第3課-囚綠記(原卷版)(人教版必修2)_第1頁(yè)
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第一單元第3課《囚綠記》基礎(chǔ)鞏固1.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()①我昨天晚上忘記定鬧鐘,今天起床晚了10分鐘,便急不暇擇拿了塊面包就往學(xué)校趕。②高等教育毛入學(xué)率的大幅提高,勢(shì)必影響大學(xué)生整體素質(zhì),呈現(xiàn)出揠苗助長(zhǎng)的負(fù)面效果。③在中學(xué)生辯論會(huì)上,選手們唇槍舌劍,巧舌如簧,精彩激烈的辯論贏得了觀眾陣陣掌聲。④基層工作中,如果依靠群眾,我們就是飛天之龍;如果脫離群眾,我們就是涸轍之鮒。⑤據(jù)經(jīng)營(yíng)者透露,近年來(lái)新興的書吧,以其豐富的藏書、優(yōu)雅的音樂和良好的服務(wù)吸引了越來(lái)越多的消費(fèi)者慷慨解囊。⑥“80年代”作家畢竟在很多方面與傳統(tǒng)觀念有沖突,我們不能求全責(zé)備他們的某些過(guò)激言論。A.①②③B.①②④C.③⑤⑥D(zhuǎn).②④⑥2.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()A.陸蠡以他清澈如水的散文作品,在戰(zhàn)前就與麗尼、何其芳、李廣田等幾位散文家在我國(guó)20世紀(jì)30年代中期的文壇上并駕齊驅(qū)。B.1938年,陸蠡寫成了《囚綠記》,滿懷深情地思念北平的一棵常春藤,歌頌它的永不屈服于黑暗,期待著與它重新見面。C.陸蠡的散文“得到了讀書界的重視”(巴金語(yǔ)),《囚綠記》更為人們所稱道,原因是它不僅在思想上,而且在藝術(shù)上也閃爍著自己特有的光彩的緣故。D.陸蠡的英年早逝,給世人留下了《海星》《竹刀》和《囚綠記》等散文集。他正直的品格、博愛的胸懷、質(zhì)樸的感情、縝密的思緒、清麗的文采,流露在字里行間,凝成一篇篇現(xiàn)代散文史上的杰作。3.下列各句中,沒有使用修辭手法的一項(xiàng)是()A.綠色是多寶貴的??!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂。B.我望著這小圓洞,綠葉和我對(duì)語(yǔ)。我了解自然無(wú)聲的語(yǔ)言,正如它了解我的語(yǔ)言一樣。C.它漸漸失去了青蒼的顏色,變成柔綠,變成嫩黃,枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好像病了的孩子。D.我漸漸不能原諒我自己的過(guò)失,把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內(nèi);我漸漸為這病損的枝葉可憐。4.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)春天總是最先叩響園子的竹門,然后,將去年熄滅的火把,一束一束點(diǎn)燃。這時(shí)候,獨(dú)守空房的冬天就像一匹凄厲的狼,在驟然而來(lái)的火焰里棄陣而逃。,春天的力量逼它夾著枯槁的尾巴,一步一步退縮。A.火焰使它孤獨(dú)的目光無(wú)所適從,大地的花裙子讓它迷路B.火焰使它孤獨(dú)的目光無(wú)所適從,它迷失在大地的花裙子里C.它孤獨(dú)的目光在火焰中無(wú)所適從,大地的花裙子讓它迷路D.它孤獨(dú)的目光在火焰中無(wú)所適從,它迷失在大地的花裙子里5.下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,不正確的一項(xiàng)是()A.路上只我一個(gè)人,背著手踱著。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。B.不過(guò)在中國(guó),文字里有一個(gè)“秋士”的成語(yǔ),讀本里又有著很普遍的歐陽(yáng)子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國(guó)的文人,與秋的關(guān)系特別深了。C.我原是打算七月尾就回南去的。我計(jì)算著我的歸期,計(jì)算這綠囚出牢的日子。在我離開的時(shí)候,便是它恢復(fù)自由的時(shí)候。D.只有這棗子,柿子,葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北國(guó)的清秋的佳日,是一年之中最好也沒有的GoldenDays。6.下列有關(guān)文學(xué)和文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.北平,即北京。明成祖朱棣遷都北平改名為北京,國(guó)民政府改為北平,1949年中華人民共和國(guó)首都設(shè)于北平市,同時(shí)將北平市改名為北京市。B.陸蠡,現(xiàn)代散文家、革命家、翻譯家。巴金稱他“文如其人”。1942年,年僅34歲的陸蠡死于日寇酷刑之下,后被批準(zhǔn)為革命烈士。C.盧溝橋事變,又稱九一八事變。1931年9月18日,日軍在北平附近挑起盧溝橋事變,中日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。D.丈,量詞,一丈相當(dāng)于10尺,近現(xiàn)代3尺約為1米,文章中“高廣不過(guò)一丈的小房間”大約就是一間十來(lái)平方米的房間。二、拓展閱讀(一)閱讀下面的文字,完成7~9題?;睒溆浝顫h榮①我小的時(shí)候,老家門前的這棵槐樹也還小,比我高不了多少,我把槐樹當(dāng)作我的哥哥。②早上起來(lái),我首先跑到槐樹跟前,站直身子,與我的槐哥比個(gè)子,我的個(gè)子自然是比不上槐哥的?;备缒?,一點(diǎn)也沒有因高我一頭而得意忘形,只是靜靜地站在我面前。③我喜歡槐哥的安靜,安靜里,有天寬地闊的心境;我還喜歡槐哥的單純,就那么一身綠色,一身清爽,頂多還有幾聲鳥叫,一彎素月相伴,卻怎么看怎么好看,怎么讀怎么耐讀。④我常常把心里的話說(shuō)給槐哥,他總是耐心地聽。有時(shí),他感到必須對(duì)我說(shuō)點(diǎn)什么的時(shí)候,總是把翠綠的葉子一片片展開,把寫在“手心”的每一個(gè)字放在我的眼前,讓我反復(fù)閱讀。在他的語(yǔ)言里我看到的總是明亮、綠意、溫柔和來(lái)自內(nèi)心深處的芳香。⑤后來(lái),我偷偷愛上了一個(gè)名字散發(fā)著淡淡青草香的女孩。但這是怎樣開天辟地的大事,又是怎樣神秘和圣潔的事,就如一個(gè)人赤著腳向著一片純白色的雪地走去,既害怕踩臟了那片雪地,又忍不住走向那夢(mèng)境般的潔白。在一個(gè)靜靜的月夜,我對(duì)槐哥說(shuō)了我心中的秘密,我看到槐哥也和我一樣憂郁了起來(lái),我明白了,槐哥也愿意分擔(dān)我在春天的苦澀。我情不自禁地拿出小刀子,在槐哥身上刻上了那個(gè)名字。為保密起見,我特地站在凳子上,在樹的高處,鄭重地,一筆一畫地刻上那個(gè)美麗的名字?;备?,成了我初戀的紀(jì)念碑。⑥后來(lái),槐哥就越長(zhǎng)越高了,高出屋檐,高出屋頂,高出煙囪,高出柳樹,高出榆樹,高出楊樹,高出那本來(lái)就很高的椿樹,高出我青春的心跳能夠觸及的那部分天空。漸漸地,我只有仰起頭才能看見槐哥那高高的樹冠。⑦我知道,槐哥不愿我老是守在他旁邊畫一些重復(fù)的筆畫,槐哥自己也看見了比屋檐和屋頂更高的天空。于是,我走出了家門。⑧幾十年后,我回到故鄉(xiāng)時(shí),槐哥已長(zhǎng)成參天大樹,樣子也有點(diǎn)蒼老了。面對(duì)他,我只能仰望。但他分明還是認(rèn)識(shí)我的。我站在他跟前,立即就嗅到了他內(nèi)心里的清香。多少年來(lái),他一直把這純真的香氣保存在內(nèi)心里,以這樣美好的方式證明著自己的存在。而我們?nèi)祟悈s遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有這樣美好,我們總是在太多的污濁里游走、捕獲,成熟著和成功著,漸漸忘記了我們也曾經(jīng)那么純真和美好過(guò),直到污濁將我們改造成另一種生物。⑨此刻,我呼吸到了槐哥內(nèi)心里保存的動(dòng)人的清香。我在心里叫了一聲:我的好槐哥??!為我洗心,為我招魂?。、馕业幕备绮徽f(shuō)話,憨厚地站著,站在他一直站的地方,我的槐哥,已經(jīng)把這片土地站成了芳香的磁場(chǎng)。?我仰望著我的槐哥,像仰望著我越來(lái)越值得尊敬的偉大的祖父。?我忽然記起了多年前我刻在槐哥身上的名字,那個(gè)美麗的名字,那個(gè)春天的秘密。?槐哥,你把那個(gè)動(dòng)人的名字一直藏在身上,不停地帶向高處,不停地向天空奔跑,仿佛要把她放在月亮上,放在天上最堅(jiān)固的“大理石”上。?我終于明白,我此時(shí)仰望的已不只是一棵樹,我在仰望生命中最純潔的部分。?在似乎不懂生命的時(shí)候,我們用透明的心、真摯的憂傷,創(chuàng)造了最初的秘密和童話;那時(shí)候,我們站在世界的低處,戰(zhàn)栗著,小心保存著自己露珠一樣透明的心,它如此干凈,如此珍貴,如此脆弱易碎,世上找不到任何合適的純真器皿來(lái)保藏它,以至有多少青春的寶物都摔碎了,散落了,消失了。?所幸,我的槐哥為我保存了我生命中最純潔最無(wú)價(jià)的部分,一直把它托舉在好似藍(lán)寶石的天上。?我在仰望,一個(gè)正在老去的人,如今回過(guò)頭開始仰望他早年的童話。(選自《散文》,有刪改)7.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“槐樹”既有實(shí)在的意義,又有虛化的意義,一方面是以物質(zhì)形式存在的實(shí)體,另一方面又是被賦予了特定社會(huì)意義的某種象征。B.“槐樹”既是作品的主要形象,又是全文的線索,作品的主題主要就是通過(guò)它的形象表現(xiàn)出來(lái)的,材料也是圍繞它組織的。C.“初戀”是“我”生命中最美好的青春記憶,也是“我”仰望的“童話”的內(nèi)容,對(duì)“初戀”的回憶含蓄地表達(dá)了“我”不能兌現(xiàn)愛情的遺憾和苦澀。D.世上沒有合適的純真器皿來(lái)保藏露珠一樣透明的心,以至太多的青春寶物失落了,可見保持著透明的心是多么難能可貴。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者筆下的槐樹的特點(diǎn)。9.作者在文章中說(shuō):“我仰望著我的槐哥,像仰望著我越來(lái)越值得尊敬的偉大的祖父?!边@樣說(shuō)的理由是什么?三、能力提升閱讀下面的文字,完成10~12題?!肚艟G記》中蘊(yùn)含著“己所不欲,勿施于人”的處事之道。把個(gè)人意志強(qiáng)施于別人,無(wú)論是對(duì)自己還是對(duì)別人,都是一種痛苦。我們主張自己的事情自己決定的理由,是因?yàn)榕杂^者和當(dāng)事人有著不同的認(rèn)知度導(dǎo)致的。如果總是讓別人來(lái)操縱自己,()。在養(yǎng)子育子的教育中,很多孩子成為家長(zhǎng)操縱的對(duì)象。對(duì)于孩子而言,他們猶如一群________的駱駝,在漫漫求學(xué)的道路上苦苦前行。由于課業(yè)的繁重,學(xué)時(shí)的緊迫,他們常常是________,沒有甄別決定教育種類和教育內(nèi)容的時(shí)間,對(duì)于家長(zhǎng)設(shè)定的各種藝體培訓(xùn)及重點(diǎn)科目的補(bǔ)習(xí),往往________,只好用大量的課余時(shí)間去滿足家長(zhǎng)預(yù)設(shè)的任務(wù)。久而久之,他們的大腦意識(shí)中漸漸忽略了自己的個(gè)性愛好,甘愿淪為父母眼中的“乖乖娃”。更有甚者,不少家長(zhǎng)忽視了孩子之間的個(gè)體差異,總是想方設(shè)法地借助各種培訓(xùn)輔導(dǎo)企圖把自己的孩子培養(yǎng)成人中龍鳳,這種________的行為,其實(shí)是真愛中的最大的傷害。10.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我們主張自己的事情自己決定的理由,是旁觀者和當(dāng)事人有著不同的認(rèn)知度導(dǎo)致的。B.當(dāng)事人和旁觀者有著不同的認(rèn)知度的理由,是導(dǎo)致自己的事情自己決定的原因。C.我們主張自己的事情自己決定的理由,是當(dāng)事人和旁觀者有著不同的認(rèn)知度。D.旁觀者和當(dāng)事人有著不同的認(rèn)知度,是導(dǎo)致自己的事情自己決定的理由。11.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.就有一種被束縛了手腳的感覺,心甘情愿地順從父母的安排B.就有思想被別人侵略的痛苦,甚至是一種被束縛了手腳的感覺C.就有思想被別人侵略的痛苦,心甘情愿地順從父母的安排D.就有一種被束縛了手腳的感覺,甚至是思想被別人侵略的痛苦12.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.任勞任怨急于求成置若罔聞舍本逐末B.忍辱負(fù)重急不暇擇視同至寶揠苗助長(zhǎng)C.忍辱負(fù)重急于求成置若罔聞舍本逐末D.任勞任怨急不暇擇視同至寶揠苗助長(zhǎng)13.下列各句中,對(duì)其使用的修辭手法分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂。(排比)B.我懷念著綠色,如同涸轍的魚盼等著雨水!(比喻)C.植物是多固執(zhí)??!它不了解我對(duì)它的愛撫,我對(duì)它的善意。(擬人)D.我要借綠色來(lái)比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來(lái)比喻猗郁的年華。(比喻)(二)14.閱讀下面的文字,用一句話概括文段主要觀點(diǎn)。要求不超過(guò)30個(gè)字。什么人容易成為作家?作家天生具備某種責(zé)任心:要對(duì)當(dāng)下發(fā)生的事情發(fā)出自己的聲音,是批評(píng)也好,建議也好,反正需要提醒社會(huì),使這個(gè)社會(huì)變得更和諧。對(duì)一個(gè)作家來(lái)說(shuō),成名前還要守住寂寞,整天滿世界跑,遍地開花,就有可能遍地荒漠,不可能有沉淀的思想。經(jīng)驗(yàn)、觀察和想象都很重要,但這些都是途徑,作家最先要完成的是把握自己的內(nèi)心,明白“為什么而做”。答:15.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)脑~句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。散文畢竟不是詩(shī),僅就散文的抒情而言,①,否則,這個(gè)感情為何不用詩(shī)來(lái)抒發(fā)呢?它們之間的不同,從整體上看,②,而更在于情感形式的不同

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