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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年蘇科版必修3歷史上冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、某學者指出:“文藝復興與宗教改革兩者反天主教會腐敗、特權(quán)的主要目標雖基本一致,但內(nèi)涵與影響有另別。兩者互有促進,有先后之序。”下列關(guān)于二者相似之處的說法正確的是A.使人們擺脫了基督教神學思想的束縛B.沒收了天主教會的財產(chǎn),打擊了封建勢力C.為西歐資本主義的發(fā)展初步解除了精神枷鎖D.集中于社會上層領域2、明朝中后期,刊刻通俗書籍的民間坊肆,發(fā)行了一種以戲曲小說形式演繹和表現(xiàn)佛教內(nèi)容的新的文學樣式作品,且配有大量版畫。這種新文學樣式出現(xiàn)的主要原因是A.民眾消費觀念變化B.雕版印刷技術(shù)改進C.佛教影響逐漸增強D.市民階層日益擴大3、1940年,毛澤東認為“在中國建立這樣的共和國中國的經(jīng)濟,一定要走“節(jié)制資本'和“平均地權(quán)”的路,決不能是“少數(shù)人所得而私',決不能建立歐美式的資本主義社會,也決不能還是舊的半封建社會。”這一論斷A.初步闡明了社會主義革命的思想B.促進了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成C.放棄了馬克思主義思想路線D.豐富了新民主主義理論的內(nèi)容4、20世紀20年代,在吸取屢次革命失敗教訓的基礎上,孫中山認識到要使中國革命成功就必須喚起民眾。基于這一認識,他進行的努力是A.尋求共產(chǎn)國際幫助B.發(fā)動護法運動C.重新解釋三民主義D.創(chuàng)立黃埔軍校5、1882年,某官員因洋布、洋紗輸入額逐年增加,“奏請設立紡織局,謀堵塞漏卮”。后來“堵塞漏卮”成為了晚清官場的一個熱詞,這反映了當時A.列強侵略促使民族主義興起B(yǎng).政府推動下洋務運動開始興起C.中國被完全卷入到世界市場D.民族資本主義發(fā)展受官府制約評卷人得分二、填空題(共3題,共6分)6、美國文學家海明威是現(xiàn)實主義代表作家,他的代表作是________。7、大唐盛世,國力強大,對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力,形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________;宋元時期,中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲,推動了人類歷史進程。8、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)9、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學的否定,與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學的基礎。A.正確B.錯誤10、公元前5世紀,在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者,他們被稱為智者學派。A.正確B.錯誤11、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用,使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤12、史實:法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應。

推論:標志著人類進入電氣時代。A.正確B.錯誤13、北宋時,儒家學者沖破漢唐儒學的束縛,融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共2題,共4分)14、閱讀材料,完成下列要求。材料一明清徽商之所以能稱雄商壇數(shù)百年,除了是自身勤儉樸素、艱苦奮斗的結(jié)果外,主要歸功于在商業(yè)活動中逐漸建立起來的優(yōu)秀的商業(yè)倫理觀?;丈淌軅鹘y(tǒng)文化的薰陶,“賈而好儒”,力求用儒學來規(guī)范自己的行為,正確處理利與義的關(guān)系,做到“利緣義取”誠實經(jīng)商,注重自身職業(yè)道德的修養(yǎng),在商壇中有著良好的信譽。這才是立商之本,徽商認為只有走儒商的道路,才不會淪為唯利是圖,見利忘義的奸商注重良商善賈形象的塑造,愿意為社會做慈善事業(yè),樹立起良好信譽。經(jīng)商致富的商幫并不少,而像徽商那樣重視教育,大力資助教育,有“富而教不可緩也,徒積資財何益乎”思想的商幫并不多。明清徽商之所以能稱雄商壇數(shù)百年,除了是自身勤儉樸素、艱苦奮斗的結(jié)果外,主要歸功于在商業(yè)活動中逐漸建立起來的優(yōu)秀的商業(yè)倫理觀?;丈淌軅鹘y(tǒng)文化的薰陶,“賈而好儒”,力求用儒學來規(guī)范自己的行為,正確處理利與義的關(guān)系,做到“利緣義取”誠實經(jīng)商,注重自身職業(yè)道德的修養(yǎng),在商壇中有著良好的信譽。這才是立商之本,徽商認為只有走儒商的道路,才不會淪為唯利是圖,見利忘義的奸商注重良商善賈形象的塑造,愿意為社會做慈善事業(yè),樹立起良好信譽。經(jīng)商致富的商幫并不少,而像徽商那樣重視教育,大力資助教育,有“富而教不可緩也,徒積資財何益乎”思想的商幫并不多。資本主義的商業(yè)倫理觀主要包括了自由競爭和契約精神,文藝復興以來,資產(chǎn)階級思想家們宣傳個人自由、個人尊嚴、個人平等,資本主義商業(yè)發(fā)展要求以自由競爭、自由貿(mào)易、平等交換的契約型的社會關(guān)系取代封建等級制的身份制社會關(guān)系。自由競爭是契約關(guān)系的本質(zhì)屬性。在商業(yè)活動中,人與人之間的相互幫助、社會集體的形成,是通過契約、交換和商品買賣取得的。資本主義商品經(jīng)濟逐漸打破了自然經(jīng)濟中形成的人身依附關(guān)系和宗法等級觀念,增強了人們的獨立、自主、民主的意識,造就了在多種不同的才能和活動基礎上的豐富的社會關(guān)系。——以上材料均整理自韓媛媛《徽商的商業(yè)倫理觀研究》

(1)根據(jù)材料一;概括徽商商業(yè)倫理觀的內(nèi)涵,并分析其產(chǎn)生的影響。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識分析近代西方資本主義商業(yè)倫理觀產(chǎn)生的原因,并談談關(guān)注商業(yè)倫理觀的現(xiàn)實意義。材料二資本主義的商業(yè)倫理觀主要包括了自由競爭和契約精神,文藝復興以來,資產(chǎn)階級思想家們宣傳個人自由、個人尊嚴、個人平等,資本主義商業(yè)發(fā)展要求以自由競爭、自由貿(mào)易、平等交換的契約型的社會關(guān)系取代封建等級制的身份制社會關(guān)系。自由競爭是契約關(guān)系的本質(zhì)屬性。在商業(yè)活動中,人與人之間的相互幫助、社會集體的形成,是通過契約、交換和商品買賣取得的。資本主義商品經(jīng)濟逐漸打破了自然經(jīng)濟中形成的人身依附關(guān)系和宗法等級觀念,增強了人們的獨立、自主、民主的意識,造就了在多種不同的才能和活動基礎上的豐富的社會關(guān)系。15、閱讀材料,完成下列要求。

材料1500-2000年間世界主要國家及其力量源泉。時期。

國家。

主要力量源泉。

16世紀。

西班牙。

黃金;殖民貿(mào)易、雇傭軍、王朝聯(lián)系。

17世紀。

荷蘭。

貿(mào)易;資本市場、海軍。

18世紀。

法國。

人口;農(nóng)業(yè)、公共管理、軍隊、文化。

19世紀。

英國。

工業(yè);政治凝聚力、金融和借貸、海軍、自由主義規(guī)范、島國位置。

20世紀。

美國。

經(jīng)濟規(guī)模;科技領導地位、地理位置、軍事力量和結(jié)盟、全球化文化和自由主義的國際制度。

綜合上述表格信息,指出一個影響大國崛起的因素,結(jié)合世界史(兩個國家)的知識加以闡述。(要求:明確指出因素,闡述須有史實依據(jù)。)評卷人得分五、論述題(共2題,共6分)16、閱讀材料,完成下列要求。材料近百年的中華民族根本只有一個問題,那就是:中國人能近代化嗎?能趕上西洋人嗎?能利用科學和機械嗎?能廢除我們家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個近代的民族國家嗎?能的話我們民族的前途是光明的;不能的話,我們這個民族是沒有前途的。因為在世界上,一切的國家能接受近代文化者必致富強,不能者必遭慘敗,毫無例外。并且接受得愈早愈速就愈好。..現(xiàn)在我們要研究我們的近代史。我們要注意帝國主義如何壓迫我們。我們要.仔細研究每一個時期內(nèi)的抵抗方案。我們尤其要分析每一個方案成敗的程度和原因。我們?nèi)绻苷页鑫覈返慕逃?我們對于抗戰(zhàn)建國就更能有所貢獻了。蔣廷黻《中國近代史·總論》(1938年)

根據(jù)材料并結(jié)合所學,提取材料中的任一觀點,并進行簡要評析。(要求:表述清晰,論證充分,史論結(jié)合。)17、閱讀材料;完成下列要求。

政治參與的過度膨脹為民粹主義的崛起提供了制度溫床。適當?shù)恼螀⑴c可以提醒管理者必須專心他們的本職工作;為選舉他們的大眾服務,防止權(quán)力的濫用,達到錯誤糾偏的功能。但只強調(diào)政治參與的熱情往往是盲目的。法國社會學家勒龐的代表作《烏合之眾》早已對集體心態(tài)進行了形象描述,他認為大眾的行為都是盲目的;非理性的。在實踐中,用熱情代替理性是不利于政治穩(wěn)定的。感情強烈的政治參與容易助長民粹主義,導致難以控制的政治動蕩。一張選票既可以選擇林肯式的民主人物,也可以將希特勒式的獨裁人物推向國家元首的寶座。事實上,很多獨裁人物確實是在民眾的支持下上臺的。在民主、憲政的治理框架下,過度強調(diào)政治參與的廣泛性無法實現(xiàn)國家治理的長治久安。

——王金強《從“民主的終結(jié)”到“民主的衰落”:西方民主亂象的背后》評析材料中的觀點(任意一點或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復材料中的觀點,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)評卷人得分六、簡答題(共3題,共30分)18、革命派和改良派在論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性,正義性,進步性的?19、思想解放往往是政治變革的先導。請回答:

(1)中國歷史上第一次思想解放運動是什么?在這次運動中涌現(xiàn)的哪一流派順應了秦國政治變革的需要?

(2)啟蒙運動提出的哪些思想觀點順應了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流?(列舉出其中兩點即可)

(3)近代中國發(fā)生的哪一場思想解放運動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位?參加這運動的人物有哪些?(舉出其中兩個即可)20、以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關(guān)注。閱讀材料;回答問題。

材料一他(孔子)知道;古代傳統(tǒng)的重建,并不僅僅是指外表上的同一。這里強調(diào)的是對永恒真理的溫習,而不是對過去的模仿,孔子希望通過自己的努力,能使這些永恒的思想重放光彩。

——摘編自雅斯貝斯《大哲學家》

材料二無論何種學派;均不能定為一尊,以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道,非無優(yōu)點,而缺點則正多。尤與近世文明社會絕不相容者,其一貫倫理政治之綱常階級(等級)說也。

——趙清;鄭城《吳虞文集·陳獨秀復吳虞信》

材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價值觀;這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵,把他們理解的重整體;重義務、重責任的儒家倫理道德進行現(xiàn)代化,而提出了作為他們國家意識形態(tài)的共同價值觀。

——摘編自龔群《新加坡公民道德教育研究》

(1)根據(jù)材料一;說明孔子對古代傳統(tǒng)重建的內(nèi)涵。結(jié)合所學知識,說明孔子為重建古代傳統(tǒng)文化所做的工作,并回答孔子的核心思想及其欲達到的目的。

(2)在材料二中;陳獨秀如何評價孔學?歸納陳獨秀反孔的理由。結(jié)合所學知識,說明新文化運動對五四運動的影響。

(3)根據(jù)材料三,概括新加坡是如何利用儒學進行道德教育的。結(jié)合所學知識,指出新加坡推行道德教育的影響。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、C【分析】【分析】

本題的易錯之處是不能很好把握文藝復興與宗教改革影響的異同。文藝復興與宗教改革為西歐資本主義的發(fā)展初步解除了精神枷鎖;C正確;文藝復興使人們開始擺脫神學思想的束縛,宗教改革針對的主要是羅馬教會,并非使人們擺脫了基督教神學思想的束縛,A項的表述是錯誤的;B項“沒收了天主教會的財產(chǎn)”是在資產(chǎn)階級革命中,與題意不符,排除;文藝復興運動集中于上層領域,宗教改革擴展到社會中下層,故D項錯誤。

【詳解】

請在此輸入詳解!2、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料并結(jié)合所學知識;明朝的小說大量出版且暢銷,重要原因就是市民階層的興起且日益壯大,故選擇D選項;明朝資本主義萌芽,商業(yè)氣息濃郁,經(jīng)濟繁榮,民眾有能力購買一些新的文學樣式作品,并不代表消費觀念變化,故排除A選項;新文學樣式出現(xiàn)的另一個原因是活字印刷術(shù)的普及,并非雕版印刷,故排除B選項;結(jié)合所學,儒家思想在元朝屬于正統(tǒng)思想,佛教影響不會逐漸加強,故排除C選項。

【點睛】

本題主要考查明朝市民階層的興起和資本主義萌芽,需掌握明朝小說興起的原因。3、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料時間“1940年”及內(nèi)容“中國的經(jīng)濟,一定要走‘節(jié)制資本’和‘平均地權(quán)’的路,決不能是‘少數(shù)人所得而私’,決不能建立歐美式的資本主義社會,也決不能還是舊的半封建社會”可知,毛澤東論述的的經(jīng)濟屬于新民主主義經(jīng)濟,它豐富了新民主主義理論的內(nèi)容,故D正確;ABC三項都不符合史實,故ABC錯誤。4、C【分析】【分析】

【詳解】

據(jù)材料“20世紀20年代,在吸取屢次革命失敗教訓的基礎上,孫中山認識到要使中國革命成功就必須喚起民眾。”可知,20世紀20年代,孫中山在五四運動和十月革命之后,深感人民群眾力量的偉大,決定“以俄為師”,同意以“黨內(nèi)合作”的方式同共產(chǎn)黨合作,1924年1月國民黨一大上,孫中山接受了中共反帝反封建的主張,重新解釋三民主義,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義,C正確;A說法違背史實;據(jù)材料“在吸取屢次革命失敗教訓的基礎上”可知,護法運動就是其失敗的教訓之一,與材料不符,B錯誤;據(jù)材料“孫中山認識到要使中國革命成功就必須喚起民眾”可知,創(chuàng)辦黃埔軍校不是“喚起民眾”,D錯誤。5、A【分析】【詳解】

“堵塞漏卮”指堵塞住利益外溢的漏洞。材料反映面對列強的經(jīng)濟侵略尋求維護民族利益的途徑,故選A;早在19世紀60年代,洋務運動就興起了,時間不符,排除B;鴉片戰(zhàn)爭后,我國逐步卷入到世界市場,排除C;材料沒有反映我國民族資本主義發(fā)展受官府制約的信息,排除D。二、填空題(共3題,共6分)6、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學可知,美國文學家海明威的作品是《老人與?!贰!窘馕觥俊独先伺c海》7、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力,所以在文化上形成了以儒家思想為基礎的強大的文化圈,第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳,促進了歐洲社會的轉(zhuǎn)型,屬于基礎知識考查,難度不大?!窘馕觥竣?東亞文化圈(或漢文化圈;或儒家文化圈)②.活字印刷(或指南針)8、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學可知,《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作;北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學書籍;元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進行全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”;明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政,熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。【解析】。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整;系統(tǒng)的農(nóng)學書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題,共10分)9、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學,牛頓力學反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律,而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律,是對牛頓力學的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。10、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學,公元前5世紀,在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者,他們被稱為智者學派。故正確。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學內(nèi)容可知,瓦特改良蒸汽機的廣泛使用,使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時代”。題意說法正確。12、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學內(nèi)容可知,電力的廣泛應用標志著人類進入電氣時代,而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應,題干說法錯誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學,北宋時,儒家學者沖破漢唐儒學的束縛,融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。故正確。四、材料分析題(共2題,共4分)14、略

【分析】【詳解】

(1)從材料“誠實經(jīng)商;注重自身職業(yè)道德的修養(yǎng),在商界中有著良好的信譽”中可以分析出徽商商業(yè)倫理觀的內(nèi)涵。從材料“在商界中有著良好的信譽,這才是立商之本”“重視教育,大力資助教育”“利緣義取”中可以從積極和消極兩個方面來分析出答案。

(2)從材料“文藝復興以來,資產(chǎn)階級思想家們宣傳個人自由,個人尊嚴、個人平等,資本主義商業(yè)發(fā)展要求以自由競爭”“資本主義商品經(jīng)濟逐漸打破了自然經(jīng)濟中形成的人身依附關(guān)系和宗法等級觀念”并結(jié)合所學知識可以分析近代西方資本主義商業(yè)倫理觀產(chǎn)生的原因。根據(jù)材料和所學知識可以從經(jīng)濟的健康發(fā)展、企業(yè)的良好形象等方面來分析出第二小問的答案。【解析】(1)內(nèi)涵:積極進取;以誠為本、注重信用、以義為利。影響:提高了微商的整體素質(zhì);促進了徽商興起和昌盛;促進徽州地區(qū)教育的發(fā)展;“以義為利”等觀念又在一定程度上阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。

(2)原因:文藝復興以來,資產(chǎn)階級思想家宣傳民主思想;資本主義工商業(yè)發(fā)展的要求;資本主義商品經(jīng)濟打破了封建生產(chǎn)關(guān)系。現(xiàn)實意義:有助于規(guī)范市場交易行為和社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展;有利于樹立良好的企業(yè)形象。15、略

【分析】【詳解】

因素:根據(jù)材料所列1500年至2000年五個國家崛起的主要力量源泉“黃金;殖民貿(mào)易、雇傭軍、王朝聯(lián)系”“人口、農(nóng)業(yè)、公共管理、軍隊、文化”“工業(yè)、政治凝聚力、金融和借貸、海軍、自由主義規(guī)范、島國位置”“經(jīng)濟規(guī)模、科技領導地位、地理位置、軍事力量和結(jié)盟、全球化文化和自由主義的國際制度”;可以概括出如下影響因素,如理優(yōu)勢和軍事力量;先進的經(jīng)濟思想;民主法治;市場經(jīng)濟體制;工業(yè)革命(科技革命);政府的主導作用(國家干預)。根據(jù)題干要求“結(jié)合世界史(兩個國家)的知識加以闡述”,可以從所列影響因素中任意選擇一例進行闡述。以選擇民主法治為例。

因素:民主法治。史實:根據(jù)所學知識,可以列舉德國和法國的崛起歷程。如德國通過三次王朝戰(zhàn)爭,頒布1871年憲法,確立了君主立憲制,奠定崛起的政治基礎;法國通過1875年憲法,最終確立了共和制,迅速崛起成為大國。最后得出結(jié)論,民主法治建設為大國崛起奠定了重要的政治因素。【解析】因素:地理優(yōu)勢和軍事力量;先進的經(jīng)濟思想;民主法治;市場經(jīng)濟體制;工業(yè)革命(科技革命);政府的主導作用(國家干預)。

示例一:

因素:民主法治史實:德國通過三次王朝戰(zhàn)爭;頒布1871年憲法,確立了君主立憲制,奠定崛起的政治基礎;法國通過1875年憲法,最終確立了共和制,迅速崛起成為大國;(答出日本;美國、中國等均可)

結(jié)論:可見;民主法治建設為大國崛起奠定了重要的政治因素。

示例二:

因素:工業(yè)革命(科技革命)

史實:日本在明治維新之后;開始了工業(yè)化道路,兩次工業(yè)革命并行,迅速發(fā)展成為大國;美國在第二次工業(yè)革命中迅速發(fā)展,超越英國成為第一工業(yè)大國。(答出法國;德國、中國等均可)

結(jié)論:可見通過技術(shù)革新實現(xiàn)工業(yè)化是大國崛起的重要因素。

示例三:

因素:經(jīng)濟思想。

史實:17世紀的荷蘭;奉行重商主義,成為“海上馬車夫”,迅速崛起;美國率先實行以國家干預經(jīng)濟為核心的經(jīng)濟思想,迅速擺脫經(jīng)濟危機,鞏固大國地位。(答出其他國家,言之有理亦可)

結(jié)論:可見,先進的經(jīng)濟思想是大國崛起的保證。五、論述題(共2題,共6分)16、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料“一切的國家能接受近代文化者必致富強,不能者必遭慘敗”可知作者認為近代化將有助于民族獨立富強,故可結(jié)合洋務運動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等歷史事件,從器物、制度、思想文化層面闡述如何近代化,同時以民族資本主義的發(fā)展命運為例強調(diào)民族獨立對近代化實現(xiàn)的作用;根據(jù)材料“仔細研究每一個時期內(nèi)的抵抗方案找出我國近代史的教訓,我們對于抗戰(zhàn)建國就更能有所貢獻”可從“發(fā)揮歷史的資鑒功能服務抗戰(zhàn)時局”進行立論,結(jié)合所學從鴉片戰(zhàn)爭、太平天國、甲午中日戰(zhàn)爭、維新變法、辛亥革命等事件闡述中國在追求民族獨立上的努力,以說明對抗戰(zhàn)時局的歷史借鑒意義。【解析】觀點:近代化將有助于民族獨立富強。該觀點具有合理性。近代史上洋務運動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等事實表明,中國近代化不僅是要實現(xiàn)物質(zhì)技術(shù)的近代化,同時要改變中國傳統(tǒng)的專制體制,向民主法治社會邁進,更需不斷清除民眾思想中的迷信、愚昧、保守、落后成分,造就新國民群體。近代中國需要全方位的轉(zhuǎn)變,全面的近代化,才能真正改變半殖民地命運,取得民族獨立。但同時應注意近代化與民族獨立是相輔相成的。民族獨立會加速近代化進程。民族資本主義的短暫春天已經(jīng)說明列強的侵略是近代中國發(fā)展的最大障礙。總之,近代化與民族獨立之間并不是單向聯(lián)系,而應是同步推進,具有雙互動關(guān)系,在特殊的歷史時期,相互促進。17、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)“適當?shù)恼螀⑴c可以提醒管理者必須專心他們的本職工作;為選舉他們的大眾服務,防止權(quán)力的濫用,達到錯誤糾偏的功能”,可提出觀點:大眾適當?shù)恼螀⑴c是政治的進步。論述:結(jié)合所學,可從西方代議制為例,國會議員由公民選舉產(chǎn)生,民眾有監(jiān)督官員和罷免官員的權(quán)力,官員必須在法律的范圍內(nèi)行使權(quán)力,如公民通過選舉國會議員;總統(tǒng),參與輿論監(jiān)督,使政府和官員的行為受到很大約束,民眾的權(quán)益得到一定的維護進行分析說明。最后,總結(jié)說明大眾適當?shù)恼螀⑴c可以在很大程度上制約政府,維護民眾的利益,維護社會公平正義,促進社會進步。

【點睛】【解析】參考答案一大眾(或公民)適當?shù)恼螀⑴c(或者適度的民主)是政治的進步。

大眾(或公民)適當?shù)恼螀⑴c(或者適度的民主)可以約束政府的行為;政府不能為所欲為。如,國會議員由公民選舉產(chǎn)生,議員就必須考慮公民的訴求;樹立公正廉潔的形象,否則就不能連任;由于民眾有監(jiān)督官員和罷免官員的權(quán)力,官員就必須在法律的范圍內(nèi)行使權(quán)力,濫用職權(quán)就比較困難。近代以來,西方逐漸形成和完善的代議制,公民通過選舉國會議員、總統(tǒng),參與輿論監(jiān)督,通過示威游行等參與政治,使政府和官員的行為受到很大約束,民眾的權(quán)益得到一定的維護。

因此;大眾(或公民)適當?shù)恼螀⑴c(或者適度的民主)可以在很大程度上制約政府,在一定程度上維護民眾的利益,是維護社會公平正義,促進社會進步的重要手段。

參考答案二民眾政治參與的過度膨脹(或者過度的民主)為民粹主義的崛起提供了制度溫床。

由于大眾的行為都是盲目的;非理性的;容易被被野心家、陰謀家甚至極端勢力操控,助長極端勢力,如助長民粹主義。由于種族主義的影響,美國憲法長期不給印第安人平等的權(quán)力,在南方保留了很長時間的黑人奴隸制,種族主義在美國至今還大有市場;上個世紀三十年代,德國在法西斯勢力的操控下,種族主義、法西斯主義勢力迅速發(fā)展,納粹黨被選舉上臺,種族主義泛濫成災,大量猶太人和斯拉夫人遭到屠殺,其他許多民族也遭到法西斯的侵略。

民眾政治參與的過度膨脹有很大的消極作用;很容易被民粹主義操控,形成廣泛的民粹主義思潮,給別的民族也給自己民族帶來災難。

參考答案三民主是把雙刃劍(或者民主必須適度)

大眾(或公民)適當?shù)恼螀⑴c(或者適度的民主)是政治的進步;可以防止政府權(quán)力的濫用,達到錯誤糾偏的功能,并在一定程度上維護民眾的利益。如近代以來在西方形成的代議制,消除了專制和獨裁,腐敗現(xiàn)象得到遏制,民眾基本人權(quán)有一定的保障。但是,政治參與的過度膨脹(或民主的濫用)常常帶來一系列嚴重的社會問題。如古代雅典由于民主泛濫,導致政治腐敗,社會動蕩;上個世紀三十年代導致德國法西斯統(tǒng)治建立。(舉1例即可)

因此;既要建立和發(fā)展民主政治又要適度,否則會成為侵犯其他人和其他民族基本人權(quán)的工具,甚至導致社會動蕩。

說明:在

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