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你看到了什么?“即使同是一個蛋,只要換一個角度看它,形狀便立即不同了。”難怪蘇東坡也說:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”我們的議論文寫作也是這樣,所以要學(xué)會選取立論的角度。達(dá)·芬奇的老師佛羅基爾說:多思善想學(xué)習(xí)選取立論的角度
古時候,齊國的國君齊宣王愛好音樂,尤其喜歡聽吹竽,手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧,愛擺排場,總想在人前顯示做國君的威嚴(yán),所以每次聽吹竽的時候,總是叫這300個人在一起合奏給他聽。有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好,覺得有機(jī)可乘,是個賺錢的好機(jī)會,就跑到齊宣王那里去,吹噓自己說:“大王啊,我是個有名的樂師,聽過我吹竽的人沒有不被感動的,就是鳥獸聽了也會翩翩起舞,花草聽了也會合著節(jié)拍顫動,我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王?!饼R宣王聽得高興,不加考察,很痛快地收下了他,把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊中。這以后,南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽,和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜,心里得意極了。其實(shí)南郭先生撒了個彌天大謊,他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候,南郭先生就捧著竽混在隊伍中,臉上裝出一副動情忘我的樣子,看上去和別人一樣吹奏得挺投入,還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天,不勞而獲地白拿薪水??墒呛镁安婚L,過了幾年,愛聽竽合奏的齊宣王死了,他的兒子齊湣王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽,可是他和齊宣王不一樣,認(rèn)為300人一塊兒吹實(shí)在太吵,不如獨(dú)奏來得悠揚(yáng)逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令,要這300個人好好練習(xí),作好準(zhǔn)備,他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習(xí),想一展身手,只有那個濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻,惶惶不可終日。他想來想去,覺得這次再也混不過去了,只好連夜收拾行李逃走了。濫竽充數(shù)一、從人物角度方面分析:1、南郭先生:不求上進(jìn),弄虛作假。請對“濫竽充數(shù)”的故事進(jìn)行發(fā)散思維,主要有哪些角度提出觀點(diǎn)呢?立意探討2、齊宣王:“大鍋飯”制度,給濫竽充數(shù)者有機(jī)可乘.3、齊湣王:不墨守成規(guī),使無能者無藏身之地。4、其它吹竽者:充當(dāng)好人,任憑南郭先生混在其中,不予揭露;應(yīng)幫助南郭先生,發(fā)揮團(tuán)隊精神。小結(jié):多人或多物的材料,有幾“人”“物”就有幾個思維角度。賣馬人牽著一匹千里馬到集市上出售,連續(xù)三天無人問津,于是向伯樂求助。伯樂圍著馬轉(zhuǎn)了幾圈,一言未發(fā),離開時又?jǐn)?shù)次回頭看這匹馬。馬隨即被人買走,價格是原來的十倍。
多角度立意探討2、伯樂:相馬有術(shù)1.賣馬人:善于利用名人效應(yīng)。3、買馬人:盲目崇拜名人。4、千里馬:有日行千里的真本領(lǐng).樂于幫助別人名人應(yīng)謹(jǐn)言慎行要學(xué)會宣傳與包裝訓(xùn)練思維有個魯國人很會編草鞋,他的妻子善于織絹,夫妻倆打算搬到越國去住。有人勸阻他說:“搬到越國去,你的處境會更加困窘的?!濒攪藛柕溃骸盀槭裁茨??”那人解釋說:“鞋是供人穿用的,可是越國人赤腳走路;絹是供做帽子用的,可是越國人披散著頭發(fā)。憑著你的所長,搬到你的長處根本無法施展的國家去,卻想要不處于困境,可能辦得到嗎?”多角度思考正面:凡事應(yīng)先作調(diào)查研究,不打無準(zhǔn)備之仗,才能成功;
反面:正因?yàn)槟抢锊淮┬淮髅弊樱梢蚤_拓新的廣闊市場領(lǐng)域,可以大有作為;
側(cè)面:做什么事都要揚(yáng)長避短,方能百戰(zhàn)百勝。
逆向思維:指與常人慣用的思維方式不同或相反的一種思維方式。七步詩曹植煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。反七步詩郭沫若煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作土中肥本為同根生,緣何甘自毀。
逆向思維練習(xí):酒香不怕巷子深藝高人膽大班門弄斧言者無罪開卷有益近墨者黑有志者事竟成酒香也怕巷子深藝高人要謹(jǐn)慎班門也需弄斧言者未必?zé)o罪開卷未必有益近墨者未必黑有志者事未必成小結(jié):相反的角度古希臘神話故事:安泰是眾所公認(rèn)的無敵英雄,地神蓋婭是她的母親。安泰在格斗時,只要身不離地,便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量,因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對手。不幸的是,安泰克敵制勝的奧妙,被一個叫赫拉克勒斯的對手發(fā)現(xiàn)了,于是安泰被弄到空中扼死了。根據(jù)下邊材料,聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用辯證思維,看能提煉出幾個觀點(diǎn)。(一)、從安泰角度分析一、原點(diǎn)思維:1、人只有不離開根本,才能有所作為。二、發(fā)散思維:1、人要揚(yáng)長避短。2、要不斷完善自己。(二)、從母親角度分析1、適當(dāng)給予是必要的,但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力。2、讓“安泰”們早些獨(dú)立。3、看起來是愛,其實(shí)是害。(三)、從赫拉克勒斯角度分析1、知已知彼,百戰(zhàn)不殆;2、出奇才能制勝;3、做事要講究方法。
總結(jié)一、原點(diǎn)思維給人或事設(shè)定一個原點(diǎn),時?;氐皆c(diǎn)進(jìn)行思考、進(jìn)行狀態(tài)對照,糾正偏差,不斷向目標(biāo)前進(jìn)。二、發(fā)散思維1、多人或多物的材料,有幾“人”“物”就有幾個思維角度;2、一事多“因”的材料,有幾“因”,就有幾個思維角度;3、一個事件,一個人物針對不同的層面、目的、作用、意義等方面,思維角度也不同。三、逆向思維根據(jù)下面材料,作多角度立意后選擇最佳角度訓(xùn)練。19世紀(jì)法國著名科幻小說家儒勒·凡爾納,一生寫了104部科幻小說。當(dāng)初他的第一部科幻小說《氣球上的星期五》接連被15家出版社退回。他當(dāng)時既痛苦又氣憤,打算將稿子付之一炬。他妻子奪過書稿,給他以鼓勵。于是他嘗試著走進(jìn)第16家出版社。經(jīng)理赫哲爾閱讀后,當(dāng)即表示同意出版,還與儒勒·凡爾納簽訂了為期20年的寫作出版合同。這則材料敘述時沒有一定的中心,屬于開發(fā)性材料,分析材料中人物、人物關(guān)系、故事的不同側(cè)面,可以從不同角度得出結(jié)論:角度立論凡爾納1、成功在于不懈努力妻子2、鼓勵給人信心促人成功赫哲爾3、從事一項(xiàng)事業(yè)需要膽識4、世有伯樂,然后有千里馬5、偉人背后總有無名英雄怎樣選擇最佳角度立意:
一個題目或材料雖然常??梢詮亩鄠€角度立意,但并不是每個角度都可以寫出好文章的。原因在于:1、我們并不是對每個角度所涉及對內(nèi)容都是熟悉的。2、有些角度很一般,寫出的文章難免人云亦云,平平淡淡。另外,有些材料本身就有鮮明的情感價值趨向,并不能多角度地多向立意。那么,選擇議論角度的要領(lǐng)有哪些呢?
1、切口要小——便于準(zhǔn)確把握題目,展開議論;2、思想要新——所發(fā)議論不同凡響,給人以新的啟示;3、針對性要強(qiáng)——容易說得中肯,有說服力,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義。何謂最佳角度寫作應(yīng)選取的角度是:
1、題目或訓(xùn)練要求限定的角度。2、能觸及題目或材料主旨的角度。3、有時代感、針對性的角度。4、具有新穎性的角度。5、最適合自己的角度。(最能發(fā)揮自己水平的角度。)角度立論凡爾納1、成功在于不懈努力妻子2、鼓勵給人信心促人成功赫哲爾3、從事一項(xiàng)事業(yè)需要膽識4、世有伯樂,然后有千里馬5、偉人背后總有無名英雄總體分析可以得出,1、2、4、5立論比較一般,很多人都容易選這幾個角度來寫,3立論深刻新穎,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。(一)、從安泰角度分析一、原點(diǎn)思維:1、人只有不離開根本,才能有所作為。二、發(fā)散思維:1、人要揚(yáng)長避短。2、要不斷完善自己。(二)、從母親角度分析1、適當(dāng)給予是必要的,但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力。2、讓“安泰”們早些獨(dú)立。3、看起來是愛,其實(shí)是害。(三)、從赫拉克勒斯角度分析1、知已知彼,百戰(zhàn)不殆;2、出奇才能制勝;3、做事要講究方法。
選擇“安泰與赫拉克勒斯”故事中的最佳角度:辨析:從安泰的角度出發(fā),“要有自知之明,才能無往不勝”“要不斷完善自我”這兩個角度立意較新,可以寫出有個性的文章來。從母親的角度來看,“適當(dāng)給予是必要的,但重要是培養(yǎng)孩子自立能力”“讓‘安泰’們早些獨(dú)立”“看起來是愛,其實(shí)是害?!比齻€角度的內(nèi)容一致,可以合并:要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力,不能溺愛。從赫拉克勒斯的角度來看,三個觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)方法,角度不同而已,“出奇才能制勝”有一定的新穎性和時代感
道家認(rèn)為,天下柔者莫過于“水”,而攻堅者又莫勝于“水”。“水”蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)韻味。試從不同的角度思考水,并選擇其中一個角度寫一篇議論文。審題練習(xí)1、從堅持的角度,論點(diǎn)可提煉為:水滴石穿,堅持不懈,鍥而不舍,金石可鏤。2、從舟行水上的角度,論點(diǎn)可以是:學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退,有志者當(dāng)做時代的弄潮兒。3、從時間如流水的角度,論點(diǎn)可以是:有志者應(yīng)惜時如金。4、從流動的角度,論點(diǎn)可以是:流水不腐,戶樞不蠹。5、從澆灌的角度,論點(diǎn)可以是:水滋潤了綠葉,滋潤了生命,也造就了自己。6、從水只向前流的角度,論點(diǎn)可以是:水遇到阻礙,不但不退縮,反而激發(fā)出更大的氣勢。7、從水的作用引申角度:水可載舟,亦可覆舟。課下作文練習(xí)指導(dǎo):閱讀課后《寫作練習(xí)》訓(xùn)練二,根據(jù)下面的材料,思考寫作角度。提示:我們先把材料內(nèi)容分解成幾個小問題去分析、理解,就不難把握這段文字的含義,不妨設(shè)立幾個問題入手。共同討論解決:泰勒斯觀望星辰的目的是什么?探索宇宙的奧秘,進(jìn)行自己的研究。他為什么會掉進(jìn)坑里?只顧鉆研,一心探索,沒看腳下。假如他既看天空又顧腳下該怎樣?不會掉進(jìn)坑里,也不會得出“明天有雨”的結(jié)論。由此可以確立這樣的觀點(diǎn):目中無“坑”恰恰是心中有“星”的表現(xiàn);而唯有這樣的“癡迷”才能成就大事……習(xí)作練習(xí)閱讀下面故事,從中引出一個話題,按要求作文。從前,在一個遙遠(yuǎn)的地方,住著四個小家伙,兩個老鼠,“嗅嗅”和“匆匆”;另外兩個是和老鼠一樣大的小矮人,“哼哼”和“唧唧”。為了填飽肚子和享受樂趣,他們每天在不遠(yuǎn)處的一座奇妙的迷宮里跑來跑去,在那里尋找一種叫做“奶酪”的黃橙橙、香噴噴的食物。終于有一天,在某個走廊的盡頭,在奶酪C站,他們都找到了自己想要的奶酪,于是他們每天都去盡情的享用。一段時間以后,當(dāng)他們到達(dá)奶酪C站時,突然發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)沒有奶酪了。嗅嗅和匆匆當(dāng)即離開,去尋找新的奶酪;哼哼則在那兒大叫大嚷“誰動了我的奶酪?”唧唧則站在那里,一個勁地?fù)u頭。
經(jīng)過一段時間痛苦的思索,唧唧離開C站去尋找新的奶酪,而哼哼則堅持留在那里。唧唧餓著肚子、忍受折磨,不斷尋找,終于發(fā)現(xiàn)了堆積如山的奶酪N站,并且發(fā)現(xiàn)嗅嗅和匆匆早在那里。他們終于又找到了生活和幸福的所在。至于哼哼,仍在奶酪C站奄奄一息地發(fā)著牢騷。要求:①內(nèi)容必須在所引出的話題范圍內(nèi);②題目自擬;③文體不限;④800字以上。審題提示:這是一道多角度話題作文,話題未定,選材立意更為寬泛,但也增加了審題難度。首先要讀懂材料,并引出合適的話題,然后再根據(jù)
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