湖南九嶷職業(yè)技術(shù)學(xué)院《音樂(lè)史》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密封線第1頁(yè)，共3頁(yè)湖南九嶷職業(yè)技術(shù)學(xué)院《音樂(lè)史》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共15個(gè)小題，每小題1分，共15分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、古代印度是世界文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和豐富的文化。印度河流域和恒河流域是古代印度文明的發(fā)祥地，種姓制度是古代印度社會(huì)的重要特征。那么，種姓制度對(duì)古代印度社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響包括？（）A.社會(huì)階層固化B.阻礙了社會(huì)流動(dòng)C.影響了職業(yè)選擇D.以上都是2、文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品充滿了人文主義精神，畫家們通過(guò)精湛的技藝表達(dá)了對(duì)人性和美的追求。達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅和拉斐爾是文藝復(fù)興時(shí)期的“美術(shù)三杰”。那么，達(dá)·芬奇的代表作《蒙娜麗莎》體現(xiàn)了什么藝術(shù)特色？（）A.神秘的微笑，細(xì)膩的筆觸B.宏偉的構(gòu)圖，強(qiáng)烈的動(dòng)感C.優(yōu)美的線條，和諧的色彩D.夸張的形象，鮮明的對(duì)比3、羅馬帝國(guó)是古代世界強(qiáng)大的帝國(guó)之一，其疆域遼闊，統(tǒng)治時(shí)間長(zhǎng)久。羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的重要基石，對(duì)后世法律制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。羅馬法體系龐大，包括公民法、萬(wàn)民法等。那么，羅馬法不斷發(fā)展和完善的主要?jiǎng)恿κ?？（）A.統(tǒng)治區(qū)域的擴(kuò)大B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.法學(xué)家的努力D.統(tǒng)治者的重視4、文藝復(fù)興是14至16世紀(jì)歐洲文化和思想發(fā)展的一個(gè)歷史時(shí)期，強(qiáng)調(diào)人文主義精神，反對(duì)中世紀(jì)的神學(xué)束縛。這一時(shí)期，文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域都涌現(xiàn)出了眾多杰出的作品和思想家。那么，文藝復(fù)興首先在意大利興起的主要原因是？（）A.意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽B.意大利保留了大量古希臘羅馬文化遺產(chǎn)C.意大利具有優(yōu)越的地理位置D.意大利的城市經(jīng)濟(jì)繁榮5、二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)迅速崛起。以下關(guān)于日本經(jīng)濟(jì)崛起的原因，表述恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ〢.美國(guó)的扶持，提供了大量資金和技術(shù)B.制定了適合本國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略C.重視教育和科技，培養(yǎng)了高素質(zhì)的勞動(dòng)力D.以上選項(xiàng)均正確6、改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就。請(qǐng)問(wèn)，設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)是中國(guó)改革開(kāi)放的重要舉措，我國(guó)第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)是哪里？（）A.深圳B.珠海C.汕頭D.廈門（分值：5分）7、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷史上的重要事件。以下關(guān)于南北戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，闡述恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ〢.南方的奴隸制經(jīng)濟(jì)與北方的資本主義工業(yè)經(jīng)濟(jì)之間的矛盾B.領(lǐng)土擴(kuò)張導(dǎo)致的南北在新州實(shí)行何種制度的爭(zhēng)端C.南北在關(guān)稅、市場(chǎng)等方面的利益沖突D.以上選項(xiàng)均正確8、歐洲宗教改革是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，以下關(guān)于宗教改革影響的描述，哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？（）A.打破了天主教會(huì)的精神壟斷B.促進(jìn)了歐洲民族國(guó)家的形成C.推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展D.消除了宗教對(duì)社會(huì)生活的影響9、中國(guó)古代的政治制度經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，從夏商周的世襲制、分封制到秦朝的中央集權(quán)制度。中央集權(quán)制度不斷完善和發(fā)展，對(duì)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。那么，秦朝建立中央集權(quán)制度的根本目的是？（）A.加強(qiáng)君主專制B.鞏固國(guó)家統(tǒng)一C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.維護(hù)社會(huì)秩序10、啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)歐洲和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家及其主張，搭配不正確的是：（）A.伏爾泰——倡導(dǎo)君主立憲，反對(duì)君主專制B.孟德斯鳩——提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)C.盧梭——主張?zhí)熨x人權(quán)和社會(huì)契約論D.康德——強(qiáng)調(diào)感性認(rèn)識(shí)的重要性，反對(duì)理性思考11、近代以來(lái)，歐洲列強(qiáng)在全球范圍內(nèi)進(jìn)行殖民擴(kuò)張，給被殖民地區(qū)帶來(lái)了巨大的影響。以下關(guān)于歐洲殖民擴(kuò)張的影響，不恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ〢.歐洲列強(qiáng)通過(guò)殖民掠奪，獲取了大量的財(cái)富和資源，促進(jìn)了本國(guó)資本主義的發(fā)展B.殖民擴(kuò)張打破了被殖民地區(qū)的封閉狀態(tài)，傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式和文化，推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)代化進(jìn)程C.歐洲列強(qiáng)在殖民過(guò)程中對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行殘酷的剝削和壓迫，導(dǎo)致了民族矛盾和社會(huì)沖突的加劇D.歐洲殖民擴(kuò)張完全是一種罪惡的行為，沒(méi)有給被殖民地區(qū)帶來(lái)任何積極的影響12、在古代印度，種姓制度是社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)。婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)種姓有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分，在職業(yè)、婚姻和社會(huì)地位等方面存在著巨大的差異。印度教在古代印度的宗教和哲學(xué)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，對(duì)人們的生活和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。那么，以下關(guān)于古代印度種姓制度的描述，錯(cuò)誤的是：（）A.種姓制度是世襲的，不可改變B.低種姓的人可以通過(guò)努力晉升為高種姓C.不同種姓之間禁止通婚D.婆羅門主要從事宗教和祭祀活動(dòng)13、近代以來(lái)，歐洲國(guó)家的民族意識(shí)逐漸覺(jué)醒，民族主義思潮興起。民族主義強(qiáng)調(diào)本民族的利益和文化傳統(tǒng)，推動(dòng)了民族國(guó)家的形成和發(fā)展。那么，以下哪個(gè)事件是近代民族主義興起的重要標(biāo)志？（）A.法國(guó)大革命B.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)C.工業(yè)革命D.宗教改革14、中世紀(jì)的歐洲，基督教在社會(huì)生活中扮演著重要角色。以下對(duì)中世紀(jì)基督教影響的闡述，正確的有：（）A.教會(huì)擁有巨大的權(quán)力，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)生了廣泛影響B(tài).基督教的教義和儀式成為人們生活的重要組成部分，規(guī)范著人們的行為和思想C.宗教建筑如教堂大量興建，成為當(dāng)時(shí)藝術(shù)和建筑的重要代表D.以上說(shuō)法均正確15、中國(guó)古代的科舉制度是選拔官員的重要途徑，對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于科舉制度作用的論述，不正確的是：（）A.為社會(huì)各階層提供了相對(duì)公平的晉升機(jī)會(huì)，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)B.選拔了大量?jī)?yōu)秀人才，提高了官員的文化素質(zhì)和治理能力C.促進(jìn)了教育的發(fā)展，推動(dòng)了儒家思想的傳播和普及D.科舉制度完全消除了社會(huì)的不平等和腐敗現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的公平正義二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共20分)1、（本題5分）論述古代瑪雅文明的主要特點(diǎn)、宗教信仰和歷法成就。2、（本題5分）簡(jiǎn)述古代拜占庭帝國(guó)在文化、法律和宗教方面的重要貢獻(xiàn)。3、（本題5分）簡(jiǎn)述工業(yè)革命后英國(guó)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化和社會(huì)矛盾的表現(xiàn)。4、（本題5分）請(qǐng)論述新中國(guó)成立初期的政治制度建設(shè)、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)措施和外交成就。三、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)共兩黨合作的形式、成果和歷史經(jīng)驗(yàn)。2、（本題5分）論述中國(guó)近代列強(qiáng)侵華的主要方式和特點(diǎn)，剖析其對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和民族意識(shí)的影響。3、（本題5分）探討中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)共兩黨合作的形式、成果及歷史意義。4、（本題5分）論述第二次世界大戰(zhàn)后德國(guó)的分裂與統(tǒng)一歷程，以及其中涉及的國(guó)際關(guān)系和民族問(wèn)題。5、（本題5分）闡釋解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略決策和軍事指揮藝術(shù)。四、材料分析題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）閱讀以下關(guān)于古代羅馬法的材料：“羅馬法，一般泛指羅馬奴隸制國(guó)家法律的總稱，存在于羅馬奴隸制國(guó)家的整個(gè)歷史時(shí)期。它既包括自羅馬國(guó)家產(chǎn)生至西羅馬帝國(guó)滅亡時(shí)期的法律，以及皇帝的命令，元老院的告示，成文法和一些習(xí)慣法在內(nèi)。也包括公元6世紀(jì)中葉以前東羅馬帝國(guó)的法律。”“羅馬法對(duì)后世法律制度的發(fā)展影響是很大的，羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間，地域與民族的永恒價(jià)值。尤其是對(duì)歐洲大陸的法律制度影響更為直接?！闭?qǐng)分析羅馬法的發(fā)展歷程、主要內(nèi)容和特點(diǎn)，以及其對(duì)后世法律體系和法治觀念的重要影響。2、（本題10分）閱讀以下有關(guān)古代希臘雅典民主政治的材料：“雅典民主政治強(qiáng)調(diào)公民的參與和直接決策。公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和陪審法庭是其主要機(jī)構(gòu)。但這種民主也存在局限性?！闭?qǐng)根據(jù)材料，分析雅典民主政治的特點(diǎn)、運(yùn)行機(jī)制和不足之處。3、（本題10分）以下是有關(guān)古代兩河流域文明的一段材料：“古代兩河流域文明誕生于幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域，這里出現(xiàn)了最早的城市和文字。蘇美爾文明、巴比倫文明等相繼興起。兩河流域的法律和宗教對(duì)周邊地