(jié)果:（4）四國朝齊→戰(zhàn)勝于朝廷鄒忌諷齊王納諫

三讀課文鑒賞品味6、什么是“設(shè)喻”？

“設(shè)喻”是指設(shè)置或借用一個(gè)寓言、故事或自然現(xiàn)象來說明一個(gè)抽象的道理。“設(shè)”是設(shè)置，“喻”是比方?！霸O(shè)喻”有兩種情況：（1）、設(shè)置一個(gè)故事來說明一個(gè)道理。如“愚公移山”的故事，說明了只要做事有毅力，不怕困難，就一定能勝利的道理。（2）、借用乙事物比方甲事物來說明一個(gè)二者共同蘊(yùn)含的道理。這里的甲、乙兩事物即可以是同類的，也可以是不同類的。我們還以“愚公移山”的故事為例。毛澤東同志1945年在七大致閉幕詞時(shí)，就借用“愚公移山”的故事來比方中國人民的解放事業(yè)，說明了做事情只要有毅力，持之以恒，不怕困難，就一定能勝利的道理。7、本文鄒忌是怎樣設(shè)喻說理的？鄒忌抓住私事與國事之間的相似點(diǎn)，拿私事去比國事，說明了“私”、“畏”、“有求”可以導(dǎo)致聽話人受蒙，所以不能輕信奉承話的道理。8、鄒忌用設(shè)喻說理的方法，拿私事去比國事，推導(dǎo)出“王之蔽甚矣”的結(jié)論。從邏輯角度講，他運(yùn)用的是哪一種推理？

鄒忌與徐公比美，省悟了妻認(rèn)為我美是因?yàn)槠珢畚遥J(rèn)為我美是因?yàn)楹ε挛遥腿苏J(rèn)為我美是因?yàn)橛星笥谖?。妻私、妾畏、客求的結(jié)果是鄒忌受了蒙蔽。與鄒忌相比，齊威王如何呢？宮婦左右沒有不偏愛王的，朝廷中的大臣沒有不害怕王的，全國范圍內(nèi)的人沒有不有求于王的。齊威王與鄒忌相似處境，導(dǎo)致了他的結(jié)果也必然是受蒙蔽。這種根據(jù)兩個(gè)同類事物某種屬性的相同，推出它們的其他屬性也可能相同的推理，叫類比推理。類比推理是同類事物之間的比較，其結(jié)論不是必然性的。兩個(gè)同類事物之間的相似點(diǎn)越多，推出的結(jié)論就越可靠。思考一：鄒忌在什么前提下“諷”齊王的？三問思考二：對于某一個(gè)事件或者史實(shí)，我們可以從各種角度進(jìn)行思考，引發(fā)不同的看法。請你從文中選一個(gè)角度進(jìn)行思考，發(fā)表看法。三答三思三比三賞三變面對妻、妾與客的贊美，鄒忌態(tài)度如何？鄒忌“入朝”是如何“諷”齊王的？納諫的結(jié)果如何？整齊美角度啟示

2、鄒忌自知不如3、妻妾皆美鄒忌4、鄒忌規(guī)勸齊王1、齊王納諫除蔽廣開言路才能富國安民

…………

談話要講究方法技巧人貴要有自知之明對討好恭維話要警惕委婉含蓄點(diǎn)到為止9、這篇文章，從不同的角度出發(fā)，我們有哪些體會(huì)？（1）、一個(gè)人在受蒙蔽的情況下，是不能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的。（2）、一個(gè)人，即使是普通公民，也應(yīng)當(dāng)積極向有關(guān)部門或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)指出意見和合理化建議，所謂“國家興亡，匹夫有責(zé)”。（3）、提出批評建議時(shí)，要考慮方式方法，選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言、語氣，抓住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，便于別人采納，提高建議效果。（4）、作為領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)保持清醒的頭腦，防止被表面現(xiàn)象迷惑，要廣泛聽取批評意見，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。閱讀下文，從多個(gè)角度闡發(fā)自己的觀點(diǎn)。薛譚學(xué)謳于秦青，未盡秦青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終生不敢言歸。謳：唱歌。郊衢：城外的道路。撫節(jié)：彈奏樂器。遏：阻止阻攔謝：道歉。文本鏈接：比較“三問”、“三答”有何不同？“我孰與城北徐公美？”“吾孰與徐公美？”“吾與徐公孰美？”“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也?！薄靶旃蝗艟酪??！睂ο蟛煌矸莶煌Z氣不同不著一字，盡顯風(fēng)流。法師：盡形壽，不近色，汝今能否？智深：能。法師：盡形壽，不沾酒，汝今能否？智深：能。法師：盡形壽，不殺生，汝今能否？智深：（猶豫了）法師（高聲催問）盡形壽，不殺生，汝今能否？智深：知道了。魯提轄三拳打死鄭關(guān)西，為了逃避官府的追捕，只得削發(fā)為僧。劇中有這樣一段臺(tái)詞：要魯智深不近女色，不飲酒，他能做到，但要他不懲殺世間的惡人，實(shí)在難辦。“知道了”，法師面前過得了關(guān)，又不違背自己的本意，真是兩全其美。達(dá)芬奇在從師學(xué)藝之初，老師便讓他畫雞蛋，日復(fù)一日地畫，這讓達(dá)芬奇覺得乏味之極。老師告誡他：“即使是同一個(gè)雞蛋，只要換一個(gè)角度去看它，形狀便立刻不同了?！边_(dá)芬奇聽懂了老師的話，也理解了老師的良苦用心，于是埋頭畫雞蛋，苦練基本功，終于成了大器。

齊景公酷愛打獵，非常喜歡捉野兔的老鷹。燭鄒不當(dāng)心，讓一只老鷹逃走了。景公大發(fā)雷霆，命令將燭鄒推出去斬首。晏子走上公堂，怎樣進(jìn)諫才救得了燭鄒？交際拓展閱讀下面文段，回答問題。

呂不韋賈于邯鄲，見秦質(zhì)子異人，歸而謂父曰：“耕田之利幾倍?”曰：“十倍?！薄爸橛裰A幾倍?”曰：“百倍?！薄傲抑踮A幾倍?”曰：“無數(shù)?！痹唬骸敖窳μ锛沧鳎坏门掠嗍?，今建國立君，澤可以遺世。愿往事之?！?/p>

(選自《戰(zhàn)國策》)

1．解釋文中加點(diǎn)字詞的意思。

①賈：

②謂……曰：

③利：

④力田：

⑤澤：

⑥之：

2．解釋下列句子。

(1)呂不韋賈于邯鄲，見秦質(zhì)子異人。

(2)今建國立君，澤可以遺世。愿往事之。

3．試評論一下呂不韋其人。

1．賈：經(jīng)商，做買賣。

謂……曰：對……說。

利：贏利。

力田：辛勤耕作。

澤：恩澤。

之：指代秦公子子楚。

2．(1)呂不韋到邯鄲經(jīng)商，見到人質(zhì)于趙的秦公子子楚(即異人)。

(2)如果幫助