水滸傳中的英雄故事解讀

水滸傳中的英雄故事解讀TOC\o"1-2"\h\u7283第一章《水滸傳》的歷史文化背景 129056第二章梁山好漢的英雄群像剖析 116574第三章解讀英雄故事中的俠義精神 29986第四章我看英雄們的性格復(fù)雜性——以林沖為例 231403第五章從“招安”看英雄命運的轉(zhuǎn)折——引用原文解析 29469第六章英雄故事中的女性形象——別樣的風(fēng)采與困境 319474第七章水滸傳英雄故事的當(dāng)代意義探討 325317第八章總結(jié)：《水滸傳》英雄故事的不朽魅力與啟示 3第一章《水滸傳》的歷史文化背景《水滸傳》這部偉大的作品誕生于特定的歷史文化環(huán)境之中。北宋末年，政治腐敗，社會矛盾尖銳?；实刍栌梗叹?、高俅等奸臣當(dāng)?shù)?，他們結(jié)營私，大肆搜刮民脂民膏。在這樣的大環(huán)境下，百姓生活困苦不堪。正如書中所描述：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖?！边@短短幾句詩就生動地反映出當(dāng)時貧富懸殊的社會現(xiàn)狀。同時經(jīng)濟上城市商業(yè)有所發(fā)展，市民階層逐漸壯大，人們對于文化娛樂的需求增加，說書、雜劇等藝術(shù)形式盛行，這也為《水滸傳》這種長篇白話小說的誕生奠定了基礎(chǔ)。而且，當(dāng)時的文化氛圍中，儒家的忠義思想、佛教的因果報應(yīng)觀念以及道教的神仙方術(shù)等相互交融，這些思想在《水滸傳》中都有所體現(xiàn)，像梁山好漢們的忠義之舉，以及一些帶有因果報應(yīng)色彩的情節(jié)安排等。第二章梁山好漢的英雄群像剖析梁山好漢眾多，每個人都有自己獨特的性格和故事。比如魯智深，他本是渭州經(jīng)略府提轄，為人豪爽仗義。他一出場就拳打鎮(zhèn)關(guān)西，只因為鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)金翠蓮父女。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的情節(jié)令人熱血沸騰，原文中“撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來?！鄙鷦拥孛枥L出魯智深的勇猛和正義。還有武松，景陽岡打虎讓他聲名遠(yuǎn)揚。他回鄉(xiāng)途中路過景陽岡，不聽店家勸告執(zhí)意上山，遇到老虎后毫不畏懼，“武松將半截棒丟在一邊，兩只手就勢把大蟲頂花皮揪住，一按按將下來。那只大蟲急要掙扎，被武松盡力氣捺定，那里肯放半點兒松寬?！闭宫F(xiàn)出武松的英勇無畏。這些梁山好漢們來自不同的階層和背景，有軍官、農(nóng)民、漁夫等，但他們都因為各種原因走上梁山，共同構(gòu)成了豐富多彩的英雄群像。第三章解讀英雄故事中的俠義精神《水滸傳》中的俠義精神貫穿始終。俠義精神首先體現(xiàn)在路見不平、拔刀相助上。像魯智深救助金翠蓮父女，他不僅給了父女倆盤纏，還三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，完全不顧自己的安危。這種俠義精神是對正義的執(zhí)著追求。再看石秀，當(dāng)他發(fā)覺楊雄的妻子潘巧云與和尚裴如海有染時，為了兄弟的名譽，他決定幫助楊雄查明真相。他不怕得罪人，不怕惹上麻煩，這也是俠義精神的一種體現(xiàn)。在那個黑暗的社會里，梁山好漢們用自己的行動詮釋著俠義精神，為受壓迫的人們提供希望。他們不畏懼權(quán)貴，敢于挑戰(zhàn)不公，這種俠義精神是一種超越時代的寶貴品質(zhì)，也是《水滸傳》能夠打動讀者的重要原因之一。第四章我看英雄們的性格復(fù)雜性——以林沖為例林沖是一個性格極為復(fù)雜的英雄人物。他本是東京八十萬禁軍教頭，有一定的社會地位。他一開始性格隱忍，逆來順受。當(dāng)他的妻子被高俅之子高衙內(nèi)調(diào)戲時，他雖然憤怒，但卻不敢發(fā)作。原文中“當(dāng)時林沖扳將過來，卻認(rèn)得是本管高衙內(nèi)，先自手軟了?！边@充分體現(xiàn)出他對權(quán)貴的畏懼和自己性格中的懦弱成分。但是高俅等人對他的迫害不斷加深，他的性格逐漸發(fā)生變化。從誤入白虎堂到風(fēng)雪山神廟，他終于爆發(fā)。在風(fēng)雪山神廟中，他聽到陸謙等人的陰謀后，“林沖舉手，肐察的一槍，先搠倒差撥。陸虞候叫聲：‘饒命！’嚇的慌了手腳，走不動。那富安走不到十來步，被林沖趕上，后心只一槍，又搠倒了?！贝藭r的林沖已經(jīng)不再是那個逆來順受的人，他在殘酷的迫害下走向反抗。林沖的性格復(fù)雜性，反映出人性在壓迫下的轉(zhuǎn)變，也讓這個人物形象更加立體真實。第五章從“招安”看英雄命運的轉(zhuǎn)折——引用原文解析“招安”是梁山好漢命運的一個重大轉(zhuǎn)折。宋江一直主張招安，他認(rèn)為梁山好漢們應(yīng)該為朝廷效力，博個封妻蔭子。在這個過程中，有很多梁山好漢是反對招安的，比如李逵就多次表示不滿。原文中李逵說：“招安，招安，招甚鳥安！”然而宋江的堅持使得招安最終得以實現(xiàn)。招安之后，梁山好漢們的命運發(fā)生了巨大的改變。他們被朝廷派去征討方臘，在這場戰(zhàn)爭中，梁山好漢們死傷慘重。例如，在征討方臘的戰(zhàn)斗中，張順想從水門潛入城中，結(jié)果被守軍發(fā)覺，“可憐張順英雄，就涌金門內(nèi)水池中身死?！闭邪埠蟮牧荷胶脻h們失去了往日的自由和豪邁，他們的命運被朝廷掌控，最終走向了悲劇的結(jié)局，這也反映出當(dāng)時社會的黑暗和復(fù)雜。第六章英雄故事中的女性形象——別樣的風(fēng)采與困境《水滸傳》中的女性形象有其獨特之處。像扈三娘，她本是扈家莊的女將，武藝高強。在與梁山好漢的戰(zhàn)斗中，她表現(xiàn)出非凡的勇猛?！耙徽汕囡w刀縱馬，直奔林沖，林沖挺丈八蛇矛迎敵。兩個斗不到十合，林沖賣個破綻，放一丈青兩口刀砍入來，林沖把蛇矛逼個住，兩口刀逼斜了，趕攏去，輕舒猿臂，款扭狼腰，把一丈青只一拽，活挾過馬來。”盡管她被擒上梁山后被迫嫁給王英，但她依然在戰(zhàn)斗中發(fā)揮著重要作用，展現(xiàn)出獨特的風(fēng)采。但是《水滸傳》中的女性也面臨著諸多困境。潘金蓮就是一個典型的例子，她嫁給武大郎后，對自己的婚姻生活不滿。她在與西門慶的糾葛中，雖然有自己的過錯，但也反映出當(dāng)時女性在婚姻中的無奈。因為在那個時代，女性沒有太多的自主權(quán)，她們的命運往往被男性和社會所左右。第七章水滸傳英雄故事的當(dāng)代意義探討《水滸傳》英雄故事在當(dāng)代依然有著重要的意義。從俠義精神來看，現(xiàn)代社會雖然有法律的保障，但依然存在著各種不公平的現(xiàn)象。梁山好漢們的俠義精神提醒我們，當(dāng)看到他人受到不公正待遇時，要勇敢地站出來。例如在看到老人摔倒是否扶的社會現(xiàn)象中，如果大家都能有俠義精神，就不會有那么多的猶豫。從人物性格復(fù)雜性來看，它讓我們理解人性是多面的。林沖的例子告訴我們，人在不同的環(huán)境下可能會有不