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中國四大名著之一的紅樓夢觀后感TOC\o"1-2"\h\u19857第一章《紅樓夢》的文化瑰寶地位 1886第二章《紅樓夢》的家族興衰與人物群像 112599第三章我眼中的《紅樓夢》之愛情悲劇 224467第四章從《紅樓夢》看封建禮教的束縛——以原文為證 231703第五章《紅樓夢》中詩詞的獨特韻味 31653第六章剖析《紅樓夢》的社會百態(tài) 32055第七章《紅樓夢》給予我的啟示 48192第八章回味《紅樓夢》:經(jīng)典永遠的魅力 4第一章《紅樓夢》的文化瑰寶地位《紅樓夢》在中國文學(xué)史上那可是當之無愧的文化瑰寶。它就像一座取之不盡、用之不竭的寶藏,里面蘊含著太多太多的文化元素。從建筑方面來說,書中對大觀園細致入微的描寫,那可真是讓人大開眼界。像“說著,進入石洞來。只見佳木蘢蔥,奇花熌灼,一帶清流,從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進數(shù)步,漸向北邊,平坦寬豁,兩邊飛樓插空,雕甍繡檻,皆隱于山坳樹杪之間。俯而視之,則清溪瀉雪,石磴穿云,白石為欄,環(huán)抱池沿,石橋三港,獸面銜吐?!边@般描寫,仿佛把大觀園的精致布局、華麗建筑展現(xiàn)在我們眼前,這對于研究古代園林建筑有著不可估量的價值。而且在服飾方面,也是精美絕倫。王熙鳳出場時的穿著“頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項上帶著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙?!蓖ㄟ^這些描寫,我們能感受到古代貴族服飾的華麗與講究。它還涉及到了豐富的飲食文化、民俗文化等等,所以說《紅樓夢》是當之無愧的文化瑰寶。第二章《紅樓夢》的家族興衰與人物群像《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了一個大家族的興衰沉浮,其中的人物群像也是栩栩如生。賈家,曾經(jīng)是多么的榮耀富貴。府里上上下下幾百號人,有主子,有奴仆,生活奢華。就拿元妃省親來說,那場面簡直是奢華至極。為了迎接元妃,賈家大興土木建造大觀園,耗費了大量的人力物力。元妃回來的時候,“那鑾輿抬進大門,入儀門往東去,到一所院落門前,有執(zhí)拂太監(jiān)跪請下輿更衣。于是抬輿入門,太監(jiān)等散去,昭容、彩嬪等引領(lǐng)元春下輿。只見院內(nèi)各色花燈爛灼,皆系紗綾扎成,精致非常。上面有一匾燈,寫著‘體仁沐德’四個大字。元春入室,更衣畢復(fù)出,上輿進園。只見園中香煙繚繞,花彩繽紛,處處燈光相映,時時細樂聲喧,說不盡這太平氣象,富貴風流?!笨蓵r間的推移,賈家內(nèi)部矛盾不斷,子孫不肖,又加上外部的種種壓力,最終走向衰落。在這個過程中,眾多的人物形象躍然紙上。像精明能干卻又心狠手辣的王熙鳳,她掌管著賈家的大小事務(wù),“協(xié)理寧國府”那一段把她的管理才能展現(xiàn)得淋漓盡致,她對著那些奴仆說“既托了我,我就說不得要討你們嫌了。我可比不得你們奶奶好性兒,由著你們?nèi)ァT俨灰f你們‘這府里原是這樣’的話,如今可要依著我行,錯我半點兒,管不得誰是有臉的,誰是沒臉的,一例現(xiàn)清白處治?!边€有多愁善感的林黛玉,率性純真的賈寶玉等等,這些人物各有各的性格,各有各的命運,共同構(gòu)成了《紅樓夢》這個大家族中的眾生相。第三章我眼中的《紅樓夢》之愛情悲劇《紅樓夢》里的愛情悲劇真的是讓人忍不住為之嘆息。賈寶玉和林黛玉之間的愛情,那是一種純粹的、超越世俗的愛。他們有著共同的精神追求,對封建禮教下的那些規(guī)矩有著本能的反感。黛玉葬花這一情節(jié),就深刻地體現(xiàn)了她的性格和對愛情的態(tài)度?!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復(fù)去。”黛玉看到落花,聯(lián)想到自己的命運,就像這落花一樣,飄零無依。她和寶玉之間的愛情,受到了封建禮教的重重阻礙。在那個講究門當戶對、父母之命媒妁之言的時代,他們的愛情注定是沒有結(jié)果的。賈母等人雖然表面上疼愛他們,但是在婚姻大事上,還是遵循著封建禮教的那一套。最終,黛玉淚盡而逝,寶玉也在無奈中娶了寶釵,這一場愛情悲劇讓無數(shù)讀者為之落淚,它就像一道深深的傷痕刻在了《紅樓夢》這部巨著之中。第四章從《紅樓夢》看封建禮教的束縛——以原文為證《紅樓夢》里到處都能看到封建禮教對人的束縛。就拿賈寶玉來說,他雖然生在富貴之家,但是卻有著自己的思想。他不喜歡讀那些所謂的“正經(jīng)書”,對科舉制度有著本能的反感??墒窃诜饨ǘY教的大環(huán)境下,他卻不能隨心所欲。他的父親賈政對他要求非常嚴格,希望他能夠走科舉之路,光宗耀祖。有一次,賈政問寶玉讀書的情況,寶玉答不上來,賈政就大怒“好端端的,你垂頭喪氣嗐些什么?方才雨村來了要見你,叫你那半天你才出來;既出來了,全無一點慷慨揮灑談吐,仍是葳葳蕤蕤萎靡不振。我看你臉上一團思欲愁悶氣色,這會子又咳聲嘆氣。你那些還不足,還不自在?無故這樣,卻是為何?”從這里可以看出,封建禮教下的家長制對寶玉的壓抑。還有女子們,在封建禮教下更是受到諸多的限制。李紈守寡之后,就只能過著清心寡欲的生活,她不能像正常的女子一樣去追求自己的幸福?!袄罴w雖青春喪偶,居家處膏粱錦繡之中,竟如槁木死灰一般,一概無見無聞,唯知侍親養(yǎng)子,外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。”這就是封建禮教對女子的殘忍束縛。第五章《紅樓夢》中詩詞的獨特韻味《紅樓夢》中的詩詞那可是有著獨特的韻味。這些詩詞和書中的人物、情節(jié)緊密相連,就像是為人物量身定做的一樣。比如說林黛玉的詩詞,總是透著一種淡淡的憂傷。她的《詠白海棠》“月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴?倦倚西風夜已昏?!卑炎约罕茸髑镩|怨女,充滿了哀怨之情。這和她寄人籬下、多愁善感的性格是分不開的。再看薛寶釵的詩詞,就顯得更加沉穩(wěn)大氣。她的《臨江仙·詠柳》“白玉堂前春解舞,東風卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水,豈必委芳塵。萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風憑借力,送我上青云?!斌w現(xiàn)出她積極入世、胸懷大志的一面。而且《紅樓夢》中的詩詞還有很多的暗示作用,像金陵十二釵的判詞,就預(yù)示了她們的命運。“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!本桶凳玖肆主煊窈脱氣O的命運。這些詩詞不僅有著很高的文學(xué)價值,而且也為《紅樓夢》增添了更多的文化內(nèi)涵。第六章剖析《紅樓夢》的社會百態(tài)《紅樓夢》就像一面鏡子,把當時的社會百態(tài)照得清清楚楚。從貴族階層的生活,到普通百姓的生存狀態(tài),都有涉及。在貴族階層這邊,我們看到的是紙醉金迷、勾心斗角。像賈府里,主子們整天不是喝酒賞花,就是聽戲打牌。但是在這看似繁華的背后,卻是各種矛盾的交織。主子之間為了爭奪財產(chǎn)、權(quán)力而明爭暗斗。而奴仆們呢,他們的命運也是各不相同。有的奴仆仗著主子的勢,狐假虎威,像周瑞家的,她在賈府里也算有頭有臉的奴仆,對待劉姥姥的時候,雖然表面上客氣,但是骨子里還是有著一種高高在上的感覺。而有的奴仆則是受盡欺凌,像香菱,被拐子拐賣后,又被薛蟠強占為妾,在薛家受盡折磨,她連自己學(xué)詩這樣的小愿望都要小心翼翼地去實現(xiàn)。在社會的底層,還有那些窮苦的百姓,像劉姥姥,她為了生活,不得不帶著孫子板兒到賈府打秋風?!都t樓夢》把這些不同階層的人的生活都展現(xiàn)了出來,讓我們看到了那個時代的社會全貌。第七章《紅樓夢》給予我的啟示《紅樓夢》給了我很多的啟示。從家族的興衰中,我明白了一個家族如果內(nèi)部不團結(jié),子孫沒有上進心,只知道貪圖享樂,那么這個家族遲早會走向衰落。賈家就是一個很好的例子,那些子孫們整天只知道吃喝玩樂,不務(wù)正業(yè),面對家族的危機也沒有什么有效的應(yīng)對措施。在人際交往方面,我看到了真誠的重要性。像賈寶玉和他的那些姐妹們之間的感情,雖然他們身份不同,但是因為有著真誠的情感交流,所以關(guān)系非常融洽。而王熙鳳雖然聰明能干,但是她過于算計,對人缺乏真誠,最后落得個眾叛親離的下場。從愛情方面來說,我感受到了在封建禮教下,自由戀愛是多么的艱難。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇讓我知道,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的自由戀愛環(huán)境,勇敢地去追求自己的幸福。《紅樓夢》就像一位無聲的老師,默默地給我講述著人生的道理。第八章回味《紅樓夢》:經(jīng)典永遠的魅力《紅樓夢》真的是一部讓人回味無窮的經(jīng)典之作。每次讀它,都會有新的感受。它就像一杯陳釀的美酒,越品越香。書中的那些情節(jié)、人物、詩
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