2025年湘師大新版高二歷史上冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年湘師大新版高二歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、【題文】史學家陳旭麓認為：“民族的反思，是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百多年來，中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭后，漸知諸事不如人，只有學習西方。第二次則是反思何以學了西方仍然失敗?！睂Α暗诙畏此肌痹u述正確的是A.甲午戰(zhàn)爭的失利證明其失敗B.開始于新文化運動時期C.是中國完全意義上的近代民族民主革命的開始D.開始學習西方的政治體制2、經(jīng)歷戰(zhàn)國、秦、漢三個階段，儒家思想從碌碌無為到逐漸成為封建社會的正統(tǒng)思想。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因是（）A.得到廣大人民的理解和擁護B.它與其他學說柔和在一起C.適應(yīng)了專制制度的時代需要D.它主張仁政民貴君輕3、“它解釋了微觀世界的特殊的運動規(guī)律，有力地沖擊了經(jīng)典物理理論，為現(xiàn)代自然科學知識和現(xiàn)代技術(shù)革命提供了重要的理論基礎(chǔ)?！辈牧现械摹八保ǎ〢.完善了牛頓力學體系B.為解釋光電效應(yīng)奠定基礎(chǔ)C.改變了人們時空觀念D.推動了“電氣”時代的到來4、如同千年前模仿唐朝長安建造奈良一樣，明治時期，日本人在東京銀座建起了西化一條街。這里仿照歐美街市，蓋起兩層樓的洋式磚瓦房，街道上電車穿梭，夜幕降臨時煤氣燈就會點亮。對此解讀正確的是A.明治維新的核心內(nèi)容是學習國外建筑風格B.唐朝文化對明治維新文明開化起奠基作用C.明治維新受西歐和工業(yè)革命熱潮影響深遠D.明治維新時日本城市出現(xiàn)了樓房和街道5、【題文】唐朝對天竺文化發(fā)展所起的推動作用是（）A.中國創(chuàng)立的十進位計數(shù)法傳到天竺B.在姓氏、服飾、風俗等方面都有濃重的中華文化色彩C.玄奘將四書五經(jīng)譯為梵文，介紹到天竺D.天竺都城的建造完全仿唐長安城的樣式6、喬治從美國芝加哥郵政大廈，給遠在紐約的媽媽發(fā)了一封電報，電文如下：親愛的媽媽：今晚我將開汽車到機場，乘坐8點起飛的民航客機飛往倫敦，不能與您共度圣誕佳節(jié)。請原諒！您的兒子：喬治?！眴讨伟l(fā)這封電報的時間可能在（）A.18世紀晚期B.19世紀中期C.19世紀晚期D.20世紀早期7、西遞和宏村是兩個最有代表性的皖南古村落。兩者的相同點是。

①都是以血緣關(guān)系發(fā)展起來的宗族村落②都深刻體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)儒家文化的影響③村落水系都是以人工水系為主④都是我國古代皖南農(nóng)村民居建筑的代表A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④8、希臘古典人文主義是在對人性的探究與思索中逐漸形成的，其內(nèi)在的本質(zhì)是對人的靈魂的塑造和對理性精神的培養(yǎng)，倡導一種在善之普遍性原則指導下的生活。這反映了古希臘人文精神的內(nèi)涵是（）A.“人是萬物的尺度”B.民主政治的發(fā)展C.強調(diào)人的作用和價值D.用理性驅(qū)散黑暗9、但丁曾說：“人的高貴，就其許許多多的成果而言，超過了天使的高貴”，彼特拉克則公開蔑視神靈。但與此同時，《神曲》仍然重復的是神學思想的故事，“行動中的彼特拉克也是一位恪守傳統(tǒng)的基督徒”。據(jù)此可知，當時（）A.古希臘、羅馬文化的復興B.新舊過渡的時代特征C.資本主義經(jīng)濟的發(fā)展壯大D.人文主義者缺乏創(chuàng)新評卷人得分二、多選題(共6題，共12分)10、恩格斯說：“（羅馬法）以私有制為基礎(chǔ)的法律的最完備形式?！薄吧唐飞a(chǎn)者社會的第一個世界性法律。”下列對羅馬法的認識，正確的是（）A.羅馬法在法律上確定人人平等B.羅馬法的制定和實施是為了維系和穩(wěn)定帝國統(tǒng)治C.羅馬法的本質(zhì)是保護資產(chǎn)階級利益D.羅馬法是現(xiàn)代資本主義法制的先聲11、中國積極推進與下列哪些地區(qū)性國際組織相關(guān)的區(qū)域合作（）A.亞太經(jīng)合組織B.世界貿(mào)易組織C.聯(lián)合國D.上海合作組織12、“工業(yè)革命首先開始于英國，這是個極重要的歷史事實，因為它很大程度上與原始積累有著千絲萬縷的關(guān)系?！薄霸挤e累”是指（）A.英國結(jié)交了大量的貿(mào)易伙伴B.海外掠奪積累大量的財富C.英國政府對工業(yè)的長期支持D.圈地運動提供充足勞動力13、對如圖所反映的俄國社會發(fā)展狀況；解釋最準確的是（）

A.農(nóng)業(yè)生活悲慘B.農(nóng)奴制的落后C.沒有蒸汽動力D.工業(yè)發(fā)展落后14、科學技術(shù)是推動社會進步的強大動力。小萌同學在學習中外科技史時制作了一張統(tǒng)計表；你認為其中哪兩項應(yīng)該修改（）

。選項科學家國籍成就A畢升中國雕版印刷術(shù)B袁隆平中國秈型雜交水稻C牛頓英國經(jīng)典力學D普朗克德國相對論A.AB.BC.CD.D15、“全面評價和總結(jié)中國古今中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)學研究的利弊得失”“充分汲取了西方農(nóng)業(yè)科技思想和方法，開展農(nóng)業(yè)科技實驗，體現(xiàn)了科學性、創(chuàng)新性和先進性?！辈牧显u價的農(nóng)學著作是（）A.《齊民要術(shù)》B.《農(nóng)書》C.《天工開物》D.《農(nóng)政全書》評卷人得分三、填空題(共6題，共12分)16、（判斷題：正確與錯誤分別用“A”和“B”表示）中國教育事業(yè)逐步形成比較完整的國民教育體系是在“改革開放”時期。17、20世紀70年代，中國迎來第三次建交高潮。其中，推動10多個西方資本主義國家先后與中國建立外交關(guān)系的歷史事件是尼克松訪華。______（判斷對錯）18、對公平、公正、大同世界的追求，是古今中外仁人志士的不懈追求，工業(yè)革命后思想家給出的答案是《共產(chǎn)黨宣言》。______（判斷對錯）19、牛頓建立的經(jīng)典力學，把上帝從無生命領(lǐng)域趕走，解放了人們思想，促進了社會進步。______（判斷對錯）20、【題文】宗教改革運動進一步傳播了理性主義，動搖了羅馬教會的統(tǒng)治。21、如圖所示的會議明確提出我國經(jīng)濟體制改革目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。______（判斷對錯）評卷人得分四、判斷題(共2題，共12分)22、20世紀90年代，美國經(jīng)濟高速增長，出現(xiàn)了高通貨膨脹和低失業(yè)率并存的局面，這意味著美國進入了“新經(jīng)濟”時代。（）23、1946年英國前首相丘吉爾在美國富爾頓發(fā)表演說，釋放了西方國家對社會主義國家實行“冷戰(zhàn)”的最初信號。評卷人得分五、材料解析題(共3題，共24分)24、據(jù)材料三并結(jié)合伏爾泰所處社會環(huán)境，分析伏爾泰高度贊賞中國儒學的原因。結(jié)合材料一，指出伏爾泰的認識有何局限？25、表述準確，邏輯清晰。26、根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，列舉改革開放以來中共為推進依法治國和建設(shè)有中國特色的社會主義法制國家而采取的措施。評卷人得分六、辨析題(共2題，共4分)27、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標準。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，憑每個人的感覺作為判斷事物的標準，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，評析作者的觀點。28、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標準。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，憑每個人的感覺作為判斷事物的標準，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，評析作者的觀點。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】【解析】略【解析】【答案】B2、C【分析】A．儒家成為正統(tǒng)主要是受到統(tǒng)治者的重視；與人民的擁護和理解無關(guān)。

B．儒學與其他學說融合在一起；是成為正統(tǒng)的條件，不是根本原因。

C．儒學能夠成為正統(tǒng)；主要是適應(yīng)了當時專制主義中央集權(quán)加強的需要。

D．主張仁政民貴君輕不是他成為正統(tǒng)的原因；是它的內(nèi)容。

故選：C。

本題主要考查儒家思想的發(fā)展；要求學生結(jié)合儒家思想發(fā)展的表現(xiàn)和影響來分析。

解答本題要搞清楚儒家思想正統(tǒng)化的過程和背景，學生要有較強的結(jié)合所學知識分析材料的能力?！窘馕觥緾3、C【分析】A．材料反映的應(yīng)該是相對論；因為涉及到?jīng)_擊了經(jīng)典物理理論，所以不是完善了牛頓經(jīng)典力學體系。

B．為解釋光電效應(yīng)；奠定理論基礎(chǔ)的，應(yīng)該是量子論。

C．相對論揭示了時空的相對屬性；是時空的本質(zhì)屬性，改變了人們的時空觀念。

D．電氣時代到來的應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。

故選：C。

本題主要考查相對論；要求學生結(jié)合近代自然科學發(fā)展的過程來進行分析。

解答本題，首先要搞清楚相對論的內(nèi)容特征，其次要從材料中解讀出材料中涉及到的技術(shù)是相對論。【解析】C4、C【分析】試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，明治維新的核心內(nèi)容是“置產(chǎn)興業(yè)”當然不是學習國外建筑風格，西方文化對明治維新文明開化起奠基作用，而不是唐朝文化對明治維新文明開化起奠基作用。明治維新之前的日本城市早就出現(xiàn)了樓房和街道。所以答案就是C。考點：歷史上重大改革?明治維新?明治維新受西歐和工業(yè)革命熱潮影響深遠【解析】【答案】C5、A【分析】【解析】略【解析】【答案】A6、D【分析】【分析】1902年；馬可尼橫跨大西洋傳送無線電信息的試驗獲得了成功，無線電出現(xiàn)的時間是20世紀初。故D項正確。ABC三項都是在19世紀末期，均與史實不符。

【點評】此題考查的是第二次工業(yè)革命的在通信方面的成果。第二次工業(yè)革命是在19世紀70年代開始發(fā)生，以電力的廣泛應(yīng)用為標志。其主要的成就一個是電器產(chǎn)品的廣泛的使用，除此之外還有內(nèi)燃機的產(chǎn)生、化學工業(yè)等新興工業(yè)的出現(xiàn)和老的工業(yè)如鋼鐵工業(yè)得到了很大的發(fā)展。生產(chǎn)力得到很大的提高。7、B【分析】【分析】本題考查分析；比較問題的能力。西遞是以自然水系為主；宏村是以人工水系為主，應(yīng)排除有③的選項。故選B。

【點評】考查皖南古村落。8、C【分析】“希臘古典人文主義是在對人性的探究與思索中逐漸形成的；其內(nèi)在的本質(zhì)是對人的靈魂的塑造和對理性精神的培養(yǎng)，倡導一種在善之普遍性原則指導下的生活”表明古希臘人文精神強調(diào)人的作用和價值，故C正確；

ABD均不符合題意；排除。

故選：C。

本題考查古希臘哲學；解題的關(guān)鍵是“希臘古典人文主義是在對人性的探究與思索中逐漸形成的，其內(nèi)在的本質(zhì)是對人的靈魂的塑造和對理性精神的培養(yǎng)，倡導一種在善之普遍性原則指導下的生活”。

本題難度中檔，考查古希臘哲學，考查學生準確解讀材料及運用所學知識解決問題的能力?！窘馕觥緾9、B【分析】根據(jù)材料“人的高貴；就其許許多多的成果而言，超過了天使的高貴”；“公開蔑視神靈”、“《神曲》仍然重復的是神學思想的故事”、“行動中的彼特拉克也是一位恪守傳統(tǒng)的基督徒”并結(jié)合所學知識可知，在人文主義者身上，一方面反映了他們不同于宗教、教會的人文主義思想，另一方面又凸顯了他們濃厚的宗教情懷與虔誠的基督教信仰。人文主義者的這種矛盾特性其實是受新舊過渡的時代特征的影響，具體來說，由于文藝復興是歐洲社會由中世紀向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變過程中發(fā)生的變革，它所處的時代特征就是新舊交替，故B項正確。

古希臘；古羅馬文化和資本主義經(jīng)濟的發(fā)展壯大材料中沒有體現(xiàn)；故AC兩項排除。

材料主要強調(diào)人文主義者的矛盾特性；而不是缺乏創(chuàng)新，故D項錯誤。

故選：B。

本題考查文藝復興?？疾槲乃噺团d的背景特征。解題的關(guān)鍵是結(jié)合文藝復興背景特征對“人的高貴；就其許許多多的成果而言，超過了天使的高貴”；“公開蔑視神靈”、“《神曲》仍然重復的是神學思想的故事”、“行動中的彼特拉克也是一位恪守傳統(tǒng)的基督徒”的分析理解。

本題考查對文藝復興的背景特征的把握，旨在考查學生解讀材料、獲取有效信息、調(diào)用所學知識分析理解的能力?！窘馕觥緽二、多選題(共6題，共12分)10、BD【分析】結(jié)合所學可知；羅馬法實際上是維護奴隸主貴族的利益，故AC項錯誤。

羅馬法的制定和實施是為了維系和穩(wěn)定帝國統(tǒng)治；為近現(xiàn)代資本主義法制產(chǎn)生了深遠影響，故BD兩項正確。

故選：BD。

本題考查羅馬法。考查羅馬法的實質(zhì)和影響。解題的關(guān)鍵是對羅馬法的實質(zhì)和影響的理解。

本題考查對羅馬法的實質(zhì)和影響的把握，旨在考查學生調(diào)用所學知識分析理解的能力。【解析】BD11、AD【分析】A．中國積極參與和推動了亞太經(jīng)合組織的發(fā)展。

B．世界貿(mào)易組織不是地區(qū)性的國際組織。

C．聯(lián)合國也不是地區(qū)性的國際組織。

D．中國積極推動和建立了上海合作組織。

故選：AD。

本題主要考查經(jīng)濟區(qū)域合作；要求學生結(jié)合亞太經(jīng)合組織的特征和上海合作組織的特點來分析。

解答本題要搞清楚中國參與的經(jīng)濟區(qū)域集團組織的發(fā)展表現(xiàn)，學生要有扎實的基礎(chǔ)知識功底?！窘馕觥緼D12、BD【分析】結(jié)合所學可知；18世紀英國成為世紀殖民霸主，擁有廣闊的海外市場，國內(nèi)圈地運動的開展為為英國工業(yè)革命的發(fā)生準備了國內(nèi)市場及勞動力條件，故BD正確。

A項；英國當時并未結(jié)交大量貿(mào)易伙伴，排除。

C項；英國在工業(yè)革命后才實現(xiàn)工業(yè)化，故排除。

故選：BD。

本題考查英國工業(yè)革命的歷史背景；結(jié)合所學進行回答。

本題考查英國工業(yè)革命的歷史背景，學生應(yīng)掌握熟悉英國工業(yè)革命的市場、資本及技術(shù)條件進行分析解答。【解析】BD13、BD【分析】圖片是俄國列賓的《伏爾加河上的纖夫》；反映出俄國社會的落后，其根源在于農(nóng)奴制度的存在，故B正確；

ACD均不符合題意；排除。

故選：BD。

本題考查農(nóng)奴制改革的背景；19世紀上半葉，資本主義因素在俄國農(nóng)奴制社會內(nèi)部逐步發(fā)展起來。大工廠逐漸代替手工工場，機器生產(chǎn)逐漸代替手工操作，自由雇傭勞動逐漸代替農(nóng)奴勞動。在農(nóng)業(yè)中，商品經(jīng)濟有了很大的發(fā)展，自給自足的自然經(jīng)濟日趨瓦解。資本主義發(fā)展要求打破農(nóng)奴制的束縛。

農(nóng)奴處境日益惡化，農(nóng)民運動波瀾壯闊地發(fā)展起來。貴族地主統(tǒng)治岌岌可危，沙皇亞歷山大二世在走投無路的情況下，決定廢除農(nóng)奴制?！窘馕觥緽D14、AD【分析】依據(jù)表格；結(jié)合所學可知，北宋畢升發(fā)明的是活字印刷術(shù)，雕版印刷術(shù)出現(xiàn)在唐朝，故A項錯誤，符合題意。

普朗克的科學成就是量子論；相對論是愛因斯坦的科學成就，故D項錯誤，符合題意。

BC兩項的人物和成就正確；不符合題意。

故選：AD。

本題考查中外的科技成就。需要掌握畢升和普朗克的科技成就。解題的關(guān)鍵是對表格科技成就發(fā)明者的識記。

本題考查對畢升和普朗克的科技成就的把握，旨在考查學生對基礎(chǔ)知識的識記能力?！窘馕觥緼D15、CD【分析】A《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早；最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學著作；主要記錄了東漢以后五百多年間，特別是北朝時期黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，與題意不符，因此排除A項；

B《農(nóng)書》主要兼論北方漢族農(nóng)業(yè)技術(shù)和南方漢族農(nóng)業(yè)技術(shù)；與題意不符，因此排除B項；

C《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作；是中國古代一部綜合性的科學技術(shù)著作，與題意不符，因此排除C項；

D而《農(nóng)政全書》《農(nóng)政全書》；是一部農(nóng)業(yè)百科全書，也是我國農(nóng)學史上最早傳播西方近代科學知識的書籍，與題意符合，因此本題選D。

故選：CD。

本題主要考查學生對所學知識的再認能力；理清中國古代四大農(nóng)書的特點，明確它們在我國古代所處的地位，注意對所學知識的及時鞏固與再現(xiàn)。

小農(nóng)經(jīng)濟是中國封建社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的根本特征，也是全部封建的政治、文化等上層建筑賴以建立和長期存在的深厚而堅實的基礎(chǔ)?！窘馕觥緾D三、填空題(共6題，共12分)16、略

【分析】試題分析：本題考查解讀史料判斷信息的能力。依據(jù)所學知識，可知中國教育事業(yè)逐步形成比較完整的國民教育體系是在1965年，故本題說法錯誤?？键c：現(xiàn)代中國的科學技術(shù)與文化教育事業(yè)·教育事業(yè)的發(fā)展·新中國初期的教育成就【解析】【答案】B17、A【分析】結(jié)合所學知識；我們可知，70年代中國，第三次建交高潮，主要是在中美關(guān)系正?；耐苿又聦嵤┑?。

故答案為：A。

本題主要考查中美關(guān)系正常化；要求學生結(jié)合中美關(guān)系正常化的表現(xiàn)來分析。

解答問題要搞清楚新中國外交發(fā)展的過程特征，學生要有一定的，結(jié)合所學知識分析材料的能力?！窘馕觥緼18、A【分析】結(jié)合所學可知；《共產(chǎn)黨宣言》的最高目標是建立共產(chǎn)主義，即“公平；公正、大同世界的追求”，而且其產(chǎn)生的根源是第一次工業(yè)革命，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查《共產(chǎn)黨宣言》。需要掌握《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容和背景。解題的關(guān)鍵是結(jié)合《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容和背景對材料的分析理解。

本題考查對《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容和背景的把握，旨在考查學生調(diào)用所學知識分析理解的能力?！窘馕觥緼19、正確【分析】結(jié)合所學知識；我們可知牛頓經(jīng)典力學體系證明了自然界運行的客觀規(guī)律，把上帝從無生命領(lǐng)域趕走，解放了人們思想，促進了社會進步。

故答案為：正確。

本題主要考查經(jīng)典力學體系；要求學生結(jié)合經(jīng)典力學體系的特征和影響來分析。

解答本題要搞清楚經(jīng)典力學體系的特點和影響，學生要有一定的，結(jié)合所學知識分析材料的能力?！窘馕觥空_20、略

【分析】【解析】

試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力；宗教改革運動進一步傳播了人文主義思想，極大地解放了人類的思想，動搖了羅馬教會的統(tǒng)治，理性主義是啟蒙運動的核心，所以本題說法錯誤。

考點：宗教改革運動。

點評：西歐宗教改革運動的序幕是由馬丁·路德揭開的，但把宗教改革運動推進高潮階段的卻是加爾文的宗教改革。高考對其的考查主要側(cè)重于其人文主義的思想內(nèi)涵。西方人文主義精神的發(fā)展經(jīng)歷了古希臘時期人文主義的覺醒、文藝復興和宗教改革時期的恢復和發(fā)展及啟蒙運動的高潮三個重要階段，每一階段人文主義的內(nèi)容和表現(xiàn)各不相同?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e21、B【分析】結(jié)合所學知識可知；中共十四大明確提出我國經(jīng)濟體制改革目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制；材料圖片顯示的中共食物的。故題干說法錯誤。

故答案為B。

本題考查新中國社會主義市場經(jīng)濟演變的相關(guān)知識。關(guān)鍵信息是：明確提出我國經(jīng)濟體制改革目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。

本題考查顯示知識再現(xiàn)能力。本題屬于基礎(chǔ)知識考查題，難度低?！窘馕觥緽四、判斷題(共2題，共12分)22、B【分析】【分析】20世紀90年代，美國經(jīng)濟高速增長，出現(xiàn)了高通貨膨脹和低失業(yè)率并存的局面，這意味著美國進入了“滯漲狀態(tài)”。故題目說法錯誤。23、√【分析】【解析】試題分析：1946年的丘吉爾鐵幕演說，要求美國領(lǐng)導世界反抗共產(chǎn)主義的擴張，揭開了冷戰(zhàn)的序幕?？键c：鐵幕演說【解析】【答案】對五、材料解析題(共3題，共24分)24、（1）依據(jù)材料“以至包括了有利于中央集權(quán)官僚政治所必需的種種理論與實踐的步驟”風結(jié)合所學知識可知作用有：有利于加強中央集權(quán)；構(gòu)成了官僚集團的行為規(guī)范；使封建政府關(guān)注百姓的生計。

（2）主要結(jié)合宋明理學的影響和唐朝政治；經(jīng)濟發(fā)展情況進行分析：唐朝社會風氣相對開放；宋明理學發(fā)展；強調(diào)三綱五常；明清統(tǒng)治者不斷強化對婦女守節(jié)的推崇和提倡。

（3）關(guān)于原因：主要結(jié)合儒家思想的特點和法國啟蒙運動的相關(guān)知識進行分析。依據(jù)材料'奉行儒學的中國是開明專制君主制的典范；那里有真正的信仰自由，政府從不規(guī)定國民的宗教信仰”等結(jié)合所學知識分析如下：認為儒學文化具有自由；平等的精神；法國處于封建專制時代，認為儒學可以作為抨擊天主教神學思想和封建等級制度的理論武器。關(guān)于局限：依據(jù)材料“中國的政治體制又是和儒家道德原則結(jié)為一體的。這種政治與道德的統(tǒng)一，也為對現(xiàn)實不滿的法國人提供了一種榜樣”等結(jié)合所學知識歸納如下：沒有認識到傳統(tǒng)的儒家思想對封建專制統(tǒng)治的維護，沒有認識到儒學思想與啟蒙思想的本質(zhì)區(qū)別。

故答案為：

（1）作用：有利于加強中央集權(quán)；構(gòu)成了官僚集團的行為規(guī)范；使封建政府關(guān)注百姓的生計。

（2）唐朝社會風氣相對開放（封建禮教觀念不強）。宋明理學發(fā)展；強調(diào)三綱五常；明清統(tǒng)治者不斷強化對婦女守節(jié)的推崇和提倡。

（3）原因：認為儒學文化具有自由；平等的精神；法國處于封建專制時代；認為儒學可以作為抨擊天主教神學思想和封建等級制度的理論武器。

局限：沒有認識到傳統(tǒng)的儒家思想對封建專制統(tǒng)治的維護，沒有認識到儒學思想與啟蒙思想的本質(zhì)區(qū)別?！痉治觥?/p>

（1）本題考查儒家思想的影響。考查儒家思想對于專制統(tǒng)治的作用。依據(jù)材料“以至包括了有利于中央集權(quán)官僚政治所必需的種種理論與實踐的步驟”等結(jié)合所學知識進行分析。

（2）本題考查宋明理學；考查“烈女節(jié)婦“由少到多的原因。主要結(jié)合宋明理學影響進行分析。

（3）本題考查法國啟蒙運動和儒家思想的相關(guān)知識。依據(jù)材料“奉行儒學的中國是開明專制君主制的典范；那里有真正的信仰自由，政府從不規(guī)定國民的宗教信仰”等結(jié)合所學知識進行分析。

本題考查學生正確解讀材料信息和分析問題的能力。本題具有較強的綜合性，總體難度偏高?！窘馕觥?。【小題1】（1）依據(jù)材料“以至包括了有利于中央集權(quán)官僚政治所必需的種種理論與實踐的步驟”風結(jié)合所學知識可知作用有：有利于加強中央集權(quán)；構(gòu)成了官僚集團的行為規(guī)范；使封建政府關(guān)注百姓的生計。

（2）主要結(jié)合宋明理學的影響和唐朝政治；經(jīng)濟發(fā)展情況進行分析：唐朝社會風氣相對開放；宋明理學發(fā)展；強調(diào)三綱五常；明清統(tǒng)治者不斷強化對婦女守節(jié)的推崇和提倡。

（3）關(guān)于原因：主要結(jié)合儒家思想的特點和法國啟蒙運動的相關(guān)知識進行分析。依據(jù)材料'奉行儒學的中國是開明專制君主制的典范；那里有真正的信仰自由，政府從不規(guī)定國民的宗教信仰”等結(jié)合所學知識分析如下：認為儒學文化具有自由；平等的精神；法國處于封建專制時代，認為儒學可以作為抨擊天主教神學思想和封建等級制度的理論武器。關(guān)于局限：依據(jù)材料“中國的政治體制又是和儒家道德原則結(jié)為一體的。這種政治與道德的統(tǒng)一，也為對現(xiàn)實不滿的法國人提供了一種榜樣”等結(jié)合所學知識歸納如下：沒有認識到傳統(tǒng)的儒家思想對封建專制統(tǒng)治的維護，沒有認識到儒學思想與啟蒙思想的本質(zhì)區(qū)別。

故答案為：

（1）作用：有利于加強中央集權(quán)；構(gòu)成了官僚集團的行為規(guī)范；使封建政府關(guān)注百姓的生計。

（2）唐朝社會風氣相對開放（封建禮教觀念不強）。宋明理學發(fā)展；強調(diào)三綱五常；明清統(tǒng)治者不斷強化對婦女守節(jié)的推崇和提倡。

（3）原因：認為儒學文化具有自由；平等的精神；法國處于封建專制時代；認為儒學可以作為抨擊天主教神學思想和封建等級制度的理論武器。

局限：沒有認識到傳統(tǒng)的儒家思想對封建專制統(tǒng)治的維護，沒有認識到儒學思想與啟蒙思想的本質(zhì)區(qū)別?！拘☆}2】【小題3】25、材料反映的是儒學在中國古代不同時期發(fā)展的表現(xiàn)；可以看出中國古代的儒家思想經(jīng)過春秋時期創(chuàng)立，在漢朝成為主流正統(tǒng)思想，這與當時的政治統(tǒng)治者的推崇，自身的發(fā)展，以及中國古代自然經(jīng)濟的要求密切相關(guān)，儒家思想后來不斷適應(yīng)中國社會需求自我進行調(diào)整，完成了思辨化的過程，在明清時期，還出現(xiàn)了活躍的民主思想，這些都可以結(jié)合中國古代儒學發(fā)展的歷程來說明。

故答案為：

示例一：

主題：儒學長期成為中國社會主流思想的原因。說明：儒學自身因素：學說本身有利于專制統(tǒng)治。不斷適應(yīng)政治與社會的變化。明清之際的進步思想并未突破傳統(tǒng)儒學范疇；不能動搖理學的統(tǒng)治地位。政治因素：自漢以來統(tǒng)治者的推崇。教育因素：自漢以來各級學校以儒家經(jīng)典為教科書，使儒家人才不斷涌現(xiàn)，學術(shù)得以不斷傳承。經(jīng)濟因素：小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的社會與同樣強調(diào)穩(wěn)定的儒家思想相互配合的影響。

示例二：

主題：儒學的發(fā)展歷程。說明：先秦：儒家思想產(chǎn)生、發(fā)展，雖在當時未被采用，但其思想特質(zhì)卻兩漢：儒學政治化，成為官方推崇的統(tǒng)治思想。唐朝：唐朝中期的儒學大師韓愈，從維護封建統(tǒng)治出發(fā)，用儒家的天命論和封建綱常來反對佛道的觀點。宋朝：以儒家思想為基礎(chǔ)，吸收佛教和道教思想形成的新儒學，形成思辨化、哲學化的理學體系，成為官方哲學。明清：出現(xiàn)要求反對暴君政治的早期民主啟蒙思想，為儒學發(fā)展注入新活力?！痉治觥?/p>

本題主要考查儒家思想的發(fā)展；要求學生結(jié)合中國古代儒學發(fā)展的過程特征來分析。

解答本題，要搞清楚中國古代儒學發(fā)展的過程特征，還要搞清楚每個階段發(fā)展的表現(xiàn)和影響因素。【解析】【小題1】材料反映的是儒學在中國古代不同時期發(fā)展的表現(xiàn)；可以看出中國古代的儒家思想經(jīng)過春秋時期創(chuàng)立，在漢朝成為主流正統(tǒng)思想，這與當時的政治統(tǒng)治者的推崇，自身的發(fā)展，以及中國古代自然經(jīng)濟的要求密切相關(guān)，儒家思想后來不斷適應(yīng)中國社會需求自我進行調(diào)整，完成了思辨化的過程，在明清時期，還出現(xiàn)了活躍的民主思想，這些都可以結(jié)合中國古代儒學發(fā)展的歷程來說明。

故答案為：

示例一：

主題：儒學長期成為中國社會主流思想的原因。說明：儒學自身因素：學說本身有利于專制統(tǒng)治。不斷適應(yīng)政治與社會的變化。明清之際的進步思想并未突破傳統(tǒng)儒學范疇；不能動搖理學的統(tǒng)治地位。政治因素：自漢以來統(tǒng)治者的推崇。教育因素：自漢以來各級學校以儒家經(jīng)典為教科書，使儒家人才不斷涌現(xiàn)，學術(shù)得以不斷傳承。經(jīng)濟因素：小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的社會與同樣強調(diào)穩(wěn)定的儒家思想相互配合的影響。

示例二：

主題：儒學的發(fā)展歷程。說明：先秦：儒家思想產(chǎn)生、發(fā)展，雖在當時未被采用，但其思想特質(zhì)卻兩漢：儒學政治化，成為官方推崇的統(tǒng)治思想。唐朝：唐朝中期的儒學大師韓愈，從維護封建統(tǒng)治出發(fā)，用儒家的天命論和封建綱常來反對佛道的觀點。宋朝：以儒家思想為基礎(chǔ)，吸收佛教和道教思想形成的新儒學，形成思辨化、哲學化的理學體系，成為官方哲學。明清：出現(xiàn)要求反對暴君政治的早期民主啟蒙思想，為儒學發(fā)展注入新活力。【小題2】【小題3】26、（1）通過材料并結(jié)合所學知識可知；在民族問題上，新中國的建立，推翻了三座大山，贏得了民族獨立，并建立了民族區(qū)域自治制度，實現(xiàn)了民族平等。在民權(quán)問題上頒布了《中華人民共和國憲法》，建立了人民代表大會制度建立了中共領(lǐng)導下的多黨合作和政治協(xié)商制度。

（2）通過所學知識可知；改革開放后我國在民主法制方面那建設(shè)主要包括1982年修訂的《中華人民共和國憲法》，形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系。1982年，進一步完善了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度。1999年將依法治國寫入憲法等。

故答案為：

（1）在民族問題上；新中國的建立，推翻了三座大山，贏得了民族獨立，并建立了民族區(qū)域自治制度，實現(xiàn)了民族平等。在民權(quán)問題上頒布了《中華人民共和國憲法》，建立了人民代表大會制度建立了中共領(lǐng)導下的多黨合作和政治協(xié)商制度。

（2）1982年修訂的《中華人民共和國憲法》，形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系。1982年確立了長期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共的方針，進一步完善了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度。1999年將依法治國寫入憲法等。【分析】

本題考查新中國的民主法制建設(shè)。主要方特新弄個建立后在民主與法制方面進行的探索。

解答本題要求學生能夠根據(jù)材料提煉觀點，然后結(jié)合所學知識回答問題。主要考查學生的知識遷移能力以及掌握能力?！窘馕觥俊拘☆}1】（1）通過材料并結(jié)合所學知識可知；在民族問題上，新中國的建立，推翻了三座大山，贏得了民族獨立，并建立了民族區(qū)域自治制度，實現(xiàn)了民族平等。在民權(quán)問題上頒布了《中華人民共和國憲法》，建立了人民代表大會制度建立了中共領(lǐng)導下的多黨合作和政治協(xié)商制度。

（2）通過所學知識可知；改革開放后我國在民主法制方面那建設(shè)主要包括1982年修訂的《中華人民共和國憲法》，形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系。1982年，進一步完善了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度。1999年將依法治國寫入憲法等。

故答案為：

（1）在民族問題上；新中國的建立，推翻了三座大山，贏得了民族獨立，并建立了民族區(qū)域自治制度，實現(xiàn)了民族平等。在民權(quán)問題上頒布了《中華人民共和國憲法》，建立了人民代表大會制度建立了中共領(lǐng)導下的多黨合作和政治協(xié)商制度