《易經(jīng)》名句錄譯

《易經(jīng)》名句錄譯,博大精深,看后收藏《易經(jīng)》名句錄譯，博大精深，看后收藏中國有史以來，有過諸多的經(jīng)典傳世之作；而《易經(jīng)》，就是中華經(jīng)典傳世之名著，對(duì)中國的哲學(xué)、文學(xué)、政治、法律、天文、歷法等都產(chǎn)生了重要影響；直至今日我們都應(yīng)認(rèn)真地學(xué)習(xí)與品讀?，F(xiàn)摘錄部分名言，重溫先哲們那豐富而深刻、極富哲理性的思想。[鍵入文字]一、上九，亢龍有悔。【譯文】：上九天，龍飛得過高，必將造成后悔之事。上九，過高，會(huì)名不符實(shí)，事難落地。二、天行健，君子以自強(qiáng)不息?！咀g文】：天道的特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不停地運(yùn)動(dòng)變化，誰也不能阻擋；君子要效法天道，自立自強(qiáng)，奮發(fā)向上，永不松懈。[鍵入文字]三、地勢坤，君子以厚德載物?！咀g文】：地的氣勢厚實(shí)溫順，君子應(yīng)效法大地以深厚的德行來包容萬物。四、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾坤因其時(shí)而惕，雖危無咎矣。【譯文】：身居高位而不驕傲，屈居人下而不憂愁。所以說自強(qiáng)不息而又隨時(shí)反省，雖面臨危險(xiǎn)而無災(zāi)禍。[鍵入文字]五、同聲相應(yīng)，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，各從其類也?！咀g文】：同樣的聲調(diào)能產(chǎn)生共鳴，同樣的氣息能相互吸引。水往低勢的地方流，火往干燥的地方燒，云隨龍而出，風(fēng)從虎而現(xiàn)；說明天下萬物都是親附同類的，有內(nèi)在規(guī)律。[鍵入文字]六、君子學(xué)以聚之，問以辨之，寬以居之，仁以行之?！咀g文】：君子通過學(xué)習(xí)來積累知識(shí)，通過討論來明辨事理，用寬厚的態(tài)度對(duì)待人事，運(yùn)用仁義德行做人做事。七、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。【譯文】：長期做好事的家庭，福祉定會(huì)傳到后代；長期做不好的事的家庭，禍害一定會(huì)害及后代子孫。[鍵入文字]八、勞謙君子，萬民服也?！咀g文】：勞苦功高而又謙遜的君子，得到了百姓的敬服愛戴。九、冥豫在上，何可長也?！咀g文】：昏昏沉沉地貪圖于自在安樂上，這種局面怎能長久保持而不消亡呢？[鍵入文字]十、同人于宗，吝道也。【譯文】：團(tuán)結(jié)限于宗族內(nèi)部，說明走的道路狹隘，令人惋惜。十一、天與火，同人。君子以類族辨物。[鍵入文字]【譯文】：天與火在一起象征團(tuán)結(jié)，君子因此要分析各種人的是非善惡，辨別事物的差別同異，了解事物的本質(zhì)規(guī)律。十二、《象》曰：飲酒濡道，亦不知節(jié)也?！咀g文】：《象傳》說飲酒弄得滿頭是酒，說明放縱沒有節(jié)制。[鍵入文字]十三、二人同心，其利斷金。【譯文】：只要兩個(gè)人一條心，就會(huì)形成一股鋒利得可以切玉斷金的力量；這里的兩人是指大家、眾人的意思，要齊心合力。十四、同心之言，其臭如蘭。[鍵入文字]【譯文】：意氣相投的言論，其氣味就像蘭草那樣芬芳（臭字，古代具有氣味芬香的意思）。十五、書不盡言，言不盡意。【譯文】：書面文字不能完全表達(dá)人的語言，而言語也不能完全表達(dá)人的思想；說明文字思想均有其難免的局限性。[鍵入文字][鍵入文字]第二篇：易經(jīng)名句1400字易經(jīng)名言名句我始終覺得,一個(gè)連易經(jīng)和道德經(jīng)都沒看過的人不要說你懂中國文化.經(jīng)典的智慧是永恒的.《易經(jīng)》作為中華傳世名著，對(duì)中國的哲學(xué)、文學(xué)、政治、法律、天文、歷法等都產(chǎn)生了重要影響，值得我們認(rèn)真的品讀?，F(xiàn)摘錄部分名言，重溫先哲們那豐富而深刻、極富哲理性的思想。一、上九，亢龍有悔。譯文：龍飛的過高，必將造成后悔之事點(diǎn)評(píng)：古人都知道做事有度，也許也正是中國人中庸思想的淵源吧。二、《象》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。譯文：天道的特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不停的運(yùn)動(dòng)變化，誰也不能阻擋，君子要效法天道，自立自強(qiáng)，奮發(fā)向上，永不松懈。點(diǎn)評(píng)：順勢而為，積極進(jìn)取。這是我們民族香火歷經(jīng)磨難而不倒的精神支柱。三、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾坤因其時(shí)而惕，雖危無咎矣。譯文：身居高位而不驕傲，屈居人下而不憂愁。所以說自強(qiáng)不息而又隨時(shí)反省，雖面臨危險(xiǎn)而無災(zāi)禍。點(diǎn)評(píng)：不驕不餒。四、同聲相應(yīng)，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，各從其類也。譯文：同樣的聲調(diào)能產(chǎn)生共鳴，同樣的氣息能相互吸引。水往低溫的地方流，火往干燥的地方燒，云隨龍而出，風(fēng)從虎而現(xiàn)，說明天下萬物都是親附同類的。點(diǎn)評(píng)：物以類聚，人以群分。五、君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。譯文：君子通過學(xué)習(xí)來積累知識(shí)，通過討論來明辯事理，用寬厚的態(tài)度處事，用仁義來行事。點(diǎn)評(píng)：教我們做人做事。六、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余缺。譯文：長期做好事的家庭，福址定會(huì)傳到后代；長期不會(huì)好事的家庭，禍害一定會(huì)害及子孫。點(diǎn)評(píng)：正所謂善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。七、勞謙君子，萬民服也。譯文：勞苦功高而又謙遜的君子，得到了百姓的敬服。點(diǎn)評(píng)：企業(yè)管理同樣適用，有優(yōu)異業(yè)績且為人謙虛的管理人員，也會(huì)得到下屬的擁戴。八、地勢坤，君子以厚德載物。譯文：地的氣勢厚實(shí)溫順，君子應(yīng)效法大地以深厚的德行來包容萬物。點(diǎn)評(píng)：心胸寬廣。九、冥豫在上，何可長也。譯文：昏昏沉沉的貪圖在自在安樂上，這種局面怎能長久保持下去呢？點(diǎn)評(píng)：正所謂生于憂患，死于安樂。不知當(dāng)年任正非是否有感此言而作《華為的冬天》？十、同人于宗，吝道也。譯文：團(tuán)結(jié)限于宗族內(nèi)部，說明走的道理令人惋惜。點(diǎn)評(píng)：毛主席說，要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。十一、天與火，同人。君子以類族辯物。譯文：天與火在一起象征團(tuán)結(jié)，君子因此要分析各種人的是非善惡，辨別事物的差別同異。點(diǎn)評(píng)：明辯是非。十二、《象》曰：飲酒濡道，亦不知節(jié)也。譯文：《象傳》說飲酒弄得滿頭是酒，說明放縱沒有節(jié)制。點(diǎn)評(píng)：“節(jié)制”，昨晚喝高了經(jīng)歷的那種痛苦，才更明白它的重要性1.天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。《乾、象傳》2.積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！段难?坤》3.善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。《易傳.系辭下》4.易，窮則變，變則通，通則久?！断缔o.下》5.《易》之為書也不可遠(yuǎn)，為道也屢遷，變動(dòng)不居，周流六虛，上下無常，剛?cè)嵯嘁?，不可為典要，唯變所適?！断缔o.下》6.一陰一陽之謂道?！断缔o.上》7.立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁