第18課《中國人失掉自信力了嗎》 教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版語文九年級上冊

《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計學(xué)習目標1.聯(lián)系時代背景，了解文章批駁的觀點，準確把握作者的觀點。2.區(qū)分觀點和材料，梳理作者的論證思路。3.品味和體味本文尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語言。教學(xué)重點和難點1.區(qū)分觀點和材料，梳理作者的論證思路。2.品味和體味本文尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語言。教學(xué)方法與工具講授法、合作探究法、朗讀法等教學(xué)課時：一課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：

今天，我們一起來學(xué)習一篇文章《中國人失掉自信力了嗎》，這篇文章的體裁是雜文，什么是雜文呢？我們來了解一下。PPT顯示：

雜文是直接、迅速針對社會現(xiàn)象發(fā)表議論的一種文藝性論文，它既要傳達作者對社會現(xiàn)象的見解，又要通過文學(xué)手段給讀者以美的享受。

通過這段文字大家能夠看到雜文有哪些特點？預(yù)設(shè)：時效性、議論性、文學(xué)性二、觀點篇

魯迅先生的雜文被毛主席稱為投槍和匕首。請同學(xué)們聽讀課文，思考在本文中魯迅先生將投槍和匕首刺向了怎樣的觀點？魯迅先生又提出了怎樣的觀點？預(yù)設(shè)：敵觀點：中國人失掉自信力了。（一）這個觀點的依據(jù)是什么？預(yù)設(shè)：

信地、信物、信國聯(lián)、信神信佛PPT顯示：我中國地大物博，人口眾多?！?0世紀30年代國民黨的御用報紙槍不如人，炮不如人，教育訓(xùn)練不如人，機器不如人，工廠不如人，拿什么和日本人打仗呢？若抵抗日本，頂多三天就亡國了?！倘韬瑧?，暫取逆來順受態(tài)度，以待國聯(lián)公理自判決。——蔣介石在“九一八”事件發(fā)生后的演講1934年，由反動政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，一些國民黨官僚在杭州靈隱寺舉行法會，請班禪大師求佛保佑。

魯迅觀點：我們有并不失掉自信力的中國人在。（二）反復(fù)朗讀兩個句子，體會兩種情感的不同。（三）本部分小結(jié)：在中華民族面臨危亡的時候，魯迅先生勇敢站出來，批駁消極觀點，提出自己的認識，無疑可以起到激濁揚清，提振國民的自信心的作用。PPT顯示：

緊貼時代激濁揚清

魯迅先生是怎樣批駁敵人論點，樹立自己論點的？（一）研讀文章3、4、5自然段，分析如何批駁敵人論點。預(yù)設(shè)：信地、信物、信國聯(lián)是他信力，信神信佛是自欺力。（二）研讀文章7、8、9自然段，分析如何樹立自己論點。預(yù)設(shè)：1.我們從古以來就有不失掉自信力的中國人在。重點研讀下面的句子：

我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，這就是中國的脊梁。

在朗讀中體會，其實這四類人代表著我們綿延了幾千年的民族精神，“脊梁”一詞是對這一精神的高度概括。2.現(xiàn)在，有自信力的人也不少。

重點體會下面的句子：

這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？3.為什么現(xiàn)在有自信心的人不容易被發(fā)現(xiàn)？重點體會下面的句子，體會魯迅先生的悲憤之情。他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。4.如何尋找這樣的人？預(yù)設(shè)：“地底下”。引導(dǎo)學(xué)生體會“地底下”的含義。（三）本部分小結(jié)：魯迅先生文字如手術(shù)刀般精準地對敵論點進行剖析，一針見血地指出他們論點的虛妄。又從我們民族歷史和現(xiàn)實出發(fā)，提出正確論點，可謂振聾發(fā)聵。PPT顯示：

直擊要害真知灼見三、言語篇

魯迅先生的文章會成為投槍和匕首還在于他對語言的駕馭，下面，我們從以下幾個角度來感受一下。（一）詞語的有與無1.通過保留和去掉加點詞語的方式，體會詞語的表達效果。從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著"地大物博"，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。預(yù)設(shè)：“總”“只”“一味”三個詞，生動刻畫了國民黨反動派的無能和愚蠢，準確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠的事實，三個詞極富諷刺意味。

“曰”，運用雅詞來體現(xiàn)國民黨反動派極其御用文人的丑態(tài)，更加增添了諷刺的味道。2.通過保留和去掉加點詞語的方式，體會下列詞語的表達效果。這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。預(yù)設(shè)：“總”“能”體現(xiàn)了國民黨反動派對革命力量的迫害和打壓，“簡直”體現(xiàn)魯迅先生對此的悲憤之情，“就是”則體現(xiàn)出敬佩和贊美。（二）逗號的有與無1.出示在表示時間和“于是”之后加上逗號的文字，在與原文字對比中體會表達效果的不同。從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久，就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在，是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。于是，有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。預(yù)設(shè)：“不久”“現(xiàn)在”這兩個詞語后面沒有用“，”，讀來語速應(yīng)快一點，表明國民黨反動派及其御用文人態(tài)度轉(zhuǎn)變之快，但依然沒有找到正確的道路，諷刺意味明顯?！坝谑恰焙笠矝]有用“，”，體現(xiàn)出他們得出結(jié)論的倉促，還是嘲諷之意。2.體會下面句子中“，”的作用。他們有確信，不自欺。不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中。預(yù)設(shè)：第一個句子中在逗號處做長停頓，讀出堅定，強烈地表明我們有的中國人沒有失掉自信力，不自欺欺人，體現(xiàn)出對他們的贊美。第二個句子“被摧殘”“被抹殺”之間可以用頓號表示停頓，但是魯迅先生采用逗號，表達出強烈的悲憤之情。3.小結(jié)：逗號的有無表示停頓的有無或者長短，可以達到傳達和增強情感的作用。（三）句子的繁與簡1.

通過保留和去掉劃線句子的方式，體會表達效果的不同。從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著"地大物博"，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。預(yù)設(shè)：反復(fù)重復(fù)國民黨反動派的信物、信地、信國聯(lián)，突出強調(diào)了國民黨反動派做法的愚蠢、可笑，增強了諷刺意味。（四）本部分小結(jié)：

魯迅先生用他如火純情的語言，對國民黨反動派及其御用文人進行諷刺，從而更顯他們論點的虛妄。對于敵人來說其語言真的就是投槍和匕首；魯迅先生用熱情和悲憤的語言表達對革命者的贊美和同情，號召國民樹立自信心。對于他們來說魯迅先生的文字是火把，是希望。四、課堂小結(jié)

魯迅先生的這篇文章寫在特定的歷史時期，但是他所提煉的我們民族精神，他所要樹立的民族自信心是永遠不會過時的。今天，我們的國家在發(fā)展中也遇到了很多問題，如疫情影響下經(jīng)濟發(fā)展的遲滯、美國的科技封鎖等等，但我們中國人從沒有失掉自信心，我們有很多人在埋頭苦干，在拼命硬干，有這些民族的脊梁，我們中華民族一定會實現(xiàn)偉大復(fù)興。全體同學(xué)深情朗讀第7、8自然段，感受魯迅先生給予我們的鼓舞。板書