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2二、文言文判斷句式小句突破精練1.(辛)次鷹笑曰:“是皆吾民,正當棄兵甲,持鋤櫌,趣令復業(yè)?!弊g文:這都是我們的百姓,正應該放棄兵器(和鎧甲),拿起鋤頭和耰,趕快讓(他們)恢復原來的職業(yè)。(譯出大意給2分;“是”“兵甲”“趣”三處,每譯對一處給1分。)2.郡主簿劉節(jié),賓客千余家,出為盜賊,入亂吏治。頃之,(司馬)芝差節(jié)客王同等為兵,掾史據(jù)白:“節(jié)家前后未嘗給徭,若至時藏匿,必為留負?!敝ゲ宦?,與節(jié)書曰:“君為大宗,加股肱郡,而賓客每不與役,既眾庶怨望,或流聲上聞?!弊g文:郡主簿劉節(jié)是舊日的大家族子弟,為人豪爽俠義,擁有一千多位賓客,外出就做盜賊,回到官署里則擾亂吏治。不久,司馬芝派遣劉節(jié)的門客王同等人去當兵,掾史據(jù)實稟告說:“劉節(jié)家里從來就沒有派人服過徭役,如果他們到時把人藏起來,您一定要為滯留誤期而負責的。”司馬芝不聽,寫信給劉節(jié)說:“您是這里的大家族,又是郡里的左右手,而您的賓客經(jīng)常不服勞役,黎民百姓早就心懷怨恨和不滿,有些流言已經(jīng)被上級聽到?!保ㄗg出大意1分,“大宗”、“股肱”、“或”各1分。)3.蓋智可以謀人,而不可以謀天。良醫(yī)之子,多死于??;良巫之子,多死于鬼。彼豈工于活人而拙于活己之子哉?乃工于謀人而拙于謀天也。譯文:難道是善于使別人存活而不善于使自己的子女存活嗎?這是善于謀劃人事而不善于謀劃天道??!4.有趙省齋先生名傳者,杭之宿儒也。譯文:有一位趙省齋先生,名叫趙傳,是杭州的名儒(或:有經(jīng)驗的儒者)。5.是時,(后晉)高祖與契丹約為父子,契丹驕甚,高祖奉之愈謹,(安)重榮憤然,以謂“屈中國以尊夷狄,困已敝之民,而充無厭之欲,此晉萬世恥也”。數(shù)以此非誚高祖。譯文:讓偌大的中原大國屈服來尊重蠻夷之邦,困厄凋敝的百姓,滿足貪得無厭的欲望,這是晉國子孫萬代的恥辱??!6.(明)太祖曰:“汝亦欲富貴乎?”(廖)永忠曰:“獲事明主,掃除寇亂,垂名竹帛,是所愿耳?!?譯文:能夠侍奉明主,掃除外患和內(nèi)亂,在史書上留傳姓名,這是我的愿望。7.杜襲、趙儼、繁欽避亂荊州,欽數(shù)見奇于(劉)表,襲曰:“

所以俱來者,欲全身以待時耳。子若見能不已,非吾徒也

?!弊g文:我們一同來荊州,是因為想保全自己等待時機而已。你若表現(xiàn)才能不停止,就和我們不是一類人。8.公子(指信陵君)所以重于趙,名聞諸侯者,徒以有魏也?!咀ⅰ课簢有帕昃`符救趙,擊退秦國,卻被迫留在趙國而對魏王不滿。譯文:公子在趙國受到尊重,名揚諸侯的原因,只是由于有魏國存在啊。9.趙人患鼠,乞貓于中山。中山之人予之貓,善捕鼠及雞。月余,鼠盡而其雞亦盡。其子患之,告其父曰:“盍去諸?”其父曰:“是非若所知也?!弊g文:他的兒子很擔心,對他父親說:“為什么不扔掉(趕走)這只貓呢”(采分點“盍”、“諸”兩個兼詞)他的父親說:“這不是你所了解的。”10.夫誠信者,君子所以事君上,懷下人也。譯文:誠信,是君子用來侍奉君主安撫百姓的。11.(郭)解出入,人皆避之。有一人獨箕踞視之,解遣人問其名姓。客欲殺之。解曰:“居邑屋至不見敬,是吾德不修也,彼何罪!”譯文:在鄉(xiāng)里居住(同住一個鄉(xiāng)里),竟不被人尊敬,這是我自己的德行修養(yǎng)得還不夠。(“見”“也”分別為被動句和判斷句的標志。)12.管仲曰:“爾貢包茅不入,王祭不共,無以縮酒,寡人是征;昭王南征而不復,寡人是問。”對曰:“貢之不入,寡君之罪也,敢不供給?昭王之不復,君其問諸水濱!譯文:管仲說:“你們應當進貢的包茅沒有交納,周王室的祭祀供不上,沒有用來滲濾酒渣的東西,我特來征收貢物;周昭王南巡沒有返回,我特來查問這件事?!背钩蓟卮鹫f:“貢品沒有交納,是我們國君的過錯,我們怎么敢不供給呢?周昭王南巡沒有返回,還是請您到水邊去問一問吧!”(注:第一個句子是判斷句,“也”表判斷;“之”取消句子獨立性,不譯,應刪;“其”,“還是”,表婉商的語氣;“諸”,兼詞,譯為“之于”。)13.八月,宇文泰遣大都督趙貴、梁御甲騎二千來赴,乃奉迎。帝過河謂御曰:“此水東流而朕西上,若得重謁洛陽廟,是卿等功也?!弊g文:這黃河水向東流而我卻向西而上,如果能再次拜謁洛陽的太廟,這是你們這些人的功勞啊。14.祭酒王儉每見,常目送之,曰:“此子非常器也?!弊g文:.祭酒王儉每次見到他,都用目光送他離去,說:“這個人不是普通人?!?5.(司馬朗)謂父老曰:“董卓悖逆,為天下所仇,此忠臣義士奮發(fā)之時也。洛東有成皋,北界大河,天下興義兵者若未得進,其勢必停于此。此乃四分五裂戰(zhàn)爭之地,難以自安,不如及道路尚通,舉宗東黎陽?!弊g文:這里是軍隊四分五裂交戰(zhàn)爭奪的地方,很難使自己安居下去,不如趁現(xiàn)在道路還可以通行,帶領整個宗室向東遷往黎陽。16.錢寧素昵(廖)鎧,見疏大恨,遂因(張)士隆按薛鳳鳴獄以陷之。鳳鳴者,寶坻人,先為御史,坐罪削籍,諂事諸佞幸,尤善寧。譯文:錢寧向來親近廖鎧,見到奏疏大為惱恨,于是趁張士隆調(diào)查薛鳳鳴的案件時來誣陷他。薛鳳鳴,是寶坻人,先前擔任御史,因犯罪被取消官籍,逢迎侍奉眾多奸佞之臣,尤其與錢寧交好。17.且夫秦地被山帶河,四塞以為固,卒然有急,百萬之眾可具也。因秦之故,資甚美膏腴之地,此所謂天府者也。譯文:再說秦地有高山披覆,黃河環(huán)繞,四面邊塞可以作為堅固的防線,即使突然有了危急情況,百萬之眾的雄兵是可備一戰(zhàn)的。借著秦國原來經(jīng)營的底子,又以肥沃的土地為依托,這就是所說的形勢險要、物產(chǎn)豐饒的‘天府’之地啊。(因:憑借。故:舊有的底子。資:依托。)18.然茍大小之不分,精粗之弗別,是則今之為學者之陋,且有甚于往者為時文之士。譯文:然而,如果不分大小,不分精細與粗陋地學習,這就是現(xiàn)在的讀書人的陋習,并且比過去寫作時文的士人更嚴重。19.達賢者有后,吾是以知蔽賢者之無后也。無其實而竊其名者無后,吾是以知有其實而辭其名者之有后也。賢者,民之所以生也,而蔽之,是絕民也。譯文:賢能的人是百姓依靠他來生存的人,蔽賢者卻蒙蔽他,這是斷絕百姓的生路啊。,20.群丐謂先生曰:“吾儕小,蒙先生賜以酒食,固屬非分之寵。今試一問,由此達京師需金幾何?”先生曰:“但使途無饑渴,而安抵都下足矣。”群丐應聲起曰:“是區(qū)區(qū)者,何難之有?吾儕愿盡力焉,沿途以行乞所得,供先生食?!弊g文:群丐對先

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