福建省南平市樹人高級中學2021-2022學年高二語文上學期期末試題含解析

福建省南平市樹人高級中學2021-2022學年高二語文上學期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成19-22題。（18分）

問卜中華（節(jié)選）

余秋雨

一八九九，深秋。離二十世紀只隔著三陣風，一場雪。十九世紀最后幾個月，北京城一片混亂。無能的朝廷、無知的流民、無狀的列強，打斗在骯臟的街道和胡同間。商店很少開業(yè)，居民很少出門，只有一些維持最低生存需要的糧店和藥店，還會閃動幾個慌張的身影。據(jù)傳說，那天，宣武門外的達仁堂藥店接到過一張藥方，藥方上有一味藥叫“龍骨”，其實就是古代的龜甲和獸骨，上面間或刻有一些奇怪的古文字。使用這張藥方的病人，叫王懿榮。王懿榮是個名人，當時京城頂級的古文學者，金石學家。他還是一個科技出身的大官，授翰林，任南書記行走，國子監(jiān)祭酒，主持著皇家最高學府。他對古代容器上的銘文作過深入研究，因此，那天偶爾看到藥包里沒有磨碎的“龍骨”上的古文字，立即產(chǎn)生敏感，不僅收購了達仁堂的全部“龍骨”，而且囑人四處搜集，很快就集中了一千五百余塊有字甲骨。他收購時出錢大方，又多多益善，結(jié)果在京城內(nèi)外，“龍骨”也就從一種不重要的藥材變成了很貴得的文物。在他之前，也有人聽說過河南出土過有字骨版，以為是“古簡”。王懿榮熟悉古籍，又見到了實物，快速作出判斷，眼前的這些有字甲骨，與《史記》中“五帝三王”的論述有關。那就太令人興奮了，遙遠的“五帝三王”在中國歷史上一直缺少實證，而眼前出現(xiàn)的卻是那個時候占卜用的卜辭，而且是實實在在一大堆！占卜，就是詢問天意。大事小事都問，最大的事，像戰(zhàn)爭的勝敗、族群的兇云消霧散、農(nóng)業(yè)的收成，是朝廷史官們必須隆重占卜重。先取一塊整修過的龜板，刻上一句問話，例如，幾天之后要和誰打伏，會贏嗎？然后把龜板翻過來，在背面用一塊火炭烤出裂紋，根據(jù)裂紋的走向和長短尋找答案，并把答案刻上。等到打完伏，再把結(jié)果刻上。我們的祖先為了維持生存、繁衍后代，不知遇到過多少災衲和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在，終于可以聽到他們向蒼天的一句句問卜聲了。問得單純，問得具體，問得誠懇。問上帝，問宗祖，上帝也就是宜祖。有祭禮，有巫祝，日月星辰，風霜雨雪，問天也就是問地。為什么三千多年前的聲聲問卜，會突然涌現(xiàn)于十九世紀最后一個深秋？為什么在地下沉默了那么久的華夏老先人，會在這個時候咣當一聲擲出自己當年的問卜甲骨，而嘩啦啦地流瀉出這么一大堆？我想，一定是華夏先人強烈地感知到了，他們的后代正面臨著可能導致萬劫不復的危難。

他們顯然有點生氣，擲出甲骨提醒后代：這是多少年的家業(yè)了，怎么會讓外人糟蹋成這樣？他們甚至惱怒了，擲出甲骨責斥后代：為何這么垂頭喪氣？至少也要問卜幾次，最后探詢一下兇吉！

王懿榮似乎有點聽懂。他放下甲骨，站起身來。

門外要王懿榮關以后事情太多。

就在王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文的半年之后，八國聯(lián)軍進攻北京。一九OO年八月十五日早晨，王懿榮被告，慈禧太后和光緒皇帝已經(jīng)逃離北京。

王懿榮，這位大學者這時又擔負著北京城的防衛(wèi)職務。在中國歷代關及民族安危的戰(zhàn)爭中，開始總有不少武將在戰(zhàn)斗，但到最后還在抵抗的，經(jīng)常是文官，這是一件非常奇怪的事，恐怕也與中華文化的氣節(jié)傳承有關。王懿榮又是這樣，他覺得首都都淪陷、朝廷兆亡，是自己的失職，盡管責任完全不在他。他知道越是在這樣的時刻自己越不應該離開職守，但又不能以中國首都防衛(wèi)官員的身份束手就擒，成為外國侵略者進一步證明他們勝利的道具。于是，唯一的選擇是，在外侵略者還滑來到眼前的這一刻，自殺殉國。我一直認為，王懿榮是真正的大丈夫，在國難當頭的關口上成了民族英雄。他研究的是金石，自己卻成了中國文化中的鏗鏘的金石。他發(fā)現(xiàn)的“龍骨”，自己卻成了中華民族真正的“龍骨”。（有刪改）19、簡要賞析文章第一段中畫線句子（4分）20、為什么是王懿榮而不是別人，最初發(fā)現(xiàn)了“龍骨”里的秘密？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）21、如何理解下面句子在文中的含意？（4分）（1）他們顯然有點生氣，擲出甲骨提醒后代：這是多少年的家業(yè)了，怎么會讓外人糟蹋成這樣？（2）他研究的是金石，自己卻成了中國文化中的鏗鏘的金石。他發(fā)現(xiàn)的是“龍骨”，自己卻成了中華民族真正的“龍骨”。22、本文在寫作方面有何藝術(shù)特點？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）參考答案：19．這里用“風”“雪”的意象形象地說明二十世紀就要到來，（2分）同時暗示民族災難的發(fā)生。（2分）20．（1）王懿榮是頂級的古文字學者，金石學家，深入研究過古代銘文。（2）他熟悉古籍，能快速判斷出有字甲骨與“五帝三王”的論述有關。（每點2分，意思對即可）21．（1）作者借古人之口表達了由于清廷腐敗無能導致泱泱大國被列強欺凌的憤慨之情。（2）作者認為王懿榮不僅為中國文化做出重大貢獻，而且是民族精神的象征。表達出作者對王懿榮的無限崇敬之情。（意思對即可）22．答案要點：運用敘議結(jié)合的手法，記敘形象、議論深刻（結(jié)合文本分析）；（2分）運用想象和聯(lián)想手法，增強文章感染力（結(jié)合文本分析）；（2分）大量運用比喻、排比、反問等修辭手法，行文富于變化（結(jié)合文本分析）。（其他答案合理亦可）2.閱讀下面的文字，完成20--24題。（20分）多一事劉心武①宛大媽是公園涼亭戲迷聚唱的核心人物。有人問她：“您是北京京劇團的吧？”她說：“我曾是北京市京劇團的龍?zhí)?，角兒唱楊貴妃，我是八宮女之一?！蓖炅擞纸忉屢痪?，聽起來是“多一事不如少一事”，大家糊涂，這什么意思??？她笑著細掰：“四五十年前，北京有兩個市一級的京劇團，一個叫北京京劇團，后來成為排演《沙家浜》《杜鵑山》的‘樣板團’，另一個，叫北京市京劇團，那政治地位、福利待遇，跟‘樣板團’可就差老鼻子啦，我呢，是在帶‘市’字的那個團，所以，當時北京戲劇界就流行這么一句話，叫做‘多一市不如少一市’。當然啦，改革開放以后，又合并在一起，叫北京京劇院了?！蹦且院?，有的人背地后就用“多一事”稱呼她。②社區(qū)居委會有的人，覺得她這個老太婆脾氣有些古怪。那年兩位居委會女士，抱著捐款箱，按響她那單元的門鈴，說是知道社區(qū)里有些老人腿腳不便，想給災區(qū)捐錢，卻心有余力不足，所以上門來滿足其心愿。宛大媽聽了卻搖頭說：“我不做隔山打牛的善事。我行善，要面對面，知道我捐的，究竟落在了誰頭上。”兩位女士已經(jīng)收到若干捐款，而且許諾將在社區(qū)公告欄公布捐款明細表，并會全部轉(zhuǎn)交有關機構(gòu)，宛大媽的表現(xiàn)，令她們氣悶。③有一次宛大媽去醫(yī)院看病，候診的時候，見旁邊一個外地漢子，給一把舊椅子裝上轱轆，推他媳婦來看病，問起來，他媳婦是生了骨瘤，動過手術(shù)，今天復查。給媳婦治這個病，快到傾家蕩產(chǎn)的地步。宛大媽看完病領完藥，在醫(yī)院外面又遇見他們，就過去跟那漢子說：“讓你媳婦等在超市門口，你跟我進去，我?guī)湍惆言撡I的買了?！币娔菨h子猶豫，就說：“我是真心要幫。你接受了是給我快樂。”漢子就把媳婦坐的輪椅安置在妥善位置，跟宛大媽進了超市，兩人各推一輛購物車，宛大媽往漢子的車里裝了一袋米、一袋面、一桶玉米油、一大盒雞蛋、一桶醬油、一桶醋、一包紫菜、一袋蝦皮……漢子直說：“謝謝謝謝，夠了夠了?！彼詈筮€往里添了兩罐辣醬。出了超市，她跟漢子說：“我每月五號上午10點必來這個超市。你以后有困難可以按時候到這兒來找我。我不會給你錢。我不會給你買別的。就是給你買這些個最必需的日常嚼用?！睗h子和他媳婦連聲道謝，問她：“大媽貴姓？”她笑：“莫問我的名和姓，就記住仨字兒吧：多一事。”④“多一事”的趣事很多。那天她來公園，推了個自備的帆布小購物車，里頭是兩提衛(wèi)生紙。先沒去涼亭唱戲，先推到公廁外的松樹下守著，不一會兒，一位大嫂出來了，她迎上去問：“又把廁紙整卷兒全摟走啦？”那大嫂就知道被盯上了，臉上有些個擱不住，嘴里硬撐著：“你多一事不如少一事，對不對？”又有一位胖老頭從里頭出來，他跟那位婦女一樣，也是幾乎每天都要來這公廁收集廁紙的，管理人員剛續(xù)上，他們就很快整卷摟走，其他游客往往無紙可用，意見很大。宛大媽見二位占便宜的全在眼前，就說：“道理你們也懂，不說了。今天我?guī)Я艘惶?0卷的名牌廁紙來，贈你們每人一提。只希望你們從此以后能保障其他游客的權(quán)益?！蹦谴笊┎恢耄桥掷项^卻理直氣壯：“你多什么事！我們這算什么問題？你有能耐你逮那些貪官去！”宛大媽說：“大貪要反，小貪也要戒。端正社會風氣，大事小事全要做。當年我演不了貴妃，就演好那宮女。如今我還是唱不了主角，干不成大事，可是我還能做點小的好事。我真是想送你們廁紙，好讓你們生出點子悔意，趕明兒別再這么貪小啦！”那大嫂和那胖老頭灰溜溜地繞開她走了。后來管理員說，白摟廁紙的現(xiàn)象少多了。⑤涼亭里又響起宛大媽的唱腔，這回唱的是《穆桂英掛帥》：“猛聽得金鼓響畫角聲震，喚起我破天門壯志凌云……我不掛帥誰掛帥？我不領兵誰領兵？”（選自2013年4月28日《大公報》）20．本文第一段敘述宛大媽與他人談話的情形，在文中有何作用？（4分）

21.小說中的宛大媽有哪些性格特點？請結(jié)合文本作簡要概括。（4分）

22.賞析文中的畫線句子。（4分）

23.結(jié)合文本，談談本文以“多一事”為題目有什么好處。（4分）

24.賞析小說最后一段。（4分）

參考答案：20.答案詳解：①呼應題目，引出宛大媽被人稱呼為“多一事”的原因。②交代了宛大媽的身份，表現(xiàn)了她直率的性格特征，為后文寫她“愛多事”以及結(jié)尾的演唱做鋪墊。（2分一點，滿分4分）3.閱讀下文，完成14-16題。白露為霜虞邯要到了白露，方知道什么是秋色。

倒不是因為這個時候，西北的胡楊，大片大片如融金；也不是因為各處的楓葉，都如同獵獵的火焰；也不是因為南方的濕地，蒹葭白茫茫開得正盛，一年豐繁的色澤，此時為最；而是因為白露才是秋天的本色。《月令七十二候集解》說：白露，八月節(jié)，秋屬金，金色白，露凝而白。到了這個時節(jié)，早晨起來，風將一條路刮得發(fā)白，空氣里仿佛都流動著透明的鉛灰色。心里寥落又開闊，好比一幅筆法疏淡的水墨，便曉得，秋天當真來了，隨同一個終古美麗的名詞。

這個名詞，從先秦的詩歌源頭，溯流而下，唐風宋韻里，都可以聽到它的脆響——一直到今天，它和驚蟄一樣，依然是二十四節(jié)氣中，最富詩歌意象、最易觸動心底柔軟部分的名詞。秋天是生命的提醒。而白露，是秋天的結(jié)繩記事上，另一個細節(jié)的提醒。有三個最美的繩結(jié)，打在歷史的詩章上，也打在每一個中國人的骨血里——關于對宇宙、所愛與自身存在的美感體驗，我們可以拈取它們來重溫夢境，那幾乎是每個人都曾經(jīng)經(jīng)歷或?qū)⑷ソ?jīng)歷的夢境。第一個是——“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。這八個字讀出來，凡識得漢字的，無不心旌神搖?！对娙佟肥窃姼瑁彩窃洹＜词箾]有后文“溯洄從之，宛在水中央”的伊人，這八個字，也允為最美的文字。它開啟了一個傳統(tǒng)——這是一個可以意會，難以言明的傳統(tǒng)。天地如此靜默美好，自身如在其內(nèi)，如在其外；深情如若可言，如不可言。唐人陳子昂《登幽州臺歌》中，慨然千古、愴然淚下的意境，似乎都可追溯到此。日本《枕草子》描寫春天，說：“春，曙為最，逐漸轉(zhuǎn)白的山頂，開始稍露光明?！蔽淖趾喖s、意境優(yōu)美庶或近之，但卻沒有那蒼茫遼遠之感。美麗到了蒼茫的境界，這八個字，是不可企及的上古文字。

秋天的氣質(zhì)，不管碩果紅葉，如何渲染它的熱鬧，終歸是偏于幽冷肅殺的——《禮記?月令》里說：“孟秋之月，用始行戮?！闭f的是舊時天子們多半在這個時節(jié)用兵。即使沒有實力出征，也得殺幾個罪犯，所謂“秋后正法”。掌管刑罰的司寇因此被稱為“秋官”，而文人不遇，遲暮無成，多半被稱為“秋士”。秋天被賦予的感傷色彩越來越濃厚，人們面對秋天時的情感，也就越來越偏于血親人倫。所以第二個美麗的繩結(jié)打上——“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。

何事合成愁，離人心上秋。此刻思鄉(xiāng)懷遠，衣裳正單，往往催生出無限的愁怨。這種思鄉(xiāng)懷遠的深情，和《詩經(jīng)》中那種幾乎能帶來宇宙本體論的觸發(fā)而言，體現(xiàn)了一種文明的進程和文化的烙印。“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！倍鸥偸悄敲闯劣舨宦?，然而咀嚼間，就有一種逝水難追、樂土不返的悲涼。被逐出伊甸園的人們，再也返回不去了，就好像我們知道了，就永遠抹不去成人的記憶。這里面所追懷的，是時間與空間的雙重流失——而流失的總是如此美麗，我們保有的美麗回憶，如此刺傷我們的心靈。

失卻了本體，徒留了追懷，白露于是越來越清冷幽怨，但還有第三個繩結(jié)——“白露橫江，水光接天”。時間已經(jīng)是宋朝，有一個超邁豪絕的人物，和友人一起泛舟赤壁?！鞍茁稒M江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然?！鼻謇涿C殺間，他居然有吞吐宇宙的豪氣。和他同行的友人，不能免俗，拿了個洞簫，嗚嗚咽咽地吹將起來。說：你瞧瞧，清秋好時節(jié)，轉(zhuǎn)瞬即過，我們與草木同腐，如何不傷心？那人一聽，就說了一段高論：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎？”他又說:“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色,取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！痹谖拿饕呀?jīng)行進到一種衰靡難振的狀態(tài)時，還有人發(fā)此浩然之音，斯人可謂不負清秋。這個人，我們都曉得，叫蘇軾，發(fā)明東坡肉的那一位。他的無數(shù)曠達之作，都是在秋天寫出來的——那草尖上可憐可愛的白露，在他的醉眼睥睨里，竟可以橫大江接水光，讓他歌詩“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光”。于是草木搖落而變衰的年節(jié)，照樣就倜儻行過了。在文明的末世，能夠拯救自己的，其為一心乎？眼看就要秋深了。14.文中第二自然段，作者為什么要寫到胡楊、楓葉和蒹葭？（5分）

15.“美麗到了蒼茫的境界，這八個字，是不可企及的上古文字?！备鶕?jù)文章第五自然段的內(nèi)容，簡要分析作者是從哪幾個方面渲染這八個字的美麗境界的。（5分）

16.最后作者為什么說“斯人可謂不負清秋”？談談你對這句話的理解。（4分）

參考答案：14.一方面，白露會給胡楊、楓葉和蒹葭留下鮮明的季節(jié)特征；另一方面，作者又用這些景物特征烘托出白露自身的時令特點，突出白露和秋天的密切關系。

15.作者從三個方面展開。首先，正面闡述這八個字表達了一種美好的妙不可言的境界；其次，用陳子昂詩歌的高遠境界作襯托；再次，和日本作品《枕草子》對比，突出這八個字的美麗境界。

16.作者認為，蘇軾面對個人的不幸境遇，面對宋朝的文明衰退，樂觀豁達，瀟灑風流，盡情享用無邊秋色，所以說蘇軾不負清秋。

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面一段文字，完成8～11題。（13分）逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。（選自《陳情表》）8．下列各句中加點詞，解釋正確的一項是（

）。（3分）A.尋蒙國恩，除臣洗馬。

除：去除，去掉B.臣具以表聞

聞：使……聞C.但以劉日薄西山

薄：稀薄，不濃D.是以區(qū)區(qū)不能廢遠

遠：遠方，遙遠9．下列加點詞語的意義和用法，相同的一項是（

）。（3分）A．臣以供養(yǎng)無主

去以六月息者也

B．州司臨門，急于星火

尋程氏妹喪于武昌

C．且臣少仕偽朝

窮且益堅，不墜青云之志

D．臣之進退，實為狼狽

臣之壯也，猶不如人10．下列對選段內(nèi)容的分析，不正確的一項是（

）。（3分）A．選文第一段中，李密上表陳述自己不能就職的原因是祖母無人奉養(yǎng)。B．面對地方官員反復催逼和祖母病情，李密坦陳自己進退兩難的情狀。C．選文第二段抬出“以孝治天下”的大旗，懇求武帝答應自己的請求。D．李密向武帝委婉申明，自己不就職還有一個原因是受到過分的提拔。11．將下面兩個文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；（2分）

（2）本圖宦達，不矜名節(jié)。（2分）

參考答案：8、B

9、D

10、D.11、（1）答案：我想接受任命為國家奔走效力，但祖母劉氏的病一天比一天沉重。（奔馳1分，日1分）（2）答案：本來就希圖官職顯達，并不想自命清高。（宦達1分，矜1分）5.文言文閱讀馮唐者，其大父①趙人。唐以孝著，為中郎署長，事文帝。文帝輦過，曰：“吾居代時，吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢，戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯，意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎？”唐對曰：“尚不如廉頗、李牧之為將也?！鄙显唬骸昂我裕俊碧圃唬骸俺即蟾冈谮w時，善李牧。臣父故為代相，善趙將李齊，知其為人也?！鄙霞嚷勚?，而搏髀②曰：“嗟乎！吾獨不得廉頗、李牧時為吾將，吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也?！鄙吓?，起入禁中。良久，召唐讓曰：“公奈何眾辱我，獨無間處乎？”唐謝曰：“鄙人不知忌諱?！碑斒侵畷r，匈奴新大入朝祁。上以胡寇為意，乃卒復問唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂③，曰閫④以內(nèi)者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決于外，歸而奏之。此非虛言也。臣大父言，李牧為趙將居邊，賞賜決于外，不從中擾也，故李牧乃得盡其智能。是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑強秦，南支韓、魏。當是之時，趙幾霸。今臣竊聞魏尚為云中守，其軍市租盡以饗士卒，出私養(yǎng)錢五日一椎牛饗賓客軍吏舍人是以匈奴遠避不近云中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。夫士卒終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功莫府⑤，一言不相應，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級，陛下下之吏，削其爵。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也?！蔽牡壅f。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚，復以為云中守。而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十余，不能復為官，乃以唐子馮遂為郎。(選自《史記·馮唐列傳》，有改動)注①大父：祖父。②搏髀：拍著大腿。③轂：車輪，此指車。④閫：國門。⑤莫府：“莫”通“幕”；“幕府”指將帥出征時設在野外的營帳。7.下列給文中畫波浪線文字的斷句，正確的一項A.出私/養(yǎng)錢五日/一椎牛饗賓客/軍吏舍人是以匈奴遠避/不近云中之塞B.出私養(yǎng)錢/五日一椎牛/饗賓客軍吏舍人/是以匈奴遠避/不近云中之塞C.出私養(yǎng)錢/五日一椎/牛饗賓客軍吏/舍人是以匈奴遠避/不近云中之塞D.出私/養(yǎng)錢五日一椎牛/饗賓客軍吏舍人/是以匈奴遠避不近云中之塞8.以下六句話全都能證明文帝“雖得廉頗、李牧，弗能用”的一組是①上怒，起入禁中

②公何以知吾不能用廉頗、李牧也③一言不相應，文吏以法繩之

④其賞不行而吏奉法必用⑤陛下法太明，賞太輕，罰太重

⑥復以為云中守A.①②③

B.②③④

C.③④⑤

D.④⑤⑥9.下列對原文有關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.文帝經(jīng)常想起李齊，那是因為他在代郡的時候，曾多次聽尚食監(jiān)高祛說過李齊的才能。B.文帝發(fā)怒是因為馮唐在眾人面前說他即使有李牧這樣的賢才也不會任用，使他難堪。C.云中太守魏尚因為擅自把軍市上的稅金全部用來犒賞士兵而受到法辦，爵位被削。D.馮唐在仕途上一直很坎坷，景帝讓他做楚相，不久又免了他的職，武帝求賢時，他已老了。10.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)公奈何眾辱我，獨無間處乎？(2)軍功爵賞皆決于外，歸而奏之。參考答案：7.B

8.C

9.C

10.(1)你為什么當眾羞辱我？難道沒有私下的地方嗎(難道不能在私下里告訴我嗎)？(2)軍隊的戰(zhàn)功、賜爵封賞都由將軍在外決定，歸來再奏報朝廷?！?題詳解】試題分析：題干是“下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。比如本題：“出私養(yǎng)錢五日一椎牛”的意思還拿出個人的錢財，五天殺一次牛。是說五天殺一次牛。故應在“五日”之前停頓。排除A、D、C項。故本題選B項?！?題詳解】試題分析：題干是“以下六句話全都能證明文帝“雖得廉頗、李牧，弗能用”的一組是”。本題考查學生分析歸納文章內(nèi)容的能力。首先要讀懂題干“雖得廉頗、李牧，弗能用”的意思是（陛下）即使能得到廉頗、李牧，也不會任用他們。然后看懂備選答案的意思，用排除法。①是說文帝聽了馮唐話后發(fā)怒，②是文帝對馮唐的詢問，⑥是說文帝讓魏尚重新?lián)卧浦萏?。排除①②⑥的選項，故本題選C項?！?題詳解】試題分析：題干是“下列對原文有關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是”。本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強拉硬連，任意拔高，等等。C項，云中太守被削爵位原因應是他犯了錯報殺敵人數(shù)的罪。所以選C項?！?0題詳解】試題分析：題干是“把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！北绢}考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。第一句關鍵點：“眾辱”：“當眾羞辱”；“奈何”：“為什么”；“間”：“私下”；“獨無間處乎”：“難道……嗎”。第二句關鍵點：“決”：“決定”；“奏”：“奏報”?！军c睛】翻譯句子首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進行必要的整理，使句意通順。建議翻譯時打草稿。參考譯文：馮唐，他的祖父是趙國人。馮唐以孝順著稱，被舉薦做了中郎署長，侍奉漢文帝。一次文帝乘車經(jīng)過馮唐任職的官署，問馮唐說：“我住在代郡時，我的尚食監(jiān)高祛多次和我談到趙將李齊的才能，講述他在鉅鹿城下作戰(zhàn)的情形。現(xiàn)在我每次吃飯時，心里總會想起鉅鹿之戰(zhàn)時的李齊。老人家知道這個人嗎？”馮唐回答說：“他尚且比不上廉頗、李牧的指揮才能?！睗h文帝說：“憑什么這樣說呢？”馮唐說：“我的祖父在趙國時，和李牧有很好的交情，我父親從前做過代相，和趙將李齊交情甚密，所以知道他們的為人?！睗h文帝聽完馮唐的述說，拍著大腿說：“唉！我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人做將領，(如果有這樣的將領，)我難道還擔心匈奴嗎？”馮唐說：“陛下即使能得到廉頗、李牧，也不會任用他們?！睗h文帝大怒，起身回宮。過了好一會兒，才又召見馮唐責備他說：“你為什么當眾侮辱我？難道就不能私下告訴我嗎？”馮唐謝罪說：“我是個鄙陋之人，不懂得忌諱回避?！痹谶@時，匈奴人大舉侵犯朝祁。漢文帝正為此感到憂慮，于是終于又一次詢問馮唐：“你怎么知道我不會任用廉頗、李牧？”馮唐回答說：“我聽說古時候君王派遣將軍時，跪下來推著車輪，還說國門以內(nèi)的事我決斷，國門以外的事，由將軍裁定；軍隊的戰(zhàn)功、賜爵封賞都由將軍在外決定，歸來再奏報朝廷。這不是虛夸之言??！我的祖父說，李牧做趙將駐守邊境時，賞賜由將軍在外決定，朝廷不從中干預，所以李牧才能夠充分發(fā)揮他的才智。因此他能夠在北面驅(qū)逐單于，大破東胡，消滅澹林，在西面抑制強秦，在南面支援韓、魏。在這時，趙國幾乎成為霸主。如今我聽說魏尚做了云中郡郡守，他把軍市上的稅金全部用來犒賞士兵，還拿出個人的錢財，五天殺一次牛，宴請賓客、軍吏、左右，因此匈奴人遠遠躲開，不敢靠近云中郡的邊關要塞。匈奴曾經(jīng)入侵一次，魏尚率領軍隊出擊，殺死很多敵軍。那些士兵們整天全力作戰(zhàn)，殺敵捕俘，到幕府報功，只要有一句話不符合實際情況，執(zhí)法吏就用法律制裁他們。應得的獎賞不能兌現(xiàn)，而執(zhí)法吏卻有法必依。我愚蠢地認為陛下的法令太嚴明了，獎賞太輕了，懲罰太重了。況且云中郡郡守魏尚只犯了多報殺敵六人的罪，陛下就把他交給執(zhí)法吏，奪了他的爵位。由此說來，陛下即使能得到廉頗、李牧，也是不能重用的?！蔽牡酆芨吲d。當天就讓馮唐拿著符節(jié)去赦免魏尚，重新讓魏尚擔任云中郡郡守，任命馮唐做車騎都尉，讓他掌管中尉和郡國的車戰(zhàn)之士。6.閱讀下面的文言文，完成7～10題?？帻S記

劉基匡山在處①之龍泉縣西南二百里，劍溪之水出焉。山四面峭壁拔起，巖崿皆蒼石，岸外而臼中。其下唯白云，其上多北風。風從北來者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦樂生焉。于是鮮支、黃蘗、苦楝、側(cè)柏之木，黃連、苦杕、亭歷、苦參、鉤夭之草，地黃、游冬、葴、芑之菜，櫧、櫟、草斗之實，楛竹之筍，莫不族布而羅生焉。野蜂巢其間，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言謂之黃杜，初食頗苦難，久則彌覺其甘，能已積熱，除煩渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其洩水皆嚙石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小魚，狀如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。山去人稍遠，惟先生樂游，而從者多艱其昏晨之往來，故遂擇其窊②而室焉。攜童兒數(shù)人，啟隕籜以蓺③粟菽，茹啖其草木之荑實。間則躡屐登崖，倚修木而嘯，或降而臨清泠。樵歌出林，則拊石而和之，人莫知其樂也。先生之言曰：“樂與苦，相為倚伏者也。人知樂之為樂，而不知苦之為樂，人知樂其樂，而不知苦生于樂，則樂與苦，相去能幾何哉！今夫膏粱之子，燕坐于華堂之上，口不嘗荼蓼之味，身不歷農(nóng)畝之勞，寢必重褥，食必珍美，出入必輿隸，是人之所謂樂也，一旦運窮福艾，顛沛生于不測，而不知醉醇飫肥之腸，不可以實疏糲，籍柔覆溫之軀，不可以御蓬藋，雖欲效野夫賤隸，跼跳竄伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之樂，為今日之苦也耶?故孟子曰：‘天之將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。’趙子曰：‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！酥啵嶂畼?，而彼之樂吾之苦也。吾聞井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，無亦猶是也夫？”

（有刪改）【注釋】①處：指處州府，治所在浙江麗水縣。②窊(wā)：低洼地。③隕籜（tuò）：落下的筍殼。蓺（yì）：種植。7.下列加點字的解釋，正確的一項是A.岸外而臼中

岸：水邊的陸地。

B.野蜂巢其間

巢：巢穴C.能已積熱

已：止，治，消

D.寢必重褥，食必珍美

寢：臥室8.下列四組句子中，加點的字意義和用法相同的一項是A.故植物中之

人知樂之為樂B.劍溪之水出焉

至丹以荊卿為計始速禍焉C.人知樂之為樂，而不知苦之為樂

青取之于藍，而青于藍D.李以苦存

乃欲以生劫之9.下面是對這篇文章的具體分析理解，其中有誤的一項是A.文章記敘了苦齋主人的生活情況與樂趣、言讀，從而說明了苦齋命名的由來及意義。B.文章介紹了匡山的地理位置、環(huán)境氣候，在這無所不“苦”的環(huán)境下，主人卻樂在其中。C.文章結(jié)尾議論意在明確：人們的“苦樂觀”與孟子、趙子的大致相同，更深一層說明了命名“苦齋”的深意。D.作者運用樸素的辯證法思想，化景為趣，化趣為理，啟發(fā)人們正確看待艱苦的環(huán)境，直面坎坷的人生。10.將下列三句文言文譯成現(xiàn)代漢語。（12分，每小題4分）（1）而從者多艱其昏晨之往來，故遂擇其窊而室焉。

（2）間則躡屐登崖，倚修木而嘯，或降而臨清泠。

（3）夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，無亦猶是也夫？

參考答案：7．C

8.C（表轉(zhuǎn)折）9．C（各人的“苦樂觀”應是由于各人的精神境界不同而各不相同的）

10.（1）而跟隨他的人大多覺得早晚往來很勞累，所以就選擇山中低洼的地方搭房子住在那兒。(4分，得分點：艱、室、其、焉)

（2）閑暇時就踏著木齒鞋登上山崖，靠著挺拔的樹木放聲長嘯，有時向下走來到清涼的溪流邊。（4分，得分點：間、躡屐、或、降）（3）夫差因沉湎酒色而滅亡，勾踐因臥薪嘗膽而興盛，這難道不也是同樣的道理嗎？（4分，得分點：以、酣、無亦、反問句式）附：參考譯文匡山在今浙江省的麗水縣，山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起，崖石皆蒼石，山下多白云，山上多北風。由于風從北來，柔和的少，硬朗的多，所以，生長于此的植物其味甚苦，而苦味的植物們卻能這苦的環(huán)境中長生著快樂。于是，鮮支、黃柏、苦楝、側(cè)柏之樹，黃連、苦參之草，地黃、游冬之菜，草斗、苦竹之筍，同類的植物莫不到處分布，羅列生長。而野蜂的巢就筑在其間，采花粉為蜜，其蜜的味道也是極苦的。山中土人方言稱此蜜叫黃杜。開始吃的時候，口感特別的苦澀，稍會，才能感受到它的干甜，能消暑去熱，且能除去燥熱心煩這個病。盡管，這里的樹產(chǎn)出的茶葉非常的苦，但人們卻喜歡飲用它。盡管，這里的由溪水中出產(chǎn)的一種花紋小魚，模樣甚丑，吃起來味苦且辛辣，但可以醒酒。

此山離人們居處的地方甚遠，章溢先生又熱愛居住于此，使得喜歡同先生交往的友人，深感早出晚歸之艱苦和勞累，所以，他們便攜帶上自己童仆，擇室居住。在這里，他們吃在山中收積的脫落的筍殼和自己種植的一些豆類，及一些樹草的嫩芽。在這里，他們或是登山，或是臨溪，或是圍坐在修長的大樹下高歌嚎叫。如遇著了唱著歌從山林中出來的樵夫，他們會用石塊擊打巖石和著歌唱。這些人的所做所為給他們自己所帶來的快樂，是我們這些常人所無法理解的。

章溢先生說：“樂與苦，相互依托。人們只知道樂為樂，而不知道苦也能為樂，人們只知道樂，而不知道苦也是由樂帶來的，實際，苦與樂，距離又有多遠呢！今有富貴之弟，他們安坐于華美的屋中，口不嘗苦菜之味，身體不經(jīng)農(nóng)作之勞，睡覺蓋的是厚的被褥，吃的是山珍海味，進出由仆人抬著，他們這樣的所有經(jīng)歷，正是人們所說的樂吧。可一旦他們的好運到頭，福氣停止，跌倒到生活困頓的時候，他們就不知道他們醉于醇酒、飽于肥肉的腸子已不可以承載和充填粗劣的食物。他們早已習慣柔軟被子的軀體，早已不可以穿戴逢草編織的衣物。雖然，他們也想過著正常的大眾人的生活，可但他們會在這種生活面前顯得局促不安。他們想象苦的樹木那般生活，可但他們卻喪失了苦樹般的生存能力。這不正是由于過去太貪圖享樂，而為今天帶來的痛苦嗎？所以孟子曰：‘天之將降大任于人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！嫌衷唬骸妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行。’你能吃苦，就是我的樂，而你只知貪圖享樂，則就是我的苦。我聽說甘甜的井先干涸，緊挨路邊而沒采摘的李，多是苦李。夫差以酒色亡國，而勾踐以嘗膽興幫，無一不是這樣的例子嗎？”三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面《三國演義》選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，完成后面題目。（5分）紀靈知呂布領兵來救劉備，急令人致書于呂布，貴其無信。布笑曰：“我有一計，使袁、劉兩家都不怨我。”乃發(fā)使往紀靈、劉備寨中，請二人飲宴。紀靈為什么責備呂布“無信”？呂布怎樣“使袁、劉兩家都不怨我”？請簡述。（字數(shù)100字左右）

參考答案：呂布事先曾接受袁術(shù)所送的糧食和按兵不動的要求。(1分)要點：呂布叫人把畫戟插在轅門外，與劉備和紀靈約定：如一箭射中畫戟小枝，兩家就罷兵；如射不中，兩家再戰(zhàn)。(2分)呂布一箭果然射中畫戟小枝，(1分)紀靈只好罷兵而去。(1分)8.閱讀下列一則寓言，按要求寫出其中的寓意。一只狐貍想鉆過墻洞去吃院子里的葡萄。墻洞很小，狐貍鉆不過去，只好在洞外