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文檔簡介

二《拿來主義》同步訓(xùn)練(含解析)中職語文高教版(2023-2024)基礎(chǔ)模塊上冊【中職語文】學(xué)習(xí)輔導(dǎo)與訓(xùn)練《拿來主義》(基礎(chǔ)模塊上)

一、語言文字運(yùn)用

1.給下列加點(diǎn)字注音。

磕頭()腦髓()譬如()

玄虛()阿剌伯()倘使()

2.下列各項(xiàng)中,有錯別字的一項(xiàng)是()

A.針炙灸手可熱B.盲目冠冕堂皇

C.諷刺器宇軒昂D.煤炭病入膏肓

3.對下面各句中加點(diǎn)詞語的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.還有幾位“大師"們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。(“捧"表示鄭重,幾張畫卻鄭重地掛過去顯得寒磣可憐)

B.聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道。(用“催進(jìn)"諷刺“送去主義”的賣力媚態(tài))

C.別的且不說罷,單是學(xué)藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何"。(“不知后事如何”可理解為展品下落不明)

D.總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。(“進(jìn)步"是運(yùn)用反語進(jìn)行諷刺,實(shí)為“墮落”之意)

4.下列選項(xiàng)中,對加點(diǎn)字解釋錯誤的一項(xiàng)是()

A.但我們沒有人根據(jù)了“禮尚(崇尚)往來"的儀節(jié),說道:拿來!

B.欣欣然的蹩進(jìn)(走進(jìn)、踱進(jìn))臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物。

C.也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見(看出、看見)其徹底革命。

D.討一點(diǎn)殘羹冷炙(烤肉)做獎賞。

5.下列各項(xiàng)中,語句排列順序正確的一項(xiàng)是()

①我們要或使用,或存放,或毀滅。

②沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。

③然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。

④那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。

⑤總之,我們要拿來。

A.②③①④⑤B.①②③④⑤C.⑤①④③②D.⑤④③②①

二、現(xiàn)代文閱讀

閱讀《拿來主義》選段,完成下面小題。

中國一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義"了。別的且不說罷,單是學(xué)藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師"們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系,總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。

但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié),說道:拿來!

當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。中國也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用,但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞。

6.作者為什么說“中國一向是所謂‘閉關(guān)主義’"?()

A.中國過去一直不與外國交流。

B.中國過去只允許自己發(fā)展,不允許別人進(jìn)來。

C.中國過去對外交流很少,且比較保守。

D.中國過去不接受任何外來文化。

7.文中“送去主義”的表現(xiàn)有哪些?()

A.送古董到巴黎展覽,送古畫和新畫到歐洲各國掛,送梅蘭芳到蘇聯(lián)。

B.學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)技術(shù)和文化。

C.邀請外國專家來中國講學(xué)。

D.與外國進(jìn)行貿(mào)易往來。

8.作者對“送去主義"持什么態(tài)度?()

A.完全支持。

B.部分支持,認(rèn)為有一定積極意義。

C.完全反對,認(rèn)為其危害極大。

D.中立態(tài)度,不發(fā)表明確看法。

請根據(jù)課文內(nèi)容,完成下面小題。

中國一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義"了。別的且不說罷,單是學(xué)藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師"們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系,總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。

但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié),說道:拿來!

當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。中國也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用,但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞。

這種獎賞,不要誤解為“拋來"的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”,我在這里不想舉出實(shí)例。

我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩登"了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn),“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”。

但我們被“送來"的東西嚇怕了。先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí),這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠?的,而不是“拿來”的緣故。

所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!

9.課文一開始就寫“閉關(guān)主義"和“送去主義”的目的是()

A.為了使人們汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),所以先從歷史的發(fā)展談起。

B.對兩種主義的否定,就是從反面論證了拿來主義的正確,是對比烘托的手法。

C.強(qiáng)調(diào)這兩種主義。

D.使文章產(chǎn)生波瀾。

10.課文中的“拋來"與“拋給”,在實(shí)質(zhì)上的主要區(qū)別是()

A.“拋來"動機(jī)良好,“拋給”企圖較壞。

B.“拋來"動機(jī)較壞,“拋給”動機(jī)良好。

C.“拋來"一般不帶有壞的動機(jī)和目的,“拋給”是有目的有企圖的。

D.“拋來"和“拋給”的說法表面似有區(qū)別,但本質(zhì)一樣。

11.下列句子中,沒有使用反語的一項(xiàng)是()

A.總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。

B.還有幾位“大師"們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。

C.當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。

D.且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。

12.課文第三段提到了尼采和挖煤,這一段運(yùn)用了什么論證方法?作者寫這一段的主要目的是什么?

13.如何理解“我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿"這句話?

14.課文中“孱頭”“昏蛋"廢物”三類人對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度各是怎樣的?請各用四字表述。

參考答案:

1.kēsuǐpìxuánlātǎng

【詳解】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字音的能力。

考生可以結(jié)合字形和字義來識記字音。

如“磕頭"為舊時的禮節(jié),跪在地上,兩手扶地,頭近地或著地,故與形旁“石”相關(guān)。“腦髓"為腦里的骨髓,故“髓”字偏旁為“骨"?!疤取睘樾温曌?,其聲旁為“尚”,但注意“倘”與“尚"韻母相同,聲母和聲調(diào)不同。

2.A

【詳解】本題考查學(xué)生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字、辨析形近字的能力。

A.“針灸”的“灸"應(yīng)寫作“灸”,“灸手可熱"的“灸”應(yīng)寫作“炙"。

故選A。

3.C

【詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。

C.“可理解為展品下落不明”錯誤。“不知后事如何"解釋為“展品下落不明”太膚淺,沒有理解魯迅真正想表達(dá)的意思。為何展品下落不明?是因?yàn)橛腥私枵褂[之名盜賣文物謀取私利?!安恢笫氯绾?語帶諷刺,表達(dá)了魯迅對這種借展覽之名而盜賣文物的行為的憎恨。

故選C。

4.C

【詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。

C.“看出、看見”錯誤,“見”,同“現(xiàn)”,顯示,表示。

故選C。

5.C

【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。

理清各句之間內(nèi)在邏輯關(guān)系:語段應(yīng)先提出觀點(diǎn)“拿來”,然后介紹“拿來”的方法,接著介紹拿來的態(tài)度,最后介紹“拿來"的作用。根據(jù)語句間的關(guān)系可知:⑤提出觀點(diǎn),首先拿來;①介紹拿來的方法;④拿來以后的結(jié)果,①④相承;③闡述拿來的態(tài)度,②最后介紹拿來的作用。

故正確的排序?yàn)椋孩茛佗堍邰凇?/p>

故選C。

6.C7.A8.C

【導(dǎo)語】《拿來主義》選段批判了中國過去的“閉關(guān)主義”和“送去主義”,反思中國在對外交流中的單向輸出現(xiàn)象。作者通過指責(zé)“送去主義”忽視了“禮尚往來"的理念,強(qiáng)調(diào)對于外來文化的吸取和借鑒是同等重要的,而不僅僅只是將本國的文化向外輸出。文中以諷刺和比喻的筆觸,實(shí)際意在批評那些只重輸出輕引進(jìn)的人與現(xiàn)象,提示后人要做到取長補(bǔ)短、兼收并蓄,以豐富自身文化。這篇文章以歷史經(jīng)驗(yàn)為鑒,關(guān)注現(xiàn)實(shí)發(fā)展,對中國文化交流的策略提出了深層次的思考。

6.本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

由“中國一向是所謂‘閉關(guān)主義’,自己不去,別人也不許來”可知,說中國一向是“閉關(guān)主義”,是因?yàn)橹袊^去對外交流很少,且比較保守,自己不去,別人也不許來,當(dāng)然也并不是完全不與外國交流或不接受任何外來文化,“過去一直不與外國交流”“不接受任何外來文化"的說法太絕對,“只允許自己發(fā)展”于文無據(jù)。

故選C。

7.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

從“單是學(xué)藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽……還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去……聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去"可知,“送去主義”的表現(xiàn)有送古董到巴黎展覽,送古畫和新畫到歐洲各國掛,送梅蘭芳到蘇聯(lián)。

故選A。

8.本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。

由“然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。中國也不是……"幾百年之后,……但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然……只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞”等內(nèi)容可知,作者對“送去主義"持“完全反對,認(rèn)為其危害極大”的態(tài)度。

故選C。

9.B10.C11.D12.這一段運(yùn)用了類比論證。作者寫這一段,旨在告誡“送去主義"的危害。13.在實(shí)行“拿來主義”時應(yīng)用自己的大腦去思考,用自己的眼光去鑒別,要自己主動地、有選擇地去拿。14.三類人的態(tài)度分別是不敢接觸、全盤否定、全盤接受。

【解析】9.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

“閉關(guān)主義"送去主義”與“拿來主義"是對立的,形成鮮明對照,前者弊端愈多批之愈深,揭之愈深,就愈反襯出“拿來主義”的必要和可貴。“破"是為了下文的“立”,即闡釋“拿來主義"的原則并對其內(nèi)涵作具體分析論證打下了堅實(shí)基礎(chǔ),也顯示出作者立論的嚴(yán)謹(jǐn)和周密。

故選B。

10.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。

文中提到“這種獎賞,不要誤解為‘拋來’的東西,這是‘拋給’的”?!皰亖?通常是無意的行為,可能是無意中丟棄或給予的東西,一般不懷有什么不良的動機(jī)或目的;而“拋給”則是有意的行為,通常為了達(dá)到某種目的或效果而進(jìn)行的給予,帶有不好的目的甚至帶有惡意的輸出。兩者的主要區(qū)別在于行為的意圖和目的。

故選C。

11.本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含義,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。

A.“算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了"運(yùn)用反語,用這種方式來顯示一點(diǎn)“進(jìn)步”,暗示“學(xué)藝"上的東西已經(jīng)相當(dāng)貧乏。作者諷刺批判的鋒芒不是對著幾位藝術(shù)家,而是指向賣國媚外的反動當(dāng)局及其御用文人,字里行間充滿著憎惡和鄙視。

B.“發(fā)揚(yáng)國光”運(yùn)用反語,幾張畫“一路的掛過去”,何其賣力,何其寒傖可笑,刻畫出“送去主義”者的丑惡嘴臉。

C.“大度"是褒詞貶用,這里是反語,因?yàn)橹袊嗣褡约荷星疫€有無數(shù)挨餓的,何況就算物產(chǎn)多,全都送給外國來顯示“大度”,給自己國民和子孫又能留下什么?這個詞語是作者反諷當(dāng)局一切都“送去”,不顧國家民族前途命運(yùn),充滿嘲諷之意。

D.假設(shè)的幾種獲得“大宅子”的方式,沒有運(yùn)用反語。

故選D。

12.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

文中通過將尼采的自詡和中國的現(xiàn)狀做

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